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基本介紹

《八月(yue)十五夜贈張功曹(cao)》是(shi)唐代文學家韓愈的(de)(de)詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)表(biao)達的(de)(de)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)感慨，以(yi)一(yi)種(zhong)無可(ke)奈何的(de)(de)心情(qing)，用“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生由命”的(de)(de)宿命觀慰藉友(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，并自我(wo)解(jie)嘲。開(kai)首(shou)四句，恰似序文，鋪(pu)敘環境(jing)：清(qing)風明月(yue)，萬籟俱寂；接著寫(xie)張署所(suo)歌(ge)內容：敘述(shu)謫遷之苦(ku)(ku)，宦途險惡，令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)落淚；最后寫(xie)“我(wo)歌(ge)”，卻只寫(xie)月(yue)色，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生有命，應借月(yue)色開(kai)懷痛飲等等，故作曠(kuang)達。明寫(xie)張功曹(cao)謫遷赦回(hui)經歷艱(jian)難，實則(ze)自述(shu)同(tong)病(bing)相憐之困苦(ku)(ku)。筆調近(jin)似散文，語言古樸(pu)，直陳(chen)其(qi)事。詩(shi)(shi)中寫(xie)“君歌(ge)”“我(wo)歌(ge)”和衷(zhong)共訴(su)，盡致淋漓(li)。全詩(shi)(shi)抑揚開(kai)闔，波(bo)瀾曲折，音節多變，韻腳靈(ling)活，既(ji)雄渾恣(zi)肆，又宛轉(zhuan)流暢，極好地表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感情(qing)的(de)(de)變化(hua)。

內容介紹

作品原文

八月十五夜贈張功曹

纖(xian)云四卷天無河⑴，清風(feng)吹空月舒波⑵。

沙平水(shui)息聲影絕，一杯相屬君當歌⑶。

君歌(ge)聲酸辭(ci)且苦，不能聽終淚如雨(yu)。

洞(dong)庭(ting)連天九(jiu)疑高⑷，蛟龍出沒猩(xing)鼯號⑸。

十生九死到官(guan)所(suo)，幽(you)居默(mo)默(mo)如藏逃(tao)⑹。

下床畏蛇食畏藥⑺，海氣濕蟄熏腥(xing)臊⑻。

昨者州前槌大鼓，嗣皇繼圣登(deng)夔(kui)皋(gao)⑼。

赦書一日行萬里(li)⑽，罪(zui)從大辟皆除死⑾。

遷者追回(hui)流(liu)者還⑿，滌瑕蕩垢清朝班⒀。

州家(jia)申名(ming)使家(jia)抑⒁，坎軻只(zhi)得移荊(jing)蠻⒂。

判司卑(bei)官不(bu)堪說(shuo)⒃，未免捶楚(chu)塵埃間⒄。

同時(shi)輩(bei)流(liu)多上道⒅，天路幽險難追攀⒆。

君歌且休(xiu)聽我歌；我歌今與君殊科⒇。

一年(nian)明月今(jin)宵多，人生(sheng)由命非由他，

有酒不飲奈明何？

注釋譯文

詞句注釋

⑴纖云：微云。河(he)：銀河(he)。

⑵月(yue)舒波：月(yue)光四射。

⑶屬（zhǔ）：勸酒。

⑷洞庭：洞庭湖(hu)。九疑：又名蒼梧山，在(zai)今湖(hu)南寧遠縣境(jing)。

⑸猩：猩猩。鼯（wú）：鼠(shu)類的一種。

⑹如(ru)藏(zang)逃(tao)：有如(ru)躲藏(zang)的(de)逃(tao)犯。

⑺藥(yao)：指蠱(gu)毒。南方人(ren)喜將多(duo)種(zhong)毒蟲放在一起飼養，使之互相吞噬，最后剩下(xia)的毒蟲叫(jiao)做(zuo)蠱(gu)，制成藥(yao)后可殺(sha)人(ren)。

