明思宗崇禎(zhen)二年(公元(yuan)1629年)八(ba)月(yue)二十一日(10月(yue)7日),朱彝尊生于(yu)嘉興碧(bi)漪(yi)坊。
崇禎七年(nian)(1634年(nian)),入家塾讀書。
崇禎八年(nian)(1635年(nian)),弟(di)彝鑒生。
崇禎(zhen)八年(1636年)三月,祖母(mu)徐氏卒(zu)。六月,祖父朱大競(jing)卒(zu)。
崇禎十(shi)一年(1638年),魏忠賢馀黨(dang)阮(ruan)(ruan)大鋮居南(nan)京(jing),與革職巡撫(fu)馬士英(ying)同謀起用。“復社”諸生黃宗羲等(deng)一百四十(shi)人(ren)(ren)列名貼榜揭露阮(ruan)(ruan)大鋮丑行,其中有嘉興府人(ren)(ren)八名。但朱茂曙認(ren)為(wei)“治小(xiao)人(ren)(ren)不宜過激”,未與其事。從其叔朱茂皖(芾(fei)園)學(xue)。
崇禎(zhen)十(shi)二年(nian)(1639年(nian)),二弟彝玠生。
崇禎十四年(nian)(nian)(1641年(nian)(nian)),浙江大旱,飛(fei)蝗蔽天(tian),災(zai)情嚴重(zhong)。朱家生活艱(jian)難,竟至斷炊。
崇禎十(shi)五年(1642年)二月,清(qing)(qing)兵(bing)下松山,明薊遼總督(du)洪(hong)承疇和錦州(zhou)守將祖大壽降清(qing)(qing)。朱(zhu)彝(yi)尊之師朱(zhu)茂皖(wan)認為(wei):“河北‘盜賊’,中朝朋黨,亂(luan)將成矣,何(he)以時文為(wei)?不(bu)如舍(she)之學(xue)古!”于是棄時文八股,以《左(zuo)傳》《楚辭》《文選(xuan)》授彝(yi)尊等。按:據朱(zhu)彝(yi)尊《靜志(zhi)居(ju)詩(shi)話》。陳廷敬《竹垞朱(zhu)公墓志(zhi)銘》誤以此語為(wei)彝(yi)尊所說,后多有沿襲陳氏之誤者。當以彝(yi)尊自述為(wei)是。
崇禎十六年(nian)(1643年(nian))三(san)月(yue),李自成稱“新順(shun)王(wang)”,在襄陽建立農(nong)民(min)政權。五月(yue),張獻(xian)忠(zhong)攻(gong)克武昌,稱“大(da)西王(wang)”。八月(yue),清皇太(tai)極死,太(tai)子(zi)福(fu)臨即位,是為(wei)順(shun)治帝(di)。多(duo)爾袞攝政。
清(qing)(qing)世(shi)祖順治元(yuan)年(1644年)一(yi)月(yue)(yue)(yue),李(li)自(zi)成在(zai)西安建(jian)國(guo),國(guo)號“大順”,建(jian)元(yuan)“永昌”。三月(yue)(yue)(yue),大順軍(jun)攻(gong)入北京。明(ming)崇禎帝自(zi)殺。四月(yue)(yue)(yue),明(ming)駐(zhu)山海關寧遠總兵吳(wu)三桂引清(qing)(qing)兵入關。二十九日(ri),李(li)自(zi)成在(zai)北京即皇帝位(wei);次日(ri),棄城西撤(che)。五(wu)月(yue)(yue)(yue)初,多爾(er)袞率清(qing)(qing)軍(jun)入北京。頒剃(ti)發令:“凡(fan)投誠官吏軍(jun)民,皆著剃(ti)發,衣(yi)冠悉(xi)遵本朝(chao)制度。”五(wu)月(yue)(yue)(yue),福王朱由崧在(zai)南京建(jian)立南明(ming)弘光(guang)政權。十月(yue)(yue)(yue),清(qing)(qing)朝(chao)定(ding)都(dou)北京。十一(yi)月(yue)(yue)(yue),張獻(xian)忠在(zai)成都(dou)稱帝,國(guo)號“大西”。
順治二年(nian)(1645年(nian))四月(yue)(yue),南(nan)(nan)(nan)通知州(zhou)李喬投(tou)誠清(qing)朝清(qing)朝陳兵(bing)(bing)江北,因為揚州(zhou)通往南(nan)(nan)(nan)京的(de)橋(qiao)梁船只(zhi)被南(nan)(nan)(nan)明(ming)軍(jun)燒毀(hui)故(gu)重新征召(zhao)民夫修造(zao)船只(zhi),清(qing)軍(jun)得船227艘(sou)舟300艘(sou)才(cai)能渡(du)江。五(wu)月(yue)(yue),清(qing)兵(bing)(bing)攻入南(nan)(nan)(nan)京。南(nan)(nan)(nan)明(ming)禮部尚(shang)書(shu)錢(qian)謙益等(deng)迎降。六(liu)月(yue)(yue),清(qing)軍(jun)下蘇(su)杭。重頒剃發令。嘉(jia)定、江陰等(deng)地掀(xian)起反清(qing)斗爭。