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孟光濤
0 票數:0 #歷史人物#
孟光濤(1917年11月12日-1987年4月),貴州仁懷人,20世紀50年代至80年代的著名山水畫家。孟光濤擅長中國畫,歷任貴州民族學院、貴州大學藝術系副主任、貴州國畫院副院長、中國美術家協會貴州分會副主席。其代表作品有《山花十里迎春風》、《黃果樹》、《烏江煙雨》、《松溪圖》等。
  • 中文名: 孟光濤(tao)
  • 出生日期: 1917年
  • 性別:
  • 出生地: 貴州省(sheng)遵(zun)義(yi)市(shi)仁懷(huai)市(shi)
  • 代表作品: 《松溪圖》
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

孟光濤貴州仁懷人,擅(shan)國畫(hua),貴州中(zhong)國畫(hua)院。高山大河,秋(qiu)水長天,深(shen)澗(jian)流(liu)澤,是孟光濤先生(sheng)作品(pin)的(de)主體。

貴(gui)州(zhou)的(de)(de)(de)地質地貌變化十分豐富,百態千姿,氣象萬千,有(you)的(de)(de)(de)巍峨,有(you)的(de)(de)(de)雋(jun)秀(xiu),有(you)的(de)(de)(de)峭拔(ba),有(you)的(de)(de)(de)逶迤,蒼茫無極,無窮深致。為(wei)了(le)悉心(xin)觀察貴(gui)州(zhou)奇特的(de)(de)(de)自然(ran)山水(shui),孟(meng)光(guang)濤一年中(zhong)(zhong)至少有(you)2個月時間,堅韌(ren)不(bu)拔(ba)苦旅在貴(gui)州(zhou)的(de)(de)(de)萬水(shui)千山。因(yin)此,孟(meng)光(guang)濤的(de)(de)(de)畫(hua),準確、深刻地把握了(le)貴(gui)州(zhou)山水(shui)的(de)(de)(de)特征與神韻。他畫(hua)的(de)(de)(de)山,無論是立軸還是橫披(pi),大都分為(wei)遠(yuan)、中(zhong)(zhong)、近三(san)個層次,由遠(yuan)及(ji)中(zhong)(zhong)、由中(zhong)(zhong)及(ji)近。從近看遠(yuan)亦(yi)然(ran)。各(ge)個層次,并(bing)非水(shui)平狀的(de)(de)(de)鋪設,亦(yi)非直線性的(de)(de)(de)分段,而是遠(yuan)近相宜,呈現得非常自然(ran)、傳神、生動。

主要經歷

孟光濤先生(sheng)的作(zuo)品,不僅是遺留的墨寶(bao)、山水畫的珍(zhen)品,也是先生(sheng)一生(sheng)窮盡心力(li)追求藝術事(shi)業的璀璨寫照。

在當(dang)代(dai)貴(gui)州國畫(hua)(hua)界(jie),孟光濤(tao)、王漁(yu)父、宋(song)吟可、方小石(shi)堪稱“四大(da)名旦(dan)”,善畫(hua)(hua)山水(shui)(shui)的孟光濤(tao)生于1916年,仁懷(huai)魯班(ban)鎮(zhen)人,1940年考(kao)入中(zhong)央大(da)學藝術(shu)系,專(zhuan)攻(gong)山水(shui)(shui)畫(hua)(hua)兼學水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)技(ji)(ji)法,受(shou)到(dao)國畫(hua)(hua)大(da)師(shi)徐悲鴻、傅抱(bao)石(shi)、黃君璧等人的影響藝技(ji)(ji)大(da)進(jin)。1944年受(shou)邀到(dao)務(wu)川中(zhong)學任美術(shu)教員,1945年離開務(wu)川。他雖然(ran)在務(wu)川只任教一年,但那(nei)里的山水(shui)(shui)人情也深深留在他的畫(hua)(hua)筆(bi)之端和內心深處,今天(tian),仡鄉人談到(dao)孟老(lao)都(dou)充滿著(zhu)欣慰和懷(huai)想。

孟光濤于(yu)1944年初(chu)到(dao)務川中(zhong)學任美術老師,由于(yu)他深得(de)國畫(hua)的(de)精髓(sui),給學生(sheng)講(jiang)授畫(hua)道(dao)時非常注重畫(hua)品與人品的(de)內在關系(xi),他要(yao)求學生(sheng)不能囿于(yu)他的(de)畫(hua)風(feng),要(yao)集(ji)眾家(jia)之(zhi)長形(xing)成自家(jia)風(feng)格,將自己獨(du)到(dao)的(de)藝(yi)術審美觀和人生(sheng)價值(zhi)觀融入(ru)畫(hua)筆中(zhong),只有這樣才(cai)能真正體現出(chu)一(yi)個藝(yi)術家(jia)的(de)思想意(yi)識(shi)和藝(yi)術價值(zhi)。

