《過(guo)故(gu)人莊》是(shi)(shi)唐代詩(shi)人孟浩(hao)然(ran)創作的(de)(de)(de)一首五(wu)言律詩(shi),寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)詩(shi)人應(ying)邀到一位農村老朋友(you)家(jia)做客(ke)(ke)的(de)(de)(de)經(jing)過(guo)。在淳樸自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)田(tian)園風(feng)光(guang)之中,主客(ke)(ke)舉(ju)杯飲酒(jiu),閑談家(jia)常,充滿了(le)樂(le)趣,抒發了(le)詩(shi)人和朋友(you)之間真摯(zhi)的(de)(de)(de)友(you)情。這(zhe)首詩(shi)初(chu)看似乎平淡如水,細細品味就(jiu)像是(shi)(shi)一幅畫(hua)(hua)著田(tian)園風(feng)光(guang)的(de)(de)(de)中國畫(hua)(hua),將(jiang)景、事(shi)、情完美地(di)結合在一起,具有(you)強烈的(de)(de)(de)藝術感染(ran)力。
過故人莊⑴
故人具雞黍⑵,邀我至田家(jia)⑶。
綠樹村邊合⑷,青山郭外(wai)斜⑸。
開軒面(mian)場(chang)圃⑹,把酒話桑麻⑺。
待到(dao)重(zhong)陽日(ri)⑻,還來就菊花⑼。
⑴過:拜訪。故人(ren)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang):老朋(peng)友的田莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)。莊(zhuang)(zhuang)(zhuang),田莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)。
⑵具:準備,置辦。雞(ji)黍(shu):指農家待客(ke)的豐(feng)盛飯食(字面指雞(ji)和黃米(mi)(mi)飯)。黍(shu)(shǔ):黃米(mi)(mi),古代認(ren)為是上等的糧(liang)食。
⑶邀:邀請。至(zhi):到。
⑷合:環繞。
⑸郭:古(gu)代(dai)城(cheng)墻(qiang)有內(nei)外兩重,內(nei)為(wei)城(cheng),外為(wei)郭。這(zhe)里指(zhi)村莊的外墻(qiang)。斜(xie)(xiá):傾斜(xie)。因古(gu)詩需與上一句押韻,所以應讀xiá。
⑹開(kai)(kai):打(da)開(kai)(kai),開(kai)(kai)啟。軒:窗戶。面(mian):面(mian)對。場圃:場,打(da)谷場、稻場;圃,菜(cai)園。
⑺把(ba)(ba)酒(jiu):端著(zhu)酒(jiu)具,指飲酒(jiu)。把(ba)(ba):拿起。端起。話桑(sang)麻:閑談農事。桑(sang)麻:桑(sang)樹和麻。這里泛指莊稼。
⑻重陽日(ri):指夏(xia)歷的九月初九。古人在這一(yi)天有登高、飲(yin)菊花酒的習俗。
⑼還(huán):返(fan),來(lai)。就菊(ju)(ju)花:指飲菊(ju)(ju)花酒,也是賞菊(ju)(ju)的意思。就,靠近,指去做某事。
老朋友預備豐盛的飯(fan)菜,邀請我去他鄉村(cun)田家玩。
翠綠的樹(shu)林圍繞著村落,蒼(cang)青的山巒在城(cheng)外橫臥(wo)。
推開窗戶面對(dui)谷場菜園,手舉(ju)酒杯閑談(tan)莊稼情況。
等到九九重陽節(jie)到來時,再請君來這里觀賞菊(ju)花(hua)。
這首(shou)詩是作(zuo)者(zhe)(zhe)孟浩然隱居鹿門山時,對上姓田的朋(peng)友(you)家(jia)做客(ke)這件事(shi)的描寫。作(zuo)者(zhe)(zhe)心曠(kuang)神怡(yi),贊嘆著美麗(li)的田園風光,創作(zuo)出這首(shou)詩。
孟浩(hao)(hao)然(689~740),唐(tang)代詩人。本名浩(hao)(hao),字浩(hao)(hao)然。襄州(zhou)襄陽人,世稱(cheng)(cheng)孟襄陽。因(yin)他(ta)未(wei)曾入(ru)仕(shi)(shi),又被稱(cheng)(cheng)為(wei)孟山人。早年有(you)志用世,在仕(shi)(shi)途困頓(dun)、痛苦失(shi)望(wang)后,尚能(neng)自(zi)重,不媚(mei)俗(su)世,以隱士終(zhong)身。曾隱居鹿門山,生了(le)六子。詩與王(wang)維并稱(cheng)(cheng)“王(wang)孟”。其詩清淡,長(chang)于寫景,多反映山水田(tian)園(yuan)和隱逸、行(xing)旅等內容(rong),絕大部分為(wei)五言短篇,在藝術上有(you)獨(du)特的造詣。有(you)《孟浩(hao)(hao)然集》三卷,今編詩二(er)卷。
