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基本介紹

《九日藍(lan)田崔氏(shi)莊》是(shi)唐代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)杜甫創(chuang)作的一首七(qi)律。此詩(shi)(shi)(shi)首聯(lian)寫強(qiang)自寬解；頷聯(lian)運用典故寫詩(shi)(shi)(shi)人(ren)內(nei)心(xin)悲(bei)涼而又(you)強(qiang)顏歡笑的心(xin)境；頸聯(lian)描繪山水景物，在豪壯(zhuang)之(zhi)中透著幾分悲(bei)涼之(zhi)氣；尾聯(lian)寫沉重的心(xin)情和深廣的憂傷。全詩(shi)(shi)(shi)跌宕騰挪，酣暢淋漓，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)滿(man)腹憂情，卻(que)以壯(zhuang)語寫出，詩(shi)(shi)(shi)句顯得慷慨曠放，凄楚悲(bei)涼。

內容介紹

作品原文

九(jiu)日(ri)藍(lan)田崔氏莊⑴

老去悲秋強自(zi)寬⑵，興來今(jin)日盡君歡(huan)⑶。

羞將短發還吹(chui)帽(mao)⑷，笑(xiao)倩旁人為正冠⑸。

藍水遠從千(qian)澗(jian)落⑹，玉山(shan)高并(bing)兩峰寒⑺。

明年此會知誰健⑻？醉把茱萸仔細看(kan)⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴藍(lan)田(tian)：即今陜西省藍(lan)田(tian)縣。

⑵強：勉強。

⑶今：一作(zuo)“終”。

⑷吹帽：此(ci)處用(yong)“孟嘉(jia)落帽”的典故。

⑸倩：請。

⑹藍(lan)水：即藍(lan)溪，在藍(lan)田山下(xia)。

⑺玉山：即藍田山。

⑻健：一作“在”。

⑼醉：一(yi)作“再”。

白話譯文

人老了，又面對著悲涼蕭瑟的秋色，只(zhi)好勉強寬慰自己了。今日恰逢重陽佳(jia)節(jie)，我(wo)也來了興致(zhi)，和(he)大家在一起(qi)盡情歡(huan)樂。

慚愧的(de)是(shi)，我的(de)頭發(fa)稀(xi)稀(xi)落落，因擔心帽(mao)(mao)子被風吹(chui)走，笑請(qing)旁人把我的(de)帽(mao)(mao)子扶(fu)正。

藍溪的水遠(yuan)遠(yuan)地從千條溪澗中流過(guo)來，玉山高聳冷(leng)峻(jun)，兩峰并峙(zhi)，千古不變。

明(ming)年(nian)我們再相聚時(shi)，誰還健(jian)在呢？不(bu)如多飲幾杯酒，拿起茱萸好(hao)好(hao)看看，期望(wang)明(ming)年(nian)再相會。

作者介紹

杜(du)甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任(ren)檢校工部員外郎(lang)，故世稱杜(du)工部。是唐代最偉大的(de)(de)現(xian)實主(zhu)義詩人，宋以后被(bei)尊為“詩圣”，與(yu)李白并(bing)稱“李杜(du)”。其詩大膽揭露當時社(she)會矛盾，對(dui)窮苦人民寄予深(shen)切同情(qing)，內容深(shen)刻。許(xu)多(duo)優秀作品(pin)，顯示了唐代由盛轉衰的(de)(de)歷(li)史過程，因被(bei)稱為“詩史”。在藝術上，善于(yu)運用(yong)各(ge)種詩歌(ge)形式，尤(you)長于(yu)律(lv)詩；風格多(duo)樣，而以沉郁為主(zhu)；語言精煉，具有(you)高度的(de)(de)表(biao)達能力。存詩1400多(duo)首，有(you)《杜(du)工部集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

此為(wei)杜甫七律(lv)中的代表作。此詩首聯就用(yong)對仗，詩句宛轉自(zi)如。“老去悲(bei)(bei)秋(qiu)強(qiang)自(zi)寬(kuan)，興(xing)來今日盡君歡(huan)。”“老去”停(ting)頓(dun)(dun)，為(wei)一(yi)層(ceng)，“悲(bei)(bei)秋(qiu)”停(ting)頓(dun)(dun)，為(wei)一(yi)層(ceng)，“強(qiang)自(zi)寬(kuan)”又停(ting)頓(dun)(dun)，又為(wei)一(yi)層(ceng)；“興(xing)來”停(ting)頓(dun)(dun)，為(wei)一(yi)層(ceng)，“今日”停(ting)頓(dun)(dun)，為(wei)一(yi)層(ceng)，“盡君歡(huan)”又停(ting)頓(dun)(dun)，又為(wei)一(yi)層(ceng)。詩意層(ceng)層(ceng)變化，錯落(luo)有(you)致(zhi)。

