《哭竹(zhu)生筍(sun)(sun)》講述(shu)(shu)了(le)三國時孝子(zi)孟(meng)宗的(de)孝行。此為(wei)《二十(shi)(shi)四孝》中的(de)第(di)十(shi)(shi)七則故事,講述(shu)(shu)了(le)孟(meng)宗的(de)母(mu)親生病想吃嫩(nen)筍(sun)(sun),寒冬無(wu)筍(sun)(sun),小孟(meng)宗扶竹(zhu)而(er)哭。他的(de)哭聲打動了(le)身邊的(de)竹(zhu)子(zi),于是地上就瞬間(jian)長(chang)出了(le)許(xu)多(duo)的(de)嫩(nen)筍(sun)(sun)的(de)故事。
孟宗,字恭武,少喪父。母老病篤,冬月思筍煮羹食。宗無計可得,乃往竹林,抱竹而哭。孝(xiao)感天地(di)(di),須臾地(di)(di)裂,出筍數莖,持歸作羹奉母。食畢(bi),病愈(yu)。
淚滴(di)朔風寒(han),蕭(xiao)蕭(xiao)竹數竿。
須臾冬筍出,天意報平安(an)。
孟(meng)宗(zong),三國時期江夏人,年少的時候父親(qin)就早早地去(qu)世了,只有(you)年老(lao)體(ti)衰(shuai)的母親(qin)和(he)他(ta)相依為命。
一(yi)(yi)日母(mu)(mu)親(qin)深感不適,經過求(qiu)醫問藥,得知用(yong)新(xin)鮮(xian)的竹(zhu)筍(sun)(sun)做湯(tang)(tang)就可以醫好(hao)母(mu)(mu)親(qin)。因為正值凜凜寒冬(dong),所以根本就沒(mei)有鮮(xian)筍(sun)(sun),小(xiao)孟宗(zong)非常希望母(mu)(mu)親(qin)的身體(ti)好(hao)起(qi)來,可是(shi)又無計可施。擔(dan)心(xin)憂(you)愁中(zhong),小(xiao)孟宗(zong)獨自一(yi)(yi)人跑到(dao)(dao)(dao)竹(zhu)林,扶竹(zhu)而哭。他的哭聲(sheng)打(da)動了(le)(le)身邊的竹(zhu)子,于是(shi)奇跡發生了(le)(le),只聽呼的一(yi)(yi)聲(sheng),地(di)上就瞬間長出了(le)(le)許多的嫩筍(sun)(sun)。小(xiao)孟宗(zong)看到(dao)(dao)(dao)時心(xin)里特(te)別高興,他小(xiao)心(xin)地(di)摘取(qu)了(le)(le)竹(zhu)筍(sun)(sun),歡(huan)歡(huan)喜喜地(di)回(hui)(hui)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)家里。回(hui)(hui)到(dao)(dao)(dao)家之后(hou),他馬上用(yong)竹(zhu)筍(sun)(sun)為母(mu)(mu)親(qin)熬好(hao)了(le)(le)筍(sun)(sun)湯(tang)(tang)。母(mu)(mu)親(qin)喝了(le)(le)筍(sun)(sun)湯(tang)(tang)之后(hou)身體(ti)果然大有好(hao)轉。孟宗(zong)后(hou)來大有作為,官至司空(kong)。
《三(san)國志》裴松之注。《三(san)國志·吳志·孫(sun)(sun)皓傳(chuan)》:“右大(da)司馬丁(ding)奉、司空孟仁卒。”裴注:《楚國先賢(xian)傳(chuan)》曰:“宗(zong)(按(an):孟仁本名宗(zong),因避孫(sun)(sun)權之孫(sun)(sun)皓字元宗(zong)之諱,改(gai)為孟仁)母嗜(shi)筍,冬節將至。時筍尚未生,宗(zong)入竹林(lin)哀嘆,而(er)筍為之出,得(de)以(yi)供母,皆以(yi)為至孝(xiao)之所(suo)致感(gan)。”《說郛(fu)》卷五(wu)八(ba)載《楚國先賢(xian)傳(chuan)》與此(ci)同。元郭(guo)居敬(jing)《二(er)十四孝(xiao)》輯入此(ci)事,故(gu)稱“哭(ku)竹生筍”。
哭筍(sun)、孝筍(sun)、孟宗(zong)泣筍(sun)、孟宗(zong)哭竹(zhu)、孟宗(zong)之筍(sun)
此事涉(she)荒(huang)誕,意在宣(xuan)揚孝道。北周庚信《周上柱國齊王(wang)憲神道碑》:“忠泉出井,孝筍(sun)(sun)(sun)生(sheng)庭。”謝靈(ling)運《孝感賦(fu)》:“孟積(ji)雪而抽筍(sun)(sun)(sun),王(wang)斷冰以(yi)鲙(kuai)鯉。”前句用(yong)其事。魯迅《朝花夕拾·二十(shi)四孝圖(tu)》:“‘哭竹生(sheng)筍(sun)(sun)(sun)’就(jiu)很可疑,怕我的精誠未必會這樣感動上帝(di)。”
