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人物簡介

何承天（370年～447年），東海郡郯縣(xian)（今山東省(sheng)郯城縣(xian)）人，南朝宋著(zhu)名的思想家(jia)、天文學(xue)家(jia)。西晉(jin)右(you)衛將軍何倫(lun)侄孫。

何承(cheng)天(tian)(tian)五歲喪父，由母親(qin)撫養，師(shi)從(cong)舅父徐廣，東晉末年(nian)(nian)先后(hou)任(ren)輔國府(fu)參軍、潯陽太守等職。南(nan)朝任(ren)尚書載丞。因觸犯權(quan)貴(gui)遭(zao)到誣(wu)陷罷官；后(hou)宋文帝下密(mi)旨改(gai)授(shou)吏部郎，何承(cheng)天(tian)(tian)因泄密(mi)旨被罷。之后(hou)死于家中，享年(nian)(nian)七十八歲。

何承(cheng)天(tian)曾奏(zou)改(gai)《元嘉歷(li)》，訂(ding)正舊歷(li)所(suo)訂(ding)的冬(dong)至(zhi)時(shi)(shi)刻(ke)和冬(dong)至(zhi)時(shi)(shi)日所(suo)在位(wei)(wei)置，一(yi)直通行于宋、齊及梁天(tian)監中葉，在我(wo)國天(tian)文律歷(li)史上占有重要地位(wei)(wei)。其(qi)論(lun)周天(tian)度數和兩(liang)極(ji)距離(li)相當于給出(chu)圓(yuan)周率的近(jin)似值約為3.1429，對后世(shi)歷(li)法影響(xiang)很大。能彈箏，復擅(shan)弈棋，著作有《達性論(lun)》、《與宗居士書》、《答顏光祿》、《報應問》等(deng)。曾奉命(ming)撰修《宋書》，書未(wei)成(cheng)而(er)卒。

主要經歷

何(he)承(cheng)天，東(dong)海郡郯城(cheng)（今山(shan)東(dong)省郯城(cheng)縣(xian)）人，叔伯祖(zu)父何(he)倫，是西晉時右衛將軍，何(he)承(cheng)天五(wu)歲(sui)時父親就去(qu)世(shi)了，母親徐氏，是徐廣的(de)姐(jie)姐(jie)，生性聰慧學識廣博，所以(yi)何(he)承(cheng)天小時候便開始接受教(jiao)義，經史百家，沒(mei)有不詳(xiang)盡通習的(de)。其叔父何(he)月兮是益(yi)陽(yang)縣(xian)令，他(ta)跟隨何(he)月兮一起(qi)去(qu)任所。

晉隆(long)安四(si)年(400)，南蠻校尉桓(huan)偉任命(ming)何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)為(wei)(wei)參軍，當(dang)時殷仲堪、桓(huan)玄(xuan)等人相繼(ji)舉兵反抗朝廷，何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)懼怕禍(huo)亂不(bu)(bu)息(xi)，遂(sui)棄(qi)職還(huan)于益陽(yang)。起義之初，長沙(sha)公(gong)陶延壽任命(ming)何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)為(wei)(wei)他的(de)輔(fu)國府參軍，派(pai)人通報(bao)以尊奉(feng)宋高祖，于是任命(ming)何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)為(wei)(wei)瀏陽(yang)縣令(ling)，不(bu)(bu)久他便離(li)職還(huan)于京都，撫軍將(jiang)軍劉毅鎮(zhen)守姑(gu)孰城，授(shou)官何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)為(wei)(wei)兼代參軍。劉毅曾(ceng)經(jing)外出行走，鄢陵信史陳滿用弓箭射鳥，箭誤中了(le)值勤的(de)將(jiang)領，雖(sui)然沒有射死人，但是處以棄(qi)市之刑。何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)提議輕(qing)微處罰一下就行了(le)。何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)被補(bu)任為(wei)(wei)宛(wan)陵縣令(ling)，趙惔(yan)為(wei)(wei)寧蠻校尉、尋陽(yang)太守，拜請何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)為(wei)(wei)司馬(ma)。不(bu)(bu)久何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天(tian)(tian)離(li)職。

宋(song)高祖劉裕以(yi)何(he)承天為(wei)太尉行參軍。高祖討伐劉毅，留下諸葛長民為(wei)監軍，隨后，何(he)承天被任(ren)命為(wei)太學博士，

義熙(xi)十一(yi)(yi)年(415)，何(he)承天(tian)(tian)為(wei)(wei)世子征虜參(can)軍，隨后遷職為(wei)(wei)西(xi)中(zhong)郎(lang)中(zhong)軍參(can)軍，錢塘(tang)縣令。宋(song)高(gao)祖劉裕在(zai)壽(shou)陽，宋(song)臺建立(li)，召何(he)承天(tian)(tian)為(wei)(wei)尚書(shu)祠部郎(lang)，與傅亮(liang)一(yi)(yi)起共同撰修朝(chao)儀(yi)。永初(chu)末年委任(ren)何(he)承天(tian)(tian)為(wei)(wei)南(nan)臺治(zhi)書(shu)侍御史。

謝晦鎮守(shou)江(jiang)陵，拜請何(he)承天為南蠻長史(shi)，當(dang)時(shi)有一個叫尹(yin)嘉(jia)(jia)的(de)人，家(jia)境貧寒(han)，其母親熊氏以(yi)自(zi)己為典質(zhi)替尹(yin)嘉(jia)(jia)償還債務。尹(yin)嘉(jia)(jia)因不孝(xiao)獲(huo)罪當(dang)處死(si)刑，何(he)承天提議認為免除尹(yin)嘉(jia)(jia)的(de)死(si)刑，尹(yin)嘉(jia)(jia)之事沒有判(pan)決，恰逢大(da)赦，得以(yi)釋免。

謝晦(hui)薦舉何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天為衛將軍，后遷職(zhi)咨議參軍，兼(jian)做(zuo)記室。宋元(yuan)嘉三年(426)，謝晦(hui)將被(bei)討伐，他的(de)弟弟黃門郎謝嚼(jiao)用密信通報于他，命令何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天擬(ni)造征(zheng)(zheng)討檄文，謝晦(hui)認(ren)(ren)為湘州(zhou)刺史張(zhang)邵與(yu)自己不(bu)是同道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)人，準備派遣一千人馬去偷襲他。何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天認(ren)(ren)為不(bu)知道(dao)(dao)張(zhang)邵的(de)意圖(tu)趨向，不(bu)宜隨(sui)便征(zheng)(zheng)討。當(dang)時張(zhang)邵的(de)哥(ge)張(zhang)茂度為益(yi)州(zhou)縣(xian)令，與(yu)謝晦(hui)一向友好，所以(yi)謝晦(hui)受(shou)何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天的(de)勸阻中止(zhi)了派兵。是時益(yi)州(zhou)前任(ren)刺史蕭摹(mo)之(zhi)(zhi)，巴西前任(ren)太守劉道(dao)(dao)產離官(guan)還于江陵，謝晦(hui)想殺掉他們，何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天竭力營(ying)救，所有(you)(you)的(de)人得以(yi)幸免(mian)。謝晦(hui)被(bei)攻克，何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天留(liu)在城(cheng)府中不(bu)隨(sui)行(xing)，等(deng)到(dao)到(dao)彥之(zhi)(zhi)到(dao)馬頭時，何(he)承(cheng)(cheng)(cheng)天戴罪晉見，到(dao)彥之(zhi)(zhi)因為他有(you)(you)誠意，寬恕了他，命他兼(jian)作南蠻府事(shi)。

