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折桂令·九日
0 票數:0 #詩歌#
《折桂令·九日》是元朝散曲家、劇作家張可久創作的一首元曲,該作品既寫“重陽”的美好,更寫了游子的愁腸。此時正值秋高氣爽,同時萬物也開始蕭疏,大雁南歸,更易引發游子思鄉,秋野豐美多姿,而秋景卻最令游子淚下神傷,給人一種滄桑的感覺。 全曲情景交融,意境幽遠,為作者晚年心境的真實寫照。
  • 中文名: 折桂令·九日
  • 類型: 散曲
  • 作者: 張可久
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《折桂令(ling)·九日》是(shi)元代(dai)張可(ke)久創作(zuo)的(de)一首元曲。此曲描寫(xie)的(de)是(shi)作(zuo)者(zhe)重陽節郊(jiao)游時,看(kan)著蕭瑟的(de)秋景、南歸的(de)大(da)雁,作(zuo)者(zhe)深(shen)感人生(sheng)遲暮(mu),難(nan)以再有作(zuo)為;而(er)每(mei)每(mei)回首往事,記(ji)憶深(shen)處的(de)景象,如同眼前的(de)秋景一樣,只有一抹(mo)斜陽和數(shu)只寒鴉點綴著蒼涼的(de)天(tian)空,別的(de)什(shen)么也看(kan)不到了(le);表達了(le)作(zuo)者(zhe)暮(mu)年的(de)愁懷。全(quan)曲情景交融,意境幽遠(yuan),為作(zuo)者(zhe)晚年心境的(de)真實寫(xie)照。

內容介紹

作品原文

【雙調】折桂令①·九(jiu)日(ri)②

對青山強整烏紗③。歸雁橫秋,倦客思家。翠袖殷勤④,金杯錯落,玉手琵(pi)琶⑤。人老去(qu)西風白發(fa),蝶愁(chou)來明日黃花⑥。回首天涯,一抹斜陽,數點(dian)寒鴉⑦。

注釋譯文

詞句注釋

①折桂令:曲牌(pai)名(ming),屬(shu)北(bei)曲雙調(diao)。

②九日(ri):即農歷(li)九月(yue)九日(ri)重陽節。

③強整烏紗(sha):烏紗(sha),帽(mao)子。化(hua)用孟嘉重九登高、龍山落帽(mao)的典(dian)故(gu)。

④翠袖(xiu):代指歌女。宋(song)晏(yan)幾道《鷓鴣天》:“彩袖(xiu)股勤(qin)捧玉鐘(zhong),當年拼卻醉顏紅。”

⑤玉手琵(pi)(pi)琶(pa):指歌女彈(dan)琵(pi)(pi)琶(pa)助酒興。

⑥“蝶(die)愁”一句出自于蘇軾的“相逢(feng)不用忙歸去,明日黃花(hua)蝶(die)也(ye)愁”,此處“蝶(die)愁”即(ji)人愁,照應著(zhu)前文的“倦客”,“黃花(hua)”即(ji)菊花(hua),映襯著(zhu)曲題。

⑦“一抹”二句:代用秦(qin)觀《滿庭(ting)芳》:“斜陽(yang)外,寒鴉(ya)數點(dian),流水繞孤村。”一抹:一道。

白話譯文

勉強整理(li)烏紗帽打起精神登山。回歸的大雁橫穿飛過(guo)秋季的天空,在(zai)外漂泊困頓(dun)疲倦的游子(zi)思念起了家鄉。回想那(nei)些歌(ge)女們殷勤勸酒,大家頻頻舉起酒杯,玉手撥弄著琵琶的場景。西風蕭(xiao)瑟人已逐漸衰老長(chang)出滿頭白發(fa),蝴(hu)蝶愁(chou)飛明日黃花。轉過(guo)身來回看那(nei)茫(mang)茫(mang)天涯,只見一抹(mo)斜陽,幾只飛遠的寒(han)鴉(ya)。

背景介紹

這首(shou)曲子是詩(shi)人登高游(you)覽時(shi)(shi)所作(zuo)。眼見這蕭瑟的秋景、南歸的大雁,作(zuo)者(zhe)不禁觸(chu)景生情(qing),勾起(qi)對(dui)故鄉的無限思念(nian),寫(xie)下了這首(shou)抒發厭倦官(guan)場、渴望歸隱的情(qing)懷的曲子。此曲作(zuo)于(yu)作(zuo)者(zhe)再任昆(kun)山幕僚時(shi)(shi),時(shi)(shi)為(wei)至正九年(1349)。

作者介紹

張(zhang)(zhang)可久(約1270—1350),宇小(xiao)(xiao)山(shan),浙(zhe)江慶原路(lu)人(浙(zhe)江寧波鄞縣),元朝(chao)散曲(qu)家(jia)、劇作(zuo)家(jia),與(yu)喬吉(ji)并稱“雙壁”,與(yu)張(zhang)(zhang)養浩合為(wei)“二張(zhang)(zhang)”。張(zhang)(zhang)可久是元曲(qu)作(zuo)家(jia)中作(zuo)品(pin)最多者,數(shu)量之冠(guan),傳(chuan)世、保存小(xiao)(xiao)令作(zuo)品(pin)800余(yu)首。他的散曲(qu)集(ji)有《小(xiao)(xiao)山(shan)樂府》《張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)山(shan)小(xiao)(xiao)令》《張(zhang)(zhang)小(xiao)(xiao)山(shan)北曲(qu)聯樂府》等。