孟宗幼年喪(sang)父(fu),生活(huo)雖然困苦,但他(ta)的(de)寡母盡力設法讓他(ta)念(nian)詩書,學禮儀(yi)。
孟(meng)宗(zong)的母親,不管生活如何困(kun)苦,一(yi)(yi)心(xin)要讓孩(hai)子讀(du)書,讓他(ta)與讀(du)書人結識,以便將來成為大學令(ling),出人頭地。到(dao)(dao)了縣(xian)試的時候(hou)(在(zai)縣(xian)內(nei)舉行的考試),各(ge)地的考生都到(dao)(dao)孟(meng)宗(zong)居住(zhu)的地方來參加考試。有些考生貧困(kun),無力住(zhu)客棧(旅(lv)館),孟(meng)媽媽就請他(ta)們到(dao)(dao)她(ta)(ta)家里住(zhu)宿。她(ta)(ta)縫了一(yi)(yi)條特大的被子,能夠覆蓋很多考生。她(ta)(ta)說(shuo):"我的孩(hai)子仰(yang)慕你們眾位的品德和學問,可又沒有能力好(hao)(hao)好(hao)(hao)招待你們,僅就這點(dian)意思,表(biao)示他(ta)對你們的敬意。"于是,孟(meng)媽媽的名聲,傳遍(bian)了各(ge)地。
孟宗對母親(qin)(qin)非常孝順,他感(gan)到(dao)欠母親(qin)(qin)的地方太多了。因為他媽媽費了很(hen)大苦心(xin),才把他教育成人(ren)。
一年冬天,孟媽媽突然(ran)病(bing)倒,病(bing)了許多天,什么食物都不想(xiang)吃。一天早(zao)上,她忽然(ran)對孟宗(zong)說:"孩子,真奇(qi)怪,我(wo)現在真想(xiang)喝點(dian)筍(sun)尖(jian)湯!"
孟宗(zong)聽說媽媽想喝點湯,心中十(shi)分高興(xing),因為她幾(ji)天(tian)沒吃東西,身體已越來越衰弱了。不過他又想,現在正是嚴冬時分,而竹子(zi)要(yao)到春天(tian)才發(fa)芽,我到什么地方去(qu)找竹筍呢?"
孟(meng)(meng)宗想著想著,不覺皺起眉來。孟(meng)(meng)媽媽見(jian)到了,就說:"哦(e),我大概是(shi)病(bing)得糊涂了,算了吧!"
孟宗立刻說:"別(bie)這(zhe)(zhe)(zhe)么說,媽。"很(hen)久以前孟宗就對天(tian)發(fa)誓,無(wu)論媽媽跟(gen)他要什么,他都不(bu)能(neng)說"不(bu)"!現在他得(de)實現他的(de)諾言,所以接著(zhu)說:"媽,您(nin)別(bie)著(zhu)急,我(wo)會盡(jin)量設法找點筍尖回來燉(dun)湯給(gei)您(nin)喝。":可是他心中又想,我(wo)這(zhe)(zhe)(zhe)么輕易就答應了(le),我(wo)怎能(neng)做到(dao)(dao)呢(ni)?最近這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)天(tian),天(tian)氣冷得(de)厲害,冷風(feng)呼嘯不(bu)停,動物(wu)全(quan)在冬眠,花草樹木離茁(zhuo)芽(ya)生長還有一段時間,我(wo)怎能(neng)找到(dao)(dao)筍尖呢(ni)?"
可(ke)是(shi)媽媽要喝(he)筍(sun)(sun)尖湯,他必須出去找尋竹(zhu)筍(sun)(sun)。于(yu)是(shi)他扛著(zhu)鏟(chan)子、斧頭,冒著(zhu)風(feng)(feng)雪向山中走去。他在(zai)風(feng)(feng)雪中辛苦掙扎,走了(le)(le)半天(tian),才到(dao)了(le)(le)一(yi)個竹(zhu)林。當(dang)他看到(dao)白雪像地毯似的(de)厚厚鋪了(le)(le)一(yi)地,令(ling)他更(geng)加心(xin)驚。"天(tian)哪!幾乎連青綠(lv)的(de)竹(zhu)葉都(dou)看不(bu)見,上哪兒去找新筍(sun)(sun)尖呢?這實在(zai)是(shi)辦不(bu)到(dao)的(de)事呀,老(lao)天(tian)可(ke)憐可(ke)憐吧!媽媽病得那(nei)么厲(li)害,若是(shi)我找不(bu)到(dao)筍(sun)(sun)尖燉(dun)湯給她喝(he),而她因(yin)此逝世(shi),那(nei)我可(ke)一(yi)輩子也不(bu)能心(xin)安(an)呀!"