元嘉(jia)七年(430)，到(dao)彥之(zhi)出師北伐，拜請何(he)承天(tian)為(wei)右軍(jun)錄(lu)事，等(deng)到(dao)到(dao)彥之(zhi)戰敗潰退，何(he)承天(tian)因才能不(bu)適于軍(jun)旅，得以(yi)免除(chu)刑罰，而(er)任(ren)命為(wei)尚書殿(dian)中郎，并兼左(zuo)丞。吳興余(yu)杭人薄道(dao)(dao)舉有補(bu)兵之(zhi)禍，依照法(fa)律須是(shi)同籍(ji)的(de)其月親(qin)(qin)(qin)(其月親(qin)(qin)(qin)，服(fu)喪一年的(de)親(qin)(qin)(qin)屬(shu))補(bu)充軍(jun)隊，薄道(dao)(dao)舉的(de)堂弟薄代公(gong)、薄道(dao)(dao)生都(dou)是(shi)大功親(qin)(qin)(qin)(大功，喪服(fu)五服(fu)之(zhi)一，服(fu)期為(wei)九月)，不(bu)應在補(bu)充的(de)條例之(zhi)內，法(fa)律以(yi)薄代公(gong)的(de)母親(qin)(qin)(qin)活著為(wei)期親(qin)(qin)(qin)，那么兒子應跟隨母親(qin)(qin)(qin)補(bu)充軍(jun)隊。何(he)承天(tian)提議(yi)將薄代公(gong)母子一起寬恕了。已故司(si)徒(tu)孔邈(miao)有奏說沒被進用，孫邈(miao)已下葬。議(yi)論的(de)人說不(bu)應該(gai)仍用孔邈(miao)的(de)名字(zi)，而(er)應用現任(ren)官的(de)名義去啟奏，何(he)承天(tian)又提議(yi)盛明(ming)的(de)世道(dao)(dao)，凡事應該(gai)從(cong)簡。

何承天本性剛直，不(bu)能曲意逢迎上司(si)，常以自(zi)己所長輕慢同行，為仆(pu)射殷景仁所不(bu)滿，出任(ren)為衡陽內史，以前在西部與官員(yuan)大多不(bu)融洽，在郡里又不(bu)太(tai)公正(zheng)清廉，被州司(si)舉發，拘禁于牢獄，遇(yu)到大赦得(de)免。

元嘉(jia)十六年(nian)(nian)(439)，任命(ming)為(wei)著作佐郎(lang)，編撰國史，何(he)(he)承天年(nian)(nian)事已高，而其他佐郎(lang)都(dou)出自名門且(qie)年(nian)(nian)輕有(you)為(wei)，潁川荀伯子(zi)(zi)譏諷何(he)(he)承天，常把他稱作乳(ru)母，何(he)(he)承天說(shuo)：“你應當說(shuo)鳳(feng)凰生了(le)九個兒(er)子(zi)(zi)，乳(ru)母又有(you)什么可說(shuo)的(de)呢！”不久(jiu)遷職，為(wei)太子(zi)(zi)率更(geng)令，著作佐郎(lang)不變。

當(dang)時丹陽丁況等人死(si)了很(hen)久卻還沒(mei)安(an)葬，何承天(tian)提議認為(wei)丁況等三(san)家，暫(zan)且可不(bu)再過問。

元嘉十九(jiu)年(442)，設立(li)了(le)國(guo)子學，何承天(tian)以(yi)本職領國(guo)子博士，皇太子講授《孝經(jing)》，何承天(tian)與中庶子顏延之一(yi)起為他手執書經(jing)，從師(shi)授業。不久，遷為御(yu)史中丞，當時北魏侵擾邊境，宋太祖向群臣(chen)征(zheng)求威懾戎敵抵御(yu)入侵的策略(lve)，何承天(tian)上書說(shuo)了(le)自己意見。

何(he)(he)承(cheng)天(tian)向(xiang)來喜歡下棋，對正事常有損害，宋太祖以弈具賞(shang)賜給(gei)他(ta)，何(he)(he)承(cheng)天(tian)上(shang)表陳述謝意說：“賞(shang)賜弈具很好(hao)，為什么一(yi)定要(yao)像張(zhang)武那樣賞(shang)金呢？”何(he)(he)承(cheng)天(tian)還善于彈箏，皇上(shang)又賞(shang)賜他(ta)用(yong)銀裝飾的箏一(yi)面，何(he)(he)承(cheng)天(tian)與尚(shang)書左丞謝元(yuan)一(yi)向(xiang)關系不好(hao)，二人互相窺伺對方轄臺的過(guo)失(shi)，幾(ji)次互相上(shang)書彈劾。太尉江夏王義(yi)恭(gong)一(yi)年給(gei)何(he)(he)承(cheng)天(tian)資產：錢幣(bi)三千萬(wan)，布(bu)帛五萬(wan)匹，糧(liang)米七萬(wan)斛。義(yi)恭(gong)一(yi)向(xiang)鋪張(zhang)，用(yong)度(du)經常不夠。

元(yuan)嘉二十一年(444)轉(zhuan)向(xiang)尚書要求索(suo)取第二年資費(fei)。舊制(zhi)度規定(ding)支(zhi)出(chu)錢(qian)幣二十萬，布帛五百(bai)(bai)匹以上，應向(xiang)朝廷啟(qi)奏。謝元(yuan)則提出(chu)以錢(qian)幣二百(bai)(bai)萬給(gei)太(tai)尉(wei)，事(shi)情敗露后，謝元(yuan)于(yu)是命令殺了仆(pu)射孟靑。后謝元(yuan)新任太(tai)尉(wei)咨(zi)議(yi)參(can)軍，還沒正(zheng)式授(shou)命，被(bei)(bei)何(he)承天揭發了，皇上大怒，貶謫謝元(yuan)歸鄉，且(qie)禁(jin)錮終身，謝元(yuan)這時又揭發何(he)承天賣(mai)綾茭(jiao)四百(bai)(bai)七十束給(gei)官(guan)屬，索(suo)取高價。何(he)承天被(bei)(bei)貶為(wei)布衣(yi)。謝元(yuan)，字有宗(zong)，陳(chen)郡陽夏(xia)人，臨川內(nei)史謝靈運族祖的弟弟，以學識才智(zhi)聞名(ming)，死于(yu)禁(jin)錮。