⑻海氣：卑濕(shi)的空氣。蟄(zhe)：潛(qian)伏。

⑼嗣皇(huang)：接著做皇(huang)帝的(de)人(ren)，指憲忠。登：進用。夔皋(gao)：夔和(he)皋(gao)陶，傳(chuan)說是舜(shun)的(de)兩位賢臣。

⑽赦(she)書：皇帝發(fa)布的(de)大(da)赦(she)令。

⑾大辟：死(si)刑。除死(si)：免去死(si)刑。

⑿遷(qian)者：貶(bian)謫(zhe)的官吏。流者：流放在(zai)外的人。

⒀瑕：玉石的雜質。班(ban)：臣(chen)子(zi)上(shang)朝時(shi)排的行(xing)列。

⒁州家(jia)：刺史。申名：上報名字。使家(jia)：觀察(cha)使。抑：壓制。

⒂坎軻：這里(li)指命(ming)運不(bu)好。荊蠻：今(jin)湖(hu)北江(jiang)陵。

⒃判司(si)：唐時(shi)對州郡(jun)諸曹參軍(jun)的總稱(cheng)。

⒄捶楚：棒杖一類的刑具。

⒅上道：上路(lu)回京。

⒆天路(lu)：指進身于朝廷的(de)道(dao)路(lu)。幽(you)險：幽(you)昧險礙。

⒇殊科：不一樣，不同(tong)類。

白話譯文

薄云四處飄散(san)還不見銀河，清風吹開云霧月光放清波(bo)。

沙灘(tan)里水(shui)平(ping)波息(xi)聲影消失，斟杯美酒相(xiang)勸請你唱支(zhi)歌。

你(ni)的歌(ge)聲酸楚歌(ge)辭也悲苦，沒有聽完熱淚(lei)就(jiu)紛(fen)紛(fen)下落。

洞庭湖(hu)水(shui)連天九疑山高峻，湖(hu)中(zhong)的蛟龍出(chu)沒猩鼯哀號。

九(jiu)死一生(sheng)到達這被(bei)貶官所(suo)，默(mo)默(mo)地(di)幽居(ju)遠地(di)好像潛逃。

下床怕(pa)蛇咬吃飯(fan)又(you)怕(pa)毒藥(yao)，潮(chao)氣與毒氣相雜到處腥臊。

昨(zuo)日州衙(ya)前忽然擂動(dong)大鼓，新皇繼位要舉用夔和皋陶(tao)。

大赦(she)文書一日萬(wan)里(li)傳四方，犯有死罪的一概免除死刑。

被貶謫的召回放(fang)逐(zhu)的回朝，革除弊政要剪除朝中(zhong)奸佞。

刺(ci)史(shi)提名赦(she)免(mian)觀察使扣壓，命運坎坷只能夠遷調荒漠。

判司原(yuan)本是小官(guan)不堪一提(ti)，未免跪地挨打有苦向誰(shui)說(shuo)。

一起被(bei)貶謫(zhe)的大都已(yi)回京，進身朝廷之路比登天(tian)難攀。

你的(de)歌聲暫(zan)且停止(zhi)聽我(wo)唱，我(wo)的(de)歌聲和你絕不是同科。

一(yi)年的明月(yue)(yue)今夜月(yue)(yue)色(se)最好，人生由命又何(he)必(bi)歸怨(yuan)其他，

有酒不飲怎對得(de)天上明月？

背景介紹

這(zhe)篇(pian)七古，唐永貞元(yuan)年(nian)（805年(nian)）中秋寫(xie)于郴州，題(ti)中的張(zhang)(zhang)功曹，即張(zhang)(zhang)署(shu)。貞元(yuan)十九(jiu)年(nian)（803年(nian)），韓愈與(yu)張(zhang)(zhang)署(shu)皆任監察御(yu)史，曾因(yin)天(tian)旱向唐德宗(zong)進(jin)言，極論(lun)宮(gong)市(shi)之弊(bi)，韓被貶為陽山（廣東(dong)陽山）縣(xian)令，張(zhang)(zhang)被貶為臨武（湖南臨武）縣(xian)令。貞元(yuan)廿一年(nian)（805年(nian)）正(zheng)月(yue)，順(shun)宗(zong)即位(wei)，二月(yue)甲(jia)子大赦(she)。八月(yue)憲宗(zong)又(you)(you)即位(wei)，又(you)(you)大赦(she)天(tian)下。兩次大赦(she)由(you)于有人從中作梗，他們均(jun)未能(neng)調回京(jing)都，只改官江陵。知道改官的消息后，韓愈便借中秋月(yue)圓之夜，寫(xie)下這(zhe)首詩，并贈(zeng)給遭遇(yu)相同的張(zhang)(zhang)署(shu)。

