《次潼關先寄張十二閣老使君》是唐代文學家韓(han)愈于淮(huai)西凱旋(xuan)途(tu)中所(suo)作的(de)一首詩(shi)。全詩(shi)節奏明快，語意(yi)爽(shuang)直豪邁，情調輕松親(qin)切。詩(shi)的(de)前兩句(ju)用潑墨寫意(yi)的(de)手法，山(shan)去山(shan)來、城門大開，足見行軍之(zhi)(zhi)舒暢，國事之(zhi)(zhi)太平(ping)，人心之(zhi)(zhi)爽(shuang)朗。后兩句(ju)毫無顧忌地要地方官來迎(ying)接、犒勞，卻并(bing)無恃功驕人之(zhi)(zhi)意(yi)，親(qin)切無間。
次潼(tong)關先(xian)寄(ji)張(zhang)十二閣老使君①
荊山(shan)(shan)已去華山(shan)(shan)來②，日出(chu)潼關四扇開(kai)③。
刺(ci)史莫辭迎(ying)候遠④，相公新破蔡州(zhou)回⑤。
①次：駐(zhu)軍。潼關(guan)：在(zai)陜西潼關(guan)縣北，于(yu)東漢末(mo)設，為秦(qin)、晉、豫(yu)交通要(yao)塞。張十二(er)(er)閣老使君(jun)(jun)：即張賈，時(shi)任(ren)華(hua)州刺史(shi)，故稱(cheng)(cheng)使君(jun)(jun)；他曾在(zai)門下省做過給(gei)事中，當時(shi)通行將中書(shu)、門下二(er)(er)省的官員稱(cheng)(cheng)為“閣老”。
②荊山：又名覆釜山，在今(jin)(jin)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)靈寶境內。華山：在今(jin)(jin)陜西省(sheng)華陰市(shi)南(nan)(nan)。
③四扇開：指潼(tong)關(guan)(guan)的四扇關(guan)(guan)門(men)大開。關(guan)(guan)門(men)東西各兩扇。
④刺史：指華州刺史張賈。莫(mo)辭迎候遠：因華州距潼關尚有一百二十里，故云莫(mo)辭遠。
⑤相公：指平(ping)淮大(da)軍(jun)統帥、宰相裴(pei)度。蔡(cai)州(zhou)：淮西藩將(jiang)吳(wu)元(yuan)(yuan)濟的大(da)本營。元(yuan)(yuan)和十二年（817年）十月，唐軍(jun)破蔡(cai)州(zhou)，生擒吳(wu)元(yuan)(yuan)濟。
荊山剛(gang)剛(gang)越過華山迎面來，紅日東(dong)升潼關也四門大開(kai)。
刺史大人莫(mo)說迎接路(lu)途遠，宰相裴度剛破蔡州凱旋回。
此詩作于唐憲宗元和十(shi)二年（817年）淮西大(da)捷凱旋途(tu)中。當(dang)時(shi)韓愈以行軍司(si)馬身份隨軍，即將向(xiang)華州進(jin)發(fa)，為抒發(fa)勝(sheng)利豪(hao)情而作此詩。
韓(han)(han)愈（768～824），唐代思想家(jia)和文學家(jia)，位(wei)居唐宋八大家(jia)之(zhi)首。字退之(zhi)，南陽（今河南省孟縣）人。貞元(yuan)進士。唐憲(xian)(xian)宗(zong)時，曾隨同裴度(du)平定淮西藩鎮之(zhi)亂。在刑部侍郎任上，他(ta)(ta)(ta)上疏諫迎佛骨，觸(chu)怒了憲(xian)(xian)宗(zong)，被貶為(wei)(wei)潮州刺史。后(hou)于穆(mu)宗(zong)時，召為(wei)(wei)國子監(jian)祭酒，歷(li)任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他(ta)(ta)(ta)和柳宗(zong)元(yuan)政見不和，但并未影響他(ta)(ta)(ta)們共同攜(xie)手(shou)倡(chang)導古文運(yun)動，并稱“韓(han)(han)柳”。在詩(shi)歌方面(mian)，他(ta)(ta)(ta)更是別開(kai)生面(mian)，創建了“韓(han)(han)孟詩(shi)派”。他(ta)(ta)(ta)善于用強健而有(you)(you)力的(de)(de)筆觸(chu)，驅使縱橫磅礴的(de)(de)氣勢，夾雜著(zhu)恢奇詭(gui)譎(jue)的(de)(de)情趣，給(gei)詩(shi)思渲染(ran)上一(yi)層濃(nong)郁(yu)瑰麗的(de)(de)色彩，造成奔雷摯(zhi)電(dian)的(de)(de)壯觀。韓(han)(han)詩(shi)在藝術(shu)上有(you)(you)“以文為(wei)(wei)詩(shi)”的(de)(de)特(te)點，對后(hou)世亦有(you)(you)不小(xiao)的(de)(de)影響。有(you)(you)《韓(han)(han)昌黎集(ji)》四十卷(juan)，《外集(ji)》十卷(juan)。
