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基本介紹

《答張十一功曹(cao)》是唐代文學家(jia)韓(han)愈被貶(bian)到廣東(dong)陽(yang)山后的第二年(nian)春天(tian)的詩作，通過(guo)描寫景物，抒(shu)發出自己內心深處的憤慨。

內容介紹

作品原文

答張十一功曹①

山(shan)凈江(jiang)空水見沙(sha)，哀猿啼處(chu)兩(liang)三②家。

筼筜(dang)③競長(chang)纖(xian)纖(xian)筍，躑躅④閑開艷(yan)艷(yan)花。

未報恩波⑤知(zhi)死所(suo)⑥，莫令炎瘴(zhang)⑦送生(sheng)涯。

吟君詩罷看雙鬢(bin)，斗覺霜毛⑧一半加。

注釋譯文

詞句注釋

①功曹：官名。

②兩三：幾個。表示(shi)少量。

③筼筜：一種皮薄、節長而竿高的(de)竹子。

④躑躅：杜鵑花的別名。

⑤恩(en)波：謂(wei)帝王的恩(en)澤。

⑥死所：死的(de)地方。

⑦炎瘴(zhang)：南方濕熱致病的瘴(zhang)氣。

⑧霜毛：白發。

白話譯文

春山明凈，春江空闊，清澈(che)得以見到(dao)江底的(de)沙粒，悲傷哀(ai)怨(yuan)的(de)猿啼(ti)聲(sheng)處(chu)(chu)處(chu)(chu)可(ke)聽；粗(cu)大的(de)筼筜(dang)與(yu)纖(xian)纖(xian)嫩筍爭相(xiang)滋長，羊躑(zhi)躅清閑自得，隨處(chu)(chu)開(kai)放出鮮艷的(de)花(hua)朵；皇帝深恩尚未(wei)報答，死所(suo)也未(wei)可(ke)得知，但求不(bu)要(yao)在南方炎熱的(de)

瘴氣中(zhong)虛度余生而已；吟讀張署來詩后，嘆看雙鬢，頓時(shi)覺得鬢發白了一半。

背景介紹

韓(han)愈(yu)一(yi)生(sheng)中兩次(ci)遭貶(bian)，《答張十一(yi)功曹》是他(ta)第(di)一(yi)次(ci)被貶(bian)到廣東(dong)陽山后的第(di)二年（803年）春天作(zuo)的。

作者介紹

韓愈（768年(nian)—824年(nian)），字退之(zhi)(zhi)，河(he)(he)南南陽（今河(he)(he)南孟州(zhou)）人，唐(tang)代文學家(jia)、哲(zhe)學家(jia)。因其常(chang)據郡望(wang)自稱(cheng)昌(chang)黎韓愈，故后世(shi)稱(cheng)之(zhi)(zhi)為韓昌(chang)黎；卒后謚“文”，世(shi)稱(cheng)韓文公。貞元八年(nian)（792年(nian)）進士(shi)及第，先后為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏(shu)時政之(zhi)(zhi)弊(bi)而(er)被(bei)貶(bian)(bian)。唐(tang)憲(xian)宗時曾任(ren)(ren)國(guo)子博士(shi)、史館修(xiu)撰、中書舍人等(deng)職。元和十四年(nian)（819年(nian)）因諫阻憲(xian)宗奉迎(ying)佛骨被(bei)貶(bian)(bian)為潮州(zhou)刺(ci)史。穆宗時歷任(ren)(ren)國(guo)子祭酒(jiu)、兵部(bu)侍(shi)郎、吏部(bu)侍(shi)郎、京兆尹(yin)兼御史大(da)夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以(yi)載(zai)道，其散文位居唐(tang)宋(song)(song)八大(da)家(jia)之(zhi)(zhi)首，與(yu)柳宗元同為唐(tang)代古(gu)文運動的(de)倡導者，并(bing)稱(cheng)“韓柳”。詩(shi)與(yu)孟郊并(bing)稱(cheng)“韓孟”。其詩(shi)力求新(xin)奇，有時流(liu)于險怪，對宋(song)(song)詩(shi)影響頗大(da)。有《昌(chang)黎先生集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前半部分寫景。“山凈江空水見沙，哀猿啼(ti)處(chu)兩(liang)三(san)家”，勾畫(hua)(hua)出陽山地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景。春(chun)山明凈，春(chun)江空闊，還傳(chuan)遞(di)出一(yi)種(zhong)人煙稀少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空寂。淡淡幾筆，生(sheng)動地摹寫了(le)(le)荒僻冷落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象。接下(xia)來是兩(liang)組近景鏡頭，“筼筜(dang)競長纖纖筍，躑(zhi)(zhi)躅閑(xian)(xian)開艷(yan)艷(yan)花(hua)。”筼筜(dang)是一(yi)種(zhong)粗大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹子。躑(zhi)(zhi)躅，植物(wu)名，即羊躑(zhi)(zhi)躅，開紅黃色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)，生(sheng)在(zai)山谷間，二月花(hua)發時，耀眼(yan)如(ru)火，月余不(bu)歇。這一(yi)聯(lian)(lian)，可(ke)以說是作(zuo)者為前面一(yi)聯(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷落景象又點綴了(le)(le)一(yi)些鮮艷(yan)、明快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，增添了(le)(le)些許春(chun)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)氣。上(shang)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“競”字(zi)同(tong)下(xia)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“閑(xian)(xian)”字(zi)，不(bu)但(dan)對仗工穩，而且(qie)傳(chuan)神生(sheng)動。“競”字(zi)把嫩筍爭相(xiang)滋長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓬勃景象寫活了(le)(le)；“閑(xian)(xian)”字(zi)則把羊躑(zhi)(zhi)躅隨處(chu)開放、清閑(xian)(xian)自(zi)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意態托寫出來。這四(si)句詩，先寫遠景，后(hou)寫近景，層(ceng)次(ci)分明。有淡墨涂抹(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山和(he)水，又有色彩艷(yan)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠竹和(he)紅花(hua)，濃淡相(xiang)宜(yi)，形象突(tu)出。再加(jia)上(shang)哀猿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啼(ti)叫，真可(ke)謂詩情畫(hua)(hua)意，交相(xiang)輝映。