作者介紹

韓(han)愈（768～824），唐(tang)代(dai)文學(xue)家、哲學(xue)家。字退之，河(he)南(nan)南(nan)陽（今河(he)南(nan)孟(meng)(meng)州）人。因(yin)(yin)其常(chang)據郡望自稱昌(chang)黎韓(han)愈，故(gu)后(hou)世稱之為(wei)(wei)韓(han)昌(chang)黎；卒謚“文”，世稱韓(han)文公。貞(zhen)元(yuan)八(ba)年(nian)（792年(nian)）進士及第，先(xian)后(hou)為(wei)(wei)節(jie)度使推官(guan)、監(jian)察御(yu)史(shi)(shi)，德宗(zong)(zong)末(mo)因(yin)(yin)上疏時(shi)政之弊而(er)被(bei)貶(bian)。唐(tang)憲宗(zong)(zong)時(shi)曾任(ren)國(guo)子博(bo)士、史(shi)(shi)館修撰、中(zhong)書舍人等職。元(yuan)和十四年(nian)（819年(nian)）因(yin)(yin)諫阻憲宗(zong)(zong)奉(feng)迎佛(fo)骨被(bei)貶(bian)為(wei)(wei)潮州刺史(shi)(shi)。穆宗(zong)(zong)時(shi)歷(li)任(ren)國(guo)子祭酒、兵部侍郎(lang)、吏部侍郎(lang)、京兆(zhao)尹兼御(yu)史(shi)(shi)大(da)夫。在(zai)政治上反對藩(fan)鎮割據，在(zai)文學(xue)上主(zhu)張(zhang)文以載道，其散文位居(ju)唐(tang)宋八(ba)大(da)家之首，與柳(liu)宗(zong)(zong)元(yuan)同(tong)為(wei)(wei)唐(tang)代(dai)古文運動的(de)倡導者，并(bing)稱“韓(han)柳(liu)”。詩與孟(meng)(meng)郊(jiao)并(bing)稱“韓(han)孟(meng)(meng)”。其詩力求(qiu)新奇(qi)，有時(shi)流于險怪，對宋詩影響頗大(da)。有《昌(chang)黎先(xian)生集》。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩以(yi)近(jin)散文化的(de)筆法，古(gu)樸的(de)語(yu)言，直(zhi)陳其事，主客互相吟誦詩句(ju)，一唱一和，我中(zhong)有你(ni)，你(ni)中(zhong)有我，衷情互訴，灑(sa)脫(tuo)疏(shu)放(fang)，別(bie)具一格。

詩(shi)里(li)寫了張署(shu)的(de)“君歌”和作(zuo)者的(de)“我(wo)歌”。題為“贈張功曹”，卻沒有以“我(wo)歌”作(zuo)為描寫的(de)重點，而是反客為主，把“君歌”作(zuo)為主要內(nei)容，借張署(shu)之口，澆詩(shi)人胸中之塊壘。