頭兩(liang)句(ju)寫(xie)凱(kai)(kai)(kai)旋(xuan)(xuan)大軍抵(di)達潼(tong)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)麗圖景。“荊(jing)山(shan)(shan)(shan)”一(yi)名覆釜山(shan)(shan)(shan)，在(zai)今河(he)(he)南(nan)靈寶(bao)境內，與華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)相(xiang)距二百(bai)余(yu)里。華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)在(zai)潼(tong)關(guan)西面，巍峨聳峙，俯瞰秦(qin)川，遼遠無際；傾聽黃(huang)河(he)(he)，波濤澎湃(pai)，景象(xiang)異(yi)常(chang)壯(zhuang)闊。首(shou)聯(lian)從荊(jing)山(shan)(shan)(shan)寫(xie)到(dao)華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)，仿佛(fo)凱(kai)(kai)(kai)旋(xuan)(xuan)大軍在(zai)旋(xuan)(xuan)踵間(jian)便跨過了(le)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)地域，開筆極有(you)氣魄，為(wei)全詩(shi)定下(xia)了(le)雄(xiong)壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)基調。對比同一(yi)主(zhu)題的(de)(de)(de)(de)(de)《過襄(xiang)(xiang)城(cheng)(cheng)》首(shou)聯(lian)“郾城(cheng)(cheng)辭罷(ba)辭襄(xiang)(xiang)城(cheng)(cheng)”，它(ta)與“荊(jing)山(shan)(shan)(shan)”句(ju)句(ju)式(shi)(shi)相(xiang)似(si)處是(shi)都使(shi)用了(le)“句(ju)中(zhong)排”（“郾城(cheng)(cheng)—襄(xiang)(xiang)城(cheng)(cheng)”；“荊(jing)山(shan)(shan)(shan)—華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)”）重疊形(xing)式(shi)(shi)。然(ran)而(er)“郾城(cheng)(cheng)”與“襄(xiang)(xiang)城(cheng)(cheng)”只(zhi)是(shi)路(lu)過的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)地名而(er)已；而(er)“荊(jing)山(shan)(shan)(shan)”、“華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)”卻帶有(you)感情色彩，在(zai)凱(kai)(kai)(kai)旋(xuan)(xuan)者(zhe)心目中(zhong)，雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)岳，仿佛(fo)也為(wei)他們的(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉績所(suo)折服，爭(zheng)相(xiang)奔(ben)來表示(shi)慶賀(he)。擬人(ren)化的(de)(de)(de)(de)(de)手法顯得生動有(you)致。相(xiang)形(xing)之下(xia)，“郾城(cheng)(cheng)”一(yi)句(ju)就起得平平了(le)。在(zai)頷(han)聯(lian)，詩(shi)人(ren)抓住幾個(ge)突出(chu)形(xing)象(xiang)來描寫(xie)迎師凱(kai)(kai)(kai)旋(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)麗情景，氣象(xiang)宏(hong)大。