頷聯(lian)用“孟(meng)嘉(jia)(jia)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)”的(de)(de)典(dian)故，把詩人(ren)內心悲(bei)涼而又強(qiang)(qiang)顏歡(huan)笑(xiao)的(de)(de)心境(jing)淋漓(li)盡(jin)致地表達了出(chu)來。“羞(xiu)將短發(fa)還吹帽(mao)(mao)，笑(xiao)倩旁人(ren)為正冠。”人(ren)老了，怕(pa)(pa)帽(mao)(mao)一落(luo)(luo)，顯露(lu)出(chu)他的(de)(de)蕭(xiao)蕭(xiao)短發(fa)，作(zuo)者以(yi)此為“羞(xiu)”，所以(yi)風(feng)吹帽(mao)(mao)子(zi)時，笑(xiao)著請旁人(ren)幫(bang)他正一正。這里用“孟(meng)嘉(jia)(jia)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)”的(de)(de)典(dian)故。王(wang)隱(yin)《晉書》：“孟(meng)嘉(jia)(jia)為桓溫參軍(jun)，九日游龍山，風(feng)至(zhi)，吹嘉(jia)(jia)帽(mao)(mao)落(luo)(luo)，溫命孫盛為文(wen)嘲之(zhi)。”杜(du)甫曾授率(lv)府參軍(jun)，此處以(yi)孟(meng)嘉(jia)(jia)自(zi)比，合(he)乎身份。然而孟(meng)嘉(jia)(jia)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)顯出(chu)名(ming)士風(feng)流(liu)蘊(yun)藉之(zhi)態，而杜(du)甫此時心境(jing)不同，他怕(pa)(pa)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)，反讓人(ren)正冠，顯出(chu)別是一番滋味(wei)。說是“笑(xiao)倩”，實是強(qiang)(qiang)顏歡(huan)笑(xiao)，骨子(zi)里透(tou)出(chu)一縷傷感、悲(bei)涼的(de)(de)意(yi)緒。這一聯(lian)用典(dian)入(ru)化，傳(chuan)神地寫(xie)出(chu)杜(du)甫那幾分醉(zui)態。宋代楊萬里說：“孟(meng)嘉(jia)(jia)以(yi)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)為風(feng)流(liu)，此以(yi)不落(luo)(luo)帽(mao)(mao)為風(feng)流(liu)，翻盡(jin)古(gu)人(ren)公案，最為妙法。”（《誠齋詩話》）

頸聯更是不同凡響，筆力挺峻。“藍(lan)(lan)水(shui)遠(yuan)(yuan)從千澗落，玉山(shan)高并兩(liang)峰寒。”按照一般寫法，頸聯多半(ban)是順承前二聯而下，那(nei)此(ci)詩(shi)就仍應(ying)寫嘆老悲(bei)秋。詩(shi)人(ren)(ren)卻猛然推開(kai)一層，筆勢(shi)陡起，以壯語喚起一篇精神。這(zhe)兩(liang)句(ju)(ju)描(miao)山(shan)繪水(shui)，氣象崢嶸。藍(lan)(lan)水(shui)遠(yuan)(yuan)來，千澗奔瀉(xie)，玉山(shan)高聳(song)，兩(liang)峰并峙。山(shan)高水(shui)險，令詩(shi)人(ren)(ren)只能仰視，讓(rang)他感到振奮。用(yong)“藍(lan)(lan)水(shui)”、“玉山(shan)”相對，色澤淡雅；用(yong)“遠(yuan)(yuan)”、“高”拉出(chu)(chu)開(kai)闊的(de)空(kong)間(jian)；用(yong)“落”、“寒”稍事點染，既標出(chu)(chu)深秋的(de)時令，又令讀者有高危(wei)蕭瑟之感。詩(shi)句(ju)(ju)豪壯中帶幾分(fen)悲(bei)涼，雄杰挺峻，筆力拔山(shan)。

