釣罷歸來不系(xi)船(chuan),江村月落正堪眠。
縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊。
即事:以當(dang)前的(de)事物為題材(cai)所做的(de)詩。
罷:完了(le);系(xi):系(xi)好。不系(xi)船(chuan):《莊子》曰“巧(qiao)者勞而(er)智者憂,無能者無所求,飽食而(er)遨游(you),泛若不系(xi)之舟”,即以“不系(xi)之舟”為無為思(si)想的象(xiang)征。
正堪眠(mian):正是睡(shui)覺的好時(shi)候;堪:可(ke)以,能夠。
縱然:即使。
垂(chui)釣(diao)歸來,卻(que)懶得把纜(lan)繩系(xi)上,任漁船(chuan)隨風飄(piao)蕩;而此時(shi)殘月已經西沉,正(zheng)好(hao)安然入睡(shui)。即使夜里起(qi)風,小船(chuan)被風吹走,大不了也只是(shi)停擱在(zai)蘆花灘畔,淺水岸邊(bian)罷了。
司空曙,字文明,唐代詩(shi)(shi)人(ren)。一(yi)作文初,廣平(ping)(治今河(he)北省永年縣東南(nan))人(ren)。曾舉進(jin)士,入劍南(nan)節度使韋皋幕(mu)中(zhong)(zhong)任(ren)職,歷任(ren)洛陽主簿、水部(bu)郎中(zhong)(zhong)、虞部(bu)郎中(zhong)(zhong)等職。為(wei)“大歷十(shi)才子”之一(yi)。其詩(shi)(shi)多(duo)寫(xie)自(zi)然(ran)景(jing)色和鄉(xiang)情旅思,或表現(xian)幽寂的(de)境界(jie),或直(zhi)抒哀(ai)愁,較長于(yu)五(wu)言律詩(shi)(shi)。有(you)《司空文明詩(shi)(shi)集》,《全唐詩(shi)(shi)》錄其詩(shi)(shi)二卷。
此詩(shi)載于《全唐詩(shi)》卷二九二。詩(shi)寫江(jiang)村眼前事情,但詩(shi)人并不鋪(pu)寫村景(jing)江(jiang)色,而(er)是通過(guo)江(jiang)上釣魚(yu)者(zhe)的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)細小動作及心理活動,反映江(jiang)村生活的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)側面,寫出真(zhen)切而(er)又恬美的(de)(de)意境。
“釣(diao)罷歸來(lai)(lai)不(bu)(bu)(bu)系船(chuan)”,首句寫漁(yu)翁(weng)夜(ye)釣(diao)回來(lai)(lai),懶得(de)系船(chuan),而讓漁(yu)船(chuan)任意飄蕩。“不(bu)(bu)(bu)系船(chuan)”三字(zi)為全(quan)詩關(guan)(guan)鍵,以下詩句全(quan)從這(zhe)三字(zi)生出。“江村(cun)月(yue)落(luo)正堪眠”,第二句上承(cheng)起句,點明“釣(diao)罷歸來(lai)(lai)”的(de)地點、時(shi)間(jian)及(ji)人物(wu)的(de)行動(dong)、心情。船(chuan)停靠在江村(cun),時(shi)已深夜(ye),月(yue)亮落(luo)下去了,人也(ye)(ye)已經疲(pi)倦,該睡(shui)覺(jue)了,因此(ci)連船(chuan)也(ye)(ye)懶得(de)系。但是,不(bu)(bu)(bu)系船(chuan)可能對安然(ran)(ran)(ran)入睡(shui)會有(you)影響。這(zhe)就引出了下文:“縱然(ran)(ran)(ran)一(yi)夜(ye)風吹(chui)(chui)去,只在蘆(lu)花淺(qian)(qian)水(shui)邊(bian)。”這(zhe)兩句緊承(cheng)第二句,回答了上面(mian)擔(dan)心的(de)問題(ti)。