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提倡者型人格
#16型人格# 0 0
提倡者型人格(INFJ),為16型人格類型中的一種。其中I代表內向,N代表直覺,F代表情感,J代表獨立。INFJ型人格類型的人具有與生俱來的理想主義和道德感,天生就懂得關心他人,他們有遠見、富有想象力、忠誠,為了理想甘愿犧牲小我。不過,INFJ類型的人非常稀少,只有不到1%的人口屬于這種類型。
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

提倡者型人格(INFJ、Advocate Personality)是16型人格(16personalities)中的(de)一(yi)種人格類型。其中I代(dai)(dai)表內向,N代(dai)(dai)表直覺,F代(dai)(dai)表情感,J代(dai)(dai)表獨立。

提倡者人格類型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)人非常(chang)稀少(shao),只有不到1%的(de)(de)(de)(de)人口屬于這種(zhong)類型(xing)(xing),但他們(men)對世界的(de)(de)(de)(de)貢獻不容(rong)忽(hu)視(shi)。他們(men)具有與(yu)生俱來的(de)(de)(de)(de)理想主(zhu)義和道德感,但真正令他們(men)與(yu)其他理想主(zhu)義人格類型(xing)(xing)區分(fen)開(kai)來的(de)(de)(de)(de)是,他們(men)果斷決絕。他們(men)不是懶散(san)的(de)(de)(de)(de)空想家,而(er)是能(neng)腳踏實地(di)完成目標,留下深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)積極影響的(de)(de)(de)(de)人。

他(ta)們(men)(men)把幫助他(ta)人(ren)作為生活的意(yi)義,雖(sui)然你會在營救活動和(he)慈善工作中發現(xian)他(ta)們(men)(men)的身影,但他(ta)們(men)(men)的真正理想(xiang)是從根本上(shang)解(jie)決問題,讓人(ren)們(men)(men)一開(kai)始(shi)就不(bu)會陷入困境。

人格特征

互幫互助

“提倡者”們(men)(men)常(chang)常(chang)集(ji)各種特質于一身(shen):輕言細(xi)語卻(que)很有(you)看法,為自己的(de)信念不懈奮斗。他們(men)(men)堅決果斷,但不會把(ba)精力用(yong)在一己私利上–提倡者們(men)(men)行(xing)事風格有(you)創造力,富(fu)有(you)想象力,充滿信念和感性(xing),他們(men)(men)并非為了創造優勢(shi),而是建立(li)平衡(heng)。平等主義和因果報應是對(dui)他們(men)(men)很有(you)吸(xi)引力的(de)思想,他們(men)(men)相信用(yong)愛和同情(qing)來感化暴君的(de)心是幫(bang)助這(zhe)個世界最好的(de)方(fang)式。

對提倡(chang)者(zhe)人格類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)人來說,很容易與他(ta)(ta)人建立聯系,他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)話語溫暖(nuan)感(gan)性有人情(qing)味,而非純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯與事(shi)實。他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)同事(shi)和朋友把他(ta)(ta)們(men)(men)當(dang)作(zuo)安靜的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)向類(lei)型是不(bu)無(wu)道(dao)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de),但他(ta)(ta)們(men)(men)要(yao)知道(dao)“提倡(chang)者(zhe)”們(men)(men)需要(yao)獨處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)來養(yang)精蓄銳,所以(yi)(yi)對他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)然離開不(bu)要(yao)太(tai)過(guo)驚訝。“提倡(chang)者(zhe)”們(men)(men)很在乎別人的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受,也(ye)希望被以(yi)(yi)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)方式對待—這有時需要(yao)給他(ta)(ta)們(men)(men)留幾天獨處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)。

生命不息,奮斗不止

最重要的(de)(de)(de)是(shi)(shi),提(ti)倡者人格類型的(de)(de)(de)人要記得(de)照顧好自(zi)(zi)己。他(ta)們對信念的(de)(de)(de)激情很(hen)可(ke)(ke)能(neng)(neng)超(chao)出自(zi)(zi)己所能(neng)(neng)承受的(de)(de)(de)范圍,一(yi)旦熱情失控,他(ta)們很(hen)可(ke)(ke)能(neng)(neng)發現自(zi)(zi)己處于(yu)勞累,不(bu)健(jian)康和緊張的(de)(de)(de)狀態。這(zhe)在“提(ti)倡者”們對抗沖(chong)突(tu)和批評的(de)(de)(de)時候尤其(qi)明顯,他(ta)們的(de)(de)(de)感性迫(po)使他(ta)們盡一(yi)切可(ke)(ke)能(neng)(neng)逃避(bi)那些人身攻擊,但是(shi)(shi)當情況不(bu)可(ke)(ke)避(bi)免時,他(ta)們會用很(hen)不(bu)理性且無益的(de)(de)(de)方式反抗。

在(zai)“提(ti)倡者”們看來,世界充滿(man)了不(bu)必要的(de)(de)不(bu)平等(deng)。沒有任(ren)何其他類(lei)型比(bi)他們更(geng)適(shi)合發起一場或大或小的(de)(de)糾錯(cuo)運動。他們只需要記(ji)得,在(zai)他們關心這(zhe)個世界的(de)(de)同(tong)時,別(bie)忘了關照一下自己。

代表人物

馬丁·路德(de)·金(Martin Luther King),非裔美國(guo)人(ren),美國(guo)牧師(shi)、社會活動家、黑人(ren)民權(quan)運動領袖。