元嘉二十四年(nian)(447)，何承(cheng)天(tian)遷職為(wei)廷尉，還沒有授命，皇上準備任他為(wei)吏部，已下達了密令(ling)，何承(cheng)天(tian)泄密，因此被免(mian)官，死在家中，享年(nian)七十八歲。

主要作品

有文集三(san)(san)十二卷(juan)(juan)，又刪并《禮(li)論》八(ba)百卷(juan)(juan)為三(san)(san)百卷(juan)(juan)，著《分(fen)明士制(zhi)》三(san)(san)卷(juan)(juan)、《孝經(jing)注》一(yi)卷(juan)(juan)、《歷術》一(yi)卷(juan)(juan)、《驗日食法》三(san)(san)卷(juan)(juan)、《漏刻經(jing)》一(yi)卷(juan)(juan)、《陸機連珠注》一(yi)卷(juan)(juan)，今皆不(bu)傳(chuan)。

《重答顏光祿》

貢獻影響

何承天(tian)曾(ceng)上表指(zhi)出沿用的(de)(de)(de)景初乾象歷(li)法(fa)疏漏不當。奏請改歷(li)，稱《元嘉歷(li)》，訂(ding)正舊歷(li)所訂(ding)的(de)(de)(de)冬(dong)至(zhi)時刻和(he)冬(dong)至(zhi)時日所在(zai)(zai)位置，一(yi)直(zhi)通行(xing)于(yu)宋(song)、齊及梁天(tian)監中葉，在(zai)(zai)我國天(tian)文律歷(li)史(shi)上占(zhan)有重要地位。其論周(zhou)天(tian)度(du)數和(he)兩極距離相(xiang)當于(yu)給出圓周(zhou)率(lv)的(de)(de)(de)近似值約(yue)為3.1429，對后世的(de)(de)(de)歷(li)法(fa)影響很(hen)大。能(neng)(neng)彈箏，復擅弈棋，著作有《達(da)(da)性論》、《與宗居(ju)士書(shu)(shu)》、《答顏(yan)光祿》、《報(bao)應問(wen)》等。他(ta)運用當時所能(neng)(neng)達(da)(da)到的(de)(de)(de)自然(ran)科學水平，進行(xing)反佛的(de)(de)(de)理(li)論斗爭，在(zai)(zai)形神問(wen)題上批判“神不滅(mie)”的(de)(de)(de)唯心主(zhu)義(yi)理(li)論，反對因果報(bao)應說。《報(bao)應問(wen)》、《達(da)(da)性論》等這些著作記錄了(le)他(ta)和(he)佛教徒宗炳(bing)、顏(yan)延(yan)之等的(de)(de)(de)辯(bian)論，見于(yu)《弘(hong)明(ming)集(ji)》與《廣弘(hong)明(ming)集(ji)》。《宋(song)書(shu)(shu)》、《南(nan)史(shi)》均有傳。宣揚無神論。他(ta)還熟知(zhi)歷(li)代朝典，曾(ceng)奉命(ming)撰(zhuan)修《宋(song)書(shu)(shu)》，書(shu)(shu)未成而(er)卒(zu)。

人物評價

五歲喪(sang)父，聰慧好學(xue)，儒史(shi)百家，莫不(bu)(bu)該覽。仕(shi)晉(jin)，起(qi)家南蠻校(xiao)尉桓偉參(can)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，歷(li)(li)(li)(li)長(chang)沙公陶延壽輔國(guo)府參(can)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、瀏陽(yang)令。撫軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)將軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)劉(liu)毅版(ban)為行參(can)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，出補(bu)宛陵令。趙恢為寧蠻校(xiao)尉、尋陽(yang)太守，請為司馬(ma)。后(hou)(hou)(hou)為太尉劉(liu)裕(yu)行參(can)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，除(chu)太學(xue)博士(shi)。義熙十一(yi)年(415)，為世(shi)(shi)子(zi)(zi)征虜參(can)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，轉西(xi)中郎(lang)中軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)參(can)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、錢唐令。宋臺初建，召為尚書祠部郎(lang)，與傅亮共撰朝儀(yi)。入宋，補(bu)南臺治書侍御史(shi)。謝(xie)晦鎮江陵，請為南蠻長(chang)史(shi)，轉咨議參(can)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，領(ling)記室(shi)，行南蠻府事。元(yuan)(yuan)嘉七(qi)年(430)，到彥之北伐，請為右軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)錄事。后(hou)(hou)(hou)補(bu)尚書殿中郎(lang)、兼(jian)左(zuo)丞，出為衡陽(yang)內史(shi)，后(hou)(hou)(hou)世(shi)(shi)因稱(cheng)“何衡陽(yang)”。十六年，除(chu)著(zhu)作佐郎(lang)，撰國(guo)史(shi)，轉太子(zi)(zi)率更令。十九年，立國(guo)子(zi)(zi)學(xue)，領(ling)國(guo)子(zi)(zi)博士(shi)，遷(qian)御史(shi)中丞。承天為性剛愎，頗以所長(chang)侮同列(lie)，與尚書左(zuo)丞謝(xie)元(yuan)(yuan)交惡而累相糾(jiu)奏，坐(zuo)白衣領(ling)職。二十四年，遷(qian)廷(ting)尉，未拜，文帝欲(yu)用為吏部，坐(zuo)宣漏密旨，免官。承天博通經史(shi)，精(jing)律歷(li)(li)(li)(li)，曾(ceng)上表指出沿用的景初乾象歷(li)(li)(li)(li)法疏(shu)漏不(bu)(bu)當(dang)，撰歷(li)(li)(li)(li)二卷(juan)，奏請改(gai)歷(li)(li)(li)(li)，稱(cheng)《元(yuan)(yuan)嘉歷(li)(li)(li)(li)》，對后(hou)(hou)(hou)世(shi)(shi)歷(li)(li)(li)(li)法影響很大。能(neng)彈箏，復擅弈棋(qi)。嘗撰《報應(ying)問》、《達性論》，就當(dang)時熱(re)衷談論的形神(shen)關系問題提出個人見解(jie)，宣揚無神(shen)論思(si)想。

其他信息

史籍記載

《宋書·列傳第二十四(si)》

何承天(tian)，東海郯人也(ye)。從(cong)祖倫(lun)，晉右衛將軍。承天(tian)五歲失父，母徐氏，廣之姊也(ye)，聰明(ming)博學，故(gu)承天(tian)幼漸(jian)訓議，儒(ru)史百家，莫不該覽。叔父肹為益陽令，隨肹之官(guan)。