這是一(yi)首田園(yuan)詩(shi),描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)農家恬(tian)靜(jing)閑適的(de)生(sheng)活(huo)情景,也寫(xie)(xie)(xie)(xie)老朋友的(de)情誼。通(tong)過(guo)(guo)寫(xie)(xie)(xie)(xie)田園(yuan)生(sheng)活(huo)的(de)風光,寫(xie)(xie)(xie)(xie)出作(zuo)者(zhe)對這種(zhong)生(sheng)活(huo)的(de)向往(wang)。全文十分押韻。詩(shi)由“邀”到“至”到“望”又到“約”一(yi)徑(jing)寫(xie)(xie)(xie)(xie)去(qu),自然流暢。語(yu)言(yan)樸實無華,意境清新雋永。作(zuo)者(zhe)以親切省(sheng)凈的(de)語(yu)言(yan),如話家常的(de)形式,寫(xie)(xie)(xie)(xie)了從往(wang)訪到告別的(de)過(guo)(guo)程。其寫(xie)(xie)(xie)(xie)田園(yuan)景物清新恬(tian)靜(jing),寫(xie)(xie)(xie)(xie)朋友情誼真摯深厚,寫(xie)(xie)(xie)(xie)田家生(sheng)活(huo)簡樸親切。
全詩(shi)描繪了(le)美麗的(de)(de)山村風光和平(ping)靜的(de)(de)田園(yuan)生活,用語(yu)平(ping)淡無奇,敘事自(zi)然(ran)流暢,沒(mei)有渲(xuan)染(ran)的(de)(de)雕琢的(de)(de)痕跡(ji),然(ran)而感情真摯(zhi),詩(shi)意醇(chun)厚(hou),有“清(qing)水出芙蓉,天(tian)然(ran)去雕飾”的(de)(de)美學情趣,從而成為自(zi)唐代以來田園(yuan)詩(shi)中的(de)(de)佳作。
一(yi)、二句(ju)從應邀寫起,“故人”說(shuo)明不(bu)是(shi)第一(yi)次(ci)做(zuo)客。三、四句(ju)是(shi)描(miao)寫山村風光的(de)名句(ju),綠(lv)樹(shu)環繞,青山橫斜,猶如(ru)一(yi)幅(fu)清(qing)淡的(de)水墨畫。五、六句(ju)寫山村生活情趣。面對場院菜圃,把酒談論莊稼,親(qin)切自然,富有生活氣(qi)息。結尾兩(liang)句(ju)以重陽節還來相聚寫出友(you)情之深,言有盡而意無(wu)窮。
“故人(ren)具雞黍,邀我至(zhi)(zhi)田(tian)家。”這(zhe)一開頭就(jiu)像(xiang)是日記(ji)本上的(de)(de)一則記(ji)事(shi)。故人(ren)“邀”而(er)(er)作者(zhe)“至(zhi)(zhi)”,文(wen)(wen)字上毫無渲(xuan)染,開門見(jian)山(shan),招之(zhi)即(ji)來,簡單而(er)(er)隨便。這(zhe)正(zheng)是不用客套的(de)(de)至(zhi)(zhi)交之(zhi)間(jian)所(suo)可能有(you)的(de)(de)形(xing)式。而(er)(er)以“雞黍”相邀,既顯(xian)出(chu)田(tian)家特(te)有(you)風味,又見(jian)待客之(zhi)簡樸。正(zheng)是這(zhe)種不講虛(xu)禮和排場的(de)(de)招待,朋友的(de)(de)心扉才往(wang)往(wang)更(geng)能為對方敞開。這(zhe)個開頭,不是很著(zhu)力,平靜而(er)(er)自然,但對于(yu)將要展(zhan)開的(de)(de)生活內容來說(shuo),卻是極好的(de)(de)導(dao)入,顯(xian)示了氣氛特(te)征(zheng),又有(you)待下文(wen)(wen)進一步豐富、發(fa)展(zhan)。
“綠樹(shu)村邊合,青山(shan)(shan)郭(guo)外(wai)斜(xie)。”走進村里,作者顧盼之間竟(jing)是這(zhe)(zhe)樣一種清新愉悅(yue)的(de)感(gan)受。這(zhe)(zhe)兩句(ju)上句(ju)漫(man)收近境,綠樹(shu)環(huan)抱,顯得自(zi)成一統(tong),別有天地;下句(ju)輕宕筆鋒,郭(guo)外(wai)的(de)青山(shan)(shan)依(yi)(yi)依(yi)(yi)相(xiang)伴,則又(you)讓村莊(zhuang)(zhuang)不顯得孤獨,并展示了一片(pian)開(kai)闊的(de)遠(yuan)景。由此運用了由近及遠(yuan)的(de)順序(xu)描寫景物。這(zhe)(zhe)個村莊(zhuang)(zhuang)坐落(luo)平(ping)疇而又(you)遙接青山(shan)(shan),使人感(gan)到清淡幽靜(jing)而絕(jue)不冷傲孤僻。正是由于“故人莊(zhuang)(zhuang)”出現在這(zhe)(zhe)樣的(de)自(zi)然和(he)社(she)會環(huan)境中,所(suo)以賓主臨窗(chuang)舉(ju)杯。