詩的(de)前四(si)句(ju)描(miao)寫八月(yue)十(shi)五日(ri)夜(ye)主客對(dui)飲的(de)環境，如文(wen)的(de)小序：碧(bi)空(kong)無云，清風明月(yue)，萬籟俱寂(ji)。在這(zhe)樣的(de)境界(jie)中，兩(liang)個遭(zao)遇相同的(de)朋友不(bu)禁舉杯痛(tong)飲，慷(kang)慨悲歌(ge)。韓(han)(han)愈(yu)(yu)(yu)是一(yi)個很(hen)有(you)抱負的(de)人(ren)，在三十(shi)二歲的(de)時(shi)候，曾表示過“報(bao)國心皎潔(jie)，念(nian)時(shi)涕(ti)汍瀾(lan)”。他不(bu)僅有(you)憂時(shi)報(bao)國之(zhi)(zhi)心，而且有(you)改革政治的(de)才干。公元803年(nian)（貞元十(shi)九(jiu)年(nian)）天旱民(min)饑，當時(shi)任監察御史的(de)韓(han)(han)愈(yu)(yu)(yu)和張署，直言勸諫唐(tang)德宗減免關中徭賦，觸怒權貴，兩(liang)人(ren)同時(shi)被貶往南方，韓(han)(han)愈(yu)(yu)(yu)任陽(yang)山（今屬(shu)廣東）令(ling)，張署任臨武（今屬(shu)湖(hu)南）令(ling)。直至(zhi)唐(tang)憲宗大赦天下時(shi)，他們仍不(bu)能回到(dao)(dao)中央任職。韓(han)(han)愈(yu)(yu)(yu)改官(guan)江陵(ling)(ling)府（今湖(hu)北江陵(ling)(ling)）法曹(cao)參軍(jun)，張署改官(guan)江陵(ling)(ling)府功曹(cao)參軍(jun)。得到(dao)(dao)改官(guan)的(de)消息，韓(han)(han)愈(yu)(yu)(yu)心情很(hen)復雜，于(yu)是借中秋(qiu)之(zhi)(zhi)夜(ye)，對(dui)飲賦詩抒懷，并贈給同病相憐的(de)張署。

詩的(de)(de)(de)開頭在描寫月夜環境之(zhi)后，用“一(yi)杯相(xiang)屬君當歌(ge)”一(yi)轉，引出了張署的(de)(de)(de)悲歌(ge)，是全詩的(de)(de)(de)主要(yao)部分。詩人先寫自己對張署“歌(ge)”的(de)(de)(de)感受(shou)：說它聲音酸楚(chu)，言辭(ci)悲苦，因而“不能聽終淚(lei)如雨”，和盤托出二人心境相(xiang)同，感動極深。

張署的(de)歌，首先敘(xu)述了被貶南遷時經受(shou)的(de)苦難，山高(gao)水闊(kuo)，路途漫長，蛟龍(long)出沒，野獸悲號，地域(yu)荒(huang)僻，風波險(xian)惡(e)。好不容易(yi)“十(shi)生九死(si)到官所”，而(er)到達貶所更(geng)是“幽居(ju)默默如藏逃”。接著又(you)寫南方偏遠(yuan)之地多毒蛇，“下床”都(dou)可畏(wei)，出門行走(zou)就更(geng)不敢了；且有一種蠱藥(yao)之毒，隨(sui)時可以制人(ren)死(si)命，飲食(shi)要非常小心(xin)，還有那濕蟄腥臊的(de)“海(hai)氣”，也令人(ren)受(shou)不了。這一大段對(dui)自然環(huan)境(jing)的(de)夸張描(miao)寫，也是詩人(ren)當時政治(zhi)境(jing)遇的(de)真(zhen)實寫照。