隆安(an)四年，南蠻校尉(wei)桓偉(wei)命為(wei)參(can)軍。時殷仲堪、桓玄等互舉兵以(yi)向朝廷(ting)，承天懼(ju)禍(huo)難未已，解職(zhi)還益(yi)陽。義旗初(chu)，長沙公(gong)陶(tao)延壽以(yi)為(wei)其輔國(guo)府參(can)軍，遣通敬于(yu)高祖(zu)，因除瀏陽令，尋去職(zhi)還都。撫軍將軍劉(liu)毅鎮姑孰，版為(wei)行(xing)參(can)軍。毅嘗(chang)出行(xing)，而鄢陵(ling)縣史陳(chen)滿(man)(man)射鳥(niao)，箭誤中直(zhi)帥(shuai)，雖不傷(shang)(shang)(shang)人，處法棄市。承天議(yi)曰：「獄貴(gui)情斷，疑(yi)則從輕。昔驚(jing)漢文帝(di)乘輿馬者，張釋(shi)之劾以(yi)犯(fan)蹕，罪止罰金。何者？明其無心于(yu)驚(jing)馬也(ye)。故不以(yi)乘輿之重，加以(yi)異(yi)制(zhi)。今滿(man)(man)意在射鳥(niao)，非有(you)心于(yu)中人。按律過誤傷(shang)(shang)(shang)人，三歲刑，況不傷(shang)(shang)(shang)乎(hu)？微罰可也(ye)。」出補(bu)宛陵(ling)令。趙(zhao)惔為(wei)寧蠻校尉(wei)、尋陽太守(shou)，請為(wei)司馬。尋去職(zhi)。

高(gao)祖(zu)(zu)以為(wei)太(tai)尉行(xing)參(can)(can)軍(jun)。高(gao)祖(zu)(zu)討劉(liu)毅，留(liu)諸(zhu)葛長民為(wei)監軍(jun)。長民密懷異志，劉(liu)穆(mu)之(zhi)屏(ping)人問(wen)承天曰(yue)(yue)：「公(gong)今行(xing)濟否云何？」承天曰(yue)(yue)：「不(bu)(bu)憂西(xi)不(bu)(bu)時，別有一慮爾(er)。公(gong)昔(xi)年自左里還入石頭，甚脫爾(er)，今還，宜加重復。」穆(mu)之(zhi)曰(yue)(yue)：「非君不(bu)(bu)聞此言(yan)。頃(qing)日(ri)愿丹徒劉(liu)郎，恐不(bu)(bu)復可(ke)得也。」除(chu)太(tai)學博士。義(yi)熙(xi)十一年，為(wei)世子征虜(lu)參(can)(can)軍(jun)，轉西(xi)中(zhong)(zhong)郎中(zhong)(zhong)軍(jun)參(can)(can)軍(jun)，錢唐令。高(gao)祖(zu)(zu)在壽陽，宋臺(tai)建，召為(wei)尚書祠部郎，與傅亮共撰朝儀。永初末，補南臺(tai)治書侍御史。

謝(xie)晦鎮江陵，請(qing)為(wei)(wei)南蠻長史。時有(you)尹(yin)嘉(jia)(jia)(jia)者，家貧，母熊自(zi)以(yi)(yi)身貼錢(qian)，為(wei)(wei)嘉(jia)(jia)(jia)償責(ze)(ze)。坐(zuo)不(bu)(bu)孝(xiao)當(dang)死(si)。承天議曰：「被府(fu)宣令(ling)，普(pu)議尹(yin)嘉(jia)(jia)(jia)大(da)辟事(shi)(shi)，稱法吏葛滕(teng)(teng)簽，母告(gao)(gao)子不(bu)(bu)孝(xiao)，欲(yu)殺者許(xu)之(zhi)。法云，謂(wei)違犯教令(ling)，敬(jing)(jing)恭有(you)虧，父母欲(yu)殺，皆許(xu)之(zhi)。其(qi)所(suo)告(gao)(gao)惟取(qu)信于(yu)(yu)所(suo)求而(er)許(xu)之(zhi)。謹尋事(shi)(shi)原心，嘉(jia)(jia)(jia)母辭自(zi)求質(zhi)錢(qian)，為(wei)(wei)子還責(ze)(ze)。嘉(jia)(jia)(jia)雖虧犯教義(yi)，而(er)熊無請(qing)殺之(zhi)辭。熊求所(suo)以(yi)(yi)生(sheng)之(zhi)而(er)今殺之(zhi)，非(fei)隨所(suo)求之(zhi)謂(wei)。始以(yi)(yi)不(bu)(bu)孝(xiao)為(wei)(wei)劾，終于(yu)(yu)和賣(mai)結刑，倚旁兩端，母子俱罪，滕(teng)(teng)簽法文，為(wei)(wei)非(fei)其(qi)條(tiao)。嘉(jia)(jia)(jia)所(suo)存者大(da)，理在難申，但明教爰發，矜其(qi)愚蔽。夫明德慎罰，文王所(suo)以(yi)(yi)恤下(xia)；議獄緩死(si)，《中孚》所(suo)以(yi)(yi)垂化。言情(qing)則(ze)(ze)母為(wei)(wei)子隱，語敬(jing)(jing)則(ze)(ze)禮所(suo)不(bu)(bu)及。今舍乞(qi)宥之(zhi)評，依請(qing)殺之(zhi)條(tiao)，責(ze)(ze)敬(jing)(jing)恭之(zhi)節，于(yu)(yu)饑寒之(zhi)隸，誠非(fei)罰疑從輕，寧失有(you)罪之(zhi)謂(wei)也。愚以(yi)(yi)謂(wei)降(jiang)嘉(jia)(jia)(jia)之(zhi)死(si)，以(yi)(yi)普(pu)春澤(ze)之(zhi)恩；赦熊之(zhi)愆，以(yi)(yi)明子隱之(zhi)宜。則(ze)(ze)蒲亭雖陋，可比德于(yu)(yu)盛(sheng)明；豚魚微物，不(bu)(bu)獨遺于(yu)(yu)今化。」事(shi)(shi)未判，值赦，并免。