“開軒(xuan)(xuan)面場圃(pu),把(ba)酒話(hua)桑(sang)麻”,才(cai)更(geng)(geng)顯得暢快。這(zhe)(zhe)里“開軒(xuan)(xuan)”二(er)字(zi)也似(si)乎是很不經意地(di)(di)寫入(ru)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但上面兩(liang)句(ju)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是村莊(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)景,此處敘述人(ren)(ren)(ren)在(zai)屋里飲酒交談,軒(xuan)(xuan)窗一開,就讓(rang)外(wai)景映(ying)入(ru)了(le)戶內,更(geng)(geng)給(gei)人(ren)(ren)(ren)以心曠(kuang)神怡之感(gan)(gan)。對(dui)于這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju),人(ren)(ren)(ren)們比較注(zhu)意“話(hua)桑(sang)麻”,認為是“相(xiang)見無雜言”(陶淵明《歸園田居》)。但有(you)(you)了(le)軒(xuan)(xuan)窗前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一片(pian)打谷(gu)場和(he)(he)菜(cai)圃(pu),在(zai)綠(lv)陰環抱之中(zhong)(zhong),又給(gei)人(ren)(ren)(ren)以寬敞、舒展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺。話(hua)桑(sang)麻,就更(geng)(geng)讓(rang)讀者(zhe)感(gan)(gan)到是田園。于是,讀者(zhe)不僅能領略到更(geng)(geng)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村風味、勞動生產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息,甚至仿(fang)佛可以嗅(xiu)到場圃(pu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥土味,看到莊(zhuang)(zhuang)稼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長和(he)(he)收獲,乃至地(di)(di)區和(he)(he)季節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。有(you)(you)這(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)和(he)(he)前(qian)兩(liang)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合,綠(lv)樹、青(qing)山、村舍、場圃(pu)、桑(sang)麻和(he)(he)諧地(di)(di)打成(cheng)一片(pian),構(gou)成(cheng)一幅優(you)美寧靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田園風景畫,而賓主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡笑和(he)(he)關于桑(sang)麻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語,都仿(fang)佛縈繞(rao)在(zai)讀者(zhe)耳邊(bian)。它(ta)不同于純然幻想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桃花(hua)源(yuan),而是更(geng)(geng)富有(you)(you)盛唐社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實色(se)采(cai)。正是在(zai)這(zhe)(zhe)樣一個(ge)天地(di)(di)里,這(zhe)(zhe)位曾(ceng)經慨嘆過“當路誰相(xiang)假,知音世所稀”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren),不僅把(ba)政治追求中(zhong)(zhong)所遇到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挫折,把(ba)名利得失忘卻(que)了(le),就連隱居中(zhong)(zhong)孤(gu)獨抑郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒也丟(diu)開了(le)。從他對(dui)青(qing)山綠(lv)樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)盼(pan)、與朋(peng)友對(dui)酒而共(gong)話(hua)桑(sang)麻中(zhong)(zhong)可以看出(chu),他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)緒舒展(zhan)了(le),甚至連他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉措都靈活自(zi)在(zai)了(le)。農(nong)莊(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境和(he)(he)氣(qi)氛,在(zai)這(zhe)(zhe)里顯示了(le)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征服力,使(shi)得孟浩然有(you)(you)幾分皈依了(le)。