當(dang)時隆冬多(duo)雪(xue)，已顯得“冬日可愛”。“日出(chu)”被采入詩(shi)中(zhong)和(he)具體(ti)歷史內容相(xiang)結(jie)合，形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)意蘊便更為(wei)深(shen)厚了(le)。太(tai)陽東升，冰雪(xue)消融，象(xiang)征著(zhu)藩鎮割據局(ju)面一(yi)時扭轉(zhuan)，“元和(he)中(zhong)興”由(you)此實(shi)現(xian)。“潼(tong)關(guan)”古塞，在(zai)明麗的(de)(de)(de)(de)(de)陽光(guang)下(xia)煥發(fa)了(le)光(guang)彩，此刻(ke)四扇大開，由(you)“狹窄不容車”的(de)(de)(de)(de)(de)險隘(ai)一(yi)變而(er)為(wei)莊(zhuang)嚴宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)“凱(kai)(kai)(kai)旋(xuan)(xuan)門(men)”。雖未(wei)直接寫(xie)人(ren)，壯(zhuang)觀的(de)(de)(de)(de)(de)圖景卻蘊含在(zai)字里行(xing)間(jian)，給讀者(zhe)留下(xia)更廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)空間(jian)：軍旗獵(lie)獵(lie)，鼓角齊鳴，浩(hao)浩(hao)蕩蕩的(de)(de)(de)(de)(de)大軍抵(di)達潼(tong)關(guan)；地方官(guan)吏(li)遠出(chu)關(guan)門(men)相(xiang)迎接；百(bai)姓簞食壺漿，載欣載奔(ben)，夾(jia)道慰勞王(wang)師。
詩的(de)后(hou)(hou)兩句換用(yong)第(di)二人(ren)稱語氣，以(yi)抒情筆調通知華(hua)州(zhou)刺(ci)史張賈(jia)準(zhun)備(bei)犒軍。潼關(guan)離華(hua)州(zhou)尚(shang)有(you)一(yi)(yi)(yi)百二十里(li)地，故說“遠”。遠迎(ying)凱旋(xuan)的(de)將士，本應(ying)不(bu)(bu)辭(ci)勞苦。不(bu)(bu)過這話得由出(chu)迎(ying)一(yi)(yi)(yi)方道(dao)來(lai)，才近乎人(ren)情之(zhi)常。而(er)(er)這里(li)“莫辭(ci)迎(ying)侯遠”，卻(que)是接受歡(huan)迎(ying)一(yi)(yi)(yi)方的(de)語氣，完全拋(pao)開客氣常套(tao)，卻(que)更能表達(da)(da)得意(yi)自豪(hao)的(de)情態(tai)(tai)、主(zhu)人(ren)翁的(de)襟懷，故顯得合(he)理合(he)情。《過襄城》中(zhong)(zhong)相應(ying)有(you)一(yi)(yi)(yi)句“家山不(bu)(bu)用(yong)遠來(lai)迎(ying)”，雖辭(ci)不(bu)(bu)同(tong)而(er)(er)意(yi)近。然前者語涉(she)幽默，輕松風趣，切合(he)喜慶環(huan)境(jing)(jing)中(zhong)(zhong)的(de)實際情況(kuang)，讀來(lai)倍覺(jue)有(you)味。而(er)(er)后(hou)(hou)者拘(ju)于常理，反而(er)(er)難把這樣的(de)意(yi)境(jing)(jing)表達(da)(da)充分。尾聯(lian)“相公(gong)”指平(ping)淮大(da)軍實際統(tong)帥——宰相裴(pei)度，淮西大(da)捷與他運(yun)籌(chou)帷幄之(zhi)功分不(bu)(bu)開。詩中(zhong)(zhong)以(yi)“破蔡州(zhou)”借代淮西大(da)捷。“新(xin)”一(yi)(yi)(yi)作“親”，但“新(xin)”字尤妙，它(ta)不(bu)(bu)但包含“親”意(yi)在(zai)內(nei)，而(er)(er)且表示(shi)決戰(zhan)(zhan)剛(gang)剛(gang)結束。當(dang)時朝廷上“一(yi)(yi)(yi)時重(zhong)疊賞(shang)元功”，而(er)(er)人(ren)們“自趁新(xin)年賀太平(ping)”那是勝利、自豪(hao)氣氛到達(da)(da)高潮的(de)時刻。