清(qing)朝在(zai)蘇(su)州(zhou)設立溶錢(qian)爐緩(huan)解經濟困境。閏六(liu)月(yue)(yue),魯王朱(zhu)以海在(zai)紹(shao)興監國,唐王朱(zhu)聿鍵(jian)在(zai)福(fu)州(zhou)建立隆武政權(quan)。夏,李自成(cheng)在(zai)湖(hu)北通山(shan)縣九宮(gong)山(shan)被害。當年(nian)下半年(nian),江南(nan)(nan)(nan)抗清(qing)義軍(jun)紛起。嘉(jia)定侯峒曾(ceng)、黃淳(chun)耀(yao)等(deng)起義,敗死(si)。鎮江救(jiu)生(sheng)會(hui)成(cheng)立專門救(jiu)助(zhu)落水(shui)行人,清(qing)朝宣(xuan)布(bu)廢(fei)除匠籍免(mian)除匠班銀。同年(nian)春(chun),朱(zhu)彝尊與歸安縣儒學教諭馮(feng)(feng)鎮鼎之女(nv)馮(feng)(feng)福(fu)貞(zhen)(zhen)結婚(hun)。福(fu)貞(zhen)(zhen)十五(wu)歲。因朱(zhu)家(jia)(jia)窮困,無力聘娶(qu),彝尊曾(ceng)祖父(fu)文恪公舊第(di)相鄰。夏,遭兵(bing)(bing)亂,朱(zhu)、馮(feng)(feng)兩家(jia)(jia)均離家(jia)(jia)避難(nan)。彝尊隨其岳父(fu)馮(feng)(feng)鎮鼎徙居練(lian)浦(pu)塘(tang)東(dong)之馮(feng)(feng)村。生(sheng)父(fu)朱(zhu)茂曙(shu)攜(xie)家(jia)(jia)避難(nan)夏墓蕩。九月(yue)(yue),生(sheng)母唐氏病卒。《曝書(shu)亭集》編年(nian)始此。
順治三年(1646年),朱彝尊仍留馮村,生父朱茂曙遷居塘橋之北。
順(shun)治四年(1647年),生(sheng)祖母(mu)蔡氏卒。
順治五年(1648年),讀(du)書(shu)烏木橋村。同(tong)年,長子(zi)德萬生。
順治六(liu)年(1649年),挈妻馮氏至塘橋侍養生(sheng)父朱(zhu)(zhu)茂曙。因居處隘小(xiao),遷居梅會里(li),迎生(sheng)父茂曙至家。與同里(li)王翃、周筼、繆泳、沈(shen)進、李繩遠(yuan)、李良年、李符(fu)等交游(you)作詩(shi)。朱(zhu)(zhu)彝(yi)(yi)尊(zun)的詩(shi)文(wen)受到曹溶的賞識(shi)。其時,彝(yi)(yi)尊(zun)詩(shi)文(wen)與沈(shen)進齊名,鄉人號"朱(zhu)(zhu)、沈(shen)"。家貧,遇有客至,則出布(bu)袍典質。遠(yuan)近學詩(shi)者常來(lai)訪問(wen),共與論詩(shi)。
順治(zhi)七年(1650年),在里中授(shou)徒(tu)謀生(sheng)(sheng)。同年,長(chang)女生(sheng)(sheng)(后(hou)嫁吳江周能察)。同年,江、浙士人(ren)在嘉興南(nan)湖集會,時(shi)稱"十郡大社"。吳偉業、尤(you)侗、徐乾學、鄒祗謨、曹爾堪、毛奇(qi)齡、朱彝尊等(deng)均赴會。會期三日,諸人(ren)定交而別。
順治九年(nian)(1652年(nian)),長子德(de)萬夭亡,彝尊有詩悼(dao)念(nian)。八月,次(ci)子昆田生。
順治十年(1653年),游(you)華亭(今上海市松江縣,是(shi)彝尊的外祖(zu)母家)。
順治(zhi)十(shi)一年(nian)(1654年(nian)),春游吳(wu)門(蘇(su)州),秋復至吳(wu)門。在(zai)嘉(jia)興(xing)和抗清士人魏(wei)璧(bi)(bi)相識。按:彝尊順治(zhi)十(shi)七(qi)(qi)年(nian)所作《梅市逢(feng)魏(wei)璧(bi)(bi)》云:“前(qian)年(nian)逢(feng)君(jun)射襄城,山樓置酒歡平(ping)生。……寒(han)暑(shu)推(tui)移六七(qi)(qi)年(nian),眼前(qian)貧賤(jian)猶(you)如(ru)此。”故推(tui)知其與魏(wei)璧(bi)(bi)之交,約在(zai)此時。
順治十二年(1655年),岳父馮鎮鼎選授(shou)紹興府學訓導。三月,往山(shan)陰(紹興)探視。過山(shan)陰梅市(shi),訪祁(qi)(qi)彪佳之子祁(qi)(qi)理孫、班(ban)孫兄弟。十月,與祁(qi)(qi)氏兄弟同游山(shan)陰柯山(shan),并(bing)題名(ming)寺壁。次女(nv)生(sheng)(后嫁桐鄉(xiang)錢琰)。
順治(zhi)十三年(1656年),海寧人楊雍(yong)建為廣東(dong)高(gao)要(yao)縣(xian)知縣(xian),此年聘朱(zhu)彝尊為塾師(shi)教授(shou)其(qi)子。夏,往(wang)嶺南。
