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人物簡介

孟光(guang)濤(tao)貴(gui)州(zhou)仁懷人，擅國畫(hua)，貴(gui)州(zhou)中國畫(hua)院。高山大河，秋(qiu)水長天，深澗流澤，是孟光(guang)濤(tao)先生作品的主體。

貴(gui)(gui)州(zhou)的(de)(de)地(di)質地(di)貌(mao)變(bian)化十分豐富，百(bai)態千姿，氣象萬(wan)千，有(you)的(de)(de)巍峨，有(you)的(de)(de)雋秀(xiu)，有(you)的(de)(de)峭拔(ba)(ba)，有(you)的(de)(de)逶迤，蒼茫無極(ji)，無窮深致。為(wei)了悉心觀(guan)察貴(gui)(gui)州(zhou)奇特的(de)(de)自然(ran)山(shan)水(shui)，孟(meng)(meng)光濤一年中(zhong)至少有(you)2個(ge)月(yue)時(shi)間(jian)，堅韌不(bu)拔(ba)(ba)苦旅在貴(gui)(gui)州(zhou)的(de)(de)萬(wan)水(shui)千山(shan)。因此(ci)，孟(meng)(meng)光濤的(de)(de)畫(hua)，準確、深刻地(di)把握了貴(gui)(gui)州(zhou)山(shan)水(shui)的(de)(de)特征(zheng)與神韻(yun)。他畫(hua)的(de)(de)山(shan)，無論是立(li)軸還是橫披，大都(dou)分為(wei)遠、中(zhong)、近三(san)個(ge)層次(ci)，由(you)遠及(ji)(ji)中(zhong)、由(you)中(zhong)及(ji)(ji)近。從近看遠亦然(ran)。各個(ge)層次(ci)，并非水(shui)平狀的(de)(de)鋪設，亦非直線(xian)性(xing)的(de)(de)分段(duan)，而(er)是遠近相宜，呈現得非常自然(ran)、傳神、生動。

主要經歷

孟光濤先(xian)生的(de)(de)作品，不僅(jin)是遺留的(de)(de)墨寶、山水畫(hua)的(de)(de)珍品，也是先(xian)生一生窮(qiong)盡心力追求藝術事業的(de)(de)璀璨(can)寫(xie)照。

在當代貴州國(guo)畫(hua)界，孟(meng)光(guang)濤(tao)(tao)、王漁父、宋吟可(ke)、方小石堪(kan)稱“四大(da)名旦”，善畫(hua)山(shan)水的(de)孟(meng)光(guang)濤(tao)(tao)生于(yu)1916年(nian)(nian)(nian)，仁懷魯(lu)班鎮人(ren)，1940年(nian)(nian)(nian)考入中央大(da)學藝(yi)術系，專攻山(shan)水畫(hua)兼學水彩畫(hua)技法，受(shou)到(dao)(dao)國(guo)畫(hua)大(da)師徐悲鴻、傅抱石、黃君璧等人(ren)的(de)影響藝(yi)技大(da)進。1944年(nian)(nian)(nian)受(shou)邀到(dao)(dao)務(wu)川中學任(ren)美術教(jiao)員，1945年(nian)(nian)(nian)離開務(wu)川。他(ta)雖然在務(wu)川只任(ren)教(jiao)一(yi)年(nian)(nian)(nian)，但那里的(de)山(shan)水人(ren)情也深(shen)深(shen)留在他(ta)的(de)畫(hua)筆之端(duan)和內心深(shen)處(chu)，今(jin)天，仡鄉人(ren)談到(dao)(dao)孟(meng)老(lao)都充滿著欣(xin)慰和懷想。

孟光(guang)濤于(yu)1944年初到(dao)務川中(zhong)學(xue)任美(mei)術老師，由于(yu)他深得國(guo)畫(hua)(hua)(hua)的(de)精髓(sui)，給(gei)學(xue)生(sheng)(sheng)講授畫(hua)(hua)(hua)道時非常注重(zhong)畫(hua)(hua)(hua)品與(yu)人(ren)品的(de)內在關(guan)系，他要(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)(sheng)不能囿于(yu)他的(de)畫(hua)(hua)(hua)風，要(yao)集眾家之長形(xing)成自家風格，將自己(ji)獨到(dao)的(de)藝(yi)術審美(mei)觀和人(ren)生(sheng)(sheng)價(jia)值(zhi)(zhi)觀融入(ru)畫(hua)(hua)(hua)筆中(zhong)，只(zhi)有這(zhe)樣才能真正(zheng)體(ti)現出(chu)一個藝(yi)術家的(de)思想意識和藝(yi)術價(jia)值(zhi)(zhi)。