詩中(zhong)(zhong)對裴(pei)度由衷的(de)贊美，反映(ying)了詩人(ren)對統(tong)一(yi)(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)爭的(de)態(tai)(tai)度。以(yi)直賦作結，將全詩一(yi)(yi)(yi)語收攏(long)，山岳(yue)為何奔走，陽光(guang)為何高照，潼關(guan)為何大(da)開，刺(ci)史遠出(chu)迎(ying)候何人(ren)，這里(li)有(you)了總的(de)答復，成為全詩點眼結穴(xue)之(zhi)所在(zai)。前三(san)句中(zhong)(zhong)均未直接寫凱旋(xuan)的(de)人(ren)，在(zai)此(ci)句予以(yi)直點。這種手法(fa)，好比傳(chuan)統(tong)劇中(zhong)(zhong)重(zhong)要人(ren)物的(de)亮相，給人(ren)以(yi)深(shen)刻的(de)印象。
綜(zong)觀全詩，前(qian)兩(liang)句(ju)一路寫去，頸聯直呼(hu)，尾聯直點，可(ke)稱是用勁筆，抒豪情(qing)。由于它剛直中有開合，有頓宕，剛中見韌，直而不(bu)平，“卷波瀾入(ru)小詩”，饒(rao)有韻味(wei)。一首政治抒情(qing)詩，采用犒軍(jun)通知(zhi)的(de)方式寫出(chu)，抒發(fa)了作(zuo)者的(de)政治激情(qing)，非一般應酬之作(zuo)所能望其項背。
《批韓(han)詩(shi)》：汪琬(wan)曰：氣度(du)自(zi)別(bie)。
《初(chu)白庵詩評(ping)》：氣象開闊，所謂卷波瀾入小詩者。查晚晴(qing)曰：闊壯處真應酬之祖。
《唐詩別裁》：沒石飲羽之(zhi)技，不必(bi)以尋(xun)常(chang)絕句法求之(zhi)。
《詩法易簡錄》：語語踴躍，可當一(yi)首凱歌讀。
《唐(tang)人(ren)萬首絕(jue)句(ju)選評》：此二(er)作頌(song)而不(bu)諛，鋪而有骨，格高調(diao)高，中(zhong)唐(tang)不(bu)可(ke)多得，真大手筆也。
《峴(xian)傭說詩(shi)》：《望岳(yue)》一題(ti)，若入他(ta)人手，不知作多少語，少陵(ling)只以四韻了之(zhi)，彌見(jian)簡(jian)勁；“齊魯青未了”五字(zi)，囊括(kuo)數(shu)千里，可謂雄闊(kuo)。后來(lai)唯退(tui)之(zhi)“荊山(shan)已去華(hua)山(shan)來(lai)”七字(zi)足以敵之(zhi)。七絕亦切忌用剛(gang)筆(bi)，剛(gang)則不韻。……退(tui)之(zhi)“荊山(shan)已去華(hua)山(shan)來(lai)”一絕，是(shi)剛(gang)筆(bi)之(zhi)最佳者(zhe)。然退(tui)之(zhi)亦不能為第(di)二首，他(ta)人亦不能效退(tui)之(zhi)再作一首，可見(jian)此非(fei)善道。
《王闿運(yun)手批(pi)唐(tang)詩(shi)選》：接差(cha)，故開重關，宋人(ren)乃云“只兩扇”，可笑。此(ci)(ci)退之生平得意(yi)事(shi)，晏子仆妾，未能知此(ci)(ci)。
《石遺室詩(shi)話》：昌(chang)黎(li)詩(shi)云：“荊(jing)山已去華山來，日(ri)照(zhao)潼關(guan)四(si)扇開(kai)。”漁陽(yang)本(ben)(ben)之，以對“高(gao)秋華岳三峰出，曉日(ri)潼關(guan)四(si)扇開(kai)。”益(yi)都(dou)孫寶(bao)侗議之曰：“畢竟是(shi)兩扇。”或曰：“此本(ben)(ben)昌(chang)黎(li)，非杜(du)撰。”孫憤(fen)然曰：“昌(chang)黎(li)便如何？”漁洋不(bu)服，謂孫持論好與之左。韓退之之“日(ri)照(zhao)潼關(guan)四(si)扇開(kai)”，不(bu)如其“一間茅屋祀昭王”。
《評注韓昌黎詩集(ji)》：言為心聲，故從容若此(ci)。
《韓(han)詩臆說》：寫歌(ge)舞(wu)入關，不著一字，盡于言外傳之，所(suo)以為妙。
《詩境淺說(shuo)續編》：露布(bu)甫馳，新詩已到(dao)，五十載逋寇蕩(dang)平，宜其興會之高也。
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