這(zhe)首詩中的(de)景(jing)物(wu)，是(shi)與作者此時的(de)處(chu)(chu)境與心情(qing)緊密相(xiang)連(lian)的(de)。它體現了(le)這(zhe)樣兩(liang)個特(te)點(dian)，一(yi)是(shi)靜、二是(shi)閑(xian)。靜從空(kong)曠少人(ren)煙而(er)生，作者從繁華嘈雜(za)、人(ren)事紛擾(rao)的(de)京城一(yi)下(xia)子到了(le)這(zhe)僻(pi)遠(yuan)荒(huang)冷(leng)的(de)山區，哀(ai)猿(yuan)啼聲(sheng)處(chu)(chu)處(chu)(chu)有，人(ren)間茅舍兩(liang)三家，這(zhe)種靜與作者仕(shi)途的(de)冷(leng)遇(yu)相(xiang)互作用(yong)，使他(ta)倍(bei)感孤獨和凄涼。這(zhe)種閑(xian)，由(you)他(ta)的(de)處(chu)(chu)境遭遇(yu)而(er)來，這(zhe)里的(de)一(yi)切都顯得(de)悠(you)閑(xian)超(chao)脫，沒(mei)有羈絆，然而(er)不免使人(ren)觸(chu)景(jing)生情(qing)。身(shen)雖居閑(xian)地，心卻一(yi)刻(ke)也(ye)沒(mei)能擺(bai)脫朝廷的(de)束(shu)縛，常(chang)常(chang)被“未報(bao)恩波”所(suo)煩擾(rao)，不能得(de)閑(xian)，故(gu)而(er)分(fen)外感慨。作者雖然寫的(de)是(shi)景(jing)，而(er)實際上是(shi)在(zai)抒發自(zi)己內心深處(chu)(chu)的(de)隱情(qing)，正(zheng)如王夫之《唐詩評選》所(suo)說：“寄(ji)悲(bei)正(zheng)在(zai)比興處(chu)(chu)。”