上(shang)(shang)面(mian)對貶謫生活的(de)(de)描述，情(qing)(qing)(qing)調是(shi)感傷(shang)而低(di)沉的(de)(de)，下(xia)面(mian)一(yi)(yi)(yi)轉，而以(yi)歡欣鼓舞的(de)(de)激(ji)情(qing)(qing)(qing)，歌(ge)頌大赦(she)令(ling)(ling)的(de)(de)頒行(xing)，文勢波瀾(lan)起伏。唐憲宗(zong)即位，大赦(she)天(tian)(tian)下(xia)。詩中寫(xie)那宣布赦(she)書時(shi)的(de)(de)隆隆鼓聲，那傳(chuan)送赦(she)書時(shi)日行(xing)萬里(li)的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景，場面(mian)的(de)(de)熱烈。節(jie)奏的(de)(de)歡快，都體現(xian)出(chu)詩人(ren)心情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)歡愉(yu)。特別是(shi)大赦(she)令(ling)(ling)宣布：“罪從大辟皆(jie)除死”，“遷者追(zhui)回流(liu)者還”，這(zhe)(zhe)當然(ran)(ran)使韓、張(zhang)二人(ren)感到回京有望。然(ran)(ran)而，事情(qing)(qing)(qing)并非如此簡(jian)單。寫(xie)到這(zhe)(zhe)里(li)，詩情(qing)(qing)(qing)又(you)一(yi)(yi)(yi)轉折，盡管大赦(she)令(ling)(ling)寫(xie)得明明白(bai)(bai)白(bai)(bai)，但由(you)于“使家”的(de)(de)阻撓，他(ta)們仍然(ran)(ran)不能回朝廷(ting)任職。“坎(kan)軻只(zhi)得移(yi)荊(jing)蠻”，“只(zhi)得”二字(zi)，把那種(zhong)既心有不滿又(you)無可奈何(he)的(de)(de)心情(qing)(qing)(qing)，淋(lin)漓盡致地表現(xian)出(chu)來了。地是(shi)“荊(jing)蠻”之地，職又(you)是(shi)“判司(si)”一(yi)(yi)(yi)類的(de)(de)小(xiao)官，卑小(xiao)到要常受長官“捶楚”的(de)(de)地步。面(mian)對這(zhe)(zhe)種(zhong)境(jing)況，他(ta)們發(fa)出(chu)了深(shen)(shen)深(shen)(shen)的(de)(de)慨嘆(tan)：“同時(shi)輩流(liu)多上(shang)(shang)道，天(tian)(tian)路幽險難追(zhui)攀”。“天(tian)(tian)路幽險”，政治形勢還是(shi)相當險惡的(de)(de)。

