晚春⑴
草樹(shu)知春不久歸⑵,百般紅紫(zi)斗芳菲⑶。
楊花(hua)榆(yu)莢無才思⑷,惟解漫天作雪(xue)飛(fei)⑸。
詞句注釋
⑴晚(wan)春(chun)(chun):春(chun)(chun)季的最后一段時間(jian)。
⑵不久歸:這里指春天(tian)很快就要過去(qu)了。
⑶百般(ban)紅紫:即萬紫千(qian)紅,色彩繽紛的春花。斗芳(fang)菲:爭(zheng)芳(fang)斗艷。
⑷楊(yang)花:指柳絮。北周庾信《春(chun)賦》:“新年(nian)鳥(niao)聲千種囀,二月楊(yang)花滿路飛。”榆莢(jiá):榆樹的果實。初春(chun)時先于葉而生,聯(lian)綴成(cheng)串,形似銅錢,俗呼榆錢。《太平(ping)御(yu)覽》卷九五(wu)六引漢崔寔《四(si)民月令》:“二月榆莢成(cheng)者,收乾(qian)以為醬。”才思:才氣和(he)思致(zhi)。《后漢書·文苑(yuan)傳》:“(劉(liu)表)嘗與諸文人共草章奏,并(bing)極其才思。”
⑸惟解:只(zhi)知道(dao)。漫天(tian)(tian):滿天(tian)(tian)。宋蘇(su)軾《再和(he)楊公濟梅花》之(zhi)九(jiu):“長(chang)恨漫天(tian)(tian)柳絮輕(qing),只(zhi)將飛舞占清明。
白話譯文
春天不久就將歸去,花(hua)草樹木想方設(she)法挽留(liu)春天,于是(shi)爭奇斗艷,人間萬(wan)紫(zi)千紅。
可憐楊花榆錢,沒有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好(hao)似片(pian)片(pian)雪花。
此(ci)詩為《游城南十(shi)六首(shou)》中(zhong)的一(yi)首(shou)。錢(qian)仲(zhong)聯《集釋(shi)》系此(ci)詩于唐憲宗元和(he)十(shi)一(yi)年(nian)(公元816年(nian))。此(ci)時韓(han)愈已年(nian)近半百。
韓愈(yu)(768年(nian)~824年(nian)),唐代文(wen)(wen)(wen)學家、哲學家。字(zi)退之,河南(nan)河陽(今河南(nan)孟州)人。自謂郡望昌(chang)黎(li)(li),世稱韓昌(chang)黎(li)(li)。貞元八(ba)年(nian)(792年(nian))進士(shi)。曾(ceng)任國子博士(shi)、刑部侍郎等(deng)職(zhi),因諫阻憲宗(zong)奉迎佛(fo)骨被(bei)貶為(wei)潮州刺史。后官至(zhi)吏部侍郎。卒謚“文(wen)(wen)(wen)”。倡導古文(wen)(wen)(wen)運動(dong),其散文(wen)(wen)(wen)被(bei)列為(wei)“唐宋八(ba)大(da)家”之首(shou),與柳宗(zong)元并稱“韓柳”。其詩力求新(xin)奇,有時(shi)流于(yu)險怪,對宋詩影響頗大(da)。有《昌(chang)黎(li)(li)先生集》。
這是一(yi)(yi)首描(miao)繪暮(mu)春(chun)(chun)(chun)景(jing)(jing)色的(de)七絕。雖然(ran)詩(shi)只是寫百卉千花(hua)爭奇斗艷的(de)場景(jing)(jing),但寫得(de)(de)工巧奇特,別開生面。詩(shi)人(ren)不寫百花(hua)稀落、暮(mu)春(chun)(chun)(chun)凋零,卻寫草木留春(chun)(chun)(chun)而(er)呈萬紫千紅的(de)動人(ren)情景(jing)(jing)。詩(shi)人(ren)體物入微,發前人(ren)未得(de)(de)之(zhi)(zhi)秘,反一(yi)(yi)般詩(shi)人(ren)晚春(chun)(chun)(chun)遲暮(mu)之(zhi)(zhi)感,摹花(hua)草燦爛之(zhi)(zhi)情狀,展晚春(chun)(chun)(chun)滿(man)目之(zhi)(zhi)風采。寥寥幾筆,便展示(shi)出滿(man)眼(yan)風光,令人(ren)耳目一(yi)(yi)新的(de)景(jing)(jing)象。
此(ci)詩熔景(jing)與(yu)(yu)理于一(yi)爐,在景(jing)物描寫中蘊含著人(ren)生(sheng)哲理:詩人(ren)通過“草(cao)木”有(you)“知”、惜(xi)春(chun)(chun)爭(zheng)艷的(de)(de)(de)場(chang)景(jing)描寫,反映的(de)(de)(de)其實是(shi)自(zi)己對春(chun)(chun)天大(da)好風(feng)光(guang)的(de)(de)(de)珍惜(xi)之(zhi)情(qing)。面對晚春(chun)(chun)景(jing)象,詩人(ren)一(yi)反常見的(de)(de)(de)惜(xi)春(chun)(chun)傷感之(zhi)情(qing),變被動感受為主(zhu)觀參與(yu)(yu),情(qing)緒樂觀向上(shang),很有(you)新意。“楊花榆莢(jia)”不(bu)因“無(wu)才(cai)(cai)思”而藏拙,不(bu)畏“班(ban)門弄斧”之(zhi)譏(ji),避短(duan)用(yong)長(chang),爭(zheng)鳴爭(zheng)放,為“晚春(chun)(chun)”添色。正(zheng)是(shi)“柳絲(si)榆莢(jia)自(zi)芳菲(fei),不(bu)管(guan)桃飄(piao)與(yu)(yu)李飛”(《紅樓夢》林(lin)黛玉《葬花吟》),這(zhe)勇氣(qi)非常可(ke)愛。這(zhe)就(jiu)給人(ren)以啟示:一(yi)個(ge)人(ren)“無(wu)才(cai)(cai)思”并不(bu)可(ke)怕,要緊的(de)(de)(de)是(shi)珍惜(xi)光(guang)陰,不(bu)失時機(ji),“春(chun)(chun)光(guang)”是(shi)不(bu)負“楊花榆莢(jia)”這(zhe)樣的(de)(de)(de)有(you)心(xin)人(ren)的(de)(de)(de)。