納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉(Nelson Rolihlahla Mandela),前南非總(zong)統(tong),是南非首位(wei)黑(hei)人(ren)總(zong)統(tong),被尊稱(cheng)為“南非國父”。

特(te)蕾(lei)莎修女(Mother Teresa,Blessed Teresa of Calcutta),天主教慈善工作者,主要替印(yin)度加(jia)爾各答的窮人服務。

近(jin)藤麻(ma)理惠(Marie Kondo),日本整理師、整理專(zhuan)家(jia)、空(kong)間(jian)規劃師、作家(jia)、電視節目主持人。

Lady Gaga,美國女歌手(shou)、詞曲作者、演員、慈善家。

妮可(ke)·基德曼(man)(Nicole Kidman),澳(ao)大利亞女演(yan)員、制(zhi)片人。

摩根·弗里曼(Morgan Freeman),美國男演員、導演、制片人。

約(yue)翰·沃(wo)爾夫岡·馮·歌(ge)德(de)(Johann Wolfgang von Goethe),德(de)國思(si)想家(jia)、作家(jia)、科學家(jia),他是(shi)魏瑪的古典主義(yi)最(zui)著名的代(dai)表。

瓊恩·雪諾(Jon Snow),奇幻小(xiao)說《冰與(yu)火之歌(ge)》及其衍生作品中(zhong)的人物(wu)。

阿不思·鄧布利(li)(li)多(Albus Dumbledore),小說《哈利(li)(li)·波特》系列(lie)及其衍(yan)生作品中的(de)角色

詹(zhan)姆斯(si)·威爾遜(xun)(Dr. James Wilson),系(xi)列(lie)電視劇集《豪(hao)斯(si)醫(yi)生》中的角色(se)。

阿拉貢(Aragorn),英國(guo)作家J.R.R.托爾金所著(zhu)小說《魔戒》中的(de)人(ren)物。

凱蘭崔爾(Galadriel),英(ying)國作家J.R.R.托爾金(jin)所著小(xiao)說《魔戒》中的人(ren)物。

湯(tang)姆·柯克(ke)曼(Tom Kirkman),美國ABC出品的驚(jing)悚(song)類電視(shi)系列劇(ju)《指定(ding)幸(xing)存者》中的人物(wu)。

羅(luo)絲·迪威特布克特(Rose Bukater),美國電影《泰坦尼克號》中的女主角。

德(de)斯蒙德(de)·大(da)衛(wei)·休姆(Desmond Hume),美(mei)國科幻懸疑(yi)類系列劇《迷失》中的人(ren)物。

阿拉密斯(Aramis),大仲馬所著(zhu)小說《三個火槍手(shou)》中的人物(wu)。

邁(mai)克爾(er)·斯科菲爾(er)德(Michael Scofield),美(mei)國系列電(dian)視劇《越獄》中(zhong)的角色(se)。

阿蒂克斯·芬奇(Atticus Finch),美國長篇小說《殺死一只知更鳥》及其(qi)衍生作品中的(de)人物。

優點弱點

優點

創意——提倡者(zhe)喜歡(huan)為他(ta)們(men)(men)關心的(de)人找到(dao)完美的(de)解決方案。為此,他(ta)們(men)(men)利用了生動的(de)想(xiang)象(xiang)力和(he)強烈的(de)同情(qing)心。這可以(yi)使他(ta)們(men)(men)成為優(you)秀的(de)顧(gu)問。

見地——提倡(chang)者(zhe)通(tong)常會努力擺脫表面現(xian)象并觸及事物的核心。這可以讓他們(men)有一種近乎不可思議(yi)的能力來(lai)理解人們(men)的真實動機、感受和需求。

原則(ze)——提(ti)(ti)倡者性格類型的(de)(de)(de)人(ren)往往有(you)根深蒂固(gu)的(de)(de)(de)信(xin)念,當他(ta)們(men)談(tan)論(lun)(lun)或寫作對他(ta)們(men)來說很重要的(de)(de)(de)主(zhu)題時,他(ta)們(men)的(de)(de)(de)信(xin)念往往會閃(shan)耀。提(ti)(ti)倡者可(ke)以是令人(ren)信(xin)服和鼓舞人(ren)心的(de)(de)(de)溝通者,他(ta)們(men)的(de)(de)(de)理想主(zhu)義甚至可(ke)以說服最頑固(gu)的(de)(de)(de)懷(huai)疑論(lun)(lun)者。

熱(re)情——提倡者可以一(yi)心一(yi)意(yi)地(di)追求自己(ji)的(de)(de)(de)理想,這可能(neng)會讓(rang)其(qi)他(ta)人措(cuo)手不(bu)及(ji)。這些人很(hen)少滿(man)足于“足夠好”,他(ta)們打破現狀(zhuang)的(de)(de)(de)意(yi)愿(yuan)可能(neng)不(bu)會讓(rang)所(suo)有人都滿(man)意(yi)。也就(jiu)是說,提倡者對他(ta)們所(suo)選擇的(de)(de)(de)事業(ye)的(de)(de)(de)熱(re)情是他(ta)們個性的(de)(de)(de)一(yi)個關鍵(jian)方面。

利他(ta)主義——提倡者通常旨在利用自(zi)己(ji)的(de)優勢實(shi)現更大的(de)利益(yi)——他(ta)們很少喜歡以犧牲他(ta)人為代價取得成功(gong)。他(ta)們傾(qing)向于考慮自(zi)己(ji)的(de)行為如何影響他(ta)人,他(ta)們的(de)目(mu)標是(shi)幫助周圍的(de)人,讓(rang)世(shi)界(jie)變得更美好。