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)下半(ban)段(duan)敘事抒情(qing)，“未(wei)(wei)報(bao)(bao)恩波(bo)知(zhi)死所(suo)，莫令炎瘴送生(sheng)涯。”前句的(de)(de)(de)(de)“未(wei)(wei)”字貫“報(bao)(bao)”與“知(zhi)”，意謂：皇帝的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)恩我尚未(wei)(wei)報(bao)(bao)答，死所(suo)也(ye)未(wei)(wei)可得(de)知(zhi)，但求不(bu)(bu)要在(zai)(zai)南方(fang)炎熱的(de)(de)(de)(de)瘴氣中(zhong)(zhong)虛度(du)余生(sheng)而(er)已。這(zhe)(zhe)兩句是(shi)全詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)關鍵，蘊含著詩(shi)(shi)人(ren)內心(xin)深(shen)(shen)處許(xu)多矛(mao)盾著的(de)(de)(de)(de)隱微(wei)之情(qing)；有(you)無辜被(bei)貶的(de)(de)(de)(de)憤(fen)怨與悲愁(chou)，又有(you)對自己(ji)從此(ci)消(xiao)沉下去的(de)(de)(de)(de)擔心(xin)；有(you)自己(ji)被(bei)貶南荒回歸(gui)無望的(de)(de)(de)(de)嘆息(xi)，又有(you)對未(wei)(wei)來建功立業的(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬。他雖(sui)然沒有(you)直接說憂(you)(you)愁(chou)怨恨，只提到“死所(suo)”、“炎瘴”，卻(que)比說出(chu)(chu)來更為深(shen)(shen)切(qie)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)處境(jing)中(zhong)(zhong)，尚還想“未(wei)(wei)報(bao)(bao)恩波(bo)”，這(zhe)(zhe)表現出(chu)(chu)儒(ru)家“怨而(er)不(bu)(bu)怒(nu)”的(de)(de)(de)(de)精神(shen)。有(you)了(le)這(zhe)(zhe)一聯(lian)的(de)(de)(de)(de)鋪墊，下一聯(lian)就(jiu)容易理解。“吟君詩(shi)(shi)罷(ba)看雙鬢(bin)，斗覺(jue)霜(shuang)毛一半(ban)加。”“斗”同“陡”，是(shi)頓時(shi)的(de)(de)(de)(de)意思。“斗覺(jue)”二字用得(de)奇崛，把(ba)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)推向高潮。這(zhe)(zhe)一聯(lian)寫(xie)得(de)委(wei)婉曲折，詩(shi)(shi)人(ren)沒有(you)正(zheng)(zheng)面(mian)寫(xie)自己(ji)如何(he)憂(you)(you)愁(chou)，卻(que)說讀了(le)張署來詩(shi)(shi)后鬢(bin)發頓時(shi)白(bai)了(le)一半(ban)，似(si)乎來詩(shi)(shi)是(shi)愁(chou)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，這(zhe)(zhe)就(jiu)把(ba)全詩(shi)(shi)惟一正(zheng)(zheng)面(mian)表現愁(chou)怨的(de)(de)(de)(de)地方(fang)掩蓋住了(le)。并(bing)且寫(xie)愁(chou)不(bu)(bu)說愁(chou)，只說霜(shuang)毛陡加，至于何(he)以(yi)至此(ci)，盡在(zai)(zai)不(bu)(bu)言之中(zhong)(zhong)。詩(shi)(shi)意婉轉，韻味醇(chun)厚。

詩(shi)(shi)寫僻境，以(yi)畫意(yi)出(chu)之(zhi)，寫憂憤，以(yi)曲筆出(chu)之(zhi)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)似乎盡力(li)想(xiang)把他(ta)那種(zhong)激(ji)憤的(de)感(gan)情(qing)深深地(di)埋藏在心底，但是(shi)又自覺不自覺地(di)在字(zi)里行間(jian)透露出(chu)來，使人(ren)(ren)感(gan)受到那股被壓抑(yi)著的(de)感(gan)情(qing)潛流，讀來為之(zhi)感(gan)動，令人(ren)(ren)回味，形成了這首詩(shi)(shi)含蓄深沉的(de)特點。

名人點評

《唐詩評(ping)選(xuan)》：寄悲(bei)正在興(xing)比處。

《貫華堂選批唐才子詩(shi)》：妙(miao)于三(san)句(ju)中間，輕輕再放(fang)“哀猿(yuan)啼處兩(liang)(liang)三(san)家(jia)”之(zhi)(zhi)七字。“兩(liang)(liang)三(san)家(jia)”之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)言，無可與語(yu)，以預襯后之(zhi)(zhi)“君”字也。“哀猿(yuan)啼”之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)言，不可入(ru)耳，以頇付后之(zhi)(zhi)“詩(shi)”字也。真是異樣機(ji)抒(shu)也（首四句(ju)下）。

《義門讀(du)書記》：五、六既不如屈子(zi)之狷懟，結仍借答詩以見其(qi)憔悴，可謂怨而不亂矣(yi)。

《野鴻詩的》：近體(ti)中得(de)敦厚雅(ya)正之旨(zhi)者，唯“未報恩波知死所，莫(mo)令炎瘴送(song)生涯”二語。若《南山詩》，非賦非文，而反流傳，人之易欺也如此。

《韓詩臆說》：退之七律只十首，吾獨取此篇為能真得杜意。