尾聯看似平(ping)淡，實則(ze)飽含(han)深意。“明(ming)(ming)年(nian)此(ci)會知(zhi)誰健？醉(zui)(zui)把(ba)茱(zhu)萸(yu)仔(zi)細(xi)看。”當詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)抬(tai)頭仰望秋(qiu)山(shan)秋(qiu)水(shui)(shui)，如此(ci)壯觀，低頭再(zai)一想，山(shan)水(shui)(shui)無(wu)恙，人(ren)(ren)(ren)事難料，他(ta)自己已這樣(yang)衰老(lao)，不(bu)能生活(huo)得長久。所以他(ta)趁著(zhu)幾(ji)分醉(zui)(zui)意，手把(ba)著(zhu)茱(zhu)萸(yu)仔(zi)細(xi)端詳(xiang)：“茱(zhu)萸(yu)呀茱(zhu)萸(yu)，明(ming)(ming)年(nian)此(ci)際，還(huan)有幾(ji)人(ren)(ren)(ren)健在，佩帶著(zhu)你再(zai)來聚會呢？”上句(ju)一個問句(ju)，表現(xian)出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)沉重(zhong)的(de)心(xin)情和深廣的(de)憂(you)傷，含(han)有無(wu)限悲(bei)天憫人(ren)(ren)(ren)之意。下句(ju)用一“醉(zui)(zui)”字，妙絕(jue)。若用“手把(ba)”，則(ze)嫌笨(ben)拙，而“醉(zui)(zui)”字卻將全篇精神收(shou)攏，鮮明(ming)(ming)地刻畫出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)此(ci)時的(de)情態：雖已醉(zui)(zui)眼蒙眬(long)，卻仍盯住手中茱(zhu)萸(yu)細(xi)看，不(bu)置一言，卻勝過(guo)萬語千言。

這首詩跌宕(dang)騰(teng)挪，酣暢淋漓，前人(ren)(ren)評價說：“字(zi)字(zi)亮(liang)，筆筆高(gao)。”（《讀杜心(xin)解(jie)》）詩人(ren)(ren)滿腹憂(you)情(qing)，卻(que)以壯語寫(xie)出(chu)，詩句顯得(de)慷慨(kai)曠放(fang)，凄楚悲涼。

名家點評

《后山詩(shi)話》：孟嘉落帽(mao)，前世(shi)以為勝絕。杜子美《九日詩(shi)》云：“羞將短發還吹帽(mao)，笑(xiao)倩旁人為正(zheng)冠。”其文雅曠達(da)，不(bu)減(jian)昔人。故(gu)謂詩(shi)非力學可致，正(zheng)須(xu)胸肚(du)中(zhong)泄耳。

《誠(cheng)齋詩話》：唐律七(qi)言八句，一(yi)(yi)(yi)篇(pian)之中(zhong)，句句皆奇(qi)。一(yi)(yi)(yi)句之中(zhong)，字(zi)(zi)字(zi)(zi)皆奇(qi)，古今(jin)作者皆難之。……（林謙之曰：）如(ru)老杜(du)《九日》詩云：“老去悲秋強自寬(kuan)，興來(lai)今(jin)日盡君歡。”不(bu)徒入(ru)句便字(zi)(zi)字(zi)(zi)對屬。又(you)第一(yi)(yi)(yi)句頃(qing)刻(ke)變化，才說悲秋，忽又(you)自寬(kuan)，以“自”對“君”甚切，……“羞(xiu)將短發(fa)還(huan)吹(chui)帽，笑倩旁(pang)人為(wei)正冠(guan)。”將一(yi)(yi)(yi)事(shi)翻騰作一(yi)(yi)(yi)聯，又(you)孟嘉以落帽為(wei)風流，少陵以不(bu)落為(wei)風流，翻盡士人公案，最為(wei)妙法。“藍水遠從千(qian)澗(jian)落，玉山(shan)高并兩峰寒。”詩人至此，筆力多衰；今(jin)方且雄杰挺拔(ba)，喚起一(yi)(yi)(yi)篇(pian)精(jing)神，自非(fei)筆力拔(ba)山(shan)，不(bu)至于此。“明(ming)年此會(hui)知(zhi)誰健，醉把茱萸(yu)仔細看：則(ze)意味深長，悠然無窮矣。

