刑(xing)天(tian)是中(zhong)國古(gu)代(dai)神話傳說中(zhong)的(de)人物。刑(xing)天(tian)原是一個無名(ming)的(de)巨人,因和黃帝(di)爭(zheng)神座(zuo),被黃帝(di)砍掉了腦袋。“刑(xing)天(tian)”這個名(ming)字的(de)意思就(jiu)是:天(tian)者,顛也;刑(xing)者,戮也。天(tian)就(jiu)是天(tian)帝(di),“刑(xing)天(tian)”就(jiu)表示誓戮天(tian)帝(di)以復(fu)仇。
刑天斷首的故(gu)事出自《山(shan)海經(jing)·海外西(xi)經(jing)》。
《山海經.校(xiao)注》云:“刑天與帝爭(zheng)神。帝斷(duan)其(qi)首,葬(zang)于常羊(yang)之野。乃(nai)以(yi)乳為目(mu),以(yi)臍(qi)為口,操干戚(qi)而舞。”
刑(xing)天(tian)(tian)與帝(di)(di)至此爭神,帝(di)(di)斷(duan)其(qi)首,葬(zang)之(zhi)常羊(yang)之(zhi)山,乃以(yi)乳(ru)為(wei)目(mu),以(yi)臍(qi)為(wei)口,操干(gan)戚以(yi)舞。”乃出于東(dong)周的《山海經(jing).海外西經(jing)》。話說(shuo)刑(xing)天(tian)(tian)與天(tian)(tian)帝(di)(di)(黃(huang)帝(di)(di))爭奪神位寶座。二(er)者相斗,帝(di)(di)終斷(duan)刑(xing)天(tian)(tian)首級,并把他(ta)葬(zang)于常羊(yang)之(zhi)山。但刑(xing)天(tian)(tian)魂(hun)魄不(bu)滅(mie),竟以(yi)乳(ru)為(wei)目(mu)、臍(qi)為(wei)口,手執干(gan)戈漫舞。晉·陶淵明(ming)《讀山海經(jing)十三首》有云:“精衛銜(xian)微木,將以(yi)填滄海。刑(xing)天(tian)(tian)舞干(gan)戚,猛志固常在。同(tong)物既(ji)無類(lei)(有的版(ban)本是“同(tong)物既(ji)無慮”),化去不(bu)復(fu)悔。徒(tu)設在昔心,良辰詎可待!”
刑(xing)(xing)天(tian)是山(shan)海經里(li)提到的(de)一位無(wu)頭巨人(ren)(ren),原是炎(yan)帝的(de)手下。自炎(yan)帝被黃(huang)帝在(zai)(zai)阪(ban)泉之(zhi)戰打敗之(zhi)后,刑(xing)(xing)天(tian)便跟隨在(zai)(zai)炎(yan)帝身(shen)邊,定居在(zai)(zai)南方(fang)。當時,蚩尤起兵復仇(chou),卻被黃(huang)帝鏟平,因而身(shen)首(shou)異處,刑(xing)(xing)天(tian)一怒(nu)之(zhi)下便手拿(na)著利(li)斧,殺到天(tian)庭中(zhong)央的(de)南天(tian)門外,指(zhi)名要(yao)與黃(huang)帝單挑獨斗。最后刑(xing)(xing)天(tian)不(bu)敵,被黃(huang)帝斬去(qu)(qu)頭顱。而沒(mei)(mei)了頭的(de)刑(xing)(xing)天(tian)并(bing)沒(mei)(mei)有因此死去(qu)(qu),而是重新(xin)站了起來,并(bing)把胸前的(de)兩(liang)個乳頭當作眼睛,把肚臍當作嘴巴;左手握盾,右手拿(na)斧。因為沒(mei)(mei)了頭顱,所以他只能永(yong)遠(yuan)的(de)與看不(bu)見的(de)敵人(ren)(ren)廝殺,永(yong)遠(yuan)的(de)戰斗。而在(zai)(zai)陶淵明(ming)的(de)《讀(du)山(shan)海經》中(zhong)有:“精衛銜(xian)微(wei)木,將以填滄(cang)海。刑(xing)(xing)天(tian)舞干戚,猛志固(gu)常在(zai)(zai)。同物既無(wu)類(lei),化(hua)去(qu)(qu)不(bu)復悔。徒設在(zai)(zai)昔心,良辰詎可待(dai)!”來贊頌刑(xing)(xing)天(tian)的(de)精神。
干(盾)和戚(大斧)。