弱點

對(dui)批評(ping)(ping)敏感——當有人挑戰他們的原則(ze)或價值觀(guan)時,提(ti)倡(chang)者(zhe)可能(neng)會做出強烈(lie)反應。具有這種性格(ge)類型的人在(zai)(zai)面對(dui)批評(ping)(ping)和沖突時可能(neng)會變得防(fang)御,尤其(qi)是在(zai)(zai)涉及到他們內(nei)心深處(chu)的問題時。

不愿敞開(kai)心(xin)扉——提(ti)(ti)倡者(zhe)重視誠實,但他(ta)(ta)們(men)也很私密。他(ta)(ta)們(men)可(ke)(ke)能(neng)會發現(xian)很難敞開(kai)心(xin)扉,并且對自(zi)己的掙扎感到脆弱。這也可(ke)(ke)能(neng)是因(yin)為他(ta)(ta)們(men)認為他(ta)(ta)們(men)需(xu)要(yao)自(zi)己解決問題,或(huo)者(zhe)不想讓其他(ta)(ta)人承擔他(ta)(ta)們(men)的問題。當提(ti)(ti)倡者(zhe)不尋求幫助(zhu)時,他(ta)(ta)們(men)可(ke)(ke)能(neng)會無(wu)意中(zhong)阻止自(zi)己或(huo)在他(ta)(ta)們(men)的關系中(zhong)制造距離。

完美(mei)主義——提(ti)倡者(zhe)的人格類型幾乎是由理想(xiang)主義定義的。雖然這在許多方面都是一種美(mei)妙的品質,但理想(xiang)的情況(kuang)并不總是可能的。如果提(ti)倡者(zhe)不斷關(guan)注(zhu)不完美(mei)之處并想(xiang)知道他(ta)們(men)是否(fou)應該(gai)尋找更好的東西,他(ta)們(men)可能會發現很難欣賞他(ta)們(men)的工(gong)作、生(sheng)活環境或人際關(guan)系(xi)。

避免(mian)平(ping)凡——提倡(chang)者(zhe)的(de)性格往往受到(dao)生活中(zhong)有更大目標的(de)感覺的(de)激勵。他們(men)(men)可(ke)能認為將(jiang)(jiang)他們(men)(men)的(de)遠大愿景(jing)分解成(cheng)小(xiao)的(de)、可(ke)管理的(de)步驟是乏(fa)味或不必要的(de)。但(dan)是,如果他們(men)(men)不將(jiang)(jiang)夢想(xiang)變成(cheng)日常工作和待辦事項清單(dan),他們(men)(men)可(ke)能會感到(dao)沮(ju)喪。如果沒(mei)有這些細節(jie),他們(men)(men)的(de)目標可(ke)能永遠不會實(shi)現(xian)。

容(rong)易倦怠——提倡者(zhe)的(de)(de)完美主(zhu)義(yi)和矜持可能讓他們(men)沒有(you)多少發泄情緒的(de)(de)選(xuan)擇(ze)。具有(you)這種性格類型(xing)的(de)(de)人(ren)如果找(zhao)不到(dao)一種方法(fa)來平衡自(zi)(zi)己的(de)(de)動力以幫助他人(ren)進行必要(yao)的(de)(de)自(zi)(zi)我保健和休息,他們(men)可能會筋疲(pi)力盡。

情感分析

戀愛

提倡者(INFJ)傾向于(yu)(yu)認(ren)真對待尋找(zhao)浪漫伴侶的(de)(de)過程。具有這(zhe)種性(xing)格類(lei)型的(de)(de)人(ren)在(zai)他們的(de)(de)關系中尋找(zhao)深度和意義,而不是滿足于(yu)(yu)建立在(zai)任何低于(yu)(yu)真愛的(de)(de)基(ji)礎上(shang)的(de)(de)匹配。

提倡者可能需要(yao)一些時間(jian)才能找到兼容的(de)合作(zuo)(zuo)伙伴(ban)。有些人(ren)可能會認為提倡者過于挑剔,而這些人(ren)確實可能有不切實際的(de)期望。一些提倡者可能會堅持最終不存(cun)在的(de)“完美”合作(zuo)(zuo)伙伴(ban)或(huo)關系。

也(ye)就是說,提倡者的(de)(de)理想(xiang)主義——如果與足夠的(de)(de)現實主義相平衡——實際(ji)上可(ke)以改(gai)善他們(men)(men)的(de)(de)愛情生活。擁護型人格(ge)傾向于與他們(men)(men)的(de)(de)核心(xin)價(jia)值觀保持聯系,因(yin)此他們(men)(men)關心(xin)兼(jian)容性以及表面吸引力。這可(ke)以幫助他們(men)(men)避免不基于真實性或共享原則的(de)(de)匹配(pei)。

一旦提(ti)倡者確實找到了合適的(de)(de)(de)關(guan)系,他們很少(shao)認為這是理所當然(ran)的(de)(de)(de)。相反(fan),他們傾(qing)向(xiang)于尋找個人成(cheng)長的(de)(de)(de)方法,并(bing)加(jia)強與伴侶的(de)(de)(de)聯系。這可以(yi)幫(bang)助提(ti)倡者的(de)(de)(de)關(guan)系達到許(xu)多人夢(meng)寐以(yi)求的(de)(de)(de)深(shen)度和(he)真(zhen)誠程度。

