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內容介紹

滁州西澗

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡(du)無人舟自橫。

注釋譯文

詞句注釋

滁州：在今安(an)徽滁州。西(xi)澗：在滁州城(cheng)西(xi)，俗名稱上馬河。

獨(du)(du)憐：唯獨(du)(du)喜(xi)歡。幽(you)草(cao)：幽(you)谷里的小草(cao)。幽(you)，一(yi)作“芳”。生：一(yi)作“行”。

深樹(shu)：枝(zhi)葉茂密的樹(shu)。深，《才調(diao)集》作“遠(yuan)”。樹(shu)，《全唐詩》注(zhu)“有本作‘處’”。

春(chun)(chun)潮：春(chun)(chun)天的潮汐。

野渡：郊野的渡口。橫：指(zhi)隨意漂浮。

白話譯文

我(wo)喜(xi)愛生長在澗邊的幽(you)草(cao)，黃鶯(ying)在幽(you)深的樹叢(cong)中啼(ti)鳴。

春潮夾(jia)帶著暮雨(yu)流的湍急，惟(wei)有無人的小(xiao)船(chuan)橫向(xiang)江心。

背景介紹

一般(ban)認為《滁(chu)州(zhou)(zhou)西(xi)澗(jian)(jian)》這首(shou)詩(shi)是(shi)唐德宗建中二年（781年）韋應物任(ren)滁(chu)州(zhou)(zhou)刺史時所(suo)作(zuo)。他時常獨步(bu)郊外，滁(chu)州(zhou)(zhou)西(xi)澗(jian)(jian)便(bian)是(shi)他常光(guang)顧的(de)地(di)方。作(zuo)者喜愛西(xi)澗(jian)(jian)清幽的(de)景色，一天游覽至滁(chu)州(zhou)(zhou)西(xi)澗(jian)(jian)（在(zai)滁(chu)州(zhou)(zhou)城西(xi)郊野），寫下了(le)這首(shou)詩(shi)情濃郁的(de)小詩(shi)。

作者介紹

韋應物（737年(nian)～792年(nian)），唐(tang)代詩人。漢族，長安(an)（今陜西(xi)西(xi)安(an)）人。十五歲起以三衛郎為唐(tang)玄(xuan)宗近侍，出(chu)入宮闈，跟隨(sui)唐(tang)玄(xuan)宗出(chu)游。早年(nian)豪縱不羈，橫行鄉里，同鄉認為他是禍行而(er)苦。安(an)史之亂起，唐(tang)玄(xuan)宗出(chu)逃(tao)，流落失職，開始立志讀書(shu)，常“焚香掃地而(er)坐(zuo)”。

唐(tang)代(dai)宗廣德(de)至唐(tang)德(de)宗貞(zhen)元(yuan)年間(jian)，先后(hou)(hou)擔任洛(luo)陽丞、京兆府功曹(cao)參軍、鄂(e)縣令、比(bi)部(bu)員外(wai)郎(lang)(lang)、滁州(zhou)(zhou)和江州(zhou)(zhou)刺史、左(zuo)司郎(lang)(lang)中(zhong)、蘇(su)州(zhou)(zhou)刺史。貞(zhen)元(yuan)七年退職。世稱(cheng)韋江州(zhou)(zhou)、韋左(zuo)司或韋蘇(su)州(zhou)(zhou)。韋應物(wu)是山水田園(yuan)派詩人，后(hou)(hou)人每以“王孟韋柳”并稱(cheng)。詩風恬淡高(gao)遠，以善于寫景和描寫隱逸(yi)生活著稱(cheng)。