以(yi)上(shang)(shang)(shang)詩(shi)(shi)人(ren)通過張署之歌(ge)，傾吐了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)坎坷不(bu)平，心(xin)中的(de)(de)(de)郁職(zhi)，寫(xie)(xie)得(de)形象(xiang)具體，筆墨酣暢(chang)。詩(shi)(shi)人(ren)既已借別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)酒杯澆了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)塊(kuai)壘，不(bu)用再浪費筆墨直接出面(mian)(mian)抒發(fa)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨了(le)(le)，所以(yi)用“君(jun)歌(ge)且休聽我(wo)歌(ge)，我(wo)歌(ge)今與君(jun)殊科”，一(yi)(yi)(yi)接一(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)，寫(xie)(xie)出了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)議論。僅寫(xie)(xie)了(le)(le)三(san)(san)(san)句(ju)：一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)此(ci)夜月(yue)色最好(hao)，照應(ying)題目的(de)(de)(de)“八(ba)月(yue)十五(wu)”；二是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)命(ming)(ming)運在(zai)(zai)天；三(san)(san)(san)是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)面(mian)(mian)對如(ru)此(ci)良夜應(ying)當開(kai)懷痛(tong)飲。表(biao)面(mian)(mian)看來(lai)這(zhe)三(san)(san)(san)句(ju)詩(shi)(shi)很平淡(dan)，實(shi)(shi)際(ji)(ji)上(shang)(shang)(shang)卻(que)是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)中最著力最精(jing)彩之筆。韓(han)愈從(cong)切身遭遇(yu)中，深(shen)深(shen)感(gan)(gan)到宦(huan)海浮沉，禍福無常(chang)，自(zi)(zi)(zi)己(ji)很難掌握自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)命(ming)(ming)運。“人(ren)生由(you)命(ming)(ming)非(fei)由(you)他”，寄寓深(shen)沉的(de)(de)(de)感(gan)(gan)慨，表(biao)面(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)歸之于命(ming)(ming)，實(shi)(shi)際(ji)(ji)有許多難言(yan)(yan)的(de)(de)(de)苦衷。八(ba)月(yue)十五(wu)的(de)(de)(de)夜晚(wan)，明(ming)月(yue)如(ru)鏡(jing)，懸在(zai)(zai)碧空(kong)藍天，不(bu)開(kai)懷痛(tong)飲，就是(shi)(shi)(shi)辜負這(zhe)美好(hao)的(de)(de)(de)月(yue)色。再說(shuo)(shuo)(shuo)，借酒澆愁，還(huan)可以(yi)暫時(shi)忘卻(que)心(xin)頭的(de)(de)(de)煩惱。于是(shi)(shi)(shi)情(qing)緒(xu)由(you)悲傷轉(zhuan)向曠(kuang)(kuang)達(da)。然而(er)這(zhe)不(bu)過是(shi)(shi)(shi)故(gu)作(zuo)曠(kuang)(kuang)達(da)而(er)已。寥寥數語，似淡(dan)實(shi)(shi)濃，言(yan)(yan)近(jin)旨遠(yuan)，在(zai)(zai)欲說(shuo)(shuo)(shuo)還(huan)休的(de)(de)(de)背后(hou)，別(bie)有一(yi)(yi)(yi)種耐人(ren)尋味的(de)(de)(de)深(shen)意。從(cong)感(gan)(gan)情(qing)上(shang)(shang)(shang)說(shuo)(shuo)(shuo)，由(you)貶(bian)謫的(de)(de)(de)悲傷到大(da)赦(she)的(de)(de)(de)喜悅，又(you)由(you)喜悅墜入遷移“荊(jing)蠻”的(de)(de)(de)怨(yuan)憤，最后(hou)在(zai)(zai)無可奈(nai)何(he)中故(gu)做曠(kuang)(kuang)達(da)。抑揚開(kai)闔，轉(zhuan)折變化(hua)，章法波瀾曲折，有一(yi)(yi)(yi)唱三(san)(san)(san)嘆之妙。全(quan)詩(shi)(shi)換韻很多，韻腳靈活，音節起伏(fu)變化(hua)，很好(hao)地表(biao)現(xian)了(le)(le)感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)變化(hua)，使詩(shi)(shi)歌(ge)既雄渾恣肆又(you)宛(wan)轉(zhuan)流暢(chang)。從(cong)結構上(shang)(shang)(shang)說(shuo)(shuo)(shuo)，首與尾用灑和明(ming)月(yue)先后(hou)照應(ying)，輕靈簡(jian)煉，使結構完整，也加(jia)深(shen)了(le)(le)意境的(de)(de)(de)蒼涼(liang)。

名家點評

《苕溪(xi)漁(yu)隱叢話后集》：《昌(chang)黎集》中，酬贈張(zhang)十一功曹署詩(shi)(shi)頗多，而署詩(shi)(shi)絕不見，惟《韓子年譜》載其(qi)一篇，云：“九疑峰畔二江(jiang)(jiang)前，戀(lian)闕思鄉日抵(di)年。簡趨朝曾并命，蒼梧(wu)左宦(huan)亦(yi)聯翩(pian)。鮫人遠泛漁(yu)舟(zhou)火，鵬鳥閑(xian)飛霧(wu)里天。渙汗幾時流(liu)率土(tu)，扁(bian)舟(zhou)西下共歸田。”署與退之同為御(yu)史，又同遷滴，故(gu)詩(shi)(shi)中皆言之。退之答署詩(shi)(shi)云：“山(shan)凈江(jiang)(jiang)空水見沙(sha)，哀(ai)猿啼處兩三家。筼筜競長(chang)纖(xian)纖(xian)筍，躑躅(zhu)初開艷艷花。未報(bao)恩波(bo)知死所，莫(mo)令炎瘴送生涯(ya)。吟君(jun)詩(shi)(shi)罷看雙鬢(bin)，斗(dou)覺(jue)霜毛(mao)一半加。”又有祭署文云：“我(wo)落陽(yang)山(shan)，君(jun)飄(piao)臨武(wu)。君(jun)止于縣，我(wo)又南逾。”臨武(wu)屬郴州(zhou)，在陽(yang)山(shan)之北(bei)。二詩(shi)(shi)皆此時作也。