是否真實

提倡者(zhe)關心正直(zhi),當人們(men)(men)試圖(tu)改變他(ta)(ta)們(men)(men)或說(shuo)服他(ta)(ta)們(men)(men)做(zuo)一些他(ta)(ta)們(men)(men)不相信的事(shi)情時,他(ta)(ta)們(men)(men)往往會生氣。因此,倡導型人格(ge)會傾向于欣賞他(ta)(ta)們(men)(men)的合作伙伴(ban)。提倡者(zhe)有(you)很多值得欣賞的地(di)方:他(ta)(ta)們(men)(men)熱情、有(you)愛(ai)心、誠實、有(you)見(jian)地(di),有(you)能力看到隱(yin)藏在表面之下的真相。

具有這(zhe)種性(xing)(xing)格類型的(de)(de)人會為他們(men)的(de)(de)人際關系創(chuang)造一種難以用傳統術語描述的(de)(de)深度。由于(yu)他們(men)的(de)(de)敏感性(xing)(xing)和(he)洞察力,提倡者可以讓他們(men)的(de)(de)合作(zuo)伙(huo)伴以美(mei)妙的(de)(de)方式感到被傾聽和(he)理解。提倡者不害怕表達他們(men)的(de)(de)愛,他們(men)無條件(jian)地感受到它。

提(ti)(ti)倡者傾向于認識到愛不(bu)是一種(zhong)(zhong)被動的(de)(de)情(qing)緒,而(er)是一種(zhong)(zhong)成長和(he)學習的(de)(de)機會,他們希望他們的(de)(de)伴侶也能分(fen)享這種(zhong)(zhong)心態(tai)。因此,與提(ti)(ti)倡者的(de)(de)關(guan)系不(bu)適合未承諾或膚淺的(de)(de)人。

在親密關系方(fang)面,提倡者可以以超越身體(ti)的方(fang)式充滿熱情。具有這種性格(ge)類型的人渴望與他們的伴侶(lv)建立(li)情感甚至精神上(shang)的聯(lian)系。他們不僅珍惜(xi)建立(li)關系的行為,還珍惜(xi)與另一個人在思(si)想(xiang)、身體(ti)和靈魂上(shang)合而為一的意(yi)義。

友誼

提倡者(zhe)(INFJ)對他(ta)(ta)們(men)(men)所做(zuo)的(de)一切——從他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)日常活動到他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)關系——有著(zhu)強(qiang)烈的(de)真(zhen)實(shi)性和真(zhen)誠(cheng)的(de)渴望。結果,具(ju)有這種性格類型的(de)人(ren)很少滿足于方便(bian)的(de)友誼。他(ta)(ta)們(men)(men)通常不依賴于與他(ta)(ta)們(men)(men)每天(tian)在工作或學(xue)校看到的(de)人(ren)進行膚淺(qian)的(de)互動,而是更喜(xi)歡有一個親密的(de)知己圈子(zi)。

提(ti)(ti)倡者傾向于在(zai)分享(xiang)激(ji)情、興趣和(he)信(xin)(xin)仰的(de)朋友(you)周圍(wei)點亮。很少有什么比與他人交流討論有意義的(de)想(xiang)(xiang)法(fa)和(he)哲(zhe)學更能讓這些人開心的(de)了。一旦提(ti)(ti)倡者知道他們可(ke)以完全信(xin)(xin)任某(mou)人,他們就會發現與他們分享(xiang)他們內(nei)心深處的(de)想(xiang)(xiang)法(fa)、想(xiang)(xiang)法(fa)和(he)感受(shou)會令人難以置信(xin)(xin)地充(chong)實。

尋找黃金之心

正如提倡(chang)(chang)者對自己(ji)有(you)很高的(de)標(biao)準(zhun)一(yi)樣,他(ta)(ta)們(men)對自己(ji)的(de)友誼也有(you)很高的(de)標(biao)準(zhun)。他(ta)(ta)們(men)希望在深層次上與朋友相處融(rong)洽(qia)。此(ci)外,倡(chang)(chang)導(dao)型人(ren)格通常(chang)希望身(shen)邊有(you)能激勵他(ta)(ta)們(men)成長和進步的(de)人(ren)。大多數提倡(chang)(chang)者不只是想和他(ta)(ta)們(men)的(de)朋友一(yi)起玩(wan)樂——他(ta)(ta)們(men)還想學習新事物、發(fa)(fa)現新發(fa)(fa)現并(bing)加深他(ta)(ta)們(men)之(zhi)間的(de)聯系。

這是一項艱巨(ju)的(de)(de)(de)任務,提倡者(zhe)可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)會覺得很難遇到他們正在尋(xun)找的(de)(de)(de)那種朋(peng)友(you)。因為提倡者(zhe)是一種罕見的(de)(de)(de)人格類型,他們可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)會遇到相(xiang)對較少的(de)(de)(de)人真正讓他們想起自己。結果,他們可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)覺得他們需要滿(man)足(zu)于不太令人滿(man)意的(de)(de)(de)友(you)誼,或(huo)者(zhe)接受孤獨。

幸運的(de)是,提倡(chang)者能夠找到他(ta)(ta)們渴望結(jie)識的(de)朋友類(lei)型(xing)——他(ta)(ta)們可(ke)能只需要利(li)用(yong)自己(ji)的(de)直覺來(lai)(lai)做(zuo)到這一(yi)點。提倡(chang)者人(ren)(ren)(ren)格類(lei)型(xing)以(yi)他(ta)(ta)們安靜、低調的(de)方式具(ju)有超(chao)越外表和理解人(ren)(ren)(ren)們更(geng)深(shen)層次的(de)本性的(de)訣(jue)竅。他(ta)(ta)們可(ke)以(yi)利(li)用(yong)這種能力超(chao)越第一(yi)印象,并弄清楚(chu)某人(ren)(ren)(ren)的(de)興趣、價值觀(guan)和態度(du)是否與(yu)他(ta)(ta)們自己(ji)的(de)一(yi)致(zhi)。通過這樣做(zuo),提倡(chang)者可(ke)以(yi)與(yu)那些看起(qi)來(lai)(lai)與(yu)他(ta)(ta)們完全不同但在更(geng)深(shen)層次上兼容的(de)人(ren)(ren)(ren)成(cheng)為朋友。

