《午日處州禁競渡》是明代湯顯祖(zu)的一(yi)首(shou)寫禁止競渡的詩(shi),主要描(miao)寫了端午節的習俗,面對賽龍舟的情景,想起了屈原。表達了自(zi)己(ji)對端午節賽龍舟時(shi)的想法,對勞苦人民的同情。
【明】湯顯祖
獨寫菖(chang)蒲竹(zhu)葉(xie)杯,蓮城芳草踏(ta)初回。
情知不向(xiang)甌江(jiang)死,舟(zhou)楫何勞吊(diao)屈來。
1、處州(zhou):隋唐時舊名,明(ming)代為(wei)處州(zhou)府,今浙江麗水市,轄遂昌、縉云(yun)、青田、龍泉(quan)等(deng)9縣(xian)市。此(ci)詩當(dang)作于作者官遂昌知縣(xian)任內。
2、蓮城:即(ji)今浙江麗水城區,當時為處州府府治(zhi)。
3、甌江:浙江東(dong)南部的一條江,流經麗水,至溫州入海。
我剛剛從蓮城踏(ta)青(qing)回(hui)來,只(zhi)在(zai)家置(zhi)備了菖蒲、竹葉和雄黃酒,我覺得這樣就可(ke)以(yi)過端午了。我明(ming)知(zhi)屈原不是(shi)沉溺(ni)在(zai)我們的甌江,何必要勞民傷(shang)財以(yi)如此(ci)豪華的龍舟競渡來憑吊屈原呢?
萬歷十九年(1591),作(zuo)著名(ming)的(de)《論輔(fu)臣科臣疏》,批(pi)評神(shen)宗朱(zhu)翊鈞(jun)即位后(hou)的(de)朝政,抨(peng)擊宰輔(fu)張居正(zheng)和申(shen)時行(xing),因(yin)而被貶廣(guang)東徐聞任(ren)(ren)典史。二十年(1592)調任(ren)(ren)浙江遂昌知縣,頗多(duo)善(shan)政,并有詩作(zuo)諷(feng)刺朝政,關心民間疾苦。
湯(tang)顯祖(1549~1615年(nian)(nian)),明朝著(zhu)名戲曲作(zuo)家(jia)、文學(xue)家(jia).字義(yi)仍,號海若、老士、清遠道人,江西臨(lin)川人.住(zhu)所名玉茗堂.湯(tang)顯祖出身書香門第,早有才名,12歲(sui)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)即(ji)已顯出才華。14歲(sui)補縣(xian)諸生(sheng),21歲(sui)中舉。這時,他不僅于古文詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞頗精,而(er)且能通天文地理、醫藥(yao)卜(bu)筮(shi)諸書。26歲(sui)時刊印(yin)第1部詩(shi)(shi)(shi)(shi)集《紅泉(quan)逸草》,次(ci)年(nian)(nian)又(you)刊印(yin)詩(shi)(shi)(shi)(shi)集《雍藻(zao)》(未傳),第3部詩(shi)(shi)(shi)(shi)集名《問(wen)棘郵草》。28歲(sui)時作(zuo)第1部傳奇《紫(zi)簫記》,得到友人的(de)合作(zuo),但未完(wan)稿,10年(nian)(nian)后(hou)改寫為《紫(zi)釵記》。34歲(sui)中進(jin)士,在南京先(xian)后(hou)任太常(chang)寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。萬(wan)歷十九(jiu)年(nian)(nian)(1591),作(zuo)著(zhu)名的(de)《論輔(fu)臣科臣疏》,批(pi)評神(shen)宗朱翊鈞即(ji)位(wei)后(hou)的(de)朝政,抨(peng)擊宰(zai)輔(fu)張居(ju)正(zheng)和申時行,因而(er)被貶廣東徐(xu)聞任典史。二(er)十六年(nian)(nian)(1598)棄官歸里(li)。家(jia)居(ju)期間,心情(qing)頗矛盾,一(yi)方(fang)面希望有"起報知遇"之(zhi)日,一(yi)方(fang)面卻又(you)只望"朝廷有威風之(zhi)臣,郡邑無餓虎(hu)之(zhi)吏,吟詠□平,每(mei)年(nian)(nian)添(tian)一(yi)卷詩(shi)(shi)(shi)(shi)足矣。"后(hou)逐漸(jian)打消(xiao)仕進(jin)之(zhi)念(nian),專事寫作(zuo)。
湯(tang)顯祖青年時(shi)便才華出(chu)眾,剛正不阿,拒絕官府對他的(de)拉攏.萬(wan)(wan)歷十一年(1585年)考中(zhong)進(jin)士(shi).任南京太(tai)常寺博(bo)士(shi)、禮(li)部主事(shi).萬(wan)(wan)歷十八年(1590年),因(yin)(yin)上(shang)書(shu)《論(lun)輔(fu)臣科臣疏》彈(dan)劾大學士(shi)申時(shi)行,被降(jiang)職.后(hou)來又因(yin)(yin)不附權貴而被罷官.他在(zai)戲曲方面反對擬(ni)古和(he)拘泥於格律,作有(you)傳奇《紫簫記(ji)(ji)(ji)》《紫釵記(ji)(ji)(ji)》《還(huan)魂記(ji)(ji)(ji)》(即《牡丹亭》)《南柯(ke)記(ji)(ji)(ji)》《邯鄲記(ji)(ji)(ji)》,作品對封(feng)建禮(li)教和(he)當時(shi)的(de)黑暗統治進(jin)行了暴露和(he)抨擊.明清兩代(dai)有(you)的(de)戲劇作家摹擬(ni)他的(de)文詞風格被稱(cheng)為"玉茗堂派"或"臨川派".湯(tang)顯祖在(zai)我國(guo)戲劇史(shi)和(he)世界戲劇史(shi)上(shang)占有(you)重要位置.因(yin)(yin)他與莎(sha)士(shi)比亞同時(shi)所以有(you)"中(zhong)國(guo)的(de)莎(sha)翁"之稱(cheng)。
《午日處州禁競渡》,主(zhu)要是面對賽龍舟的情景(jing),而生出(chu)對屈(qu)原的懷念。
湯(tang)顯祖(zu)此(ci)詩(shi)寫禁止(zhi)競渡,別具一格。但是(shi),需要強調(diao),湯(tang)顯祖(zu)對屈原不是(shi)不尊(zun)敬。湯(tang)顯祖(zu)歌詠屈原的詩(shi)句很多,其景(jing)仰之情,溢于言表(biao)。
據載,競(jing)渡(du)起于(yu)唐(tang)代,至宋代已相(xiang)當盛(sheng)行(xing),明清(qing)時(shi)(shi)其風氣更加(jia)強勁,從(cong)(cong)競(jing)渡(du)的(de)(de)(de)準備到結(jie)束,歷時(shi)(shi)一月,龍舟最長的(de)(de)(de)十一丈,最短的(de)(de)(de)也有七丈五,船(chuan)上用(yong)各色綢絹裝(zhuang)飾一新,劃船(chuan)選手從(cong)(cong)各地(di)漁家挑(tiao)選。湯顯(xian)祖(zu)認(ren)為,這(zhe)樣的(de)(de)(de)場面過于(yu)豪華,因(yin)此詩中(zhong)加(jia)以表露。從(cong)(cong)詩中(zhong)可見(jian):一個清(qing)廉的(de)(de)(de)地(di)方父(fu)母官(guan),是何等愛(ai)護百姓(xing)的(de)(de)(de)人(ren)力(li)財力(li)。