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基本介紹

《九日藍田崔(cui)氏莊》是(shi)唐代詩人杜甫創作的一首七(qi)律。此詩首聯(lian)寫強(qiang)自寬解；頷(han)聯(lian)運用典故(gu)寫詩人內(nei)心(xin)悲(bei)(bei)涼而又強(qiang)顏歡笑的心(xin)境；頸聯(lian)描(miao)繪山水景物，在(zai)豪壯(zhuang)之中透(tou)著幾分悲(bei)(bei)涼之氣；尾(wei)聯(lian)寫沉重的心(xin)情和(he)深廣(guang)的憂傷。全詩跌(die)宕騰挪，酣(han)暢(chang)淋漓，詩人滿腹憂情，卻以壯(zhuang)語寫出，詩句(ju)顯得慷慨曠(kuang)放，凄楚悲(bei)(bei)涼。

內容介紹

作品原文

九(jiu)日藍(lan)田崔氏莊⑴

老(lao)去悲秋強自寬(kuan)⑵，興來今日盡君歡⑶。

羞將短(duan)發還(huan)吹(chui)帽⑷，笑倩旁人為正(zheng)冠⑸。

藍水(shui)遠從(cong)千澗落(luo)⑹，玉山(shan)高并兩峰寒⑺。

明年此會知誰健(jian)⑻？醉把(ba)茱萸仔細看(kan)⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴藍田(tian)(tian)：即今陜西省藍田(tian)(tian)縣。

⑵強：勉強。

⑶今：一作(zuo)“終”。

⑷吹帽：此處用“孟(meng)嘉落帽”的典(dian)故。

⑸倩：請。

⑹藍水：即藍溪，在(zai)藍田山下。

⑺玉(yu)山：即藍田山。

⑻健(jian)：一作“在(zai)”。

⑼醉：一作“再”。

白話譯文

人老(lao)了(le)，又面對著悲涼蕭瑟的秋色(se)，只好勉(mian)強寬慰自己了(le)。今日恰(qia)逢重陽佳節，我也(ye)來(lai)了(le)興致(zhi)，和大家在一起(qi)盡情歡樂。

慚(can)愧(kui)的是(shi)，我(wo)的頭(tou)發稀稀落落，因擔心帽子被風吹走，笑請旁人(ren)把我(wo)的帽子扶正。

藍(lan)溪的水遠(yuan)遠(yuan)地從千(qian)(qian)條溪澗中流過來(lai)，玉山高(gao)聳冷峻，兩峰(feng)并峙，千(qian)(qian)古不(bu)變。

明(ming)年我們再相聚時，誰還(huan)健在呢(ni)？不如多飲幾杯酒(jiu)，拿(na)起(qi)茱萸好(hao)好(hao)看看，期望明(ming)年再相會。

作者介紹

杜甫(fu)（712～770），字子美，嘗自稱(cheng)少陵野老。舉進士不第，曾(ceng)任檢校工(gong)部(bu)員外(wai)郎，故世稱(cheng)杜工(gong)部(bu)。是唐代最(zui)偉大的現實主(zhu)義詩(shi)人，宋以后被(bei)尊為“詩(shi)圣”，與李白并稱(cheng)“李杜”。其詩(shi)大膽揭露(lu)當(dang)時(shi)社會矛(mao)盾，對(dui)窮苦(ku)人民寄予(yu)深切同情(qing)，內容(rong)深刻。許(xu)多(duo)優(you)秀作品，顯示了唐代由(you)盛轉衰的歷(li)史過程，因被(bei)稱(cheng)為“詩(shi)史”。在藝術上，善(shan)于運用各(ge)種詩(shi)歌形式(shi)，尤長(chang)于律詩(shi)；風格多(duo)樣，而以沉郁為主(zhu)；語(yu)言精煉，具(ju)有(you)高(gao)度的表達能力。存詩(shi)1400多(duo)首，有(you)《杜工(gong)部(bu)集》。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)為杜甫七(qi)律中的代表作。此(ci)詩首聯就用對仗，詩句宛轉(zhuan)自(zi)如。“老去(qu)悲(bei)秋強(qiang)自(zi)寬，興來今日(ri)盡君歡。”“老去(qu)”停(ting)頓(dun)(dun)，為一(yi)(yi)層(ceng)，“悲(bei)秋”停(ting)頓(dun)(dun)，為一(yi)(yi)層(ceng)，“強(qiang)自(zi)寬”又(you)停(ting)頓(dun)(dun)，又(you)為一(yi)(yi)層(ceng)；“興來”停(ting)頓(dun)(dun)，為一(yi)(yi)層(ceng)，“今日(ri)”停(ting)頓(dun)(dun)，為一(yi)(yi)層(ceng)，“盡君歡”又(you)停(ting)頓(dun)(dun)，又(you)為一(yi)(yi)層(ceng)。詩意(yi)層(ceng)層(ceng)變化，錯落有致。