他一(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang)到(dao)母親正(zheng)在病床上苦(ku)苦(ku)等待(dai)這筍尖(jian)湯,就鼓足(zu)勇氣,自(zi)(zi)己對(dui)自(zi)(zi)己說:"我為(wei)何不試試挖(wa)一(yi)(yi)(yi)(yi)挖(wa)呢?我可(ke)以一(yi)(yi)(yi)(yi)寸一(yi)(yi)(yi)(yi)寸地(di)(di)挖(wa)土(tu),到(dao)挖(wa)著(zhu)筍尖(jian)為(wei)止(zhi)。"土(tu)硬得像鐵(tie)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban),他用力(li)地(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)鏟(chan)一(yi)(yi)(yi)(yi)鏟(chan)挖(wa)下去,一(yi)(yi)(yi)(yi)直累得他筋疲(pi)力(li)盡,仍然看不到(dao)半點(dian)綠色的(de)筍尖(jian)。孟宗既挖(wa)不出竹(zhu)筍,又想(xiang)著(zhu)病床上的(de)母親,不由得對(dui)著(zhu)土(tu)坑哭(ku)了(le)(le)(le)起來(lai),他越(yue)(yue)哭(ku)越(yue)(yue)傷心(xin),忘(wang)了(le)(le)(le)自(zi)(zi)己,也忘(wang)了(le)(le)(le)附近的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切。他這樣(yang)哭(ku)著(zhu)哭(ku)著(zhu),哭(ku)了(le)(le)(le)好一(yi)(yi)(yi)(yi)陣子。當他張開淚(lei)眼往地(di)(di)上一(yi)(yi)(yi)(yi)看時,不禁吃(chi)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)驚。原來(lai),他面前的(de)冰融化了(le)(le)(le),竹(zhu)根(gen)四周的(de)冰土(tu)都和(he)成了(le)(le)(le)軟(ruan)泥,軟(ruan)泥中(zhong)居(ju)然有(you)幾個綠尖(jian)頂冒了(le)(le)(le)出來(lai)!
"啊!筍尖(jian)!筍尖(jian)!"
孟(meng)宗(zong)心想:這(zhe)不(bu)(bu)會是(shi)做夢吧?他連(lian)忙彎腰去(qu)拔(ba),拔(ba)出(chu)一個,摸了(le)摸,"嘿(hei),可(ke)(ke)不(bu)(bu)真的(de)(de)(de)是(shi)活筍(sun)(sun)尖(jian)么?是(shi)真的(de)(de)(de),哦(e),我知道(dao)媽可(ke)(ke)以活命了(le),我好高興吶(na)!"他簡直(zhi)不(bu)(bu)相信筍(sun)(sun)尖(jian)真的(de)(de)(de)長出(chu)來(lai)了(le)。可(ke)(ke)是(shi)那不(bu)(bu)可(ke)(ke)能長出(chu)的(de)(de)(de)筍(sun)(sun)尖(jian),竟能這(zhe)么快發芽(ya)長出(chu),莫非是(shi)上天(tian)(tian)的(de)(de)(de)賞(shang)賜(si)?"一定是(shi)的(de)(de)(de)!"孟(meng)宗(zong)對著上天(tian)(tian)叩首說:"哦(e)!天(tian)(tian)神(shen)吶(na),謝謝你(ni)的(de)(de)(de)萬(wan)慈(ci)萬(wan)恩(en)。"
他挖出土坑中的筍尖,趕程回家去作筍湯。媽媽看(kan)見兒子(zi)拿了竹筍回來(lai)也驚訝不已(yi)(yi),心(xin)中一高興,病(bing)好像已(yi)(yi)好了一半。她喝了筍湯之(zhi)后(hou),病(bing)果然痊(quan)愈(yu)了。
后來,孟宗更(geng)加努力讀書,努力學習,終于(yu)成為一位(wei)學者,并且當朝(chao)中(zhong)的(de)大臣,替國家(jia)做了許多(duo)有益的(de)事(shi)情,受到了人民的(de)愛戴(dai)。
