《午日觀(guan)競(jing)渡》是明代詩人邊貢(gong)的(de)一(yi)首關于端(duan)午節的(de)七(qi)言律詩,描寫(xie)了(le)端(duan)午節賽龍舟(zhou)的(de)場景,流露出(chu)自(zi)(zi)己對愛國民族英雄(xiong)的(de)崇(chong)敬(jing)之情(qing),同(tong)時也是對自(zi)(zi)己在仕(shi)途道路上的(de)一(yi)種憂(you)慮。這(zhe)首詩從端(duan)午節期間戲(xi)水(shui),賽龍舟(zhou)的(de)風(feng)俗(su)開始寫(xie)起,觸景生情(qing),表(biao)明了(le)對屈原的(de)思念,對異鄉的(de)端(duan)午風(feng)俗(su)的(de)贊同(tong),在閑(xian)暇的(de)日子里總會有一(yi)絲絲閑(xian)愁。
共駭(hai)群龍(long)水(shui)上游,
不(bu)知(zhi)原(yuan)是木蘭舟(zhou)。
云(yun)旗獵獵翻青漢,
雷鼓嘈(cao)嘈(cao)殷碧流。
屈(qu)子冤魂終古在(zai),
楚鄉遺俗至今(jin)留。
江亭暇日(ri)堪高會,
醉(zui)諷離(li)騷不(bu)解愁。
①午(wu)日:端午(wu)節這天(tian)。
②駭:驚駭。
③木蘭舟:這里指龍(long)舟。
④青漢:云霄。
⑤殷:震動。
⑥終古:從古至(zhi)今(jin)。
⑦暇日:空閑。
⑧高會(hui):指(zhi)端午節會(hui)船競渡。
在端午節這天,圍在岸上的(de)人們,驚怕地觀看(kan)著群龍(long)在水上嬉戲(xi),不知道(dao)原來(lai)這是(shi)裝飾成龍(long)形的(de)小船,船上彩旗獵獵作響震動(dong)空中翻飛(fei),敲響的(de)鑼鼓喧鬧,清清的(de)水流。從古到(dao)今屈(qu)原的(de)冤魂不散,楚國的(de)風俗至今仍存。閑暇的(de)日子正(zheng)適(shi)合在江亭(ting)喝酒聚(ju)會,誦讀(du)《離騷》,哪(na)覺得其中的(de)憂(you)愁。
邊(bian)(bian)貢(1476~1532)明(ming)代文學家。字廷實,號華(hua)泉(quan)。歷(li)(li)城(cheng)(今(jin)山(shan)東濟南)人(ren)。弘(hong)治(zhi)九(jiu)年(1496)進士(shi)。為(wei)太常博士(shi),又擢兵科(ke)給事中,升(sheng)太常丞(cheng),出任衛輝、荊州(zhou)知(zhi)府(fu),歷(li)(li)陜(shan)西(xi)、河南提(ti)學副(fu)使,以母(mu)亡守喪(sang)家居。嘉靖元(yuan)年(1522)起(qi)為(wei)南京太常少(shao)(shao)卿,官至戶部(bu)尚(shang)書。因人(ren)彈(dan)劾他(ta)縱酒廢(fei)職(zhi),罷歸。他(ta)一生(sheng)仕途順利,晚(wan)年更是官顯事閑,他(ta)所(suo)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌,調子平淡(dan)(dan)和粹,內容(rong)較(jiao)為(wei)貧乏。他(ta)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)樂府(fu)、古詩(shi)(shi)比李夢陽、何景(jing)明(ming)既少(shao)(shao)且差。偶爾(er)寫出的(de)(de)(de)(de)《筑橋怨》、《牽夫(fu)謠》,也是點綴歷(li)(li)來(lai)樂府(fu)諷諭傳統的(de)(de)(de)(de)應(ying)景(jing)之(zhi)作(zuo)(zuo),并無創(chuang)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)真(zhen)情實感(gan)融貫(guan)其(qi)中,無多(duo)少(shao)(shao)藝術(shu)感(gan)染(ran)力(li)。較(jiao)能(neng)表現(xian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)風格的(de)(de)(de)(de)是五七(qi)言(yan)律絕,曾(ceng)受到不(bu)(bu)少(shao)(shao)詩(shi)(shi)評者的(de)(de)(de)(de)褒(bao)揚。但取材狹窄,大抵是贈、送、簡、和、答(da)、寄等(deng)應(ying)酬(chou)之(zhi)詞,或(huo)為(wei)逢元(yuan)旦、生(sheng)日、寒(han)食等(deng)例行的(de)(de)(de)(de)抒懷之(zhi)作(zuo)(zuo)。其(qi)中有一些詩(shi)(shi)歌吐露了(le)詩(shi)(shi)人(ren)生(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)哀(ai)愁,但多(duo)數是無病呻吟(yin)。他(ta)也寫了(le)少(shao)(shao)量好(hao)詩(shi)(shi),如(ru)"丞(cheng)相英(ying)靈(ling)迥未消,繹帷燈火颯寒(han)飚。乾坤浩(hao)蕩身難寄,道路間關夢且遙(yao),花外子規(gui)燕市月,水邊(bian)(bian)精衛浙江潮(chao)。祠堂亦有西(xi)湖樹(shu),不(bu)(bu)遣(qian)南枝向(xiang)北朝(chao)"(《倡文山(shan)祠》)。興象飄逸,語亦清圓,也包孕著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)對愛國民族英(ying)雄的(de)(de)(de)(de)崇敬心情。但總的(de)(de)(de)(de)說來(lai),在"弘(hong)(治(zhi))、正(德)四(si)杰(jie)(李夢陽、何景(jing)明(ming)、徐禎卿、邊(bian)(bian)貢)"中,他(ta)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)成就較(jiao)差。著(zhu)作(zuo)(zuo)有《華(hua)泉(quan)集》。
《午(wu)日觀競渡(du)》是明代邊貢的(de)一(yi)首七(qi)言律(lv)詩,這首詩從端(duan)午(wu)節期間戲(xi)水,賽龍舟的(de)風俗開始(shi)寫起(qi),觸景生(sheng)情,表明了對(dui)屈原的(de)思(si)念,對(dui)異(yi)鄉的(de)端(duan)午(wu)風俗的(de)贊同,在閑暇的(de)日子里總會有(you)一(yi)絲(si)絲(si)閑愁。
首聯是(shi)寫端(duan)午(wu)節(jie)人們觀(guan)看賽龍舟的場景。表現(xian)了端(duan)午(wu)節(jie)時期(qi)熱鬧的場面(mian)。
頷聯(lian)全面描寫(xie)了(le)龍舟的裝(zhuang)飾,賽龍舟的熱鬧場面。
頸聯(lian)進而轉向了對(dui)屈原(yuan)的思念。在端午節這(zhe)天(tian),人們都會祭念屈原(yuan)。距今(jin)已(yi)有兩千多年的風(feng)俗至(zhi)今(jin)仍然(ran)存在。
尾聯直接抒情,誦(song)讀《離騷》,吐露了詩人(ren)生活中的(de)淡淡哀(ai)愁。
這首(shou)詩(shi)沉(chen)穩平淡,風格樸(pu)質,包含著詩(shi)人(ren)對愛國民眾(zhong)英雄(xiong)的崇敬心情。