晦(hui)(hui)(hui)進號(hao)衛將軍，轉(zhuan)咨議(yi)參軍，領(ling)記室。元嘉三(san)年，晦(hui)(hui)(hui)將見(jian)討(tao)，其弟(di)黃門郎?爵密信(xin)報之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，晦(hui)(hui)(hui)問(wen)承(cheng)(cheng)天(tian)曰(yue)：「若果爾，卿(qing)令我云何？」承(cheng)(cheng)天(tian)曰(yue)：「以(yi)王(wang)者之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重，舉天(tian)下以(yi)攻一(yi)州(zhou)，大小既(ji)殊(shu)，逆順(shun)又異，境外求全，上計也(ye)(ye)。其次，以(yi)腹心領(ling)兵戍于(yu)義陽，將軍率眾(zhong)于(yu)夏(xia)口(kou)一(yi)戰，若敗，即趨義陽以(yi)出北境，其次也(ye)(ye)。」晦(hui)(hui)(hui)良久曰(yue)：「荊楚用(yong)武之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國，兵力有余(yu)，且當決戰，走不(bu)晚也(ye)(ye)。」使承(cheng)(cheng)天(tian)造立表檄。晦(hui)(hui)(hui)以(yi)湘州(zhou)刺(ci)史張邵必不(bu)同己(ji)，欲遣千人襲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；承(cheng)(cheng)天(tian)以(yi)為(wei)(wei)邵意(yi)趨未可知，不(bu)宜便(bian)討(tao)。時邵兄茂(mao)度為(wei)(wei)益州(zhou)，與晦(hui)(hui)(hui)素善，故晦(hui)(hui)(hui)止不(bu)遣兵。前益州(zhou)刺(ci)史蕭摹之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、前巴西太守劉(liu)道產去(qu)職還江陵，晦(hui)(hui)(hui)將殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，承(cheng)(cheng)天(tian)盡力營救，皆得(de)全免(mian)。晦(hui)(hui)(hui)既(ji)下，承(cheng)(cheng)天(tian)留府不(bu)從。及到彥之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)至馬頭(tou)，承(cheng)(cheng)天(tian)自詣歸罪，彥之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)其有誠，宥之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，使行南蠻(man)府事(shi)。

七年(nian)，彥之(zhi)(zhi)北(bei)伐，請(qing)為(wei)右軍錄事。及(ji)彥之(zhi)(zhi)敗退，承天(tian)(tian)以才非(fei)軍旅(lv)，得免刑(xing)責。以補(bu)(bu)(bu)尚(shang)書(shu)殿中郎，兼(jian)左丞。吳興余(yu)杭民薄道(dao)(dao)舉(ju)為(wei)劫(jie)。制(zhi)(zhi)同籍期親(qin)(qin)補(bu)(bu)(bu)兵(bing)。道(dao)(dao)舉(ju)從(cong)(cong)(cong)(cong)弟(di)代(dai)(dai)(dai)公(gong)、道(dao)(dao)生(sheng)等(deng)并(bing)為(wei)大功親(qin)(qin)，非(fei)應在補(bu)(bu)(bu)謫(zhe)之(zhi)(zhi)例，法以代(dai)(dai)(dai)公(gong)等(deng)母(mu)(mu)存為(wei)期親(qin)(qin)，則子(zi)宜(yi)隨(sui)母(mu)(mu)補(bu)(bu)(bu)兵(bing)。承天(tian)(tian)議曰(yue)：「尋劫(jie)制(zhi)(zhi)，同籍期親(qin)(qin)補(bu)(bu)(bu)兵(bing)，大功不(bu)在此例。婦人(ren)三(san)(san)從(cong)(cong)(cong)(cong)，既(ji)嫁從(cong)(cong)(cong)(cong)夫，夫死(si)從(cong)(cong)(cong)(cong)子(zi)。今道(dao)(dao)舉(ju)為(wei)劫(jie)，若(ruo)(ruo)其叔(shu)(shu)尚(shang)存，制(zhi)(zhi)應補(bu)(bu)(bu)謫(zhe)，妻子(zi)營居(ju)，固其宜(yi)也。但為(wei)劫(jie)之(zhi)(zhi)時，叔(shu)(shu)父已沒，代(dai)(dai)(dai)公(gong)、道(dao)(dao)生(sheng)并(bing)是從(cong)(cong)(cong)(cong)弟(di)，大功之(zhi)(zhi)親(qin)(qin)，不(bu)合補(bu)(bu)(bu)謫(zhe)。今若(ruo)(ruo)以叔(shu)(shu)母(mu)(mu)為(wei)期親(qin)(qin)，令(ling)代(dai)(dai)(dai)公(gong)隨(sui)母(mu)(mu)補(bu)(bu)(bu)兵(bing)，既(ji)違大功不(bu)謫(zhe)之(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)，又失婦人(ren)三(san)(san)從(cong)(cong)(cong)(cong)之(zhi)(zhi)道(dao)(dao)。由于主者(zhe)守(shou)期親(qin)(qin)之(zhi)(zhi)文(wen)，不(bu)辨(bian)男(nan)女之(zhi)(zhi)異(yi)，遠嫌畏(wei)負(fu)，以生(sheng)此疑(yi)，懼非(fei)圣(sheng)朝恤刑(xing)之(zhi)(zhi)旨。謂代(dai)(dai)(dai)公(gong)等(deng)母(mu)(mu)子(zi)并(bing)宜(yi)見原。」故司徒掾孔邈(miao)奏事未御，邈(miao)已喪殯，議者(zhe)謂不(bu)宜(yi)仍用邈(miao)名，更以見官奏之(zhi)(zhi)。承天(tian)(tian)又議曰(yue)：「既(ji)沒之(zhi)(zhi)名不(bu)合奏者(zhe)，非(fei)有它義(yi)，正嫌于近(jin)不(bu)祥(xiang)耳。奏事一卻，動(dong)經歲時，盛明之(zhi)(zhi)世，事從(cong)(cong)(cong)(cong)簡易，曲(qu)嫌細(xi)忌，皆(jie)應蕩除。」

承(cheng)天(tian)為(wei)(wei)(wei)(wei)性剛愎，不能屈意朝右，頗以(yi)所長侮同(tong)列，不為(wei)(wei)(wei)(wei)仆射殷景仁所平，出為(wei)(wei)(wei)(wei)衡陽內史。昔在(zai)西(xi)與士人多不協，在(zai)郡又(you)不公清，為(wei)(wei)(wei)(wei)州司(si)所糾，被收系獄(yu)，值赦免。十六年，除著作(zuo)佐(zuo)郎，撰國史。承(cheng)天(tian)年已老(lao)，而諸(zhu)佐(zuo)郎并名家(jia)年少，潁(ying)川荀(xun)伯子(zi)嘲之，常呼為(wei)(wei)(wei)(wei)奶(nai)母。承(cheng)天(tian)曰(yue)：「卿當(dang)云(yun)鳳(feng)凰將九(jiu)子(zi)，奶(nai)母何言(yan)邪！」尋轉太(tai)子(zi)率(lv)更令，著作(zuo)如故(gu)。