頷(han)聯用“孟(meng)(meng)嘉(jia)(jia)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)”的(de)典(dian)故，把詩(shi)人(ren)內心悲涼而又強(qiang)顏歡(huan)笑(xiao)的(de)心境(jing)淋漓(li)盡致地表達了(le)出(chu)(chu)來(lai)。“羞將(jiang)短發還吹帽(mao)(mao)，笑(xiao)倩(qian)旁人(ren)為正(zheng)冠(guan)。”人(ren)老了(le)，怕帽(mao)(mao)一(yi)(yi)(yi)(yi)落(luo)(luo)，顯露(lu)出(chu)(chu)他的(de)蕭蕭短發，作者(zhe)以此(ci)為“羞”，所以風(feng)吹帽(mao)(mao)子時，笑(xiao)著(zhu)請旁人(ren)幫他正(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)正(zheng)。這(zhe)里用“孟(meng)(meng)嘉(jia)(jia)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)”的(de)典(dian)故。王隱《晉(jin)書》：“孟(meng)(meng)嘉(jia)(jia)為桓(huan)溫參軍(jun)，九日游(you)龍山，風(feng)至，吹嘉(jia)(jia)帽(mao)(mao)落(luo)(luo)，溫命孫盛為文嘲(chao)之(zhi)。”杜甫(fu)曾(ceng)授率府參軍(jun)，此(ci)處以孟(meng)(meng)嘉(jia)(jia)自比，合乎(hu)身(shen)份。然而孟(meng)(meng)嘉(jia)(jia)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)顯出(chu)(chu)名士風(feng)流蘊藉之(zhi)態(tai)(tai)，而杜甫(fu)此(ci)時心境(jing)不(bu)同，他怕落(luo)(luo)帽(mao)(mao)，反讓(rang)人(ren)正(zheng)冠(guan)，顯出(chu)(chu)別是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)番滋(zi)味。說(shuo)是(shi)“笑(xiao)倩(qian)”，實(shi)是(shi)強(qiang)顏歡(huan)笑(xiao)，骨子里透(tou)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)縷(lv)傷感、悲涼的(de)意(yi)緒(xu)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)聯用典(dian)入化，傳神地寫出(chu)(chu)杜甫(fu)那幾分醉態(tai)(tai)。宋代楊萬里說(shuo)：“孟(meng)(meng)嘉(jia)(jia)以落(luo)(luo)帽(mao)(mao)為風(feng)流，此(ci)以不(bu)落(luo)(luo)帽(mao)(mao)為風(feng)流，翻盡古人(ren)公案，最為妙(miao)法。”（《誠齋詩(shi)話》）

頸聯更是不同(tong)凡響，筆(bi)力(li)挺峻。“藍水(shui)遠(yuan)從千(qian)澗(jian)落(luo)，玉(yu)(yu)山(shan)高(gao)(gao)并(bing)(bing)兩(liang)峰(feng)寒。”按照一般寫法(fa)，頸聯多(duo)半是順承前二聯而(er)下(xia)，那此詩(shi)就仍(reng)應寫嘆老悲秋(qiu)。詩(shi)人卻猛然推(tui)開一層，筆(bi)勢陡(dou)起(qi)，以壯語喚(huan)起(qi)一篇精神。這(zhe)兩(liang)句描(miao)山(shan)繪水(shui)，氣(qi)象(xiang)崢嶸(rong)。藍水(shui)遠(yuan)來，千(qian)澗(jian)奔瀉，玉(yu)(yu)山(shan)高(gao)(gao)聳，兩(liang)峰(feng)并(bing)(bing)峙。山(shan)高(gao)(gao)水(shui)險，令詩(shi)人只能仰視，讓他感到(dao)振奮。用(yong)(yong)“藍水(shui)”、“玉(yu)(yu)山(shan)”相對，色澤(ze)淡雅；用(yong)(yong)“遠(yuan)”、“高(gao)(gao)”拉(la)出(chu)開闊(kuo)的空(kong)間；用(yong)(yong)“落(luo)”、“寒”稍(shao)事點染，既標出(chu)深秋(qiu)的時令，又令讀者有(you)高(gao)(gao)危蕭瑟之感。詩(shi)句豪壯中帶幾分悲涼，雄(xiong)杰挺峻，筆(bi)力(li)拔山(shan)。