忠誠度和真實性

提(ti)倡者(zhe)有一種非(fei)常(chang)有魅力(li)的安(an)靜(jing)決心,他(ta)們(men)清晰(xi)而熱情地表達(da)自(zi)己的能力(li)可以讓他(ta)們(men)真(zhen)正(zheng)發光。有時,這些特征可能會導致提(ti)倡者(zhe)不必要的關注和受歡(huan)迎,他(ta)們(men)往(wang)往(wang)是私人的。

提倡(chang)者有時可(ke)能會發現自(zi)己(ji)被想(xiang)要給(gei)他(ta)們留下深刻(ke)印象的(de)(de)人(ren)所包圍。矛盾的(de)(de)是,這(zhe)會使具有這(zhe)種性格類型的(de)(de)人(ren)更難找到與他(ta)們有聯系的(de)(de)朋(peng)(peng)友。畢(bi)竟,要想(xiang)成為提倡(chang)者真正的(de)(de)朋(peng)(peng)友,唯一(yi)的(de)(de)辦法就(jiu)是誠(cheng)實和真實。

一旦找到真正的(de)(de)朋友(you)(you),擁護(hu)型人(ren)格類型的(de)(de)人(ren)就會成為忠誠(cheng)和關(guan)懷的(de)(de)伴侶(lv)。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)以他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)標志性(xing)的(de)(de)溫暖和熱情,支(zhi)持他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)朋友(you)(you)努力成長和擴展他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)生活。一般來說(shuo),擁護(hu)型人(ren)格不需要(yao)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)朋友(you)(you)的(de)(de)大量(liang)日常(chang)關(guan)注。對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)來說(shuo),質量(liang)勝過數量(liang)——這包(bao)括他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)與最親近(jin)的(de)(de)人(ren)共(gong)度的(de)(de)時間。

隨著信任的增長,提倡者傾向于與(yu)朋(peng)友(you)分享(xiang)更(geng)多的內心生活。如果(guo)這些啟示(shi)得到接受和支持,這可能預示(shi)著一種超越(yue)時間和距(ju)離的友(you)誼(yi),持續一生。

多年來(lai),提倡者最終可能只結交了一些(xie)真正的(de)友誼,而(er)不是廣泛的(de)普(pu)通(tong)熟人。但只要這些(xie)友誼建立在豐富的(de)相互理解之(zhi)上(shang),提倡者就不會有任何其(qi)他方式。

親子

作為(wei)父母,提倡者(INFJ)傾向于將(jiang)他(ta)(ta)們與孩子(zi)的關系(xi)視(shi)為(wei)與他(ta)(ta)們關心的人(ren)一起學習和成(cheng)長的機(ji)會。這些性格類型還努力實現另一個(ge)重要目標:將(jiang)孩子(zi)培養成(cheng)獨立且全(quan)面的好人(ren)。

倡(chang)導(dao)型父母通常(chang)會努力(li)始終致力(li)于和愛他(ta)們(men)的孩子(zi)。當他(ta)們(men)想象他(ta)們(men)孩子(zi)的未來時,提倡(chang)者真正期待的是(shi)能夠與(yu)他(ta)們(men)幫助撫養的人平等地互動和聯系。

獨一無二,就像我一樣

隨著孩子的成長(chang),提倡者可能會無意識(shi)地(di)將大量自己的信念投(tou)射到他(ta)們(men)身上。具有(you)這種性格類型的人通常希望(wang)他(ta)們(men)的孩子表(biao)現出他(ta)們(men)對自己的期望(wang)一樣(yang)的正直和誠(cheng)實。

同時,倡導型人格也(ye)可(ke)能促使他們的(de)孩子獨立思考(kao),做出自己的(de)選擇,發展(zhan)自己的(de)信念。根據孩子的(de)發育階(jie)段和氣質,他們可(ke)能會發現這些(xie)期望令人困惑或壓力(li)重(zhong)重(zhong)——即使他們的(de)提倡者父母(mu)有最(zui)好的(de)意圖。

如果把所(suo)有這些獨立性都放(fang)在(zai)心上,當他(ta)(ta)們(men)的(de)孩子(zi)(zi)進入更加叛逆(ni)的(de)青春期時,它(ta)可(ke)能(neng)會(hui)給提(ti)倡(chang)(chang)者(zhe)父(fu)母帶來一些麻煩。如果他(ta)(ta)們(men)的(de)孩子(zi)(zi)選擇違背他(ta)(ta)們(men)作為提(ti)倡(chang)(chang)者(zhe)父(fu)母的(de)價值(zhi)觀的(de)信念,則尤其如此(ci)。在(zai)這種(zhong)情況下,提(ti)倡(chang)(chang)者(zhe)可(ke)能(neng)會(hui)覺得他(ta)(ta)們(men)的(de)孩子(zi)(zi)在(zai)批評或(huo)拒絕他(ta)(ta)們(men)——這對這種(zhong)敏感的(de)性格類型來說是一種(zhong)傷害。