《韓文考異》：言張之(zhi)歌同酸(suan)苦，而(er)己直歸之(zhi)于命，蓋反(fan)《騷(sao)》之(zhi)意，而(er)其詞氣(qi)抑(yi)揚頓挫，正一篇轉換用力處也（“我歌今與”句下）。

《黃氏日(ri)鈔》：《八月(yue)十五夜(ye)贈(zeng)張(zhang)功曹》，感慨多興(xing)。

《竹莊詩(shi)話》：《集注》云：公(gong)與張曙以貞元二(er)十一年二(er)月(yue)赦自南方，俱徙掾(yuan)江陵。至是(shi)俟命于郴，而(er)作(zuo)是(shi)詩(shi)，怨而(er)不亂，有(you)《小雅(ya)》之風。

《唐詩鏡》：每讀昌黎七言古(gu)詩，覺有(you)飛(fei)舞翔翥之勢。

《批韓詩》：朱彝尊曰：寫(xie)景(jing)語(yu)凈（“沙(sha)平水息”句下(xia)）。借張作賓(bin)主(zhu)，又借歌分悲樂(le)，總是(shi)抑人揚己（“我歌今與(yu)”句下(xia)）。汪琬曰：虛(xu)者實(shi)之(zhi)，實(shi)者虛(xu)之(zhi)，得反客為主(zhu)之(zhi)法(fa)。觀起結自(zi)知(zhi)。

《初白庵詩評》：用(yong)意在起(qi)結，中間不過述(shu)遷滴最(zui)移(yi)之苦耳。

《韓柳詩選》：起結(jie)清曠超脫，是太白風度，然亦從楚(chu)《騷》變(bian)來。

《聲(sheng)調譜(pu)拾(shi)遺》：純用古調，無一聯是(shi)律(lv)者，轉韻亦極變化(hua)。

《古詩選批》：韓詩七古之最有停蓄頓折者。

《昭昧詹(zhan)言(yan)》：一篇(pian)古文(wen)章法(fa)。前敘，中間以正意苦語重語作賓，避(bi)實法(fa)也(ye)(ye)。一線(xian)言(yan)中秋，中間以實為虛，亦一法(fa)也(ye)(ye)。收應起，筆力轉換。

《求闕齋讀(du)書(shu)錄》：自“洞庭連天(tian)”至“難追(zhui)攀”句，皆張署之歌詞(ci)。末(mo)五句，韓公之歌詞(ci)。

《十(shi)八家詩鈔》：顧俠君曰：起即嵇叔夜“微風清扇(shan)，云氣四除(chu)，皎皎亮月(yue)，麗于高隅(yu)”意，而(er)興(xing)象尤清曠(kuang)。

《增評韓蘇(su)詩鈔》：三(san)溪(xi)曰：聲清(qing)句穩(wen)，無(wu)一點(dian)塵滓(zi)氣(qi)，可謂不食人間煙火矣。

《評注韓昌黎詩(shi)集》：用韻殊變化，首尾(wei)極輕清之(zhi)致，是(shi)以圓巧勝皆，集中亦(yi)不多見。

《韓詩(shi)臆說》：此詩(shi)料峭悲涼，源出楚《騷》。入后換調，正所(suo)謂(wei)一唱三嘆有遺(yi)音者矣。

《唐宋詩舉要》：吳(wu)北江曰(yue)：寫哀之詞，納入客(ke)語，運實于(yu)虛（“海(hai)氣濕蟄”句下(xia)）。一句中頓挫（“州家申(shen)名”句下(xia)）。此轉尤(you)勝（“天路(lu)幽險(xian)”句下(xia)）。高(gao)步瀛曰(yue)：以上(shang)代張(zhang)署歌(ge)辭。貶謫之苦，判司之移，皆于(yu)張(zhang)歌(ge)同出之，所(suo)謂(wei)避實法也（“天路(lu)幽險(xian)”句下(xia)）。以上(shang)韓公歌(ge)辭。高(gao)朗(lang)雄(xiong)秀，情(qing)韻(yun)兼(jian)美(mei)（末句下(xia)）。