順(shun)治十(shi)四(si)年(nian)(nian)(1657年(nian)(nian)),科場(chang)案起(qi)。順(shun)天鄉試考官李(li)振(zhen)業、張我樸以“舞弊(bi)”罪立斬;江(jiang)南(nan)主考方猷、錢開宗及(ji)(ji)河(he)南(nan)主考黃鉍(bi)、丁澎等均(jun)被劾。曹(cao)溶(rong)時任廣(guang)東布政使(shi)。朱(zhu)彝尊到(dao)廣(guang)東后,曾與往還(huan),并為(wei)曹(cao)溶(rong)甄(zhen)錄《嶺(ling)南(nan)詩(shi)(shi)(shi)選》。曹(cao)溶(rong)還(huan)嘉興,彝尊以詩(shi)(shi)(shi)送別。同年(nian)(nian),與廣(guang)東詩(shi)(shi)(shi)人屈大(da)均(jun)交(jiao)往,以詩(shi)(shi)(shi)酬答。屈大(da)均(jun)《過朱(zhu)十(shi)夜話》詩(shi)(shi)(shi)有“夫君若萱草(cao),一(yi)(yi)見即忘(wang)憂”句(ju)。集粵行之詩(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)百三十(shi)余首(shou)及(ji)(ji)和曹(cao)溶(rong)詩(shi)(shi)(shi)三十(shi)二首(shou)為(wei)《南(nan)車草(cao)》一(yi)(yi)卷,刊行。蔗馀道者(zhe)作序。
順治十五(wu)年(1658年),因“科(ke)場案”順天舉人(ren)二(er)十馀人(ren)流(liu)放尚陽(yang)堡,江南(nan)(nan)二(er)主考被(bei)斬,江南(nan)(nan)名士、舉人(ren)吳兆(zhao)騫(qian)等流(liu)放寧古塔(今黑(hei)龍江寧安)。四月(yue),彝尊啟程歸家。途中訪南(nan)(nan)雄(xiong)知府陸世(shi)楷(kai)。五(wu)月(yue),與陸同至南(nan)(nan)雄(xiong)楊歷巖觀(guan)瀑布。六月(yue),途經烏江(在安徽和縣),謁項王廟。歸家后,妻馮氏已(yi)徙家西(xi)河村舍。十一月(yue),仍遷還梅里。注歐陽(yang)修《五(wu)代史》。
順(shun)治十六(liu)年(nian)(1659年(nian))春初,屈(qu)(qu)(qu)大(da)均(jun)遠道來(lai)訪。彝尊為作《喜羅(luo)浮(fu)屈(qu)(qu)(qu)五過訪》,有“羅(luo)浮(fu)山(shan)(shan)(shan)下曾相(xiang)見(jian)(jian),開(kai)門一(yi)笑逢故人”句(ju)。屈(qu)(qu)(qu)大(da)均(jun)離嘉興后往(wang)(wang)南京。游(you)山(shan)(shan)(shan)陰,數(shu)往(wang)(wang)梅市,與祁理孫、班孫兄(xiong)弟過從(cong)(cong)甚密。七(qi)月,曹溶來(lai)會(hui)。寫《同(tong)曹侍郎遙和王司理士(shi)禛秋(qiu)柳之作》,順(shun)治十七(qi)年(nian)(1660年(nian))秋(qiu),屈(qu)(qu)(qu)大(da)均(jun)從(cong)(cong)南京來(lai)訪。同(tong)游(you)放鶴洲,并(bing)約作山(shan)(shan)(shan)陰之游(you)。十月,往(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)陰,客浙江寧(ning)紹臺道寧(ning)琬幕中。彝尊在(zai)山(shan)(shan)(shan)陰時(shi),常去梅市祁氏兄(xiong)弟家(jia),并(bing)在(zai)祁氏座上會(hui)見(jian)(jian)魏(wei)耕,作《梅市逢魏(wei)璧》詩。時(shi)屈(qu)(qu)(qu)大(da)均(jun)亦(yi)到山(shan)(shan)(shan)陰,一(yi)起參加(jia)祁氏兄(xiong)弟的反清活動(dong)。
順治(zhi)十八(ba)年(nian)(1661年(nian))春,朱彝尊(zun)留(liu)居(ju)山陰。夏,往(wang)杭州,寓(yu)西湖昭慶寺。與曹溶(rong)、施閏(run)章及祁理(li)孫、班(ban)孫兄(xiong)弟(di)等同游湖上,相與唱(chang)和。十一(yi)月,嗣母鄭氏卒(zu)。冬(dong),送屈大(da)均還(huan)廣東。
