韓愈
浩態狂香昔未(wei)逢,
紅燈爍(shuo)爍(shuo)綠盤龍。
覺(jue)來獨對情驚恐(kong),
身(shen)在仙宮第幾重。
韓(han)愈(公元768—824年(nian)(nian)(nian)),中(zhong)唐著名文(wen)(wen)(wen)學(xue)家。字(zi)退之,鄧州南陽(今(jin)河南孟縣(xian))人,因祖籍在(zai)昌(chang)(chang)黎,世稱“韓(han)昌(chang)(chang)黎”。其年(nian)(nian)(nian)少(shao)時孤貧而發憤,25歲(sui)中(zhong)進士,29歲(sui)正式登(deng)上仕途(tu)。早年(nian)(nian)(nian)仕途(tu)比較(jiao)坎坷,屢遭(zao)貶黜(chu),晚年(nian)(nian)(nian)歷任(ren)吏部(bu)侍郎等高職,政治上較(jiao)有(you)作為。韓(han)愈在(zai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)上的成(cheng)就主要是(shi)在(zai)散文(wen)(wen)(wen)方面,蘇軾稱其“文(wen)(wen)(wen)起(qi)八(ba)代之衰”。韓(han)愈與自(zi)己的政敵柳宗元一起(qi)倡導“古(gu)文(wen)(wen)(wen)”,形成(cheng)了聲勢浩(hao)大(da)的古(gu)文(wen)(wen)(wen)運(yun)動。最后,“古(gu)文(wen)(wen)(wen)”逐漸(jian)替代了“今(jin)文(wen)(wen)(wen)”(駢(pian)文(wen)(wen)(wen)),并流傳千年(nian)(nian)(nian)之久。韓(han)愈用古(gu)文(wen)(wen)(wen)寫(xie)了大(da)量的哲(zhe)學(xue)、政治、文(wen)(wen)(wen)學(xue)論文(wen)(wen)(wen)和一些(xie)雜文(wen)(wen)(wen)。韓(han)愈的散文(wen)(wen)(wen)對后世產(chan)生了深(shen)遠影響(xiang),后人將其列(lie)為唐宋(song)八(ba)大(da)家之首,又將他與杜(du)甫并提(ti),有(you)杜(du)詩韓(han)文(wen)(wen)(wen)之稱,他作為詩人,也被(bei)認為是(shi)中(zhong)唐詩人中(zhong)的翹楚。
近吟唐代文學(xue)家韓愈(yu)寫的(de)《芍藥》:浩態(tai)狂(kuang)香昔未逢(feng),紅燈(deng)爍(shuo)爍(shuo)綠盤龍。覺來獨對情(qing)驚(jing)恐(kong),身在(zai)仙宮第(di)幾重。詩歌開頭(tou)兩句描寫了芍藥的(de)外形(xing)(浩態(tai))、氣味(狂(kuang)香)。采用(yong)比喻(yu)的(de)手(shou)(shou)法把紅艷的(de)芍藥花比為紅燈(deng)籠(long)(紅燈(deng)爍(shuo)爍(shuo)綠盤籠(long))。詩中(zhong) "驚(jing)恐(kong)”意(yi)為驚(jing)疑不(bu)定。詩人驚(jing)疑自己是否(fou)身處仙宮,意(yi)在(zai)表達對眼(yan)前(qian)芍藥美景的(de)贊嘆(tan)。深覺大家手(shou)(shou)筆之功力(li),實(shi)在(zai)令人稱(cheng)奇、佩服(fu)。
“浩態(tai)狂香昔未逢(feng)”,詩的(de)第一(yi)句,用語就十分(fen)奇特:以一(yi)個(ge)(ge)“浩”字形容(rong)芍(shao)藥之(zhi)姿態(tai),用一(yi)個(ge)(ge)“狂”字描繪(hui)芍(shao)藥之(zhi)香氣,言簡意豐,利索傳神(shen)。這(zhe)之(zhi)后,突然(ran)來了一(yi)個(ge)(ge)“欲現忽隱”的(de)轉折(zhe):“昔未逢(feng)”。這(zhe)就使人不禁聯想起京(jing)劇中人物亮相以前舞臺上敲奏的(de)緊(jin)鑼(luo)密鼓(gu),不僅造成一(yi)種熱烈異(yi)常(chang)、激動人心(xin)的(de)氣氛,而且激起人們急于(yu)看(kan)個(ge)(ge)究竟(jing)的(de)興趣。