《容(rong)齋隨筆(bi)》：劉夢得云：詩(shi)中用“茱(zhu)萸(yu)(yu)”字者(zhe)凡三人。杜甫云“醉把茱(zhu)萸(yu)(yu)子細看”，王維云“遍插(cha)茱(zhu)萸(yu)(yu)少(shao)一(yi)人”，朱放云“學他年少(shao)插(cha)茱(zhu)萸(yu)(yu)”、三君所(suo)用，杜公(gong)為優(you)。

《對床(chuang)夜語》：高適《九(jiu)日》詩云：“縱使登(deng)高只斷(duan)腸，不如獨(du)坐空搔(sao)首。”老杜有“羞將短發還(huan)吹帽(mao)，笑倩旁(pang)人(ren)為整冠(guan)”，亦反其(qi)事世。結句(ju)云：“明年(nian)此會知誰(shui)健？醉(zui)把茱萸仔細看。”與劉希(xi)夷“今(jin)年(nian)花(hua)落(luo)顏色改(gai)，明年(nian)花(hua)開復誰(shui)在”之意(yi)同。氣長(chang)句(ju)雅(ya)，俱不及杜。

《苕(tiao)溪漁隱叢(cong)話》：苕(tiao)溪漁隱曰：此三人（按指杜甫、王維、朱放及(ji)詩）類各(ge)有(you)所感而作，用事則一(yi)，命意不同。

《瀛奎(kui)律(lv)髓(sui)》：楊(yang)誠齋大愛(ai)此(ci)詩。以予觀之(zhi)，詩必有頓挫起(qi)(qi)伏。又謂起(qi)(qi)句以“自(zi)”對(dui)“君”，亦(yi)是(shi)(shi)對(dui)句。殊不(bu)知“強自(zi)”二(er)字(zi)與“盡君”二(er)字(zi)，正是(shi)(shi)著(zhu)力(li)下此(ci)，以為詩句之(zhi)骨(gu)之(zhi)眼也。但低聲抑之(zhi)讀五(wu)字(zi)，卻(que)高聲揚之(zhi)讀二(er)字(zi)，則見意矣。三、四融(rong)化落(luo)帽事，甚(shen)新。末句“仔細看茱(zhu)萸”，超絕(jue)千古(gu)。

《唐詩(shi)廣選》：郭(guo)明龍曰：帽冠(guan)既(ji)重，落帽有致，正冠(guan)何為？翻案之(zhi)說不然(ran)。

《四溟(ming)詩話》：七言近體，起(qi)自(zi)初唐應制(zhi)，句(ju)法嚴整(zheng)：或實字疊用，虛字單(dan)使，自(zi)無(wu)敷演(yan)之(zhi)病……《九(jiu)日(ri)藍田(tian)崔氏莊》：“藍水遠從(cong)千澗(jian)落，玉山高(gao)并兩(liang)峰寒。”此中(zhong)二字亦虛，工而有力。中(zhong)唐詩虛字愈多，則(ze)異乎少陵氣象。

《藝苑卮言》：……“老去(qu)悲秋(qiu)”首尾勻稱(cheng)，而斤兩不足……然(ran)（七律壓卷之作）竟當于（老杜）四章求之。

《詩藪(sou)》：盛(sheng)唐句法(fa)渾涵，如兩漢(han)之詩，不(bu)可以一字求。至老(lao)杜(du)而后，句中有奇字為眼；才(cai)有此(ci)，句法(fa)便不(bu)渾涵。……如“返照入江翻石壁，歸(gui)云擁樹(shu)失山(shan)村”，故不(bu)如“藍水(shui)遠(yuan)從千澗落，玉山(shan)高(gao)并兩峰(feng)寒”也。此(ci)最詩家(jia)三昧，具眼自能辨之。老(lao)杜(du)七言律全篇可法(fa)者，……《九日》、《登(deng)高(gao)》……氣象雄蓋宇宙，法(fa)律細入毫(hao)芒，自是千秋(qiu)鼻祖。

《唐(tang)音癸簽(qian)》：“老去悲秋”篇(pian)，本一(yi)落帽事(shi)，又(you)生“冠”字為對(dui)。無(wu)此用(yong)事(shi)法。“藍水”一(yi)聯尤乏生韻，類許用(yong)誨白(bai)語，僅一(yi)結思深耳(er)，可因之便浪推耶？