康熙元年(1662年),因(yin)人告密,魏(wei)耕(geng)(geng)、祁班孫、錢(qian)瞻百、錢(qian)纘(zuan)曾、潘廷(ting)聰等(deng)(deng)因(yin)“通海(hai)(hai)”被捕(bu)。四月(yue),彝尊至杭州。六月(yue),魏(wei)耕(geng)(geng)、錢(qian)瞻百、錢(qian)纘(zuan)曾、潘廷(ting)聰等(deng)(deng)被殺(sha)于杭州,祁班孫遣戌寧古(gu)塔。夏(xia),與(yu)曹爾堪、楊(yang)雍建等(deng)(deng)泛舟西(xi)湖。九月(yue),至歸(gui)安(湖州)探望岳(yue)父馮(feng)鎮鼎。十(shi)月(yue),為(wei)避魏(wei)耕(geng)(geng)案牽連,遠走海(hai)(hai)隅,與(yu)王世顯同去永嘉(溫(wen)州),曹溶(rong)于江上為(wei)朱餞行。舟經七里瀧嚴子陵釣(diao)臺及蘭溪、金華(hua)、縉云、麗水(shui)等(deng)(deng)地,有(you)詩記之。岳(yue)父馮(feng)鎮鼎卒(zu)于歸(gui)安學舍,年七十(shi)四。
康熙二(er)年(nian)(1663年(nian)),彝(yi)(yi)尊(zun)在(zai)溫州,作《夢(meng)中送祁六(班孫)出關》詩。春(chun),弟彝(yi)(yi)鑒至永嘉(jia)。彝(yi)(yi)尊(zun)《舍弟彝(yi)(yi)鑒遠訪東甌喜(xi)而作詩》有“急難逢令弟,訪我自江東。頓喜(xi)羈愁豁,兼聞道路通”句,隱指彝(yi)(yi)鑒來(lai)告魏(wei)耕之獄事解。生父朱茂曙病劇,彝(yi)(yi)尊(zun)歸家(jia)后卒,終(zhong)年(nian)六十三。
康熙(xi)三年(1664年)五月(yue)(yue)(yue),彝尊將至(zhi)云中(山西(xi)大同)往(wang)投曹溶(時曹任山西(xi)按(an)察副(fu)使(shi))。二(er)(er)十日(ri)自(zi)杭州回嘉興,與(yu)高念(nian)祖(zu)同行(高至(zhi)北京)。六月(yue)(yue)(yue),至(zhi)揚(yang)州,投詩(shi)王(wang)士禛(zhen)。時王(wang)士禛(zhen)去金陵,未(wei)及相見(jian)。后王(wang)有《答朱(zhu)錫鬯過廣陵見(jian)懷之作》詩(shi):“桃葉渡頭(tou)秋雨繁,喜君書札到黃昏。銀濤白馬來胥口,破帽疲驢出雁門。江左(zuo)清華(hua)惟汝(ru)在(zai),文章流別幾人(ren)存?曹公橫槊(shuo)懸相待,共醉飛狐雪(xue)夜尊。”閏六月(yue)(yue)(yue)二(er)(er)十二(er)(er)日(ri),自(zi)揚(yang)州乘船至(zhi)天津。八月(yue)(yue)(yue)二(er)(er)十一(yi)日(ri),自(zi)天津至(zhi)北京。九月(yue)(yue)(yue)初離京,十九日(ri)到達山西(xi)大同。寓(yu)大同萬物(wu)同春(chun)亭。
康熙四年(1665年)一(yi)月(yue)(yue),與曹溶等(deng)同(tong)游應(ying)州(今山(shan)(shan)西(xi)應(ying)縣)木(mu)塔寺。二(er)月(yue)(yue),與曹溶同(tong)出雁門關。四月(yue)(yue)初五,弟彝鑒次。秋(qiu),再度雁門關至太(tai)原(yuan)。游晉(jin)祠。為注《五代史》,在山(shan)(shan)西(xi)時常(chang)策馬縱游,見廢(fei)墟(xu)冢(zhong)墓碑文,祠堂(tang)佛剎(cha)碑記,皆廣為搜(sou)集,以資(zi)考證(zheng)。輯《吉金貞石志》等(deng)。
康(kang)熙五(wu)年(1666年)春(chun),客山(shan)西(xi)布政使王顯祚幕。二月,再游(you)晉祠,登(deng)天龍山(shan)。三月,游(you)風(feng)峪(在太(tai)原西(xi)),觀石(shi)(shi)刻佛經。會見顧(gu)(gu)炎武,同游(you)孫氏石(shi)(shi)臺。炎武《朱處士(shi)彝尊過余于太(tai)原東郊》詩(shi)(shi),有(you)“自(zi)來賢達士(shi),往往在風(feng)塵”句(ju)。(見《顧(gu)(gu)亭林(lin)詩(shi)(shi)文集》)。為錢謙益文集后題(ti)“集杜(du)”詩(shi)(shi)一(yi)首,有(you)“海內文章伯(bo),周南太(tai)史公”句(ju),稱(cheng)頌錢之詩(shi)(shi)文。