韋(wei)(wei)應(ying)物的詩(shi)歌創作成(cheng)就(jiu)最大。其(qi)詩(shi)多(duo)寫山水田園，清(qing)麗(li)閑淡，和平之中時露幽憤之情。反映民間疾(ji)苦的詩(shi)，頗富于同情心。是中唐藝術成(cheng)就(jiu)較高(gao)的詩(shi)人(ren)。今(jin)傳有10卷(juan)本(ben)《韋(wei)(wei)江州(zhou)集(ji)》、兩卷(juan)本(ben)《韋(wei)(wei)蘇(su)(su)州(zhou)詩(shi)集(ji)》、10卷(juan)本(ben)《韋(wei)(wei)蘇(su)(su)州(zhou)集(ji)》。散文(wen)僅存一篇。

鑒賞評價

整體賞析

這是(shi)一首(shou)寫(xie)景(jing)(jing)的(de)(de)小(xiao)詩，描寫(xie)春游滁州西澗賞景(jing)(jing)和(he)晚(wan)潮帶(dai)雨(yu)的(de)(de)野渡所(suo)見。首(shou)二(er)句寫(xie)春景(jing)(jing)、愛幽草而(er)(er)輕黃鸝，以喻樂守節，而(er)(er)嫉(ji)高(gao)媚；后(hou)二(er)句寫(xie)帶(dai)雨(yu)春潮之(zhi)急，和(he)水急舟橫(heng)的(de)(de)景(jing)(jing)象，蘊含一種不在其位，不得其用的(de)(de)無可奈何之(zhi)憂傷(shang)。全詩表露了恬(tian)淡的(de)(de)胸(xiong)襟和(he)憂傷(shang)之(zhi)情懷。

詩(shi)(shi)寫(xie)暮春(chun)景物(wu)。“獨憐(lian)幽(you)草澗(jian)邊(bian)生，上(shang)有黃(huang)鸝深樹鳴”。是(shi)說：詩(shi)(shi)人(ren)(ren)獨喜愛澗(jian)邊(bian)生長的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)草，上(shang)有黃(huang)鶯(ying)在(zai)樹陰深處(chu)啼鳴。這(zhe)是(shi)清麗的(de)(de)(de)(de)(de)色彩與動(dong)聽的(de)(de)(de)(de)(de)音樂交織成的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)雅(ya)景致(zhi)。暮春(chun)之際，群芳(fang)已過，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)閑(xian)(xian)行(xing)至澗(jian)，但見一(yi)(yi)片(pian)青草萋萋。這(zhe)里幽(you)草，深樹，透出境界的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)冷，雖然(ran)不(bu)及百花嫵媚嬌艷，但它(ta)們那青翠欲滴的(de)(de)(de)(de)(de)身姿，那自(zi)甘寂(ji)(ji)寞、不(bu)肯(ken)趨時(shi)悅人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)標(biao)，與作者(zhe)好靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)性格相契，自(zi)然(ran)而(er)然(ran)地贏(ying)得了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。這(zhe)里，“獨憐(lian)”二(er)字，感(gan)情色彩至為濃(nong)郁，是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)別(bie)有會心的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。它(ta)表(biao)露了作者(zhe)閑(xian)(xian)適恬淡的(de)(de)(de)(de)(de)心境。王安石有“綠陰幽(you)草勝花時(shi)”之句(ju)(ju)，寫(xie)初(chu)夏之景，與此(ci)同(tong)一(yi)(yi)立(li)意。首句(ju)(ju)，寫(xie)靜(jing)(jing)；次(ci)句(ju)(ju)，則(ze)寫(xie)動(dong)。鶯(ying)啼婉囀，在(zai)樹叢深處(chu)間關滑動(dong)。鶯(ying)啼似乎(hu)打破(po)了剛才的(de)(de)(de)(de)(de)沉寂(ji)(ji)和悠閑(xian)(xian)，其實在(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)靜(jing)(jing)謚的(de)(de)(de)(de)(de)心田蕩(dang)起更深一(yi)(yi)層漣漪。次(ci)句(ju)(ju)前頭著一(yi)(yi)“上(shang)”字，不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)寫(xie)客觀景物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空轉移，重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)寫(xie)出了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)隨緣自(zi)適、怡然(ran)自(zi)得的(de)(de)(de)(de)(de)開朗(lang)和豁達。

