何(he)(he)(he)遜(xun)(xun),南朝齊、梁文(wen)學家。字仲言,東海郯(今山(shan)東省蘭陵(ling)縣長(chang)(chang)城鎮)人(ren),僑(qiao)居(ju)丹徒(tu)。曾(ceng)祖承天,宋御(yu)史中(zhong)(zhong)丞,曾(ceng)考定《元(yuan)嘉(jia)歷》。遜(xun)(xun)八歲能詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),二(er)十(shi)歲左右舉秀(xiu)(xiu)才(cai),同時詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)范云覽其(qi)(qi)試(shi)策,大加稱贊,就此(ci)結(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)忘年(nian)交(jiao)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)沈約所(suo)(suo)賞。遜(xun)(xun)出(chu)(chu)(chu)身貧寒,仕途很(hen)不(bu)得意。天監中(zhong)(zhong),為(wei)(wei)(wei)(wei)奉(feng)朝請,遷中(zhong)(zhong)衛建安王蕭(xiao)偉(wei)水(shui)(shui)曹(cao)行(xing)參軍,隨任江(jiang)州(今江(jiang)西九江(jiang))。后(hou)(hou)(hou)還建康(今南京),一(yi)度(du)得武(wu)帝(di)賞識,旋為(wei)(wei)(wei)(wei)所(suo)(suo)棄,出(chu)(chu)(chu)為(wei)(wei)(wei)(wei)安西安成王蕭(xiao)秀(xiu)(xiu)參軍、兼尚(shang)書(shu)水(shui)(shui)部郎,除仁威(wei)廬陵(ling)王蕭(xiao)續(xu)記(ji)室(shi),復隨府(fu)江(jiang)州,卒于(yu)任所(suo)(suo)。后(hou)(hou)(hou)人(ren)因稱“何(he)(he)(he)記(ji)室(shi)”或(huo)“何(he)(he)(he)水(shui)(shui)部”。其(qi)(qi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)與(yu)同時劉孝綽(chuo)齊名,世(shi)稱“何(he)(he)(he)劉”。又以詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)陰(yin)(yin)(yin)鏗頗相似(si),杜甫(fu)將二(er)人(ren)合(he)稱“陰(yin)(yin)(yin)何(he)(he)(he)”。其(qi)(qi)實何(he)(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)(suo)以多(duo)(duo)“苦辛”之(zhi)(zhi)詞,乃是其(qi)(qi)坎壈(lan)遭際(ji)所(suo)(suo)致(zhi)(zhi),詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作多(duo)(duo)不(bu)平(ping)之(zhi)(zhi)鳴,并(bing)(bing)非(fei)無病呻吟。今存(cun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)百(bai)一(yi)十(shi)余首(shou)(shou),多(duo)(duo)為(wei)(wei)(wei)(wei)贈答及紀(ji)行(xing)之(zhi)(zhi)作,擅長(chang)(chang)抒(shu)寫(xie)離(li)情(qing)(qing)別(bie)緒及描繪(hui)景(jing)物,其(qi)(qi)特(te)點在(zai)(zai)于(yu)通過對(dui)客(ke)觀事物的(de)描寫(xie)襯托出(chu)(chu)(chu)作者(zhe)的(de)主觀感受,往往寓目即書(shu),不(bu)喜用(yong)典故,寫(xie)景(jing)抒(shu)情(qing)(qing)極為(wei)(wei)(wei)(wei)精妙,格調清新婉轉,如向稱名句(ju)(ju)(ju)的(de)“夜雨(yu)滴空階,曉燈暗(an)離(li)室(shi)”(《從(cong)鎮江(jiang)州與(yu)游故別(bie)》)、“露濕寒塘(tang)草,月(yue)映清淮流”(《與(yu)胡興安夜別(bie)》)、“江(jiang)暗(an)雨(yu)欲來(lai),浪白(bai)風(feng)初起”(《相送(song)》)等(deng),情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融,在(zai)(zai)寫(xie)景(jing)中(zhong)(zhong)體現惜別(bie)和(he)(he)惆悵的(de)心情(qing)(qing),看似(si)信手拈來(lai),但情(qing)(qing)真意切(qie),讀后(hou)(hou)(hou)令人(ren)難忘。又如“薄云巖際(ji)出(chu)(chu)(chu),初月(yue)波中(zhong)(zhong)上”(《入西塞示(shi)南府(fu)同僚》)、“游魚(yu)亂水(shui)(shui)葉,輕燕逐風(feng)花(hua)”(《贈王左丞》)等(deng)句(ju)(ju)(ju),善(shan)于(yu)用(yong)流暢(chang)的(de)語言細(xi)致(zhi)(zhi)貼切(qie)地描摹自然景(jing)物,對(dui)仗(zhang)工(gong)整(zheng)而不(bu)覺其(qi)(qi)平(ping)板(ban),對(dui)杜甫(fu)有明(ming)(ming)顯(xian)影響(xiang)。