康熙六年(nian)(1667)二月(yue),游太原西(xi)郊崛?寺。三月(yue),重(zhong)游晉祠。秋,王(wang)(wang)顯(xian)祚(zuo)落職。朱(zhu)(zhu)彝尊復至(zhi)云(yun)中(zhong)訪(fang)曹溶(rong)。在曹溶(rong)幕中(zhong)常以詞與(yu)曹唱和。后為(wei)文追憶:“余壯日從先(xian)生(sheng)(指(zhi)曹溶(rong))南游嶺(ling)表(biao),西(xi)北(bei)至(zhi)云(yun)中(zhong),酒(jiu)(jiu)闌燈灺,往(wang)往(wang)以小令、慢詞更迭(die)唱和;有(you)井(jing)水處,輒為(wei)銀箏(zheng)檀板所歌。”(見(jian)《靜志居詩話》)八月(yue)初,至(zhi)宣府(今(jin)河北(bei)宣化(hua))訪(fang)李良年(nian),客(ke)居守備嚴偉幕中(zhong)。至(zhi)北(bei)京,與(yu)表(biao)兄譚吉璁(cong)同寓。訪(fang)王(wang)(wang)士禛(zhen)。王(wang)(wang)士禛(zhen)《朱(zhu)(zhu)錫鬯(chang)自代州至(zhi)京奉柬》詩有(you)“燕市雪深衣褐敝,吳江風落酒(jiu)(jiu)船(chuan)遲”句(ju)。為(wei)王(wang)(wang)士禛(zhen)詩集(ji)作序(《王(wang)(wang)禮部詩序》)。訪(fang)孫承澤。孫回訪(fang)朱(zhu)(zhu)彝尊寓后,對人(ren)說:“吾(wu)見(jian)客(ke)長安者(zhe),爭馳逐(zhu)聲(sheng)利,其(qi)不廢著述者(zhe),惟秀水朱(zhu)(zhu)十一人(ren)而已。”(見(jian)《國朝先(xian)正事(shi)略》卷(juan)三十九(jiu))詞集(ji)《靜志居琴趣》成。
朱彝尊著有(you)《日下(xia)舊聞》《經義考》《曝書亭詩文集》等書。(參考《國朝(chao)先正(zheng)事略(lve)》卷(juan)三十九《文苑(yuan)》)彝尊選輯唐、五代、宋(song)以來下(xia)逮元張翥諸(zhu)家詞為《詞綜》,以開(kai)浙西詞派。
其《曝書(shu)亭詞》,自定(ding)為(wei)《江湖(hu)載酒集(ji)》《靜志居琴趣(qu)》《茶煙閣體物集(ji)》《蕃(fan)錦集(ji)》等四(si)種,有(you)李富孫(sun)注本。
朱(zhu)彝尊是清代詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇(tan)(tan)領袖,其(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)在清詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)中影響巨大。他(ta)(ta)(ta)和陳維崧(song)并稱(cheng)“朱(zhu)陳”,執掌詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇(tan)(tan)牛耳,開(kai)創清詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)新格局。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)明詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)因專學《花間集(ji)》《草堂詩余》,有氣格卑弱、語(yu)言(yan)浮薄之(zhi)弊(bi),乃標(biao)舉“清空(kong)”、“醇雅”(其(qi)說源于張(zhang)炎)以矯之(zhi)。他(ta)(ta)(ta)主張(zhang)宗(zong)法(fa)南宋(song)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci),尤(you)尊崇其(qi)時格律派詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)姜(jiang)夔、張(zhang)炎,提出:“世人(ren)(ren)言(yan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci),必稱(cheng)北宋(song),然詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)至南宋(song)始極其(qi)工(gong),至宋(song)季而始極其(qi)變。姜(jiang)堯章氏(姜(jiang)夔)最為(wei)杰(jie)出。”(《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)綜(zong)(zong)·發凡(fan)》)又云:“倚新聲玉(yu)田(tian)(tian)(張(zhang)炎)差(cha)近(jin)。”