“待(dai)到(dao)重(zhong)陽(yang)日,還(huan)來(lai)就菊(ju)花。”孟(meng)浩然(ran)(ran)深深為(wei)農莊生活(huo)所吸引,于是臨走時,向主(zhu)(zhu)人率真(zhen)地表(biao)示將在秋高氣(qi)爽(shuang)的(de)重(zhong)陽(yang)節再來(lai)觀(guan)賞(shang)菊(ju)花和品菊(ju)花酒。淡(dan)淡(dan)兩句詩(shi)(shi),故人相待(dai)的(de)熱情,作客的(de)愉(yu)快,主(zhu)(zhu)客之(zhi)間的(de)親切融洽,都躍(yue)然(ran)(ran)紙(zhi)上了。杜(du)甫的(de)《遭(zao)田(tian)父泥飲美嚴中(zhong)丞》中(zhong)說:“月出遮我留(liu),仍嗔(chen)問(wen)升斗。”杜(du)甫詩(shi)(shi)中(zhong)田(tian)父留(liu)人,情切語急;孟(meng)浩然(ran)(ran)詩(shi)(shi)中(zhong)與故人再約,意舒(shu)詞緩。杜(du)甫的(de)郁結(jie)與孟(meng)浩然(ran)(ran)的(de)恬淡(dan)之(zhi)別,讀者從這里可以(yi)窺見一些消息。
一(yi)個普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)(de)農莊(zhuang),一(yi)回雞黍飯(fan)的(de)(de)(de)(de)普(pu)通(tong)款待,被表現(xian)(xian)得(de)(de)富有(you)詩意(yi)。描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)眼(yan)前景,使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)口(kou)頭(tou)語,描述的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次也是(shi)(shi)(shi)完全任其自(zi)(zi)然,筆筆都顯(xian)得(de)(de)很輕松,連律詩的(de)(de)(de)(de)形式也變(bian)得(de)(de)自(zi)(zi)由和靈便了(le)。這(zhe)(zhe)種淡淡的(de)(de)(de)(de)平易(yi)近(jin)人的(de)(de)(de)(de)風格,與作者描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)對象——樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)農家田園和諧一(yi)致,表現(xian)(xian)了(le)形式對內容(rong)的(de)(de)(de)(de)高度適應,恬淡親切卻(que)又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)平淺枯(ku)燥。它是(shi)(shi)(shi)在(zai)平淡中蘊藏著深厚的(de)(de)(de)(de)情味。一(yi)方(fang)面固然是(shi)(shi)(shi)每(mei)個句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)都幾乎(hu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)費力(li)(li)錘(chui)煉的(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡,另一(yi)方(fang)面每(mei)個句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)又都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)曾顯(xian)得(de)(de)薄弱(ruo)。比如詩的(de)(de)(de)(de)頭(tou)兩句(ju)(ju)(ju)(ju)只(zhi)寫(xie)友人邀請,卻(que)能顯(xian)出樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)農家氣氛;三四句(ju)(ju)(ju)(ju)只(zhi)寫(xie)綠樹青山卻(que)能見(jian)(jian)出一(yi)片天地;五(wu)六句(ju)(ju)(ju)(ju)只(zhi)寫(xie)把酒閑(xian)話,卻(que)能表現(xian)(xian)心情與環(huan)境的(de)(de)(de)(de)愜意(yi)的(de)(de)(de)(de)契合;七八(ba)句(ju)(ju)(ju)(ju)只(zhi)說重陽再來,卻(que)自(zi)(zi)然地流露出對這(zhe)(zhe)個村(cun)莊(zhuang)和故人的(de)(de)(de)(de)依(yi)戀。