做得好的工作

最終,倡(chang)導型父母傾向于意識到,如(ru)果他(ta)們(men)(men)的孩(hai)子(zi)的表現與他(ta)們(men)(men)預期的不同,這并不是(shi)失敗的跡象。相反(fan),他(ta)們(men)(men)開(kai)始將此視為他(ta)們(men)(men)成功幫(bang)助培(pei)養(yang)有能(neng)力形成自己理(li)想的人(ren)的標志。提倡(chang)者的孩(hai)子(zi)們(men)(men)常(chang)常(chang)開(kai)始欣賞他(ta)們(men)(men)從小就獨立和正直的結合——尤(you)其是(shi)隨著年齡的增長。

提倡(chang)者努力確保他們的(de)孩子在成長(chang)過程中對(dui)正(zheng)確與錯誤(wu)之(zhi)間的(de)區別有深刻(ke)的(de)理解。具有這種性格類型的(de)父(fu)母鼓勵他們的(de)孩子為他們相信的(de)事業而奮斗,并成為最好的(de)自己。無論他們的(de)孩子多大,提倡(chang)者只(zhi)要幫助他們的(de)孩子學會做真實(shi)的(de)自己,就能(neng)找到很多滿足感和意(yi)義。

職業規劃

職業道路

提倡者(INFJ)傾向于尋求與(yu)他們的(de)(de)價(jia)值(zhi)觀一致的(de)(de)職業(ye)道路,而(er)不是提供地位和(he)物質利(li)益(yi)的(de)(de)職業(ye)道路。幸運(yun)的(de)(de)是,這種性格類型的(de)(de)人幾乎(hu)可以在任何領(ling)域找到適合他們的(de)(de)工作。

事實上,許(xu)多提(ti)倡者在決(jue)定哪種工作最適(shi)合他(ta)們時遇(yu)到(dao)了困(kun)難,因(yin)為他(ta)們能(neng)(neng)夠想象出如此多的可(ke)能(neng)(neng)性(xing)。這些人可(ke)能(neng)(neng)會(hui)(hui)看到(dao)10條(tiao)截然不同的前(qian)進道(dao)路,每條(tiao)道(dao)路都有自己(ji)的一套獎勵(li)。這可(ke)能(neng)(neng)會(hui)(hui)令人興奮,但也會(hui)(hui)引起壓力,因(yin)為只選(xuan)擇一個就意(yi)味著放棄許(xu)多其他(ta)人生(sheng)。

真、美、目的

提倡(chang)者(zhe)希望在他(ta)(ta)們(men)(men)的工作中(zhong)找到(dao)意(yi)義,并知道他(ta)(ta)們(men)(men)正在幫(bang)助(zhu)人們(men)(men)并與他(ta)(ta)們(men)(men)建(jian)立聯系。這種幫(bang)助(zhu)和聯系的愿望可(ke)以使顧(gu)問(wen)、心理學家(jia)、教師、社會工作者(zhe)、瑜伽教練和精(jing)神領(ling)袖的角色對提倡(chang)者(zhe)非(fei)常有益。醫療保健職(zhi)業——尤其是(shi)更(geng)全面(mian)的職(zhi)業——也(ye)可(ke)能是(shi)這種性格類型(xing)的有吸引力(li)的選(xuan)擇。

許多(duo)提(ti)倡者(zhe)也(ye)是(shi)強有力(li)的(de)溝(gou)通者(zhe)。這就解釋了為(wei)什么他們經常被寫作職業所吸引,創(chuang)作許多(duo)流行(xing)的(de)書(shu)籍、博客、故事和劇本。音樂、攝(she)影、設計和藝術也(ye)都是(shi)可行(xing)的(de)選擇,讓提(ti)倡者(zhe)能夠(gou)專(zhuan)注于更(geng)深(shen)層次的(de)個人成長和目標主題(ti)。

也就是(shi)說,提(ti)倡者可(ke)以(yi)在一系列領域中表現出色(se)。無論在哪里工作(zuo),這(zhe)種性格類型的(de)(de)人都(dou)能找到幫(bang)助(zhu)他人的(de)(de)方法。他們(men)(men)(men)還(huan)可(ke)以(yi)找到在幾乎任何職位上使(shi)用(yong)他們(men)(men)(men)的(de)(de)創造力(li)的(de)(de)方法。無論他們(men)(men)(men)的(de)(de)名(ming)片上寫的(de)(de)是(shi)什么,提(ti)倡者的(de)(de)洞察力(li)都(dou)可(ke)以(yi)讓(rang)他們(men)(men)(men)發現不尋(xun)常的(de)(de)模式并提(ti)出開(kai)箱(xiang)即用(yong)的(de)(de)解決方案,從而(er)為他人的(de)(de)生活帶來真正的(de)(de)改(gai)變。

交叉路口

在某(mou)些工作環境中,提倡者(zhe)的(de)需(xu)求(qiu)可能難以滿足,尤其是那些提供很少獨立性(xing)和(he)代理權的(de)環境。提倡者(zhe)有時會被吸(xi)引到(dao)幕后和(he)非競爭性(xing)角色(se),但如果他們不(bu)允許提倡者(zhe)按(an)照他們認為合適的(de)方式行事、作為個(ge)人成長并有所(suo)作為,這些工作可能會導致挫敗(bai)感。