孟宗(?~271年),字(zi)恭武,一(yi)字(zi)子恭,三國(guo)時吳(wu)國(guo)江夏人(今湖北陽(yang)新縣陽(yang)辛村人)。曾為吳(wu)鹽(yan)池司馬、豫(yu)章太守、司空(kong)。
孟宗(zong)年少時(shi)就失去了(le)父(fu)親,母親年老且“病篤(du)”。“病篤(du)”就是病重(zhong)的(de)意(yi)思。冬月,其(qi)母想(xiang)用竹(zhu)筍(sun)(sun)來煮羹湯之飲食。今人也(ye)知道,竹(zhu)筍(sun)(sun)煮羹湯之類,特別有鮮味,可以改(gai)善胃(wei)口。
孟(meng)宗無(wu)計(ji)可施(shi),因為(wei)當時的(de)季節得不到竹(zhu)(zhu)筍,于是(shi)前往竹(zhu)(zhu)林,抱竹(zhu)(zhu)而(er)哭(ku)。哭(ku)泣的(de)原(yuan)因,就是(shi)一(yi)個孝子不能滿足老(lao)母(mu)的(de)心愿而(er)難過。然(ran)而(er),“孝感(gan)天(tian)地”,孝子的(de)純(chun)孝感(gan)動天(tian)地,不久地面裂開,長出數支竹(zhu)(zhu)筍。孟(meng)宗即捧(peng)持竹(zhu)(zhu)筍回家(jia),做了(le)羹湯(tang)奉獻給(gei)老(lao)母(mu)。“孝心”又一(yi)次生效,其(qi)母(mu)親吃完竹(zhu)(zhu)筍煮(zhu)的(de)羹湯(tang),竟然(ran)重病得以痊愈了(le)。
《三(san)國志》于孟宗其(qi)人其(qi)事,也有記(ji)載:孟宗“事母(mu)(mu)(mu)至孝。母(mu)(mu)(mu)嗜筍(sun)(sun),冬節將至,時筍(sun)(sun)尚未(wei)生,宗入(ru)竹林哀嘆而筍(sun)(sun)生,得以(yi)供母(mu)(mu)(mu)”。南(nan)朝(chao)宋裴(pei)松所(suo)注《三(san)國志?吳書?孫(sun)皓傳》引《楚國先賢傳》:“(孟)宗母(mu)(mu)(mu)嗜筍(sun)(sun),冬節將至,時筍(sun)(sun)尚未(wei)生,宗入(ru)竹林哀嘆,而筍(sun)(sun)為之出,得以(yi)供母(mu)(mu)(mu)。皆(jie)以(yi)為至孝之所(suo)致感。”
此故(gu)事的(de)(de)要(yao)旨(zhi):其一,就(jiu)是樹立(li)一個孝(xiao)子對年老且(qie)病(bing)重的(de)(de)母(mu)親的(de)(de)盡孝(xiao)的(de)(de)典型。俗話說:“長病(bing)無孝(xiao)子。”孟(meng)宗(zong)卻盡了(le)孝(xiao),對老母(mu)哪(na)怕是不(bu)太合理的(de)(de)要(yao)求也(ye)盡量去辦妥。其二,再次(ci)強化(hua)了(le)《孝(xiao)經》“感應”之理念。當(dang)然(ran)這里面也(ye)含有了(le)古諺所說的(de)(de)義(yi)理,“皇天不(bu)負(fu)苦心人(ren)”。
孟宗(zong)哭(ku)(ku)竹(zhu)生筍的故(gu)事(shi),想象(xiang)豐富(fu),當然在(zai)流傳中也(ye)被(bei)不斷加工(gong)了。今天在(zai)孝感市孝昌(chang)縣周(zhou)巷鎮還(huan)留有孟宗(zong)遺址、孟宗(zong)書屋(wu)、孟宗(zong)哭(ku)(ku)竹(zhu)港、泣筍臺及雙(shuang)峰山滴翠(cui)園等等。
當地的(de)(de)民間傳說很生動。孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)(zong)讀書勤奮,夙夜不(bu)懈,奉母(mu)至孝。孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)(zong)少時,母(mu)病思食(shi)竹(zhu)(zhu)筍,時值(zhi)隆冬,竹(zhu)(zhu)不(bu)生筍。孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)(zong)入竹(zhu)(zhu)林哭泣,得竹(zhu)(zhu)筍以(yi)奉母(mu)。今孝感“哭竹(zhu)(zhu)港”遂以(yi)得名。后來(lai),孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)(zong)在外做官(guan)時,凡(fan)有好吃的(de)(de)食(shi)物必(bi)先寄給(gei)其母(mu),然后才自己吃。吳(wu)永安五年(nian)(262年(nian)),孟(meng)(meng)宗(zong)(zong)(zong)自光祿勛任右御史大夫,寶鼎三年(nian)(268年(nian))拜司空。