《詩源辨(bian)體》：“羞(xiu)將短發還吹帽，笑倩(qian)旁人為正冠(guan)”，似巧實拙。

《唐詩鏡》：一起二語(yu)，意凡(fan)幾折。三、四(si)不勝(sheng)傷感與時俯仰之(zhi)情。楊誠(cheng)齋謂翻(fan)案為奇，非也。孟嘉何嘗以落(luo)帽為風(feng)流，子美又何嘗以不落(luo)為風(feng)流耶(ye)？五、六雄高氣與寒(han)山相敵。結語(yu)傷慨留(liu)連，味之(zhi)不盡。

《唐詩(shi)(shi)歸》：鐘(zhong)云：凡雄者貴沉(chen)(chen)(chen)。此(ci)(ci)詩(shi)(shi)及“昆明池(chi)水”勝(sheng)于“玉露凋傷”、“風急(ji)天(tian)高(gao)”蓋以此(ci)(ci)。王元(yuan)美謂七律虛(xu)響(xiang)易工，沉(chen)(chen)(chen)實難(nan)至(zhi)，似亦篤(du)論，而專(zhuan)取四詩(shi)(shi)為(wei)唐七言壓卷，無論老(lao)杜至(zhi)處不(bu)在此(ci)(ci)，即(ji)就(jiu)四詩(shi)(shi)中已有虛(xu)響(xiang)、沉(chen)(chen)(chen)實之不(bu)同矣，不(bu)知彼以何者而分虛(xu)響(xiang)，沉(chen)(chen)(chen)實也(ye)？特錄此(ci)(ci)黜彼，以存真詩(shi)(shi)。鐘(zhong)云：二(er)語雖(sui)一氣，然上語悲，下(xia)語謔，微吟(yin)自知，不(bu)得隨口(kou)念過（“羞將(jiang)短(duan)發”二(er)句下(xia)）。鐘(zhong)云：“健”字妙于立言（“明年(nian)此(ci)(ci)會(hui)”句下(xia)）。鐘(zhong)云：“仔(zi)細看”三字悲甚，無限情事，妙在不(bu)曾說出（末句下(xia)）。

《唐(tang)詩歸折衷(zhong)》：敬夫云：詞旨(zhi)凄壯，其佳處(chu)又(you)不(bu)(bu)當于用(yong)舊不(bu)(bu)用(yong)舊、翻(fan)案不(bu)(bu)翻(fan)案求(qiu)之。

《唐詩(shi)選(xuan)脈會通評(ping)林》：蔣一葵曰(yue)：次，流水聯，在(zai)七言(yan)尤難。五、六，以“落”字(zi)映(ying)起“寒”字(zi)。結，達(da)者之言(yan)，“仔細(xi)”方言(yan)而雅(ya)。陸(lu)深(shen)曰(yue)：尾聯悲，感中(zhong)頓悟。劉辰翁曰(yue)：此詩(shi)經誠齋(zhai)說(shuo)盡(jin)，舊曾手寫，誤作“好把”，便覺情性甚(shen)遠，因贊其妙。董(dong)益曰(yue)：欲悲而喜(xi)，才喜(xi)而悲，曲盡(jin)懷(huai)抱。郭正域曰(yue)：“明年”句(ju)(ju)淺時真。周珽曰(yue)：胸中(zhong)元(yuan)化，筆底造(zao)工。一句(ju)(ju)一字(zi)，幽妍爽豁(huo)。陳繼(ji)儒曰(yue)：出世心眼，動(dong)人(ren)曠懷(huai)，古今絕調。

《唐詩(shi)評選(xuan)》：寬于用意，則(ze)尺幅萬里矣。誰(shui)能吟此而(er)不悲，故曰可以(yi)怨。

《瀛奎律(lv)髓匯評》：紀(ji)昀；“冠”、“帽”字(zi)復(fu)，前(qian)人(ren)已議之。一(yi)說“看”謂藍水、玉(yu)山，非(fei)看茱萸也，亦(yi)自有(you)理，不同(tong)穿鑿。許印芳：老杜(du)五、七律(lv)常有(you)對(dui)起(qi)對(dui)結者，此(ci)(ci)詩但對(dui)起(qi)耳。三、四語一(yi)事化用(yong)兩句，此(ci)(ci)律(lv)詩用(yong)事之一(yi)法。……五、六(liu)寫現景，造句警拔，通篇(pian)俱振得起(qi)，此(ci)(ci)最宜學。結句收(shou)拾全題，詞氣(qi)和(he)緩有(you)力，而且有(you)味。何義(yi)門(men)云(yun)：前(qian)半(ban)跌宕曲折(zhe)，體勢最佳。此(ci)(ci)賊中作，故尤悲涼。非(fei)獨嘆老而已。