“紅(hong)燈(deng)爍爍綠盤龍(long)”,詩的(de)(de)(de)(de)第二句,是(shi)幕布拉開,芍(shao)藥(yao)亮相了(le)(le):啊!那(nei)是(shi)一(yi)種怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)艷麗呢?這(zhe)里(li)用了(le)(le)“擬(ni)物”、“夸張”的(de)(de)(de)(de)手法:一(yi)是(shi)把(ba)芍(shao)藥(yao)的(de)(de)(de)(de)花比(bi)夸是(shi)閃閃發(fa)光的(de)(de)(de)(de)紅(hong)燈(deng);二是(shi)把(ba)芍(shao)藥(yao)的(de)(de)(de)(de)葉比(bi)夸是(shi)盤旋而走的(de)(de)(de)(de)碧龍(long),不(bu)僅化靜(jing)物為動物,顯得生(sheng)氣勃勃,生(sheng)機盎然;而且形成(cheng)兩組(zu)強烈的(de)(de)(de)(de)對比(bi)——紅(hong)綠色(se)彩的(de)(de)(de)(de)對比(bi),燈(deng)光直射(she)外出與(yu)龍(long)身盤曲內裹的(de)(de)(de)(de)對比(bi),交相輝映,繽紛起(qi)彩,使(shi)人頓(dun)生(sheng)目不(bu)暇(xia)接(jie)之感。這(zhe)使(shi)人聯想(xiang)起(qi)《西廂(xiang)記》中(zhong)崔鶯(ying)鶯(ying)那(nei)脈脈含情的(de)(de)(de)(de)眼(yan)光;也使(shi)人想(xiang)起(qi)《牡丹亭》中(zhong)杜麗娘(niang)游園時那(nei)容光煥發(fa)的(de)(de)(de)(de)神志,令人怦怦心動,簡直馬(ma)上鼓掌叫好!
“覺(jue)來獨(du)對情驚恐,身在(zai)(zai)仙(xian)(xian)(xian)宮(gong)第(di)幾重(zhong)?”如果說(shuo)詩的(de)(de)第(di)一(yi)二句(ju)是(shi)(shi)在(zai)(zai)對芍(shao)(shao)藥(yao)花(hua)形態作客觀描寫(xie)的(de)(de)同時滲入了主觀感受,那(nei)么,詩的(de)(de)三(san)四(si)句(ju),就是(shi)(shi)純(chun)寫(xie)主觀感受來反襯(chen)芍(shao)(shao)藥(yao)之艷麗(li)了:在(zai)(zai)我醒后獨(du)與(yu)芍(shao)(shao)藥(yao)相對時,我感到驚恐,這(zhe)種美好之花(hua)在(zai)(zai)人間是(shi)(shi)看不(bu)到的(de)(de),只有在(zai)(zai)仙(xian)(xian)(xian)宮(gong)中才(cai)能見到,那(nei)么,我現(xian)在(zai)(zai)究(jiu)竟在(zai)(zai)第(di)幾重(zhong)仙(xian)(xian)(xian)宮(gong)里呢(ni)?末尾這(zhe)一(yi)提問,不(bu)僅把(ba)自己由人間幻化入仙(xian)(xian)(xian)宮(gong),反襯(chen)出芍(shao)(shao)藥(yao)是(shi)(shi)九天降下(xia)的(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)種,而且增強(qiang)了詩趣,留下(xia)了空白,讓讀者去咀嚼,去想象,去補充(chong)。這(zhe),就使(shi)詩達到了“余音裊(niao)裊(niao),不(bu)絕(jue)如縷”與(yu)“雖(sui)發語已殫,而含意不(bu)盡”的(de)(de)境地,大大增加了詩的(de)(de)內蘊(yun)。
韓愈為(wei)文作(zuo)詩(shi)有一個(ge)特點,就是能“出人所料”地寫出新意(yi),變平凡為(wei)精警,化腐朽為(wei)神(shen)奇,一下子就能吸引人的注意(yi)。這(zhe)首(shou)《芍藥》詩(shi)也體現了他這(zhe)樣的功力。