他(ta)還有一(yi)些(xie)寫(xie)景(jing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如《下方(fang)山(shan)》、《還渡(du)五(wu)洲》、《日夕(xi)出(chu)(chu)(chu)富陽浦口和(he)(he)朗公》、《慈姥(lao)磯》等(deng),亦多(duo)(duo)膾(kuai)炙(zhi)人(ren)口的(de)佳句(ju)(ju)(ju)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)意境(jing)頗近于(yu)謝(xie)朓(tiao),饒有風(feng)致(zhi)(zhi),為(wei)(wei)(wei)(wei)南朝山(shan)水(shui)(shui)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)派代(dai)表之(zhi)(zhi)作,惜筆力稍嫌平(ping)弱。鐘(zhong)嶸《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)品》評謝(xie)朓(tiao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“末(mo)篇多(duo)(duo)躓”、“此(ci)意銳而才(cai)弱也”,這一(yi)缺(que)點在(zai)(zai)何(he)(he)(he)遜(xun)(xun)作品中(zhong)(zhong)似(si)更明(ming)(ming)顯(xian)。遜(xun)(xun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)受“永明(ming)(ming)體”影響(xiang),其(qi)(qi)新體詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)于(yu)煉字,音韻和(he)(he)諧,已初具唐(tang)律規模(mo),是六(liu)(liu)朝詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)唐(tang)律間的(de)過渡(du)體裁。日僧遍照(zhao)金剛《文(wen)鏡秘府(fu)論》在(zai)(zai)論詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)聲律時,曾(ceng)舉其(qi)(qi)《傷(shang)徐主簿》三(san)首(shou)(shou)為(wei)(wei)(wei)(wei)例(li);宋洪邁(mai)《萬首(shou)(shou)唐(tang)人(ren)絕(jue)句(ju)(ju)(ju)》曾(ceng)將其(qi)(qi)《送(song)司馬長(chang)(chang)沙》誤作唐(tang)人(ren)五(wu)絕(jue)選(xuan)入。唐(tang)杜甫(fu)為(wei)(wei)(wei)(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)曾(ceng)化用(yong)他(ta)的(de)一(yi)些(xie)佳句(ju)(ju)(ju),并(bing)(bing)說“頗學陰(yin)(yin)(yin)何(he)(he)(he)苦用(yong)心”。清沈德(de)潛稱其(qi)(qi)“情(qing)(qing)辭(ci)宛轉,淺(qian)語俱深”(《古詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)源》)。何(he)(he)(he)遜(xun)(xun)尚(shang)有少量(liang)辭(ci)賦(fu)(fu)和(he)(he)駢文(wen)傳世(shi)。其(qi)(qi)《窮烏賦(fu)(fu)》似(si)為(wei)(wei)(wei)(wei)殘存(cun)片段(duan),并(bing)(bing)非(fei)全文(wen)。辭(ci)藻較好者(zhe)是《為(wei)(wei)(wei)(wei)衡山(shan)侯與(yu)婦書(shu)》,但并(bing)(bing)無顯(xian)著特(te)色,成就遠(yuan)不(bu)如詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。何(he)(he)(he)遜(xun)(xun)身后(hou)(hou)(hou)由(you)同時人(ren)王僧孺編定集八卷(juan),《隋書(shu)·經籍(ji)志》著錄(lu)為(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)卷(juan)。此(ci)書(shu)最晚至五(wu)代(dai)時已殘缺(que)。宋代(dai)黃伯思《東觀余論》載《何(he)(he)(he)遜(xun)(xun)集》有后(hou)(hou)(hou)晉(jin)天福本(ben)二(er)卷(juan),有詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無文(wen)。今所(suo)(suo)見刻本(ben)以明(ming)(ming)正(zheng)德(de)間刊(kan)本(ben)為(wei)(wei)(wei)(wei)早,繼(ji)有薛應旂刊(kan)本(ben)、張燮刊(kan)本(ben)和(he)(he)張溥(pu)《漢魏六(liu)(liu)朝百(bai)三(san)名家集》本(ben)。現有中(zhong)(zhong)華(hua)書(shu)局排(pai)印本(ben)《何(he)(he)(he)遜(xun)(xun)集》。