尾聯看(kan)似平淡，實則(ze)飽含(han)深(shen)意。“明年此(ci)會知誰(shui)健？醉(zui)(zui)把茱(zhu)(zhu)萸仔細看(kan)。”當詩(shi)(shi)人抬頭仰望秋(qiu)山(shan)秋(qiu)水，如此(ci)壯觀，低頭再一(yi)想，山(shan)水無(wu)恙，人事難料，他自己已這樣(yang)衰老，不(bu)能生活得長久。所以他趁著(zhu)幾分醉(zui)(zui)意，手(shou)把著(zhu)茱(zhu)(zhu)萸仔細端詳：“茱(zhu)(zhu)萸呀(ya)茱(zhu)(zhu)萸，明年此(ci)際，還有幾人健在(zai)，佩(pei)帶著(zhu)你再來(lai)聚會呢？”上(shang)句一(yi)個問句，表現出詩(shi)(shi)人沉重的心情和深(shen)廣的憂傷(shang)，含(han)有無(wu)限悲天憫人之意。下句用一(yi)“醉(zui)(zui)”字，妙絕。若用“手(shou)把”，則(ze)嫌笨拙，而(er)“醉(zui)(zui)”字卻將全(quan)篇精(jing)神收攏，鮮明地刻(ke)畫出詩(shi)(shi)人此(ci)時的情態：雖已醉(zui)(zui)眼(yan)蒙眬，卻仍盯(ding)住手(shou)中茱(zhu)(zhu)萸細看(kan)，不(bu)置一(yi)言(yan)，卻勝過萬語(yu)千言(yan)。

這(zhe)首詩(shi)跌(die)宕騰挪，酣暢淋(lin)漓，前人評(ping)價說：“字字亮，筆筆高。”（《讀杜心解》）詩(shi)人滿腹憂(you)情，卻以(yi)壯語寫(xie)出，詩(shi)句顯得慷慨曠放，凄楚悲涼(liang)。

名家點評

《后(hou)山詩話》：孟嘉落帽(mao)，前(qian)世以為(wei)勝絕(jue)。杜子美《九日詩》云(yun)：“羞將(jiang)短(duan)發還吹帽(mao)，笑(xiao)倩(qian)旁人為(wei)正冠(guan)。”其文雅曠達(da)，不(bu)減昔(xi)人。故謂詩非力學(xue)可致，正須胸肚中泄耳。

《誠齋詩(shi)話(hua)》：唐(tang)律七言八句(ju)(ju)，一篇(pian)之(zhi)中，句(ju)(ju)句(ju)(ju)皆(jie)奇(qi)。一句(ju)(ju)之(zhi)中，字(zi)字(zi)皆(jie)奇(qi)，古今(jin)作(zuo)者皆(jie)難之(zhi)。……（林(lin)謙(qian)之(zhi)曰：）如老(lao)杜(du)《九日》詩(shi)云：“老(lao)去悲秋強自(zi)寬，興來今(jin)日盡君(jun)歡。”不(bu)徒(tu)入(ru)句(ju)(ju)便字(zi)字(zi)對屬(shu)。又第一句(ju)(ju)頃刻(ke)變化，才(cai)說悲秋，忽(hu)又自(zi)寬，以“自(zi)”對“君(jun)”甚切，……“羞(xiu)將短(duan)發還吹(chui)帽，笑倩(qian)旁(pang)人(ren)為正冠。”將一事(shi)翻騰作(zuo)一聯，又孟嘉以落帽為風流(liu)，少陵以不(bu)落為風流(liu)，翻盡士(shi)人(ren)公(gong)案，最為妙法。“藍水遠(yuan)從千澗落，玉山高并兩峰寒。”詩(shi)人(ren)至(zhi)此(ci)，筆力多(duo)衰；今(jin)方且雄杰挺(ting)拔，喚起一篇(pian)精神，自(zi)非筆力拔山，不(bu)至(zhi)于此(ci)。“明年此(ci)會(hui)知(zhi)誰健，醉把茱萸仔細看(kan)：則意味深(shen)長(chang)，悠然無(wu)窮矣。