此(ci)詩題一作“游(you)城南(nan)晚春”,可知所寫(xie)乃春游(you)郊外(wai)所見。僅(jin)就描寫(xie)暮春景色而(er)(er)言,此(ci)詩可謂有(you)情有(you)趣(qu),亦不(bu)落俗(su)套。詩人全用擬(ni)人手法,糅(rou)人與花于一體,不(bu)說人之惜(xi)春,而(er)(er)說草(cao)樹亦知春將不(bu)久,因而(er)(er)百花爭艷,各呈芳菲(fei)。湊(cou)熱(re)鬧(nao)的(de)還(huan)(huan)有(you)樸素無華(hua)的(de)楊花榆(yu)莢(jia),像飛雪(xue)一般漫天(tian)遍(bian)野地飄舞。人言草(cao)木無情,詩偏說它(ta)們有(you)知,能(neng)“知”能(neng)“解”還(huan)(huan)能(neng)“斗(dou)”,而(er)(er)且還(huan)(huan)有(you)“才思(si)”高下(xia)有(you)無之分。想象之奇,實為詩中(zhong)所罕見。這是此(ci)詩明白有(you)趣(qu)之處,堪稱(cheng)平中(zhong)翻新(xin),頗富奇趣(qu)。
然而“無才思”三字頗怪異,遂引(yin)起后人諸多(duo)猜(cai)測。或(huo)(huo)謂勸人勤學(xue),不(bu)要像楊(yang)花那樣白首無成;或(huo)(huo)謂隱喻人之無才,作(zuo)不(bu)出(chu)好文(wen)章;或(huo)(huo)言有所(suo)(suo)諷(feng)(feng)喻;或(huo)(huo)言贊(zan)賞(shang)楊(yang)花雖無芳(fang)華(hua),卻有情趣(qu)和勇(yong)氣。如果(guo)說此(ci)詩(shi)真有寓(yu)意,就應當是(shi)其(qi)中所(suo)(suo)含的(de)(de)一(yi)種生(sheng)活哲理。從韓愈(yu)生(sheng)平為(wei)人來看,他既是(shi)“文(wen)起八代(dai)之衰”的(de)(de)宗師,又是(shi)力矯元和輕(qing)熟(shu)詩(shi)風的(de)(de)奇險詩(shi)派的(de)(de)開山人物,頗具膽力。他能欣賞(shang)“楊(yang)花榆莢”的(de)(de)勇(yong)氣。此(ci)處(chu)或(huo)(huo)并(bing)非存心托諷(feng)(feng),而是(shi)觀楊(yang)花飛舞而忽有所(suo)(suo)感(gan)觸,隨寄(ji)一(yi)點幽默的(de)(de)情趣(qu)。詩(shi)的(de)(de)妙處(chu)也在這里(li)。
此詩之寓(yu)意,見(jian)仁見(jian)智,不同的人(ren)生閱歷和心緒可能有不同的領悟。
朱彝(yi)尊《批(pi)韓(han)詩》:朱彝(yi)尊曰(yue):此意作(zuo)何解?然(ran)情景卻是如此。
汪森《韓柳(liu)詩選》:意帶比興,出口(kou)自(zi)活(huo),以下(xia)數首皆然(ran)。
潘德(de)輿《養一齋詩話》:(王(wang)昌(chang)齡《青(qing)樓(lou)曲(qu)》)第二首起句云“馳道楊花滿御溝”,此即“南山薈蔚”景象,寫(xie)來恰極天(tian)然無跡。昌(chang)黎詩云:“楊花榆莢無才思,惟解漫天(tian)作雪飛”,便嚼破無全味(wei)矣。
朱寶瑩《詩式》:春(chun)(chun)(chun)(chun)日晚(wan)(wan)春(chun)(chun)(chun)(chun),則處(chu)(chu)處(chu)(chu)應切晚(wan)(wan)字。首句(ju)從“春(chun)(chun)(chun)(chun)”字盤(pan)轉到“晚(wan)(wan)”字,可謂(wei)善取逆勢。二(er)句(ju)寫晚(wan)(wan)春(chun)(chun)(chun)(chun)之景。三句(ju)又(you)轉出(chu)(chu)一(yi)景,蓋于紅紫芳菲(fei)之中,方現十分絢爛之色,而無如揚花(hua)、榆莢不解(jie)點染,惟見(jian)漫(man)天似雪之飛耳。四(si)句(ju)分二(er)層寫,而“晚(wan)(wan)春(chun)(chun)(chun)(chun)”二(er)字,躍然紙上。正無俟描(miao)頭畫角,徒費琢(zhuo)斫,只落小家(jia)(jia)數也。此首合上《春(chun)(chun)(chun)(chun)雪》一(yi)首,純從涵泳而出(chu)(chu),故詩筆盤(pan)旋回繞,一(yi)如其文,古之大家(jia)(jia),有如是者(zhe)。(品)沉著。