時(shi)丹陽(yang)丁(ding)況(kuang)等久(jiu)喪不葬，承天議(yi)曰(yue)：「禮所云(yun)還葬，當謂荒儉一時(shi)，故(gu)許其稱財而不求備(bei)。丁(ding)況(kuang)三(san)家(jia)，數年(nian)(nian)(nian)中，葬輒無棺櫬(chen)，實由淺情薄恩，同于禽獸者耳。竊以(yi)為丁(ding)寶等同伍(wu)積年(nian)(nian)(nian)，未嘗勸之(zhi)以(yi)義(yi)，繩(sheng)之(zhi)以(yi)法。十六(liu)年(nian)(nian)(nian)冬，既無新(xin)科，又未申明舊制(zhi)，有(you)何(he)嚴切，欻然相糾(jiu)。或由鄰曲分爭，以(yi)興此(ci)(ci)言(yan)。如聞(wen)在東諸處，此(ci)(ci)例既多，江西淮北尤為不少。若但謫此(ci)(ci)三(san)人，殆無整肅。開(kai)其一端(duan)，則互相恐動，里伍(wu)縣司(si)，競為奸(jian)利。財賂既逞，獄訟必繁，懼(ju)虧圣(sheng)明烹鮮(xian)之(zhi)美。臣愚(yu)謂況(kuang)等三(san)家(jia)，且可勿問，因(yin)此(ci)(ci)附定(ding)制(zhi)旨(zhi)，若民人葬不如法，同伍(wu)當即糾(jiu)言(yan)，三(san)年(nian)(nian)(nian)除(chu)服(fu)之(zhi)后，不得追(zhui)相告列，于事為宜。」

十九年(nian)，立國子(zi)學，以本官領國子(zi)博士(shi)。皇太子(zi)講《孝經(jing)》，承天與中(zhong)庶(shu)子(zi)顏延之(zhi)(zhi)同為執經(jing)。頃之(zhi)(zhi)，遷(qian)御史(shi)中(zhong)丞。時(shi)索虜侵邊，太祖訪群(qun)臣威(wei)戎御遠之(zhi)(zhi)略，承天上表曰(yue)：

伏見北(bei)籓上事，虜犯青、兗，天慈(ci)降鑒(jian)，矜此(ci)黎(li)元(yuan)，博逮群策(ce)，經綸(lun)戎(rong)政，臣以愚(yu)陋，預聞訪及(ji)。竊尋獫(xian)狁告難(nan)，爰自(zi)上古，有周(zhou)之盛，南仲出車(che)，漢氏(shi)方(fang)隆，衛、霍宣力。雖飲馬瀚海，揚旍祁連，事難(nan)役繁，天下(xia)騷動，委(wei)興(xing)負(fu)海，貲及(ji)舟車(che)。兇狡倔強，未(wei)肯受弱，得失報復，裁不相(xiang)補。宣帝末年，值其(qi)乖亂(luan)，推亡固存，始獲稽(ji)服(fu)。自(zi)晉喪(sang)中(zhong)原(yuan)，戎(rong)狄侵擾，百余(yu)(yu)年間，未(wei)暇以北(bei)虜為念。大(da)宋啟祚，兩耀靈武(wu)(wu)，而懷(huai)德畏威，用自(zi)款納。陛下(xia)臨御以來，羈縻(mi)遵養，十余(yu)(yu)年中(zhong)，貢譯不絕。去(qu)歲三(san)王出鎮(zhen)，思(si)振遠圖，獸心易駭，遂生猜(cai)懼，背違信約，深(shen)構攜(xie)隙(xi)。貪禍(huo)恣毒，無(wu)因自(zi)反，恐(kong)烽(feng)燧(sui)之警，必自(zi)此(ci)始。臣素庸(yong)懦，才不經武(wu)(wu)，率(lv)其(qi)管窺，謹撰《安邊論》。意及(ji)淺(qian)末，懼無(wu)可(ke)采。若得詢之朝列，辨核(he)同異(yi)，庶(shu)或開(kai)引群慮(lv)，研盡(jin)眾謀，短長畢陳，當否可(ke)見。其(qi)論曰：

漢世(shi)言(yan)備(bei)匈奴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)策，不(bu)過二(er)科，武(wu)夫盡(jin)征伐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀，儒生講和(he)親(qin)(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)約，課其(qi)所言(yan)，互有遠志。加塞漠(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，胡敵(di)掣肘，必未(wei)能摧鋒引日，規(gui)自(zi)開張。當(dang)由(you)往年(nian)冀土之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)，附化者眾，二(er)州臨境，三王出籓，經略既(ji)張，宏圖將舉，士女延望(wang)，華、夷慕義。故(gu)昧(mei)于(yu)小利(li)，且自(zi)矜(jin)侈，外示余(yu)力，內(nei)堅偽眾。今(jin)若務存遵養，許其(qi)自(zi)新，雖未(wei)可羈(ji)致(zhi)北(bei)闕，猶足鎮靜邊境。然(ran)和(he)親(qin)(qin)事(shi)(shi)重，當(dang)盡(jin)廟算，誠(cheng)非愚(yu)短，所能究言(yan)。若追(zhui)蹤(zong)衛、霍瀚海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志，時事(shi)(shi)不(bu)等，致(zhi)功(gong)亦殊。寇雖習戰未(wei)久，又(you)全(quan)據(ju)燕(yan)、趙，跨帶秦(qin)、魏，山河之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)險，終古(gu)如一(yi)。自(zi)非大田淮、泗，內(nei)實青、徐，使民(min)有贏儲，野有積(ji)谷，然(ran)后分命方(fang)、召，總(zong)率虎旅，精卒十萬(wan)，使一(yi)舉蕩(dang)夷，則(ze)(ze)不(bu)足稍勤王師(shi)，以(yi)勞天下。何(he)以(yi)言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？今(jin)遺黎(li)習亂(luan)，志在偷安，非皆恥為(wei)左(zuo)衽，遠慕冠冕，徒(tu)以(yi)殘(can)害剝辱，視息(xi)無(wu)寄(ji)，故(gu)繦負(fu)歸國，先后相尋。虜既(ji)不(bu)能校勝(sheng)循理(li)，攻(gong)城略地(di)，而輕兵掩襲，急在驅殘(can)，是其(qi)所以(yi)速怨召禍，滅亡(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日。今(jin)若遣軍追(zhui)討，報(bao)其(qi)侵暴，大翦幽(you)、冀，屠城破邑，則(ze)(ze)圣朝愛(ai)育黎(li)元，方(fang)濟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)道。若但(dan)欲撫其(qi)歸附，伐罪吊民(min)，則(ze)(ze)駿馬奔走，不(bu)肯來征，徒(tu)興(xing)巨費，無(wu)損(sun)于(yu)彼(bi)。復奇兵深入，殺敵(di)破軍，茍陵患未(wei)盡(jin)，則(ze)(ze)困獸思斗，報(bao)復之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)役，將遂無(wu)已。斯秦(qin)、漢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末策，輪臺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所悔(hui)也。