這(zhe)(zhe)些句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)平衡均(jun)勻,共(gong)同構成一(yi)個完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)意(yi)境,把恬靜秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)農村(cun)風光(guang)和淳樸誠摯的(de)(de)(de)(de)情誼融成一(yi)片。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)所謂“篇法(fa)之妙,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)句(ju)(ju)(ju)(ju)法(fa)”(沈德潛(qian)《唐(tang)詩別(bie)裁》),“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)鉤奇抉異(yi)(yi)……若公輸氏當巧而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)巧者”(皮日(ri)休(xiu)《郢州孟亭記(ji)》)。他(ta)把藝(yi)術美(mei)融入整(zheng)個詩作的(de)(de)(de)(de)血肉之中,顯(xian)得(de)(de)自(zi)(zi)然天成。這(zhe)(zhe)種不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)炫奇獵異(yi)(yi),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)賣弄(nong)技(ji)巧,也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)光(guang)靠一(yi)兩個精心制作的(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)子(zi)去支撐門面,是(shi)(shi)(shi)藝(yi)術水平高超(chao)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)因為有(you)真彩內映,所以出語灑落,渾然省凈,使(shi)全詩從“淡抹(mo)”中顯(xian)示了(le)它的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力(li)(li),而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)再需要(yao)“濃飾盛妝”了(le)。
《王(wang)孟詩(shi)評》:劉云(yun):每以自在相凌厲者,極是。
《瀛奎律髓(sui)》:此(ci)詩句(ju)句(ju)自然,無刻(ke)劃之跡。
《升(sheng)庵詩話》:孟集(ji)有(you)“到得重陽日(ri),還來就菊花”之句,刻本脫(tuo)一“就”宇,有(you)擬(ni)補者,或(huo)作“醉”,或(huo)作“賞(shang)”,或(huo)作“泛”,或(huo)作“對”,皆不(bu)同,后得善本是“就”字,乃知其妙(miao)。
《唐(tang)詩摘鈔》:全首俱以(yi)信(xin)口道出,筆尖幾(ji)不(bu)著點墨。淺之(zhi)(zhi)至(zhi)而深,淡之(zhi)(zhi)至(zhi)而濃,老之(zhi)(zhi)至(zhi)而媚。火(huo)候至(zhi)此(ci),并烹煉之(zhi)(zhi)跡俱化矣。王(wang)、孟(meng)并稱(cheng),意嘗不(bu)滿(man)于孟(meng)。若此(ci)作(zuo),吾(wu)何間然?結句系孟(meng)對故人語,覺一片真(zhen)率款曲(qu)之(zhi)(zhi)意溢于言外。
《增訂(ding)唐詩摘(zhai)鈔(chao)》:“就”字百思不到(dao),若用“看”字,便(bian)無味矣。
《唐詩成法》:以古為(wei)律,得閑適(shi)之意(yi),使靖(jing)節為(wei)近體,想亦不(bu)過如(ru)此而(er)已。
《唐詩(shi)別裁》:通(tong)體清妙。末(mo)句“就”字作意,而(er)歸于自然(ran)。
《網師園唐(tang)詩(shi)箋》:野景(jing)幽情(“把(ba)酒”句下)。
《聞(wen)鶴軒初盛唐(tang)近體讀本》:一(yi)意淡,結作小致。雖古今不(bu)同,居然元亮品格。第五欲作異(yi)使,對句(ju)亦逸,“就”字新。
《瀛奎律髓(sui)匯評(ping)》:馮舒:字(zi)字(zi)珠(zhu)玉,“就”字(zi)真好。紀昀:王、孟詩(shi)大(da)段相(xiang)近,而體格又自(zi)微(wei)別(bie)。王清而遠,孟清而切。學(xue)(xue)王不成(cheng),流為空腔(qiang);學(xue)(xue)孟不成(cheng),流為淺語。如(ru)此詩(shi)之自(zi)然沖淡(dan),初學(xue)(xue)遽躐等(deng)而效之,不為滑調(diao)不止(zhi)也。
《唐詩近體(ti)》:通(tong)體(ti)樸實,而語(yu)意清妙。