鑒賞評價

文學賞析

“對(dui)青山強整(zheng)烏紗,歸(gui)(gui)雁橫秋,倦(juan)(juan)客思家(jia)”,作(zuo)者面對(dui)著(zhu)青山,勉強整(zheng)理一(yi)下(xia)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)官帽,看著(zhu)大雁回歸(gui)(gui),多年漂泊在外(wai)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人不禁觸景(jing)生情,思念起(qi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉(xiang)。首句中“青山”二字即指(zhi)代歸(gui)(gui)隱,面對(dui)著(zhu)大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)美好景(jing)色,詩(shi)人聯想到自(zi)己奔(ben)波(bo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)生,大雁尚有歸(gui)(gui)期,而自(zi)己卻多年客居他鄉(xiang)。作(zuo)者明著(zhu)是(shi)寫(xie)天涯游子對(dui)家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)思念之(zhi)情,實則表達(da)的(de)(de)(de)(de)仍是(shi)對(dui)官場的(de)(de)(de)(de)厭(yan)倦(juan)(juan)和歸(gui)(gui)隱的(de)(de)(de)(de)愿望。這三句既寫(xie)景(jing),又有情,情景(jing)交融(rong),一(yi)個(ge)“橫”、一(yi)個(ge)“倦(juan)(juan)”字充分地表達(da)了蕭瑟秋天詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)倦(juan)(juan)息之(zhi)情。

“翠袖殷勤(qin),金杯錯(cuo)落,玉(yu)手琵琶(pa)”,作(zuo)者(zhe)開始(shi)轉(zhuan)向回憶官場的(de)生(sheng)活,曾(ceng)經(jing)有美人款款招待,鶯歌燕舞,賓(bin)主間(jian)頻頻舉杯,聽著那(nei)歌女彈(dan)奏美妙的(de)樂曲。作(zuo)者(zhe)用三(san)個對(dui)仗工整的(de)短句,采用以點帶面(mian)的(de)描寫手法,以小(xiao)見(jian)大,看(kan)似是美好的(de)回憶,實則這正是作(zuo)者(zhe)所厭倦(juan)的(de)官場狂歡,他對(dui)此無半點留戀之情(qing)。“人老去西(xi)風(feng)白發(fa),蝶愁來明(ming)日黃花”,詩人已至暮年(nian),白發(fa)飄(piao)飄(piao),恐怕也再(zai)無精力在官場中斡旋,該考慮一(yi)下(xia)自己(ji)的(de)歸宿了。

“回(hui)首(shou)天涯,一抹斜陽(yang),數(shu)點(dian)寒(han)(han)(han)鴉”,詩人又轉而描寫眼前(qian)景,他向(xiang)那(nei)遙(yao)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)天際望去(qu),只見一抹殘陽(yang)西下,幾(ji)(ji)只寒(han)(han)(han)鴉在空(kong)中遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)地飛去(qu)。“寒(han)(han)(han)鴉”曾多次出現在張可久的(de)(de)曲子(zi)中,用來(lai)表達一種(zhong)蕭瑟、落寞的(de)(de)情(qing)緒,此處再次塑造這樣(yang)(yang)一種(zhong)情(qing)境(jing),更(geng)添惆(chou)悵之(zhi)意(yi),而他自(zi)己的(de)(de)經(jing)歷(li)正如眼前(qian)的(de)(de)情(qing)境(jing)一樣(yang)(yang)凄慘、悲涼。這幾(ji)(ji)句中,詩人再次將自(zi)己的(de)(de)經(jing)歷(li)與景物融(rong)為一體(ti)。

此曲真實(shi)地表達了作(zuo)(zuo)者(zhe)歸(gui)隱的決心,同(tong)時也(ye)可以看出他(ta)作(zuo)(zuo)出這種選擇(ze)的無奈與矛盾。整首曲子語言清秀明(ming)麗,對(dui)仗(zhang)工整,音韻(yun)和諧,極(ji)具藝術(shu)表現力。文(wen)中最大的特點就是情景交融,如“青山(shan)”“寒(han)鴉(ya)”“夕陽”,實(shi)為寫景,但這景中均寄托著作(zuo)(zuo)者(zhe)的惆悵之情。

名家點評

中(zhong)國古代(dai)韻文專家熊篤:善(shan)于(yu)化(hua)用前人(ren)故事和名句人(ren)曲(qu),而又如(ru)鹽(yan)溶水,不露痕跡,是(shi)此曲(qu)最(zui)突出(chu)的一(yi)大(da)特色。此外篇法上,在悲情悲景中(zhong)插入一(yi)段樂(le)情樂(le)景作為(wei)反(fan)襯,使之“倍增其哀樂(le)”,也(ye)是(shi)本篇的巧妙之處(chu)。(《元(yuan)曲(qu)鑒賞(shang)辭典》)

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