接下(xia)來兩(liang)句(ju)側重寫荒津野渡之(zhi)景。景物雖異，但(dan)仍然循此(ci)情愫(su)作(zuo)展衍(yan)：“春(chun)(chun)潮帶雨(yu)晚來急(ji)(ji)，野渡無人(ren)舟自(zi)(zi)橫(heng)(heng)”。這(zhe)兩(liang)句(ju)是(shi)說(shuo)(shuo)：到傍晚時分，春(chun)(chun)潮上漲，春(chun)(chun)雨(yu)淅瀝(li)，西澗(jian)水勢(shi)頓(dun)見湍急(ji)(ji)。郊野渡口，本(ben)來就荒涼冷漠，此(ci)刻(ke)愈發難覓人(ren)蹤(zong)。只有空舟隨波縱橫(heng)(heng)。“春(chun)(chun)潮”與“雨(yu)”之(zhi)間用“帶”字，好像雨(yu)是(shi)隨著潮水而來，把本(ben)不相屬的兩(liang)種事物緊緊連在(zai)了一(yi)起，而且用一(yi)“急(ji)(ji)”字寫出了潮和(he)雨(yu)的動(dong)(dong)態。結尾句(ju)。用“無人(ren)”一(yi)說(shuo)(shuo)明渡口的‘“野”。二句(ju)詩所描繪的情境，未免有些(xie)荒涼，但(dan)用一(yi)“自(zi)(zi)”字，卻體現著悠閑和(he)自(zi)(zi)得。韋應物為詩好用“自(zi)(zi)”字，“自(zi)(zi)”字皆可(ke)(ke)釋(shi)為“自(zi)(zi)在(zai)”“自(zi)(zi)然”之(zhi)意(yi)，含(han)有“自(zi)(zi)我欣賞”、“自(zi)(zi)我憐(lian)愛”的意(yi)蘊(yun)。“野渡”句(ju)當(dang)作(zuo)如(ru)是(shi)解。舍此(ci)，便與一(yi)二句(ju)相悖謬了。這(zhe)兩(liang)句(ju)以飛(fei)轉流(liu)動(dong)(dong)之(zhi)勢(shi)，襯托閑淡寧靜之(zhi)景，可(ke)(ke)謂詩中(zhong)有畫，景中(zhong)寓情。

這(zhe)首詩中(zhong)有無寄托，所托何(he)意(yi)，歷(li)來(lai)爭論不(bu)休。舊注(zhu)以為這(zhe)首詩有政治寄托，說是寫“君子(zi)在下，小人在上之象”，蘊含一種不(bu)在其位，不(bu)得其用的(de)(de)無可奈何(he)之憂(you)傷(shang)，但過于(yu)穿鑿附(fu)會(hui)，難以自(zi)圓其說。有人認為“此偶賦(fu)西(xi)澗之景(jing)(jing)，不(bu)必(bi)有所托意(yi)”。實則詩中(zhong)流(liu)露(lu)的(de)(de)情(qing)緒若隱若顯(xian)，開篇(pian)幽(you)草、黃鶯并提時，詩人用“獨(du)憐”的(de)(de)字眼，寓意(yi)顯(xian)然，表(biao)露(lu)出詩人安(an)貧守節，不(bu)高居媚時的(de)(de)胸襟，后兩句在水急舟橫的(de)(de)悠閑景(jing)(jing)象中(zhong)，蘊含著一種不(bu)在位、不(bu)得其用的(de)(de)無奈、憂(you)慮、悲傷(shang)的(de)(de)情(qing)懷(huai)。詩人以情(qing)寫景(jing)(jing)，借(jie)景(jing)(jing)述意(yi)，寫自(zi)己喜愛(ai)和不(bu)喜愛(ai)的(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)，說自(zi)己合(he)意(yi)和不(bu)合(he)意(yi)的(de)(de)事(shi)情(qing)，而胸襟恬(tian)淡(dan)，情(qing)懷(huai)憂(you)傷(shang)，便自(zi)然地流(liu)露(lu)出來(lai)。這(zhe)首詩表(biao)達作(zuo)者(zhe)對生活(huo)的(de)(de)熱愛(ai)。

