呂西(xi)安·克萊格(ge)(LucienClergue 1934-2014),世(shi)界(jie)著名的(de)人(ren)(ren)體攝影(ying)大師(shi),世(shi)界(jie)最悠久(jiu)的(de)阿爾勒(le)攝影(ying)節(jie)創始人(ren)(ren),并擔任攝影(ying)節(jie)主(zhu)席一職長(chang)達30年。他與藝術大師(shi)巴(ba)勃羅-畢加索之間數十(shi)年的(de)友(you)誼更是令人(ren)(ren)津津樂道。
呂(lv)西安(an)的(de)人體攝(she)影(ying)在(zai)攝(she)影(ying)史上占有很重要的(de)位置。1953年,年僅19歲(sui)的(de)呂(lv)西安(an)將他的(de)作品第一次展示在(zai)畢加索面(mian)前的(de)時(shi)候(hou)就(jiu)深(shen)深(shen)的(de)打動了(le)這位藝術大師。也由此展開了(le)他們長(chang)達二十年的(de)忘年交。
他(ta)于1969年(nian)在家鄉阿爾勒與其他(ta)幾(ji)位創立人一起發起創辦的阿爾勒國(guo)際攝影(ying)(ying)節如今已經成為蜚聲(sheng)國(guo)際的知名攝影(ying)(ying)節堪稱(cheng)國(guo)際攝影(ying)(ying)界的“奧斯卡(ka)”。2006年(nian),克(ke)萊格更是憑借非凡的藝術成就和影(ying)(ying)響力成為法(fa)蘭(lan)西學院第一位攝影(ying)(ying)家院士。
所有攝影人夢寐以求(qiu)的(de)(de)特(te)質,幾(ji)乎全(quan)部集中在(zai)(zai)了(le)呂西安(an)·克(ke)(ke)萊(lai)格的(de)(de)身上。在(zai)(zai)創作中,呂西安(an)·克(ke)(ke)萊(lai)格則毫不(bu)拘泥于任何一種形式的(de)(de)局限,他的(de)(de)攝影作品《抽象(xiang)重曝》融(rong)合了(le)他鐘(zhong)愛的(de)(de)斗牛和抽象(xiang)人體,藝術性(xing)極高。(中華網評(ping))
呂(lv)西安·克萊格一生拒(ju)絕(jue)(jue)任(ren)(ren)何以(yi)商(shang)業為(wei)目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)拍攝,他(ta)拒(ju)絕(jue)(jue)任(ren)(ren)何時尚雜志及(ji)廣告的(de)(de)(de)(de)工作邀約(yue),他(ta)所有(you)的(de)(de)(de)(de)拍攝只從自己的(de)(de)(de)(de)內(nei)心出(chu)發而不受金錢及(ji)客(ke)戶(hu)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)右。不難看出(chu),在與(yu)超(chao)現(xian)實(shi)主義大師畢(bi)(bi)加索的(de)(de)(de)(de)交往(wang)中,畢(bi)(bi)加索的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)觀念對于呂(lv)西安的(de)(de)(de)(de)攝影創(chuang)作影響深刻。在他(ta)的(de)(de)(de)(de)大多數(shu)作品(pin)中,并非單純(chun)的(de)(de)(de)(de)將人體(ti)之美展現(xian)給觀者,而是(shi)將人體(ti)作為(wei)環境中的(de)(de)(de)(de)一部分(fen),使之看似融(rong)入其中,但(dan)又充(chong)滿(man)著“不合(he)理(li)性(xing)”。這種“不合(he)理(li)性(xing)”可以(yi)解(jie)讀為(wei)他(ta)作品(pin)中超(chao)現(xian)實(shi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian),同時也是(shi)他(ta)作品(pin)中帶給我們思考(kao)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵。(中國攝影家(jia)協會評)