出于這個(ge)原因,提(ti)(ti)倡者人(ren)(ren)格類(lei)型(xing)的(de)人(ren)(ren)可(ke)(ke)能(neng)(neng)會(hui)(hui)通過尋找(zhao)(zhao)領(ling)導職位(wei)或(huo)創業(ye)而感到滿足。通過尋找(zhao)(zhao)能(neng)(neng)夠提(ti)(ti)供(gong)更多自主權的(de)工作,提(ti)(ti)倡者可(ke)(ke)以專注于將他(ta)(ta)們的(de)創造力和(he)誠信(xin)應(ying)用到他(ta)(ta)們所做(zuo)的(de)每(mei)一件(jian)事(shi)上。提(ti)(ti)倡者也(ye)可(ke)(ke)能(neng)(neng)會(hui)(hui)發(fa)現在看(kan)似完全不同的(de)專業(ye)領(ling)域(yu)之間架起橋梁是一件(jian)令人(ren)(ren)欣慰的(de)事(shi)情(qing)——例如(ru),撰(zhuan)寫有(you)關心理學的(de)文章或(huo)成為一名(ming)環境律師。這些混(hun)合職業(ye)可(ke)(ke)以為提(ti)(ti)倡者提(ti)(ti)供(gong)大量機會(hui)(hui)來鍛(duan)煉他(ta)(ta)們的(de)創造力和(he)對學習的(de)熱愛。

提倡(chang)者(zhe)(zhe)的(de)(de)斗爭是在不考慮個人需求(qiu)、過(guo)度重復或助長沖突的(de)(de)工作(zuo)中。具有(you)(you)這(zhe)些特征的(de)(de)工作(zuo)可(ke)能會讓提倡(chang)者(zhe)(zhe)感到沮喪和不滿足。具有(you)(you)這(zhe)種性格(ge)類型的(de)(de)人也可(ke)能會對(dui)殘酷、競爭激烈的(de)(de)工作(zuo)環境帶來的(de)(de)批(pi)評和壓力感到惱火(huo)。

使命感

事實上,倡導型人格在任何領域都可以(yi)做得很好。然而,要真(zhen)正(zheng)快樂,他(ta)們需要找到符(fu)合他(ta)們價值觀并允許他(ta)們獨(du)立的工作。提(ti)倡者(zhe)渴望有(you)機會(hui)與他(ta)們所幫助(zhu)的人一起(qi)學習(xi)和成長(chang)。當(dang)這種情況(kuang)發生(sheng)時(shi),提(ti)倡者(zhe)可能最終(zhong)會(hui)覺得他(ta)們正(zheng)在完成他(ta)們的人生(sheng)使(shi)命,在個人層面上為人類的福祉做出貢獻。

工作習慣

提倡(chang)者(zhe)(INFJ)在令(ling)人滿意的(de)(de)(de)工作環(huan)境(jing)方面有一(yi)些特定(ding)的(de)(de)(de)需求。具(ju)有這種性格類型的(de)(de)(de)人想知道他們(men)的(de)(de)(de)工作可以幫助(zhu)人們(men)并(bing)促(cu)進他們(men)自己(ji)的(de)(de)(de)個人成(cheng)長。這意味(wei)著他們(men)的(de)(de)(de)工作必須符合他們(men)的(de)(de)(de)價值觀、原則和信(xin)仰。

在(zai)(zai)工(gong)作(zuo)場所(suo),提倡(chang)者在(zai)(zai)有(you)機(ji)會表達自(zi)己(ji)的(de)創造力(li)和(he)洞察力(li)時(shi)往(wang)往(wang)會茁壯成長(chang),當他(ta)(ta)們(men)知道自(zi)己(ji)所(suo)做(zuo)(zuo)的(de)事情(qing)(qing)有(you)意義時(shi),他(ta)(ta)們(men)會特別有(you)動力(li)。當他(ta)(ta)們(men)可以忽略工(gong)作(zuo)場所(suo)的(de)政(zheng)治和(he)等級(ji)制度并(bing)簡單地(di)做(zuo)(zuo)對他(ta)(ta)們(men)重要的(de)事情(qing)(qing)時(shi),他(ta)(ta)們(men)也往(wang)往(wang)做(zuo)(zuo)得最好。大多數具有(you)這種性格類型的(de)人不喜歡(huan)認為自(zi)己(ji)高于或低于其他(ta)(ta)任何人——無(wu)論(lun)他(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)工(gong)作(zuo)階梯上的(de)哪個位置。

幸運(yun)的是,提倡(chang)者足智多(duo)謀且富有創造力,他(ta)們(men)可以找到使幾(ji)乎任何職位都(dou)適合(he)他(ta)們(men)的方法。

身為下屬

提倡重視合作、敏感和(he)獨(du)立。作為員工,他(ta)(ta)們(men)傾(qing)向于(yu)被那(nei)些思想(xiang)開放(fang)并愿意考慮他(ta)(ta)們(men)意見的上級(ji)所吸(xi)引。提倡者(zhe)的個性在他(ta)(ta)們(men)感到聞(wen)所未聞(wen)時可能(neng)會感到沮喪,因此擁有(you)一位傾(qing)聽他(ta)(ta)們(men)的上級(ji)可以使一切變得不同。

理想情況下(xia),提(ti)(ti)倡(chang)者還會找到(dao)一位價值觀與他(ta)們(men)一致并為(wei)(wei)他(ta)們(men)提(ti)(ti)供(gong)鼓勵和表(biao)揚的(de)(de)上級。因為(wei)(wei)提(ti)(ti)倡(chang)者傾(qing)向于根(gen)據他(ta)們(men)的(de)(de)信(xin)念(nian)采(cai)取(qu)行動并力求做(zuo)到(dao)最好,他(ta)們(men)的(de)(de)士氣很容易(yi)受(shou)到(dao)批評,尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)沒有根(gen)據的(de)(de)情況下(xia)。這些人的(de)(de)其(qi)他(ta)士氣殺手(shou)可能包括嚴格的(de)(de)規則(ze)、正式的(de)(de)結(jie)構(gou)和例行任(ren)務(wu)。