安邊固(gu)守，于計(ji)(ji)為長。臣(chen)以(yi)(yi)(yi)安邊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)計(ji)(ji)，備在史策，李牧(mu)言其(qi)(qi)(qi)(qi)端，嚴尤申其(qi)(qi)(qi)(qi)要(yao)，大略舉(ju)矣。曹(cao)、孫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)霸，才均(jun)智敵，江(jiang)、淮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，不居各數百里。魏舍(she)合肥，退(tui)保新(xin)城，江(jiang)陵(ling)移(yi)民(min)南涘，濡(ru)須之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戍，家(jia)停羨溪。及表(biao)陵(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)屯，民(min)夷散(san)雜，晉宣(xuan)王以(yi)(yi)(yi)為宜從江(jiang)南以(yi)(yi)(yi)北岸，曹(cao)爽不許(xu)，果亡柤中，此皆前(qian)代之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殷(yin)鑒也。何者(zhe)？斥候(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郊，非畜牧(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，非耕桑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)邑。故堅壁清野，以(yi)(yi)(yi)俟其(qi)(qi)(qi)(qi)來，整甲繕(shan)兵，以(yi)(yi)(yi)乘其(qi)(qi)(qi)(qi)敝(bi)。雖時有(you)(you)(you)古今，勢有(you)(you)(you)強(qiang)弱，保民(min)全(quan)境(jing)，不出此涂。要(yao)而歸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)四：一曰移(yi)遠(yuan)就近；二曰浚復城隍；三曰纂偶車(che)牛；四曰計(ji)(ji)丁課(ke)仗。良守疆其(qi)(qi)(qi)(qi)土田，驍帥振其(qi)(qi)(qi)(qi)風略。搜獵宣(xuan)其(qi)(qi)(qi)(qi)號令，俎(zu)豆訓其(qi)(qi)(qi)(qi)廉恥。縣爵以(yi)(yi)(yi)縻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，設禁以(yi)(yi)(yi)威之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。徭稅有(you)(you)(you)程，寬(kuan)猛相濟。比及十載，民(min)知義方。然后簡將授奇，揚旌(jing)云朔，風卷河冀(ji)，電(dian)掃嵩恒，燕(yan)(yan)弧折卻(que)，代馬摧足，秦首(shou)斬其(qi)(qi)(qi)(qi)右臂，吳蹄絕其(qi)(qi)(qi)(qi)左肩，銘功于燕(yan)(yan)然之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)阿，饗徒于金微之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曲。

寇雖(sui)亂亡(wang)有征，昧弱易(yi)取，若天時人事(shi)，或未盡(jin)符，抑銳俟機，宜審(shen)其算。若邊戍未增，星(xing)居布(bu)野，勤惰異教，貧富殊資，疆場之(zhi)民(min)，多懷彼(bi)此，虜在去(qu)就(jiu)，不根本業，難可(ke)驅率，易(yi)在振蕩(dang)。又狡虜之(zhi)性，食(shi)肉衣皮，以(yi)(yi)馳騁為(wei)儀容(rong)，以(yi)(yi)游獵為(wei)南畝，非(fei)有車輿之(zhi)安，宮室之(zhi)衛。櫛風沐雨，不以(yi)(yi)為(wei)勞；露宿草寢，維(wei)其常性；勝則競利，敗(bai)不羞走，彼(bi)來或驟(zou)，而此已奔疲。且(qie)今春逾濟，既獲(huo)其利，乘勝忸忄犬，未虞天誅，比及(ji)秋末(mo)，容(rong)更送死(si)。猋騎蟻聚，輕兵鳥集(ji)，并踐禾(he)稼(jia)，焚(fen)爇(ruo)閭井，雖(sui)邊將多略，未審(shen)何以(yi)(yi)御之(zhi)。若盛師連屯，廢農必眾(zhong)，馳車奔驲，起役必遲(chi)，散金行(xing)賞，損費必大，換(huan)土客戍，怨(yuan)曠必繁。孰若因民(min)所居，并修農戰，無動眾(zhong)之(zhi)勞，有捍衛之(zhi)實，其為(wei)利害，優劣相縣(xian)也。

一曰(yue)移遠就近，以實內地。今(jin)(jin)青(qing)、兗舊民，冀州(zhou)新(xin)(xin)附，在界首者二萬家，此(ci)寇之資也。今(jin)(jin)悉可內徙，青(qing)州(zhou)民移東(dong)萊、平(ping)昌(chang)、北(bei)(bei)海諸郡，泰山以南(nan)，南(nan)至(zhi)下(xia)邳(pi)，左沭(shu)右沂，田良(liang)野沃，西(xi)阻蘭陵(ling)，北(bei)(bei)扼(e)大峴，四塞之內，其號(hao)險固。民性重遷，暗于圖始(shi)，無虜之時，喜生咨怨。今(jin)(jin)新(xin)(xin)被(bei)鈔(chao)掠，余懼未息(xi)，若曉示安危，居以樂土(tu)，宜其歌抃(bian)就路，視遷如歸。

二(er)曰浚復城隍(huang)，以增阻(zu)防。舊秋冬收斂(lian)，民人入保，所(suo)以警備暴客，使防衛(wei)有素(su)也。古之(zhi)(zhi)城池，處處皆有，今(jin)雖頹毀，猶可修(xiu)治。粗計(ji)戶數，量(liang)其(qi)(qi)所(suo)容，新徙(xi)之(zhi)(zhi)家(jia)，悉著城內(nei)，假其(qi)(qi)經(jing)用，為(wei)之(zhi)(zhi)閭伍，納稼筑場，還在一處。婦子守(shou)家(jia)，長吏為(wei)師，丁(ding)夫匹婦，春夏佃(dian)牧。寇(kou)至之(zhi)(zhi)時，一城千室，堪戰之(zhi)(zhi)士，不下二(er)千，其(qi)(qi)余羸弱，猶能(neng)登陴(pi)鼓噪。十則圍之(zhi)(zhi)，兵家(jia)舊說，戰士二(er)千，足抗(kang)群虜(lu)三萬矣。

三曰(yue)纂偶車牛(niu)，以(yi)飾戎械。計千家之資，不(bu)(bu)下五百耦牛(niu)，為車五百兩。參合鉤連，以(yi)衛其眾。設使城不(bu)(bu)可固，平行趨險，賊(zei)所不(bu)(bu)能干。既(ji)已族居，易可檢括。號令先明，民(min)知夙戒(jie)。有急征(zheng)發，信宿可聚。

四曰(yue)計丁課仗，勿使有闕(que)。千家之(zhi)邑(yi)，戰士二千，隨(sui)其便能，各自(zi)有仗，素所(suo)服(fu)習，銘(ming)刻由(you)己，還保輸之(zhi)于庫(ku)，出行(xing)請(qing)以(yi)自(zi)衛。弓干利鐵(tie)，民不辦得者，官以(yi)漸充之(zhi)，數年之(zhi)內，軍用粗備矣。