由于(yu)孟(meng)老(lao)對國畫(hua)藝(yi)術的(de)獨到見(jian)解和敬業(ye)精(jing)神，潛移(yi)默化地(di)影響著身邊(bian)的(de)人。務(wu)川縣城(cheng)酷愛(ai)國畫(hua)創作(zuo)的(de)王(wang)美瞻(zhan)先生很(hen)快與(yu)孟(meng)老(lao)成為至(zhi)(zhi)交，常常在一(yi)(yi)起論(lun)畫(hua)道、談技法、訴(su)衷腸(chang)。后來，王(wang)美瞻(zhan)在《回憶孟(meng)光(guang)濤老(lao)師(shi)》一(yi)(yi)文中寫道：“為了啟迪學生的(de)畫(hua)趣(qu)和熱情，他(ta)（孟(meng)光(guang)濤）在課堂上講，畫(hua)是一(yi)(yi)門藝(yi)術，是真實生活的(de)再現。在白紙上可(ke)以生動地(di)展現峻嶺飛(fei)泉(quan)，叢林(lin)草木，異鳥(niao)幽花；也(ye)可(ke)在白紙上把遙遠的(de)茫茫世界(jie)、浩渺(miao)海湖收于(yu)眼(yan)底；也(ye)可(ke)繪出人物的(de)喜(xi)怒哀(ai)樂和內心(xin)精(jing)神。總之，熱愛(ai)藝(yi)術的(de)人，必(bi)須要熱愛(ai)生活”。這些話足可(ke)見(jian)孟(meng)老(lao)師(shi)對國畫(hua)創作(zuo)的(de)虔誠程度和求索精(jing)神，不管是做人作(zuo)畫(hua)都無疑是一(yi)(yi)種至(zhi)(zhi)理。

他(ta)在(zai)山(shan)水創作上非(fei)常講究技巧(qiao)，特別是山(shan)水創作上的(de)皴法甚(shen)為獨到(dao)。表現關東雄偉(wei)山(shan)川的(de)“斧(fu)劈皴”，描繪煙嵐霧(wu)霞(xia)，行云流(liu)(liu)水所用(yong)的(de)“米點皴”；抒(shu)江(jiang)南(nan)秀(xiu)山(shan)麗水的(de)“披麻(ma)皴”；畫(hua)土石荒灘(tan)、草(cao)木潤生(sheng)的(de)“解(jie)索皴”等(deng)。他(ta)還將高空云彩，峭壁河(he)灘(tan)、山(shan)洞溪流(liu)(liu)、島礁堤(di)岸、煙霧(wu)帆影、磯石懸崖、一蓑(suo)垂釣、牧童暮歸等(deng)各(ge)作為一個課程(cheng)，循序漸(jian)進，深(shen)入淺出，并(bing)以作示(shi)范，讓學生(sheng)逐(zhu)一臨(lin)摹(mo)，對(dui)學生(sheng)的(de)山(shan)水創作很有指導性(xing)。王(wang)美瞻(zhan)先生(sheng)的(de)兒子王(wang)慶華(hua)至今收(shou)藏有孟老授課時的(de)山(shan)水畫(hua)稿(gao)，約60余張，畫(hua)稿(gao)上依次是山(shan)石、草(cao)木、河(he)流(liu)(liu)等(deng)景(jing)物的(de)寫真，其用(yong)筆(bi)繁簡有度、筆(bi)墨濃淡相(xiang)宜(yi)。特別是對(dui)蘆(lu)葦(wei)的(de)畫(hua)法，讓人(ren)一看就有微風拂來(lai)的(de)動感(gan)美，畫(hua)功之精湛(zhan)叫人(ren)嘆服。

孟(meng)老不僅(jin)僅(jin)是(shi)傳道(dao)解惑，還經常攜一畫夾，兩(liang)個(ge)饅頭到鄉間寫生，以(yi)務(wu)川(chuan)山水進行創(chuang)作。他(ta)在務(wu)川(chuan)任教一年間，創(chuang)作了“奎(kui)閣雪景圖”、“二(er)龍搶珠圖”、“桐花(hua)盛開圖”，但是(shi)隨著世(shi)事更迭，這幾件作品無一存世(shi)，甚為遺(yi)憾。

貢獻影響

繪畫作品

孟(meng)光濤不(bu)止山(shan)畫得好，水亦畫得好。山(shan)與水，在他(ta)的作品中，常常是唇齒相依，互動(dong)生輝(hui)的。他(ta)畫的水，要么奔(ben)騰澎湃(pai)，如雪原狂飆，要么淡泊寧靜，情(qing)韻深(shen)婉(wan)，嚴(yan)謹而(er)不(bu)桎梏，恣肆而(er)不(bu)紊(wen)亂，筆(bi)墨靈(ling)動(dong)瀟灑，氣韻飄逸舒展。