(《解佩令·自(zi)題詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集(ji)》)他(ta)(ta)(ta)還選輯(ji)唐至元人(ren)(ren)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)為(wei)《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)綜(zong)(zong)》,借以推衍其(qi)主張(zhang)。這(zhe)一(yi)主張(zhang)被不少人(ren)(ren)尤(you)其(qi)是浙(zhe)西(xi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)家所接受而翕然風從,“數十年(nian)來,浙(zhe)西(xi)填(tian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)者,家白石而戶玉(yu)田(tian)(tian)”(《靜惕堂詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)序(xu)》)。后龔(gong)翔(xiang)麟選朱(zhu)彝尊、李良年(nian)、李符、沈皞(hao)日(ri)、沈岸(an)登及(ji)本人(ren)(ren)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)為(wei)《浙(zhe)西(xi)六家詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》,遂有“浙(zhe)西(xi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)派”之(zhi)名。其(qi)勢(shi)力(li)籠罩(zhao)了(le)康(kang)熙、雍正、乾(qian)隆三(san)朝百(bai)余年(nian)的詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇(tan)(tan)。
朱彝尊的(de)《曝書亭詞》由(you)數(shu)種詞集匯編而(er)成。所作講(jiang)求(qiu)詞律工嚴,用字致密(mi)清(qing)新,其佳者意境醇(chun)雅凈亮,極為精巧。
如《洞仙歌·吳江(jiang)曉發(fa)》:
澄湖淡月,響漁榔無數(shu)。一(yi)霎通(tong)波撥柔櫓,過垂虹亭畔,語鴨橋邊,籬(li)根(gen)綻(zhan)、點(dian)(dian)點(dian)(dian)牽牛花吐。紅樓思此際,謝女(nv)檀郎,幾處(chu)殘燈在窗戶。隨分(fen)且欹眠(mian),枕(zhen)上吳歌,聲未了、夢輕重作。也盡(jin)勝、鞭絲亂(luan)山中,聽風(feng)鐸郎當,馬頭沖霧(wu)。
靜謐的江南(nan)水鄉的清晨,乘(cheng)舟(zhou)出發的風情,被描摹得十分細膩(ni)。一(yi)路(lu)月淡(dan)水柔,籬邊花發,樓頭燈殘(can),舟(zhou)中(zhong)(zhong)人(ren)在吳(wu)歌聲(sheng)中(zhong)(zhong)若(ruo)夢(meng)若(ruo)醒,寫出一(yi)種清幽的情趣(qu)。
朱(zhu)彝(yi)尊有一部分據說是(shi)(shi)為(wei)其妻妹而作的(de)情詞(ci),大都寫得婉轉(zhuan)細柔,時有哀艷(yan)之筆。下面是(shi)(shi)其中(zhong)的(de)一首《眼兒媚》:
那年私語小(xiao)窗邊,明月未曾(ceng)圓。含羞幾度,幾拋人(ren)遠,忽近人(ren)前。無(wu)情最是寒江水(shui),催送(song)渡頭(tou)船。一聲(sheng)歸去,臨行又坐,乍起翻(fan)眠。
把初戀時的欲罷還休(xiu),熱戀后離(li)別之際的坐立不安,表現得淋漓盡致。文(wen)字(zi)平(ping)易清新,卻又可以領略到孤詣錘(chui)煉的功(gong)力。
朱彝尊(zun)詞(ci)中,還有一部(bu)分懷古(gu)、詠(yong)史之作(zuo),頗有蒼涼之意。如《金(jin)明池(chi)·燕臺懷古(gu)和(he)申隨叔翰林(lin)》的(de)結末(mo)幾(ji)句:“數燕云、十(shi)六神州(zhou),有多(duo)少園陵,頹垣斷(duan)碣。正石馬嘶殘,金(jin)仙淚盡(jin),古(gu)水(shui)荒溝寒(han)月。”但這類(lei)詞(ci)缺乏激昂雄壯(zhuang)的(de)情調,而且在朱彝尊(zun)那里(li)也不是主要的(de)。他推崇(chong)南宋亡國前(qian)后(hou)的(de)一群(qun)詞(ci)人,而他們(men)的(de)特點正是用精雅的(de)語言形式(shi)構造清(qing)空虛渺(miao)的(de)意境,作(zuo)為(wei)逃脫(tuo)現(xian)實(shi)的(de)心靈寄寓,這里(li)有著(zhu)時代、處境和(he)心理的(de)相似(si)之處。后(hou)人批評說:“自朱竹垞以玉(yu)田(張(zhang)炎(yan))為(wei)宗(zong),所選《詞(ci)綜》,意旨枯寂;后(hou)人繼(ji)之,尤為(wei)冗漫(man)。以二(er)窗為(wei)祖禰,視(shi)辛、劉若仇讎,家法(fa)若斯,庸(yong)非巨謬。”(文(wen)廷式(shi)《云起(qi)軒詞(ci)鈔序》)