“哭竹港(gang)(gang)”,是(shi)因孟宗而得(de)名的(de),位于孝(xiao)昌縣東20公里處的(de)周(zhou)巷鎮(zhen)青山(shan)(shan)(shan)村。此(ci)地為大別山(shan)(shan)(shan)的(de)尾部。“哭竹港(gang)(gang)”旁的(de)墩坡遺(yi)址,坐落(luo)于水支流之(zhi)一(yi)的(de)青山(shan)(shan)(shan)河一(yi)塊小平(ping)原上(shang)。墩坡遺(yi)址地處群山(shan)(shan)(shan)環抱之(zhi)中(zhong),山(shan)(shan)(shan)清水秀,是(shi)人(ren)類賴(lai)以生(sheng)存的(de)繁衍生(sheng)息之(zhi)地,也是(shi)中(zhong)國古代(dai)二十四孝(xiao)之(zhi)一(yi)的(de)漢江夏大司馬孟宗的(de)故鄉。
孟(meng)(meng)宗,就出(chu)(chu)生在青山(shan)口(kou)孟(meng)(meng)家栗(li)林的(de)(de)一(yi)(yi)個農民(min)家庭。他(ta)少(shao)時讀書十分用功,每天學(xue)習至夜深,且侍奉母(mu)親無(wu)微不(bu)至。據說,孟(meng)(meng)母(mu)十分善良,非常疼愛兒(er)子(zi)。一(yi)(yi)年冬天,天寒地凍,孟(meng)(meng)母(mu)特地縫制了又(you)厚又(you)大的(de)(de)被褥給兒(er)子(zi)送去。人(ren)們(men)看(kan)到這么大的(de)(de)一(yi)(yi)床被子(zi),都感(gan)到十分奇(qi)怪。孟(meng)(meng)母(mu)卻深情地說:“我兒(er)子(zi)的(de)(de)學(xue)友(you)大多很貧寒,拿不(bu)出(chu)(chu)什(shen)么好東西來(lai)結交(jiao)朋(peng)友(you),這床大被子(zi)正(zheng)好可以讓他(ta)們(men)一(yi)(yi)起蓋用,共(gong)同(tong)御(yu)寒,增進他(ta)們(men)學(xue)友(you)之間的(de)(de)感(gan)情。”孟(meng)(meng)宗在母(mu)親的(de)(de)言(yan)行(xing)感(gan)召下,品(pin)學(xue)兼優,尊敬老(lao)師,與同(tong)學(xue)們(men)打成一(yi)(yi)片(pian),做出(chu)(chu)了許多學(xue)習上幫(bang)助同(tong)學(xue)、生活上照顧學(xue)友(you)的(de)(de)感(gan)人(ren)事跡,這些(xie)事跡在學(xue)堂廣為傳頌(song)。
二(er)十四孝中的《臥(wo)冰求(qiu)鯉(li)》
晉王(wang)祥(xiang),字休征。早喪母(mu),繼母(mu)朱氏(shi)不(bu)慈。父前數譖之,由是失愛于父母(mu)。嘗欲食(shi)生魚,時天寒冰(bing)凍,祥(xiang)解(jie)衣臥冰(bing)求之。冰(bing)忽自解(jie),雙(shuang)鯉躍出,持歸供母(mu)。
晉朝(chao)的王(wang)祥,早年喪(sang)母(mu),繼母(mu)朱氏并不(bu)慈愛,常(chang)(chang)在其(qi)父面(mian)前數說王(wang)祥的是非(fei),因而(er)失去父親之疼愛。繼母(mu)朱氏時(shi)常(chang)(chang)想吃鯉魚(yu),但因天寒河水冰(bing)凍,無(wu)法捕(bu)捉(zhuo),王(wang)祥便赤身臥于冰(bing)上禱告,忽然間冰(bing)裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yu),王(wang)祥喜極,持歸(gui)供奉繼母(mu)。
他的(de)舉動,在十里(li)鄉村傳為佳話。人(ren)們都稱贊王祥(xiang)是人(ren)間少有的(de)孝子。有詩(shi)頌(song)曰:
繼母(mu)人(ren)間有,王(wang)祥(xiang)天下無;至今河(he)水(shui)上,留得臥冰模(mo)。