“縱然(ran)(ran)(ran)”“只在”兩個關(guan)(guan)聯詞前(qian)后(hou)呼應,一(yi)放一(yi)收(shou),把意思更推進一(yi)層(ceng):且不(bu)(bu)(bu)說夜(ye)里(li)不(bu)(bu)(bu)一(yi)定起風,即使(shi)起風,沒有(you)纜(lan)住的(de)小船(chuan)也(ye)(ye)至多被(bei)吹(chui)(chui)到那長(chang)滿(man)蘆(lu)花的(de)淺(qian)(qian)水(shui)邊(bian),也(ye)(ye)沒有(you)什(shen)么關(guan)(guan)系。這(zhe)里(li),詩人并沒有(you)刻畫(hua)幽(you)謐美好的(de)環境,然(ran)(ran)(ran)而釣(diao)者悠閑的(de)生活情趣(qu)和(he)江村(cun)寧靜(jing)優美的(de)景色(se)躍然(ran)(ran)(ran)紙上,表達了詩人對生活隨性的(de)態度。
這(zhe)首小(xiao)詩(shi)(shi)(shi)善(shan)于以個別反映一(yi)般,通過“釣罷歸來不(bu)系船(chuan)”這(zhe)樣(yang)一(yi)件小(xiao)事,刻畫(hua)江村情(qing)事,由小(xiao)見大,就比泛(fan)泛(fan)描寫江村的(de)表(biao)面景象(xiang)要顯得生動(dong)新巧(qiao),別具一(yi)格。詩(shi)(shi)(shi)在(zai)申明“不(bu)系船(chuan)”的(de)原因時,不(bu)是直筆到底(di),一(yi)覽無(wu)余,而(er)是巧(qiao)用“縱(zong)然(ran)”“只在(zai)”等關聯(lian)詞,以退為進,深(shen)入一(yi)步(bu),使詩(shi)(shi)(shi)意(yi)更見曲折深(shen)蘊,筆法(fa)更顯騰(teng)挪(nuo)跌宕。詩(shi)(shi)(shi)的(de)語(yu)言真率(lv)自然(ran),清(qing)新俊逸,和(he)富(fu)有(you)詩(shi)(shi)(shi)情(qing)畫(hua)意(yi)的(de)幽美意(yi)境十分和(he)諧(xie)。
唐汝詢《唐詩解》:全篇(pian)皆從“不(bu)系船”三字翻(fan)出,語極淺,興(xing)味自在。
《唐(tang)詩(shi)歸(gui)》:鐘(zhong)惺(xing)云:達(da)甚。
《唐詩歸折衷》:唐云(yun):興趣可(ke)嘉,不止于達(da)。敬(jing)夫云(yun):不言樂(le),其(qi)樂(le)無(wu)窮矣。
《歷代詩(shi)法》:口頭語,意趣自別。
皎然《詩(shi)(shi)式》:首句(ju)以(yi)(yi)“罷(ba)(ba)(ba)釣(diao)”二(er)字作(zuo)主(zhu),則(ze)以(yi)(yi)下(xia)純(chun)從(cong)“罷(ba)(ba)(ba)釣(diao)”著(zhu)筆。顧“罷(ba)(ba)(ba)釣(diao)”以(yi)(yi)后,從(cong)何處(chu)著(zhu)筆?蓋從(cong)釣(diao)船(chuan)(chuan)言,既已罷(ba)(ba)(ba)釣(diao),正當系(xi)(xi)船(chuan)(chuan),乃以(yi)(yi)“不系(xi)(xi)船(chuan)(chuan)”三字承之(zhi),則(ze)詩(shi)(shi)境翻(fan)空,出(chu)人意外(wai)。二(er)句(ju)值(zhi)江(jiang)村月落之(zhi)時,眠于(yu)船(chuan)(chuan)上,任其所之(zhi),便有灑(sa)然無拘(ju)滯之(zhi)意。……凡做詩(shi)(shi),意貴翻(fan)陳出(chu)新,如此首是。若于(yu)“不系(xi)(xi)船(chuan)(chuan)”三字,非著(zhu)一“不”字,則(ze)“罷(ba)(ba)(ba)釣(diao)”以(yi)(yi)后,便系(xi)(xi)船(chuan)(chuan)矣,以(yi)(yi)下(xia)無論如何刻劃,總落恒蹊(xi),斷難如此靈(ling)妙(miao)。(品)超詣。
劉永(yong)濟(ji)《唐人絕句精華》:此漁(yu)家樂(le)也。詩(shi)語得自在之趣。
吳烶(ting)《唐詩(shi)選勝直解》:此(ci)歸林下行樂之詩(shi)。無(wu)拘之身(shen),垂釣遣興(xing),江靜(jing)月沉,正(zheng)可穩睡(shui)。偶爾不系(xi)船,更見忘機自(zi)適處,興(xing)味于此(ci)不淺。