名家點評

高棅《唐詩品匯》：歐陽子云(yun)：滁州(zhou)城西乃(nai)是(shi)豐山，無(wu)西澗，獨(du)城北有(you)一澗水極(ji)淺不(bu)(bu)勝(sheng)舟，又(you)(you)江潮(chao)不(bu)(bu)到。豈詩人(ren)(ren)務在佳(jia)句而(er)實無(wu)此(ci)(ci)景耶？謝疊山云(yun)：“幽草”、“黃鸝”，此(ci)(ci)君子在野，小人(ren)(ren)在位。“春潮(chao)帶雨晚(wan)來急”，乃(nai)季世危難多(duo)(duo)，如日之已(yi)晚(wan)，不(bu)(bu)復(fu)光明也。末句謂寬閑(xian)寂莫之濱，必有(you)賢人(ren)(ren)如孤(gu)舟之橫渡者(zhe)，特君不(bu)(bu)能用耳(er)。此(ci)(ci)詩人(ren)(ren)感時多(duo)(duo)故而(er)作，又(you)(you)何必滁之果如是(shi)也。劉（辰(chen)翁）云(yun)：此(ci)(ci)語(yu)自好，但韋公體出，數字神(shen)情又(you)(you)別，故貴知(zhi)言，不(bu)(bu)然(ran)不(bu)(bu)免(mian)為野人(ren)(ren)語(yu)矣。好詩必是(shi)拾得(de)，此(ci)(ci)絕(jue)先得(de)后半，起更難似，故知(zhi)作者(zhe)用心。

《批點唐詩正(zheng)聲》：沉(chen)密中寓意閑(xian)雅，如獨坐看山，澹然忘歸，詩之絕佳者。謝(xie)公(gong)曲意取(qu)譬(pi)、何必(bi)乃爾！

《增訂評注唐詩正聲》：郭云：冷處著眼，妙。

周珽(ting)《唐詩(shi)選脈(mo)會通評林》：周敬曰(yue)：一段(duan)天趣，分明寫出畫意。

王士禛《帶經堂詩(shi)話》：西(xi)(xi)澗(jian)在滁州城西(xi)(xi)……昔人(ren)或謂西(xi)(xi)澗(jian)潮(chao)所不(bu)至(zhi)，指為今六(liu)合縣之(zhi)芳(fang)草澗(jian)，謂此澗(jian)亦以韋公詩(shi)而(er)名，滁人(ren)爭(zheng)之(zhi)。余(yu)謂詩(shi)人(ren)但論興象，豈必以潮(chao)之(zhi)至(zhi)與不(bu)至(zhi)為據？真癡(chi)人(ren)前不(bu)得說(shuo)夢耳！

沈德潛(qian)《唐詩(shi)別(bie)裁》：起二句與(yu)下半無關。下半即景好(hao)句，元(yuan)人謂刺君子在(zai)下，小人在(zai)上，此(ci)輩難與(yu)言(yan)詩(shi)。

趙彥傳《唐絕(jue)詩(shi)鈔注(zhu)略》：《詩(shi)人(ren)玉屑》以“春潮”二句(ju)為入畫句(ju)法。

黃叔燦(can)《唐詩箋注》：閑淡心胸，方能領略此野趣(qu)。所難(nan)尤(you)在此種筆墨，分(fen)明(ming)是一幅畫(hua)圖。

宋顧(gu)樂《唐人萬首絕句選評》：寫景清(qing)切，悠然(ran)意遠，絕唱也。

王(wang)文濡《唐詩評注讀本(ben)》：先以“澗(jian)邊幽草”、“深樹黃鸝”引起，寫(xie)西澗(jian)之景，歷歷如繪。