當然,完美(mei)的(de)工作環境并不總是可能(neng)(neng)的(de)。擁護(hu)不理想上級的(de)員工可能(neng)(neng)需要利用(yong)他(ta)們的(de)內在(zai)韌性并尋找(zhao)其(qi)他(ta)導師。好消息是,具有這種性格類型的(de)人完全有能(neng)(neng)力應對工作場所的(de)挑(tiao)戰,包(bao)括遇到(dao)難相(xiang)處的(de)上級的(de)挑(tiao)戰。

身為同事

作為(wei)(wei)同(tong)(tong)事(shi),提倡(chang)者可能(neng)(neng)非常(chang)受歡迎和(he)受人(ren)(ren)尊敬。具(ju)有(you)這種性格(ge)類型(xing)的(de)(de)人(ren)(ren)可能(neng)(neng)被視(shi)為(wei)(wei)積(ji)極、雄辯和(he)有(you)能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)同(tong)(tong)事(shi)。他(ta)(ta)們(men)最大的(de)(de)優勢之(zhi)一是他(ta)(ta)們(men)能(neng)(neng)夠識別(bie)他(ta)(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)動機并在其他(ta)(ta)人(ren)(ren)甚至感覺到干擾之(zhi)前化解(jie)沖(chong)突和(he)緊(jin)張。

有時,對于提倡(chang)者來(lai)說,效(xiao)率可能不(bu)如與需(xu)要提升的同事(shi)合作和幫助(zhu)(zhu)他(ta)們(men)的優先事(shi)項(xiang)。雖(sui)然這通常是(shi)一種優勢,但也存在其他(ta)人會(hui)利用(yong)他(ta)們(men)提供(gong)幫助(zhu)(zhu)的愿(yuan)望的風險。提倡(chang)者可能會(hui)發現(xian)自(zi)己以犧牲自(zi)己的精力和幸福為代價,為那些(xie)不(bu)那么(me)敬(jing)業(ye)的同事(shi)收(shou)拾殘局。

雖然他(ta)們(men)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)熱情平易近人的同事(shi),但(dan)提倡者仍(reng)然是(shi)內向(xiang)的人。有時(shi),他(ta)們(men)可能需要退后(hou)一步,獨自(zi)工(gong)作,以(yi)自(zi)己(ji)的方式追求自(zi)己(ji)的目標。

身為上司

作為(wei)管(guan)理者(zhe),提(ti)倡(chang)者(zhe)可能不喜歡行(xing)(xing)使(shi)他們(men)(men)的(de)權(quan)力(li)。這(zhe)些(xie)人更愿意(yi)看(kan)到在(zai)他們(men)(men)手下(xia)工作的(de)人是平等的(de)。與其對下(xia)屬進行(xing)(xing)微觀管(guan)理,提(ti)倡(chang)者(zhe)通常更愿意(yi)授權(quan)他們(men)(men)獨立思考(kao)和(he)行(xing)(xing)動。他們(men)(men)努力(li)工作以鼓勵他人,而不是鞭(bian)(bian)打鞭(bian)(bian)子(zi)。

這(zhe)并不(bu)是說提(ti)倡者的標準很低——遠(yuan)非如此。他(ta)們(men)(men)的平等(deng)意(yi)(yi)識意(yi)(yi)味(wei)著他(ta)們(men)(men)期望下屬達到(dao)(dao)他(ta)們(men)(men)為自己設定的標準。倡導型人格希望他(ta)們(men)(men)的員(yuan)工嚴謹、積極、可靠和始終如一的誠實,如果(guo)他(ta)們(men)(men)的員(yuan)工沒有達到(dao)(dao)目標,他(ta)們(men)(men)會(hui)注意(yi)(yi)到(dao)(dao)。

富有同(tong)情心和公平的(de)倡(chang)導型上(shang)司經常(chang)以發現下屬的(de)獨特優勢為榮。他們努力了(le)解員工的(de)動機——這得(de)益于提(ti)倡(chang)者(zhe)的(de)直覺洞察(cha)力。

也(ye)就是說,具有這種性格(ge)類型的人(ren)(ren)如(ru)果(guo)發現某人(ren)(ren)以他們認為不(bu)(bu)道(dao)德(de)的方式行事,他們可能會非常嚴厲。提倡者對可靠(kao)性或道(dao)德(de)上(shang)的失誤幾乎沒(mei)有容忍度。然而,當員工的良好意圖與他們自己的意圖相匹(pi)配時,提倡者將不(bu)(bu)知疲倦地(di)工作,以確保他們的整個團隊感到(dao)受到(dao)重視和滿足。

偏好職業

偏好的工作領(ling)域(yu):咨(zi)詢、教育、科研、文(wen)化、藝(yi)術、設(she)計等領(ling)域(yu)。

偏好的(de)典型職業:人力資源經(jing)理、特(te)殊教育人員、健康(kang)顧問、建筑師(shi)、健康(kang)醫(yi)師(shi)、培訓(xun)師(shi)、職業規劃師(shi)、組織發展顧問、編輯、藝術指導、心理咨詢師(shi)、作家、調解員、營(ying)銷人員、社會科學(xue)工作者等。

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