孟光濤先生山水畫的一個顯著特征，是寫(xie)(xie)實與寫(xie)(xie)意的精致融(rong)合，在寫(xie)(xie)實基礎上，根據審美判斷(duan)，進(jin)行抽象描寫(xie)(xie)。寫(xie)(xie)實與寫(xie)(xie)意的機(ji)智綜合，既(ji)(ji)渾(hun)厚蒼勁，又形(xing)神兼備；既(ji)(ji)氣(qi)勢(shi)雄闊，又瑰麗清卓；既(ji)(ji)恣(zi)肆豪放，又柔(rou)媚雅潔。

仔細(xi)品讀孟(meng)光(guang)濤先生(sheng)的畫(hua)，還(huan)會看(kan)見畫(hua)里蘊蓄的不凡功力和融入的深摯情韻。每(mei)一幅畫(hua)，在結構與布局(ju)上，都處(chu)理(li)(li)得(de)極(ji)其(qi)(qi)縝密、嚴謹、合理(li)(li)；在層次與落筆上，都運籌得(de)極(ji)其(qi)(qi)準確(que)、老練、嫻熟。觀(guan)孟(meng)光(guang)濤的畫(hua)，會溝(gou)通觀(guan)者(zhe)與作(zuo)品的審美聯(lian)系(xi)，會讓觀(guan)者(zhe)產(chan)生(sheng)藝術共鳴(ming)，會使(shi)觀(guan)者(zhe)萌動珍藏的欲望。

貴(gui)州(zhou)的山(shan)(shan)脈，90%以(yi)上屬喀斯特地(di)貌，山(shan)(shan)石雄(xiong)奇，形狀獨(du)(du)異(yi)。孟光濤(tao)對貴(gui)州(zhou)的山(shan)(shan)川(chuan)河流、深澗泉澤(ze)進行分析、研究(jiu)后，針對貴(gui)州(zhou)山(shan)(shan)水(shui)特征，采用以(yi)虎(hu)劈皺為主體的描寫(xie)技法，但又因(yin)山(shan)(shan)異(yi)而異(yi)，因(yin)水(shui)異(yi)而異(yi)，不(bu)斷變化(hua)和豐富(fu)描寫(xie)語言，殫思極慮，讓其作品有獨(du)(du)到的彰顯與表達。

盡管孟光(guang)濤先(xian)(xian)生的作(zuo)品(pin)已(yi)風靡(mi)貴州乃至全國(guo)山水畫壇，但先(xian)(xian)生仍(reng)不(bu)斷(duan)探索不(bu)斷(duan)實踐，不(bu)斷(duan)追求(qiu)，盡最大努力，讓(rang)作(zuo)品(pin)達到(dao)至善至美的最高(gao)境界，正是(shi)這種執著求(qiu)索、求(qiu)索不(bu)止的精(jing)神品(pin)質，于無聲處一(yi)次次提升了作(zuo)品(pin)的內涵與高(gao)度，使他攀升到(dao)了中國(guo)山水畫的至高(gao)領域。

《貴州書畫(hua)家(jia)簡論(lun)》在(zai)述評孟光(guang)濤先生時說：“生長萬山之(zhi)中(zhong)(zhong)，自幼所見儲諸胸臆(yi)，其(qi)后得從(cong)名師(shi)問業，獲觀歷代名跡，無時不刻不揣摸(mo)為黔(qian)山寫照之(zhi)法。及至中(zhong)(zhong)年，復(fu)游黔(qian)中(zhong)(zhong)諸勝景，乃以(yi)(yi)心(xin)印景，以(yi)(yi)景證心(xin)，重巖(yan)迭峰(feng)融(rong)合畫(hua)家(jia)心(xin)中(zhong)(zhong)塊壘(lei)，一一發(fa)諸筆下。非點非線，只見其(qi)形(xing)；亦非徒具形(xing)狀，橫涂(tu)豎抹，處處生機。”對孟光(guang)濤先生的評價是十分中(zhong)(zhong)肯，客觀的。

作品特點

楊長(chang)(chang)槐、陳(chen)敦品、楊抱林、楊守森四位著名山(shan)(shan)水(shui)畫家，在(zai)《懷念孟光濤(tao)先生(sheng)》的(de)(de)文(wen)章中(zhong)也說(shuo)：“先生(sheng)的(de)(de)表(biao)現手法(fa)，在(zai)繼承傳(chuan)統的(de)(de)基礎上(shang)，融進(jin)西畫所長(chang)(chang)，另辟蹊(xi)徑，創造出一整套表(biao)現貴(gui)州(zhou)山(shan)(shan)川地貌的(de)(de)特(te)色(se)……樸實(shi)中(zhong)顯(xian)出力度(du)，秀潤中(zhong)見(jian)到蒼勁(jing)，迷霧(wu)中(zhong)透出黔山(shan)(shan)靈氣。如畫的(de)(de)水(shui)，涓(juan)(juan)涓(juan)(juan)明澈，生(sheng)動(dong)流(liu)暢，疊泉飛(fei)瀑，皆有個性(xing)，為(wei)貴(gui)州(zhou)山(shan)(shan)水(shui)畫所特(te)有。”