朱彝尊與王士禛(zhen)同時馳名(ming)詩壇,當時有“南朱北王”之稱,趙執信也尊奉(feng)他(ta)們為兩大家(見《談龍錄》)。
朱彝尊論詩,早期宗唐黜宋(song),對于陸游批評尤為尖(jian)銳,謂(wei)其詩“句法(fa)稠疊”,“令人生憎”(《書劍南(nan)集(ji)后》),晚(wan)年則由唐入宋(song),詩崇黃(huang)庭(ting)堅(jian)。但總體上說,他的(de)詩有學者氣(qi),重才藻,求典雅(ya),缺乏初(chu)盛唐詩歌激蕩奔放的(de)氣(qi)概。如《送袁駿還吳(wu)門》:
袁郎失意歸去來,彈鋏長歌(ge)空復哀。天寒好向汝南(nan)臥,酒盡(jin)誰逢河(he)朔杯。遠岸楓(feng)林孤棹入,平(ping)江秋水(shui)夕陽開。要離墓上經過地,知爾相(xiang)思日(ri)幾回。
詩(shi)中引(yin)用了馮諼彈鋏、袁安(an)臥雪(xue)、劉松與袁紹子弟(di)酣飲以避暑和(he)皋伯通葬梁鴻于(yu)要(yao)離墓旁等典故,表現了對(dui)友人(ren)的理解和(he)情誼,從中可(ke)以看出(chu)朱彝尊詩(shi)的一般(ban)特點。
在他的一(yi)些抒發個人不平之(zhi)憤的詩(shi)作中,語(yu)言則較(jiao)為明(ming)快,如《寂(ji)寞行》等;另有部(bu)分短小的寫景(jing)詩(shi)和(he)歌謠體的詩(shi),像《永(yong)嘉(jia)雜詩(shi)二十首(shou)》《鴛鴦(yang)湖(hu)棹歌一(yi)百首(shou)》,也(ye)寫得較(jiao)為輕靈。下錄《永(yong)嘉(jia)雜詩(shi)二十首(shou)》中的《孤嶼(yu)》:
孤嶼題詩處(chu),中川激亂流(liu)。相看風(feng)色(se)暮,未可(ke)纜輕舟。
清人對朱彝尊的詩評價(jia)很高,這和清人重(zhong)學問的風氣有關。
朱(zhu)彝(yi)尊精于金石文(wen)史(shi),游大江(jiang)南北(bei),北(bei)出云(yun)朔(shuo),東(dong)泛滄海,經甌越,所(suo)至叢祠荒(huang)冢,破爐殘碑之(zhi)文(wen),無不搜剔考證(zheng),與史(shi)傳參校異同(tong)。家富(fu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu),通籍(ji)之(zhi)后,所(suo)藏(zang)(zang)(zang)(zang)益富(fu),曾(ceng)收(shou)李延昰藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)50柜,2500卷,達到藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)3000余卷,后又(you)收(shou)項氏(shi)“萬卷樓”殘帙,又(you)到曹溶(rong)、徐(xu)乾學(xue)家,借(jie)其藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)傳抄,其藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)所(suo)好愈(yu)篤。又(you)借(jie)抄于宛平孫氏(shi)、無錫秦(qin)氏(shi)、昆(kun)山徐(xu)氏(shi)、晉江(jiang)黃氏(shi)、錢唐龔(gong)氏(shi)等諸家舊藏(zang)(zang)(zang)(zang),合計(ji)先(xian)后所(suo)得(de)自稱“擁書(shu)(shu)(shu)(shu)8萬卷”。藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)處名(ming)“曝書(shu)(shu)(shu)(shu)亭(ting)”、“古藤(teng)書(shu)(shu)(shu)(shu)屋”,“潛采堂(tang)(tang)”,聚(ju)藏(zang)(zang)(zang)(zang)30櫝,曾(ceng)因偷抄史(shi)館藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)而(er)被(bei)貶官(guan),遂刻有一藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)銘文(wen)稱:“奪我(wo)(wo)七(qi)品(pin)官(guan),寫(xie)我(wo)(wo)萬卷書(shu)(shu)(shu)(shu)。”藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)印有“購(gou)此書(shu)(shu)(shu)(shu),頗不易,愿子孫,勿輕(qing)棄”、“梅會里朱(zhu)氏(shi)”、“潛采堂(tang)(tang)藏(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)”、“七(qi)品(pin)官(guan)耳”、“我(wo)(wo)生之(zhi)年歲在屠維大荒(huang)落月在橘(ju)莊十(shi)四日癸酋時”、“秀水朱(zhu)彝(yi)尊錫鬯氏(shi)”、“南書(shu)(shu)(shu)(shu)房(fang)鏑史(shi)記(ji)”、“南書(shu)(shu)(shu)(shu)房(fang)舊講官(guan)”、“小(xiao)長蘆釣魚師”、“得(de)之(zhi)有道傳之(zhi)無愧”、“別業在小(xiao)長蘆之(zhi)南轂山之(zhi)東(dong)東(dong)西(xi)峽石大小(xiao)橫山之(zhi)北(bei)”等。
先著有(you)《經(jing)(jing)(jing)義(yi)存亡考(kao)(kao)》,經(jing)(jing)(jing)不斷修訂(ding),成(cheng)《經(jing)(jing)(jing)義(yi)考(kao)(kao)》300卷(juan),是第一(yi)部統(tong)考(kao)(kao)歷代(dai)經(jing)(jing)(jing)學(xue)的(de)(de)專(zhuan)科目(mu)(mu)錄。以(yi)(yi)書(shu)(shu)名(ming)為綱,參歷代(dai)目(mu)(mu)錄所著說經(jing)(jing)(jing)之(zhi)書(shu)(shu),先注卷(juan)數(shu)、著者、注疏者,其下(xia)各注存、佚、闕(que)、未見等(deng)附注,自古以(yi)(yi)來諸家書(shu)(shu)目(mu)(mu)所未及。網(wang)羅宏富,為兩千年來經(jing)(jing)(jing)書(shu)(shu)總匯,是研究中國古代(dai)哲學(xue)史(shi)、文(wen)化史(shi)、學(xue)術史(shi)的(de)(de)必備(bei)工具(ju)書(shu)(shu),毛奇齡稱編纂(zuan)該書(shu)(shu)“非博極群書(shu)(shu),不能有(you)此(ci)”。康熙帝南巡時(shi),還親自為他寫了“研經(jing)(jing)(jing)博物(wu)”的(de)(de)題詞。此(ci)目(mu)(mu)分(fen)別(bie)在康熙四十年(1701)和乾隆二十年(1755)刊行。乾隆末(mo)年,翁方(fang)綱撰《經(jing)(jing)(jing)義(yi)考(kao)(kao)補正》12卷(juan)。
陳廷焯《白雨(yu)齋詞(ci)話》:竹坨詞(ci)疏中有密,獨出(chu)冠時(shi),微少(shao)沉厚之意。《江湖(hu)載酒(jiu)集(ji)》灑落有致,《茶(cha)煙閣體物集(ji)》組織(zhi)甚工(gong),《蕃錦集(ji)》運用成(cheng)語,別(bie)具匠心,然皆(jie)無(wu)甚大(da)過人處。惟《靜志居琴(qin)趣(qu)》一卷,盡掃陳言,獨出(chu)機杼(zhu),艷詞(ci)有此,匪獨晏、歐(ou)所不(bu)能,即李后(hou)主(zhu),牛松(song)卿亦未嘗夢見,真(zhen)古今絕構也,惜托體未為大(da)雅。《靜志居琴(qin)趣(qu)》一卷,生香真(zhen)色(se),得未曾(ceng)有!前后(hou)次序,略(lve)可意會,不(bu)必穿鑿求之。
譚獻說:“錫(xi)鬯(chang)、其(qi)(qi)年(陳維崧字)出,而本朝詞(ci)派始成”,“錫(xi)鬯(chang)情(qing)深,其(qi)(qi)年筆重,固(gu)后人所(suo)難到。”(《篋中詞(ci)》二)《桂殿(dian)秋》是朱(zhu)彝(yi)尊的(de)(de)代(dai)表作(zuo)。況周頤的(de)(de)《蕙風詞(ci)話(hua)》將其(qi)(qi)列為當朝第一(yi)(yi)。詞(ci)云:思往事,渡(du)江(jiang)干,青娥低映越山(shan)看。共眠一(yi)(yi)舸(ge)聽秋雨,小簟輕衾各自寒。寥寥四句,二十七個字,勾畫了一(yi)(yi)個凄婉場景,講述了一(yi)(yi)段動人故事,抒發(fa)了一(yi)(yi)腔不舍癡情(qing),揭示了一(yi)(yi)種無奈人生。朱(zhu)彝(yi)尊與(yu)其(qi)(qi)妻妹(mei)馮壽常相(xiang)戀,曾以一(yi)(yi)首(shou)排律(lv)《風懷二百韻》記(ji)敘他們的(de)(de)愛情(qing)故事。