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簡介

顧(gu)名(ming)思義(yi)，就是(shi)用來鎮宅的(de)寶(bao)劍。

歷史及作用

我國自古(gu)就(jiu)(jiu)有用(yong)寶劍(jian)和(he)其他(ta)兵(bing)器(qi)(qi)來(lai)(lai)震懾房宅中的(de)(de)鬼(gui)神的(de)(de)傳統，這個習俗最(zui)早可以(yi)(yi)追(zhui)溯到漢朝(chao)。當時漢朝(chao)就(jiu)(jiu)有用(yong)兵(bing)器(qi)(qi)來(lai)(lai)辟(pi)邪驅(qu)魔的(de)(de)說法。后來(lai)(lai)我國的(de)(de)道(dao)家文化(hua)開始興起，道(dao)教也非常講究用(yong)兵(bing)器(qi)(qi)來(lai)(lai)震懾鬼(gui)神，道(dao)家抓鬼(gui)的(de)(de)方法就(jiu)(jiu)是用(yong)劍(jian)做法，高深(shen)的(de)(de)道(dao)士可以(yi)(yi)畫符把鬼(gui)封印住，然(ran)后一劍(jian)結(jie)果鬼(gui)怪(guai)的(de)(de)性命(ming)。

我(wo)國由于后來(lai)多(duo)崇信佛教，加上國家機關限制(zhi)兵器在(zai)民間的存在(zai)，因(yin)此我(wo)國人(ren)民的尚武精神越來(lai)越弱，用劍(jian)鎮宅的習俗就漸漸淡了。

鎮宅劍(jian)富有(you)傳統的(de)民族特色，它有(you)驅(qu)邪、迎祥之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)用。乾隆皇帝(di)曾經把三把刀(dao)劍(jian)作(zuo)為兵器之(zhi)(zhi)(zhi)寶，“尚方寶劍(jian)、神鋒(feng)寶劍(jian)、扣明刀(dao)”。其中的(de)“神鋒(feng)”寶劍(jian)集(ji)佛家、道家、風(feng)水之(zhi)(zhi)(zhi)神韻于(yu)一體，成為“鎮宅之(zhi)(zhi)(zhi)寶”，擁有(you)“天(tian)、地、人、合”之(zhi)(zhi)(zhi)王者風(feng)范，以及祥瑞、尊貴、剛正(zheng)不阿、無敵于(yu)天(tian)下的(de)品(pin)格，集(ji)聚中華(hua)造劍(jian)文化精(jing)髓于(yu)一身。

鈦制(zhi)鎮宅寶劍(jian)(jian)采用傳(chuan)統(tong)工藝與劍(jian)(jian)身(shen)相(xiang)結合(he)的獨(du)特設計，經(jing)過拋光處(chu)理，劍(jian)(jian)身(shen)光亮如(ru)鏡，劍(jian)(jian)氣逼人。它具有智慧金(jin)屬鈦的所(suo)有特點。造型為(wei)下為(wei)蝙蝠上為(wei)虎(hu)頭(tou)，與陰陽相(xiang)匹(pi)配。為(wei)您(nin)(nin)的室(shi)內驅(qu)邪(xie)、迎(ying)祥，使您(nin)(nin)的居室(shi)蓬蓽(bi)生(sheng)輝。劍(jian)(jian)刃打(da)破傳(chuan)統(tong)觀念(nian)，生(sheng)產獨(du)特、大方、時尚，不失劍(jian)(jian)的正氣。劍(jian)(jian)身(shen)自然(ran)形成“流(liu)水云波，飛云之紋”，“萬刃無一同(tong)”的異光花紋。古代多(duo)作為(wei)兵器，如(ru)今它已經(jing)成為(wei)室(shi)內裝(zhuang)飾、饋(kui)贈親友的吉祥、高雅珍品。