孟光(guang)濤的(de)另一(yi)(yi)(yi)個顯著特(te)點，是對畫(hua)面之真(zhen)(zhen)與自(zi)然之真(zhen)(zhen)的(de)準確審美判(pan)斷(duan)，在畫(hua)面之真(zhen)(zhen)與自(zi)然之真(zhen)(zhen)之間造成一(yi)(yi)(yi)定(ding)距離……至若(ruo)秋(qiu)林(lin)萬頃，夕陽(yang)一(yi)(yi)(yi)抹，林(lin)木為陽(yang)光(guang)所照(zhao)之處，艷如彩霞，然其色彩，隨樹木之高(gao)低(di)老(lao)嫩(nen)、疏(shu)密(mi)遠(yuan)近而各不(bu)相同，皆和諧(xie)一(yi)(yi)(yi)致，層(ceng)次分明……”

據《中國(guo)藝術家辭典(dian)》介紹：孟(meng)(meng)光(guang)濤(tao)早在1946年(nian)，就(jiu)與(yu)貴(gui)州(zhou)著名人物畫(hua)(hua)(hua)家宋(song)吟可(ke)、著名花鳥畫(hua)(hua)(hua)家王(wang)漁父，在貴(gui)陽舉(ju)辦過三(san)人畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)(zhan)（后(hou)(hou)又(you)赴昆明(ming)展(zhan)(zhan)出）。1947年(nian)，孟(meng)(meng)光(guang)濤(tao)又(you)先后(hou)(hou)在遵義、安順、重(zhong)慶等地舉(ju)辦個人畫(hua)(hua)(hua)展(zhan)(zhan)。1978年(nian)，貴(gui)州(zhou)省美術家協(xie)會(hui)(hui)又(you)為孟(meng)(meng)光(guang)濤(tao)和(he)宋(song)吟可(ke)、王(wang)漁父、陳(chen)恒安舉(ju)辦了國(guo)畫(hua)(hua)(hua)聯展(zhan)(zhan)。1979年(nian)，貴(gui)州(zhou)省文聯推(tui)薦孟(meng)(meng)光(guang)濤(tao)出席(xi)第(di)四次全(quan)國(guo)文代(dai)會(hui)(hui)，以(yi)后(hou)(hou)，又(you)多次推(tui)薦孟(meng)(meng)光(guang)濤(tao)參(can)加(jia)全(quan)國(guo)美展(zhan)(zhan)。孟(meng)(meng)光(guang)濤(tao)的《巫峽(xia)煙云》參(can)加(jia)建國(guo)三(san)十周年(nian)美展(zhan)(zhan)后(hou)(hou)，又(you)經主委嵫∷偷(tou)焦?庹鉤觥=夥啪(pa)?苷?尾俊⒅泄(xie)?朗豕菹群(qun)笫(zi)詹亓嗣瞎(xia)馓蔚?幅作品。《中國(guo)藝術家辭典(dian)》在評價孟(meng)(meng)光(guang)濤(tao)的山水畫(hua)(hua)(hua)時(shi)說(shuo)：“筆法奔(ben)放流暢、富有神韻，大筆勾勒與(yu)灑墨(mo)渲染相融合，畫(hua)(hua)(hua)面雄奇壯麗(li)，群(qun)峰凝重(zhong)，蒼郁明(ming)潤，茂密深(shen)邃。”

大江東去，逝者(zhe)如斯。孟光濤先生辭別我們已有16個春秋了，閱讀(du)(du)先生的(de)畫，仍能讀(du)(du)到其(qi)遒(qiu)勁(jing)凝(ning)煉，自(zi)然樸茂的(de)語(yu)言，仍能讀(du)(du)到其(qi)浩瀚深邈，雄(xiong)闊(kuo)豪放的(de)氣(qi)勢(shi)，仍能讀(du)(du)到其(qi)氣(qi)韻生動，溫(wen)潤秀美的(de)意境。

最近，有機會與書法家(jia)程緣(yuan)去孟(meng)光濤先(xian)生(sheng)親屬家(jia)里觀賞(shang)先(xian)生(sheng)的(de)作品(pin)，佇立(li)在孟(meng)光濤先(xian)生(sheng)《松(song)溪圖(tu)》、《清溪秋艷》、《巫山神女峰(feng)》等10余幅裝裱(biao)精致的(de)作品(pin)前，心潮跌宕，激情波涌。沒(mei)有想(xiang)到，30年(nian)前我們讀(du)過的(de)先(xian)生(sheng)的(de)一些作品(pin)，至今還靈動、閃爍著(zhu)藝術生(sheng)命的(de)光輝。