《容齋隨筆(bi)》：劉夢得云(yun)：詩中用“茱萸”字者凡(fan)三(san)人(ren)。杜甫云(yun)“醉把(ba)茱萸子細看(kan)”，王維云(yun)“遍插茱萸少(shao)一人(ren)”，朱(zhu)放云(yun)“學他年少(shao)插茱萸”、三(san)君所用，杜公為優(you)。

《對(dui)床(chuang)夜語》：高適《九日》詩云(yun)：“縱使登(deng)高只斷腸，不(bu)如獨(du)坐空搔首。”老杜有“羞將(jiang)短發還吹帽，笑倩旁(pang)人(ren)為整(zheng)冠(guan)”，亦反其(qi)事世。結句云(yun)：“明(ming)年此(ci)會(hui)知誰健？醉把茱萸仔細看(kan)。”與劉希夷“今年花落顏色改，明(ming)年花開(kai)復誰在”之意同。氣長句雅，俱(ju)不(bu)及杜。

《苕溪漁隱(yin)叢話》：苕溪漁隱(yin)曰：此三(san)人(ren)（按指杜甫、王維、朱放(fang)及詩）類各有所感(gan)而作，用事則一，命意(yi)不(bu)同。

《瀛奎律(lv)髓》：楊誠齋大愛此(ci)詩。以予觀之(zhi)(zhi)，詩必有頓挫起伏。又謂起句(ju)以“自”對(dui)“君(jun)”，亦是對(dui)句(ju)。殊不知“強自”二(er)字與“盡(jin)君(jun)”二(er)字，正是著(zhu)力下(xia)此(ci)，以為詩句(ju)之(zhi)(zhi)骨之(zhi)(zhi)眼也。但低聲抑之(zhi)(zhi)讀(du)五字，卻高聲揚之(zhi)(zhi)讀(du)二(er)字，則(ze)見意(yi)矣。三、四融(rong)化(hua)落帽事，甚(shen)新。末(mo)句(ju)“仔(zi)細看(kan)茱萸”，超絕千古。

《唐詩廣選》：郭明(ming)龍曰：帽冠既(ji)重，落帽有致，正(zheng)冠何為？翻案之說不然。

《四溟詩(shi)話》：七(qi)言近體，起(qi)自(zi)初唐應制，句法嚴整：或實字疊用，虛(xu)(xu)字單(dan)使，自(zi)無敷(fu)演之病……《九日藍田崔(cui)氏莊》：“藍水遠從千澗落，玉(yu)山高并兩峰寒。”此中(zhong)二(er)字亦虛(xu)(xu)，工(gong)而(er)有力(li)。中(zhong)唐詩(shi)虛(xu)(xu)字愈多(duo)，則異(yi)乎少陵氣象。

《藝(yi)苑(yuan)卮言》：……“老(lao)去(qu)悲(bei)秋”首(shou)尾勻(yun)稱，而斤(jin)兩不足……然（七(qi)律壓卷之作）竟(jing)當于（老(lao)杜）四章求(qiu)之。

《詩藪》：盛唐句法渾涵(han)，如(ru)兩(liang)漢之詩，不(bu)可以一字求。至老杜(du)而后，句中有(you)(you)奇字為眼；才有(you)(you)此，句法便(bian)不(bu)渾涵(han)。……如(ru)“返照入(ru)江翻石壁，歸云擁(yong)樹失山村”，故不(bu)如(ru)“藍水遠從千澗落(luo)，玉山高并(bing)兩(liang)峰寒”也。此最詩家三昧，具(ju)眼自能辨之。老杜(du)七言律全篇(pian)可法者，……《九日》、《登(deng)高》……氣象雄蓋宇宙，法律細(xi)入(ru)毫(hao)芒，自是(shi)千秋鼻祖。

《唐音癸(gui)簽》：“老去悲秋(qiu)”篇，本一落(luo)帽事(shi)，又生“冠”字為對。無此(ci)用(yong)事(shi)法。“藍(lan)水”一聯尤(you)乏(fa)生韻(yun)，類(lei)許用(yong)誨白(bai)語，僅一結思深(shen)耳(er)，可(ke)因之(zhi)便浪(lang)推耶？