《杜詩詳注》：朱瀚曰：通(tong)篇傷離、悲秋、嘆老，盡歡至(zhi)醉(zui)。特(te)寄托耳。公曾(ceng)授率府參軍(jun)，用孟嘉事恰好(hao)。

《唐詩成法(fa)》：三、四，宋人極贊，然猶是明白說話。五、六，藍田(tian)莊(zhuang)之壯(zhuang)觀，方(fang)是佳句。

《詩(shi)辯坻》：“羞將短發還吹(chui)帽”一句，翻(fan)案(an)意足，“笑倩旁(pang)人為正冠”，贅景乏(fa)味，或當時即事語耶(ye)？

《杜詩(shi)集評》：陸嘉(jia)淑云(yun)：此真宋人學而(er)不能到者。吳(wu)樣農云(yun)：此詩(shi)畢竟杜律第一。揚誠齋諸公所評不錯也(ye)。

《唐詩箋注》：“仔細看(kan)”三字，讀之黯然。

《繭(jian)齋詩(shi)談》：“羞(xiu)將(jiang)短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。”一句(ju)翻(fan)用孟事。孟落帽猶不知，此則防其(qi)落而倩人正之，不拘本事。

《唐宋詩(shi)醇》：意頗頹唐，筆則老健。頸聯撐柱，自是截斷眾流(liu)之句。

《增訂(ding)唐詩摘(zhai)鈔》：首(shou)四句(ju)一氣，項(xiang)聯用自(zi)嘲語，正悲世也。結應(ying)轉(zhuan)，字字刻摯，字字脫化。五、六寫景悲壯稱(cheng)情。用九日事俱用得翻新。

《唐七律選》：張南士云(yun)：此詩八句皆就題(ti)賦事，不溢一(yi)字。起以“悲秋(qiu)”、“今(jin)日”暗指“九日”二(er)字，然(ran)對如(ru)不對，奇(qi)絕(jue)。若“藍水”二(er)句，世多以寫(xie)境(jing)忽之，此與崔曙(shu)“三晉云(yun)山”二(er)語(yu)正同(tong)，正登高也。……至落(luo)句之妙，當與萬楚(chu)《五日觀伎(ji)》比看。一(yi)見(jian)(jian)續命縷(lv)而翻欲死，一(yi)見(jian)(jian)茱萸囊而唯(wei)恐(kong)不生，本(ben)地風(feng)光(guang)，何其神也？前人亦以此擬三唐第一(yi)，要(yao)與《黃鶴樓》《盧(lu)家少(shao)婦》同(tong)妙，神品無優(you)劣也。

《讀杜心(xin)解(jie)》：“老去”“興來”，一篇綱領……字字亮，筆筆高；三、四，宋(song)人極(ji)口，然猶是“隨波逐浪”句；五、六，乃所謂“截斷眾流”也。

《杜詩鏡銓》：二句(ju)直(zhi)下(xia)，中具幾(ji)許曲折（“老去悲秋”二句(ju)下(xia)）！結處仍與“老去悲秋”相應。“看(kan)”字(zi)即指茱萸，意更微妙(miao)。異鄉(xiang)佳節(jie)，寫得(de)十分慷慨纏綿。

《聞(wen)鶴(he)軒初(chu)盛唐評(ping)選讀本(ben)》：陳德公(gong)曰(yue)：三、四(si)跳(tiao)脫有(you)筆致。第(di)六高涼名句(ju)，結更不為衰寂，故(gu)是警篇。評(ping)：三、四(si)一事作兩筆寫，而(er)意自相承(cheng)。古人往往有(you)此。末句(ju)著“醉(zui)(zui)把”作趣，然亦從第(di)二(er)“盡(jin)君吹”生出，“盡(jin)歡(huan)”則醉(zui)(zui)矣，且三、四(si)一聯(lian)，更是描摹(mo)醉(zui)(zui)態(tai)。

《網師園唐詩箋(jian)》：借山(shan)水(shui)無恙，以(yi)襯人事(shi)難知（“藍水(shui)”二句下）。

《唐宋詩舉要》：此等詩皆生氣淋(lin)漓(li)，不當專以字句求之。