《酬范記室云》、《與胡興安(an)夜(ye)別》、《揚(yang)州法曹梅花盛開(kai)》、《臨行與故游(you)夜(ye)別》
何遜(xun)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo),擅長抒寫(xie)離情別(bie)緒及描繪景(jing)物(wu)(wu)。其(qi)特點之一,是通過對(dui)客觀事物(wu)(wu)的(de)(de)(de)描寫(xie)襯托(tuo)出(chu)作(zuo)者的(de)(de)(de)主觀感受,往(wang)往(wang)寓目即書(shu),不(bu)(bu)(bu)大用(yong)典故,像(xiang)歷來評(ping)論家(jia)所稱(cheng)道的(de)(de)(de)“夜(ye)雨滴空(kong)階,曉燈暗離室(shi)”(《臨行與故游夜(ye)別(bie)》);“露(lu)濕寒塘草,月映清淮流”(《與胡(hu)興安夜(ye)別(bie)》)等(deng)句(ju),都能做到(dao)情景(jing)交融,在(zai)寫(xie)景(jing)中(zhong)(zhong)體現惜(xi)別(bie)和惆悵的(de)(de)(de)心(xin)情。看似信手拈來,毫不(bu)(bu)(bu)費力,但(dan)情真意切,讀(du)后(hou)令(ling)人難忘。又如(ru)“薄云(yun)巖(yan)際(ji)出(chu),初月波中(zhong)(zhong)上”(《入西塞示南府(fu)同僚》),“游魚亂水葉,輕燕逐風花”(《贈(zeng)王左(zuo)丞》)等(deng)句(ju),善(shan)于用(yong)流暢的(de)(de)(de)語言細致貼切地描摹自(zi)然景(jing)物(wu)(wu),對(dui)仗工整而不(bu)(bu)(bu)覺其(qi)平板,對(dui)杜(du)甫有(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)(de)影響(xiang)。他(ta)還有(you)(you)一些(xie)寫(xie)景(jing)詩(shi)(shi)如(ru)《下方山(shan)》、《還渡五洲》、《日(ri)夕(xi)出(chu)富陽浦(pu)口和朗公(gong)》、《慈姥磯》等(deng),也(ye)有(you)(you)許(xu)多傳誦(song)人口的(de)(de)(de)佳(jia)句(ju)。這些(xie)佳(jia)句(ju),意境雖近于謝朓,但(dan)筆力則稍嫌平弱(ruo)。鐘嶸評(ping)謝朓詩(shi)(shi)“末(mo)篇多躓”,“此意銳(rui)而才弱(ruo)也(ye)”(《詩(shi)(shi)品(pin)》),這個缺(que)點在(zai)何遜(xun)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)也(ye)嫌明顯(xian)。何遜(xun)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)在(zai)當時曾與劉孝(xiao)(xiao)綽齊名,稱(cheng)為"何劉"。顏(yan)之推的(de)(de)(de)《顏(yan)氏(shi)家(jia)訓·文(wen)章篇》認為何詩(shi)(shi)雖有(you)(you)"清巧"的(de)(de)(de)長處,但(dan)多"苦(ku)辛"、"饒(rao)貧寒氣",不(bu)(bu)(bu)及劉孝(xiao)(xiao)綽。其(qi)實何遜(xun)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)之所以多"苦(ku)辛"之詞(ci),乃是他(ta)的(de)(de)(de)遭遇(yu)坎坷所致,其(qi)詩(shi)(shi)作(zuo)多不(bu)(bu)(bu)平之鳴,并非(fei)無病呻(shen)吟。
何(he)遜的(de)(de)詩(shi)受"永明體(ti)"的(de)(de)影響,很講究聲律(lv),某些作品比沈約等(deng)人更接近成熟的(de)(de)近體(ti)詩(shi)。日本僧人遍照(zhao)金(jin)剛《文鏡(jing)秘府論(lun)》在論(lun)詩(shi)的(de)(de)聲律(lv)時,曾舉他(ta)的(de)(de)《傷徐(xu)主簿》三(san)首(shou)為例;宋代洪邁的(de)(de)《萬首(shou)唐人絕(jue)句》還(huan)把他(ta)的(de)(de)《送司(si)馬長(chang)沙》誤作唐人五絕(jue)選入。
何(he)遜除詩以外,還有少(shao)量辭賦和駢文傳世。他(ta)的(de)(de)(de)(de)《窮烏賦》似是殘(can)存的(de)(de)(de)(de)片段,并非全文。他(ta)的(de)(de)(de)(de)駢文中(zhong)辭藻較好(hao)的(de)(de)(de)(de)是《為衡山侯與(yu)婦書》,但又(you)并無顯著的(de)(de)(de)(de)特(te)色,遠不(bu)如他(ta)的(de)(de)(de)(de)詩。
《何(he)(he)遜(xun)(xun)集》據《梁(liang)書·何(he)(he)遜(xun)(xun)傳(chuan)》說是他(ta)死后由同時人(ren)王僧孺所編定(ding),共8卷。《隋書·經籍志》所著錄的是7卷。此書最晚(wan)到五代時已殘缺。宋代黃伯思《東(dong)觀(guan)余(yu)論》載《何(he)(he)遜(xun)(xun)集》有(you)后晉天福本(ben)2卷,有(you)詩(shi)無文。今所見刻本(ben)以明(ming)代正(zheng)德(de)張(zhang)纮刊本(ben)為早。繼有(you)薛應(ying)旂刊本(ben)、張(zhang)燮刊本(ben)和張(zhang)溥(pu)《漢魏六朝百(bai)三家(jia)集》本(ben)。中華書局有(you)排(pai)印(yin)本(ben)《何(he)(he)遜(xun)(xun)集》。