《詩源辨體(ti)》：“羞(xiu)將短發還吹帽，笑倩旁人(ren)為正冠”，似巧(qiao)實拙。

《唐詩鏡(jing)》：一起(qi)二語，意凡幾(ji)折(zhe)。三、四不(bu)勝(sheng)傷(shang)(shang)感(gan)與時俯(fu)仰之(zhi)情。楊誠齋謂(wei)翻案為奇，非也。孟嘉(jia)何(he)(he)嘗(chang)以落帽為風流(liu)，子美又何(he)(he)嘗(chang)以不(bu)落為風流(liu)耶？五、六(liu)雄高(gao)氣與寒山相敵。結(jie)語傷(shang)(shang)慨(kai)留(liu)連(lian)，味之(zhi)不(bu)盡。

《唐詩(shi)歸》：鐘云(yun)：凡雄者(zhe)貴沉(chen)(chen)。此詩(shi)及“昆明(ming)(ming)池水”勝于(yu)“玉露凋傷”、“風急(ji)天高”蓋以此。王元美謂七律(lv)虛(xu)響易工，沉(chen)(chen)實難至，似亦篤(du)論，而(er)專(zhuan)取四詩(shi)為唐七言(yan)壓卷(juan)，無論老杜至處不(bu)在(zai)此，即(ji)就四詩(shi)中已有虛(xu)響、沉(chen)(chen)實之不(bu)同矣，不(bu)知(zhi)彼以何者(zhe)而(er)分(fen)虛(xu)響，沉(chen)(chen)實也？特(te)錄此黜彼，以存(cun)真(zhen)詩(shi)。鐘云(yun)：二(er)語(yu)雖一(yi)氣(qi)，然(ran)上語(yu)悲(bei)，下(xia)語(yu)謔(nve)，微吟自(zi)知(zhi)，不(bu)得隨(sui)口念(nian)過（“羞將短發”二(er)句下(xia)）。鐘云(yun)：“健(jian)”字妙(miao)于(yu)立言(yan)（“明(ming)(ming)年(nian)此會”句下(xia)）。鐘云(yun)：“仔細看”三字悲(bei)甚，無限情事，妙(miao)在(zai)不(bu)曾說(shuo)出(chu)（末句下(xia)）。

《唐詩歸(gui)折衷》：敬夫云：詞旨(zhi)凄壯，其佳處又不當于(yu)用舊(jiu)不用舊(jiu)、翻案不翻案求之。

《唐詩選脈(mo)會通評林(lin)》：蔣(jiang)一葵曰(yue)(yue)：次，流(liu)水聯(lian)，在七言尤難(nan)。五、六，以“落(luo)”字(zi)映(ying)起“寒”字(zi)。結，達者(zhe)之言，“仔(zi)細”方言而雅。陸深(shen)曰(yue)(yue)：尾聯(lian)悲，感中(zhong)頓悟。劉辰翁曰(yue)(yue)：此詩經(jing)誠齋說盡，舊曾手寫，誤作“好把(ba)”，便(bian)覺情性甚遠，因(yin)贊其妙。董益(yi)曰(yue)(yue)：欲悲而喜(xi)(xi)，才(cai)喜(xi)(xi)而悲，曲盡懷抱。郭正(zheng)域(yu)曰(yue)(yue)：“明年”句(ju)淺(qian)時真。周珽曰(yue)(yue)：胸中(zhong)元化，筆底(di)造工。一句(ju)一字(zi)，幽妍爽豁。陳繼儒曰(yue)(yue)：出(chu)世心(xin)眼，動(dong)人曠懷，古今(jin)絕調。

《唐詩評選》：寬于用(yong)意，則尺幅萬里矣。誰(shui)能吟此而不悲，故曰可以怨。

《瀛奎(kui)律(lv)髓匯評》：紀昀；“冠”、“帽”字復，前人已議(yi)之。一說“看”謂(wei)藍水(shui)、玉山(shan)，非看茱萸也，亦自(zi)有(you)理，不同穿(chuan)鑿。許(xu)印芳：老(lao)杜五、七律(lv)常有(you)對起對結(jie)(jie)者，此(ci)詩(shi)但對起耳。三、四語一事(shi)化用兩句，此(ci)律(lv)詩(shi)用事(shi)之一法(fa)。……五、六寫現景，造句警拔，通(tong)篇俱(ju)振得起，此(ci)最宜學。結(jie)(jie)句收拾全題，詞氣和(he)緩有(you)力，而且有(you)味。何義門云：前半跌宕曲(qu)折，體勢最佳。此(ci)賊中作，故尤悲涼。非獨(du)嘆老(lao)而已。