臣聞軍(jun)國異容，施于封(feng)畿之(zhi)內；兵農并修，在(zai)于疆場之(zhi)表。攻守之(zhi)宜，皆因其(qi)(qi)習(xi)，任其(qi)(qi)怯勇。山陵川陸之(zhi)形，寒暑溫涼(liang)之(zhi)氣，各(ge)由(you)(you)本性，易則害(hai)生。是故戍申作師，遠屯清濟，功費既(ji)重，嗟怨(yuan)亦(yi)深。以(yi)臣料之(zhi)，未(wei)若(ruo)即(ji)用(yong)彼眾之(zhi)易也。管(guan)子治齊(qi)，寄令在(zai)民；商君為秦，設以(yi)耕戰。終申威定霸，行其(qi)(qi)志業，非茍任強，實由(you)(you)有數。梁用(yong)走(zou)卒，其(qi)(qi)邦自滅；齊(qi)用(yong)技擊，厥(jue)眾亦(yi)離。漢(han)、魏以(yi)來，茲制漸(jian)絕，搜(sou)田非復先王(wang)之(zhi)禮，治兵徒逞耳目(mu)之(zhi)欲，有急之(zhi)日，民不知戰，至乃(nai)廣延賞募，奉以(yi)厚(hou)秩，發遽奔救，天(tian)下(xia)騷然。方伯刺史，拱手(shou)坐聽，自無經略，唯望朝廷(ting)遣軍(jun)，此皆忘戰之(zhi)害(hai)，不教(jiao)之(zhi)失也。

今移民(min)實內，浚(jun)治城(cheng)隍，族居聚處(chu)，課(ke)其(qi)(qi)騎射，長吏簡試，差品能不(bu)(bu)，甲科上第(di)，漸(jian)就優別，明(ming)其(qi)(qi)勛才(cai)，表(biao)言州郡。如此則屯部有常，不(bu)(bu)遷(qian)其(qi)(qi)業。內護老弱，外通官(guan)涂，朋曹素定，同(tong)憂等樂，情由(you)習親，藝(yi)因(yin)事著，晝戰(zhan)(zhan)見(jian)貌足相識(shi)，夜戰(zhan)(zhan)聞(wen)聲足相救，斯教戰(zhan)(zhan)之(zhi)(zhi)一隅，先哲之(zhi)(zhi)遺術(shu)。論者必以古(gu)城(cheng)荒毀，難可修復(fu)。今不(bu)(bu)謂頓便加功(gong)，整麗如舊(jiu)，但欲先定民(min)，營其(qi)(qi)閭術(shu)，墉壑存者，因(yin)而(er)(er)即之(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)有毀缺，權時柵斷(duan)。足以御彼輕兵(bing)，防遏游騎，假(jia)以方將，漸(jian)就只立。車牛之(zhi)(zhi)賦，課(ke)仗(zhang)之(zhi)(zhi)宜，攻守所(suo)資，軍國之(zhi)(zhi)要，今因(yin)民(min)所(suo)利(li)，導而(er)(er)率之(zhi)(zhi)。耕農(nong)之(zhi)(zhi)器，為(wei)府(fu)庫之(zhi)(zhi)寶，田蠶之(zhi)(zhi)氓(mang)，兼(jian)城(cheng)之(zhi)(zhi)用，千(qian)家(jia)總倍旅之(zhi)(zhi)兵(bing)，萬戶(hu)具(ju)全軍之(zhi)(zhi)眾(zhong)，兵(bing)強而(er)(er)敵不(bu)(bu)戒，國富而(er)(er)民(min)不(bu)(bu)勞，比于優復(fu)隊伍(wu)，坐(zuo)食廩糧者，不(bu)(bu)可同(tong)年而(er)(er)校(xiao)矣(yi)。

今承平未(wei)久，邊(bian)令弛縱，弓竿利鐵，既不都斷，往歲(sui)棄甲(jia)，垂二十年，課其(qi)所住，理應(ying)消壞。謂宜申明(ming)舊(jiu)科，嚴(yan)加禁塞(sai)，諸商賈往來，幢隊(dui)挾藏(zang)者(zhe)，皆(jie)以軍法(fa)治之(zhi)(zhi)。又界上嚴(yan)立(li)關候，杜廢間蹊。城保之(zhi)(zhi)境，諸所課仗，并加雕鐫，別造程式。若(ruo)有遺(yi)鏃亡刃，及私為竊盜者(zhe)，皆(jie)可立(li)驗，于事為長。又鉅野(ye)湖(hu)澤(ze)廣大，南通洙、泗，北連青、齊，有舊(jiu)縣城，正在澤(ze)內。宜立(li)式修復舊(jiu)堵(du)，利其(qi)埭遏，給輕艦百艘。寇若(ruo)入境，引艦出(chu)戰，左右隨宜應(ying)接，據其(qi)師(shi)津，毀其(qi)航漕(cao)。此以利制車，運我所長，亦微徹(che)敵之(zhi)(zhi)要也。

承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)素(su)好弈棋，頗用廢事。太祖賜以(yi)局(ju)子(zi)，承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)奉表陳(chen)謝，上(shang)(shang)答：「局(ju)子(zi)之賜，何必(bi)非張武(wu)之金邪！」承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)又能(neng)彈(dan)箏，上(shang)(shang)又賜銀裝箏一(yi)面。承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)與尚書左丞(cheng)謝元(yuan)素(su)不(bu)相(xiang)善，二(er)人競伺二(er)臺之違，累(lei)相(xiang)糾(jiu)(jiu)奏。太尉(wei)江夏(xia)王義恭歲給資(zi)費(fei)(fei)錢三千萬(wan)，布(bu)五(wu)萬(wan)匹，米(mi)七(qi)萬(wan)斛。義恭素(su)奢侈，用常不(bu)充，二(er)十(shi)一(yi)年，逆就尚書換明(ming)年資(zi)費(fei)(fei)。而舊制出錢二(er)十(shi)萬(wan)，布(bu)五(wu)百(bai)匹以(yi)上(shang)(shang)，并應(ying)奏聞，元(yuan)輒命議(yi)以(yi)錢二(er)百(bai)萬(wan)給太尉(wei)。事發覺，元(yuan)乃使(shi)令史取仆射孟顗命。元(yuan)時新(xin)除太尉(wei)咨議(yi)參軍，未拜，為承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)所糾(jiu)(jiu)。上(shang)(shang)大怒，遣(qian)元(yuan)長(chang)歸田(tian)里，禁錮終身。元(yuan)時又舉(ju)承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)賣茭四百(bai)七(qi)十(shi)束與官屬，求貴價。承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)坐(zuo)白衣領職。元(yuan)字有宗，陳(chen)郡陽夏(xia)人，臨川內史靈運從祖弟也(ye)。以(yi)才學見知，卒于禁錮。

二十(shi)四年，承(cheng)天(tian)遷廷尉(wei)，未(wei)拜(bai)，上(shang)欲以(yi)為吏部，已(yi)受密旨，承(cheng)天(tian)宣漏之，坐免(mian)官。卒于(yu)(yu)家，年七十(shi)八。先是，《禮論》有八百(bai)卷，承(cheng)天(tian)刪(shan)減并合，以(yi)類相(xiang)從，凡為三百(bai)卷，并《前傳》、《雜語》、《纂(zuan)文》、論并傳于(yu)(yu)世。又改定(ding)《元嘉歷》，語在《律(lv)歷志》。