顧名思義,就是用(yong)來鎮宅(zhai)的(de)寶劍。
我國自古就(jiu)有(you)用(yong)寶(bao)劍和其(qi)他兵(bing)器(qi)(qi)來(lai)震懾房宅中的(de)鬼神的(de)傳統,這個習(xi)俗(su)最早可以(yi)追溯到漢朝。當時漢朝就(jiu)有(you)用(yong)兵(bing)器(qi)(qi)來(lai)辟邪驅魔的(de)說法。后(hou)來(lai)我國的(de)道(dao)家文化開始興起,道(dao)教也非常講究用(yong)兵(bing)器(qi)(qi)來(lai)震懾鬼神,道(dao)家抓鬼的(de)方法就(jiu)是(shi)用(yong)劍做法,高深(shen)的(de)道(dao)士可以(yi)畫符(fu)把鬼封印住,然后(hou)一劍結果鬼怪的(de)性命。
我(wo)國由于后來(lai)多崇信(xin)佛教,加(jia)上國家機(ji)關限制兵(bing)器在民(min)間的(de)存在,因此我(wo)國人民(min)的(de)尚(shang)武精神越來(lai)越弱(ruo),用劍鎮宅的(de)習俗(su)就漸漸淡了。
鎮宅(zhai)(zhai)劍(jian)富有(you)(you)(you)傳統的(de)(de)民族(zu)特色(se),它(ta)有(you)(you)(you)驅邪、迎祥之作用。乾隆皇帝(di)曾經把三把刀(dao)劍(jian)作為兵器之寶(bao)(bao),“尚方(fang)寶(bao)(bao)劍(jian)、神鋒寶(bao)(bao)劍(jian)、扣明刀(dao)”。其中的(de)(de)“神鋒”寶(bao)(bao)劍(jian)集(ji)(ji)佛家、道家、風水(shui)之神韻(yun)于(yu)一體,成為“鎮宅(zhai)(zhai)之寶(bao)(bao)”,擁有(you)(you)(you)“天、地、人、合”之王者風范,以(yi)及祥瑞、尊貴、剛正不阿、無敵于(yu)天下的(de)(de)品格,集(ji)(ji)聚中華(hua)造劍(jian)文(wen)化精(jing)髓于(yu)一身。
鈦制(zhi)鎮宅(zhai)寶(bao)劍采用傳(chuan)統工藝與劍身(shen)相(xiang)(xiang)結合的(de)(de)(de)獨(du)特(te)設計,經過拋光處理(li),劍身(shen)光亮(liang)如(ru)(ru)鏡,劍氣(qi)逼人。它具有智(zhi)慧金屬鈦的(de)(de)(de)所有特(te)點。造型為(wei)(wei)(wei)(wei)下為(wei)(wei)(wei)(wei)蝙蝠(fu)上為(wei)(wei)(wei)(wei)虎頭,與陰陽相(xiang)(xiang)匹配。為(wei)(wei)(wei)(wei)您的(de)(de)(de)室(shi)內驅邪、迎祥(xiang),使您的(de)(de)(de)居室(shi)蓬蓽生(sheng)輝。劍刃(ren)打破傳(chuan)統觀念,生(sheng)產(chan)獨(du)特(te)、大方、時尚,不失劍的(de)(de)(de)正氣(qi)。劍身(shen)自(zi)然形成“流水云(yun)波,飛云(yun)之紋”,“萬刃(ren)無一(yi)同”的(de)(de)(de)異(yi)光花紋。古代多(duo)作為(wei)(wei)(wei)(wei)兵器,如(ru)(ru)今它已經成為(wei)(wei)(wei)(wei)室(shi)內裝飾、饋(kui)贈親友的(de)(de)(de)吉祥(xiang)、高雅珍品。