《杜詩(shi)詳注》：朱瀚曰：通篇(pian)傷離、悲秋、嘆老(lao)，盡歡至醉。特寄托耳。公曾(ceng)授率府(fu)參軍，用孟嘉事(shi)恰好(hao)。

《唐詩成法》：三、四(si)，宋人極贊，然猶是明白說話。五(wu)、六(liu)，藍(lan)田莊之壯觀，方是佳句。

《詩辯坻》：“羞將(jiang)短發還吹帽”一句，翻案(an)意(yi)足，“笑(xiao)倩旁人為正(zheng)冠”，贅(zhui)景乏味，或當時(shi)即事語耶(ye)？

《杜詩集評(ping)》：陸嘉淑云(yun)：此(ci)真宋人學而不能(neng)到者。吳樣農云(yun)：此(ci)詩畢竟杜律第一。揚誠齋諸公所評(ping)不錯也。

《唐(tang)詩箋(jian)注》：“仔細看”三(san)字，讀之黯然(ran)。

《繭齋詩談》：“羞(xiu)將短發(fa)還吹(chui)帽，笑(xiao)倩(qian)旁(pang)人為正(zheng)冠(guan)。”一句翻用孟(meng)事。孟(meng)落(luo)帽猶(you)不知，此則防其落(luo)而倩(qian)人正(zheng)之，不拘本事。

《唐宋詩醇》：意頗頹唐，筆(bi)則(ze)老健。頸(jing)聯撐柱(zhu)，自是截斷(duan)眾流(liu)之句(ju)。

《增訂唐詩摘(zhai)鈔》：首四句一氣，項聯用(yong)自嘲語，正悲(bei)世也。結應轉，字(zi)字(zi)刻摯(zhi)，字(zi)字(zi)脫化。五、六(liu)寫景(jing)悲(bei)壯稱(cheng)情。用(yong)九日事俱(ju)用(yong)得翻(fan)新(xin)。

《唐七律選》：張南士云：此(ci)(ci)詩八句(ju)皆就題賦(fu)事，不溢一(yi)字。起以(yi)“悲(bei)秋”、“今日”暗指“九(jiu)日”二字，然(ran)對如不對，奇絕。若“藍水”二句(ju)，世多以(yi)寫境(jing)忽之，此(ci)(ci)與(yu)崔曙“三晉(jin)云山(shan)”二語正(zheng)同，正(zheng)登高也(ye)。……至落句(ju)之妙，當與(yu)萬(wan)楚(chu)《五日觀伎》比看。一(yi)見續命縷而翻欲死，一(yi)見茱萸囊而唯恐(kong)不生(sheng)，本地風光，何其神(shen)也(ye)？前人亦以(yi)此(ci)(ci)擬三唐第一(yi)，要與(yu)《黃鶴樓》《盧家少婦》同妙，神(shen)品無優(you)劣也(ye)。

《讀杜心(xin)解》：“老(lao)去”“興來(lai)”，一篇綱領(ling)……字字亮(liang)，筆筆高；三、四，宋人極口(kou)，然猶是(shi)“隨(sui)波逐浪”句；五、六，乃所(suo)謂“截斷眾流(liu)”也。

《杜詩(shi)鏡銓(quan)》：二句直下(xia)，中具幾(ji)許曲折（“老去(qu)悲秋”二句下(xia)）！結處仍與“老去(qu)悲秋”相應。“看”字(zi)即指(zhi)茱萸，意更微(wei)妙。異鄉佳節，寫得十分慷慨(kai)纏綿。

《聞鶴軒初盛唐評選讀本》：陳德公曰：三、四跳(tiao)脫有筆致。第(di)(di)六高(gao)涼名句，結(jie)更不為衰寂，故是(shi)警(jing)篇。評：三、四一事作兩(liang)筆寫，而意自相承。古(gu)人往往有此。末句著“醉(zui)(zui)把”作趣，然(ran)亦從第(di)(di)二“盡君吹”生出，“盡歡”則醉(zui)(zui)矣，且(qie)三、四一聯(lian)，更是(shi)描摹醉(zui)(zui)態。

《網師園唐詩箋(jian)》：借(jie)山水(shui)(shui)無恙，以襯(chen)人事難知（“藍水(shui)(shui)”二句下）。

《唐宋(song)詩(shi)舉要》：此等詩(shi)皆生氣(qi)淋漓，不當專以字句求之(zhi)。