由(you)于(yu)孟(meng)(meng)(meng)老(lao)對(dui)國畫藝(yi)(yi)術的(de)(de)獨到見解和(he)敬業精神,潛移(yi)默化地影響著身邊的(de)(de)人(ren)。務川縣城酷愛(ai)(ai)(ai)國畫創(chuang)作的(de)(de)王(wang)美瞻(zhan)先生很快(kuai)與孟(meng)(meng)(meng)老(lao)成為至(zhi)交,常常在(zai)一(yi)起論(lun)畫道、談技法、訴衷腸。后來,王(wang)美瞻(zhan)在(zai)《回(hui)憶孟(meng)(meng)(meng)光(guang)濤(tao)老(lao)師》一(yi)文中(zhong)寫(xie)道:“為了啟迪學生的(de)(de)畫趣和(he)熱(re)情(qing),他(ta)(孟(meng)(meng)(meng)光(guang)濤(tao))在(zai)課堂上(shang)講,畫是一(yi)門藝(yi)(yi)術,是真實生活(huo)的(de)(de)再現。在(zai)白紙(zhi)上(shang)可以生動地展現峻(jun)嶺(ling)飛泉,叢(cong)林草木,異(yi)鳥(niao)幽花;也可在(zai)白紙(zhi)上(shang)把(ba)遙(yao)遠的(de)(de)茫茫世界、浩渺海(hai)湖收于(yu)眼底;也可繪出人(ren)物的(de)(de)喜(xi)怒哀樂和(he)內心精神。總(zong)之,熱(re)愛(ai)(ai)(ai)藝(yi)(yi)術的(de)(de)人(ren),必須(xu)要熱(re)愛(ai)(ai)(ai)生活(huo)”。這(zhe)些話足(zu)可見孟(meng)(meng)(meng)老(lao)師對(dui)國畫創(chuang)作的(de)(de)虔誠程度和(he)求(qiu)索精神,不管是做人(ren)作畫都無疑是一(yi)種至(zhi)理。

他在山(shan)水(shui)創作(zuo)(zuo)上(shang)(shang)非常講(jiang)究技巧(qiao),特(te)別(bie)是山(shan)水(shui)創作(zuo)(zuo)上(shang)(shang)的皴法(fa)甚為獨到。表現(xian)關(guan)東雄偉山(shan)川的“斧劈皴”,描繪煙嵐霧(wu)霞,行云(yun)流水(shui)所用的“米點皴”;抒江南(nan)秀山(shan)麗水(shui)的“披麻皴”;畫(hua)土石(shi)荒(huang)灘、草(cao)木潤生(sheng)的“解索(suo)皴”等。他還(huan)將(jiang)高空(kong)云(yun)彩,峭壁河(he)灘、山(shan)洞溪(xi)流、島礁堤岸(an)、煙霧(wu)帆影、磯(ji)石(shi)懸崖、一(yi)蓑垂釣(diao)、牧童暮歸(gui)等各作(zuo)(zuo)為一(yi)個課(ke)程,循(xun)序(xu)漸(jian)進,深入(ru)淺出,并以(yi)作(zuo)(zuo)示(shi)范,讓(rang)學(xue)生(sheng)逐一(yi)臨(lin)摹(mo),對學(xue)生(sheng)的山(shan)水(shui)創作(zuo)(zuo)很(hen)有(you)(you)指(zhi)導性。王美瞻(zhan)先生(sheng)的兒子王慶(qing)華至今(jin)收藏有(you)(you)孟老授課(ke)時的山(shan)水(shui)畫(hua)稿,約60余(yu)張,畫(hua)稿上(shang)(shang)依次是山(shan)石(shi)、草(cao)木、河(he)流等景物的寫真(zhen),其用筆(bi)繁簡有(you)(you)度(du)、筆(bi)墨濃淡相宜。特(te)別(bie)是對蘆葦的畫(hua)法(fa),讓(rang)人(ren)(ren)一(yi)看(kan)就有(you)(you)微風拂(fu)來的動感(gan)美,畫(hua)功(gong)之(zhi)精湛叫人(ren)(ren)嘆服。

孟(meng)老不僅僅是(shi)傳道解惑,還經常攜一畫夾,兩個饅頭(tou)到鄉(xiang)間(jian)寫生,以務川山水進行創(chuang)作(zuo)。他在(zai)務川任教一年間(jian),創(chuang)作(zuo)了(le)“奎閣雪景(jing)圖”、“二龍(long)搶珠圖”、“桐花盛開圖”,但是(shi)隨著世事更迭(die),這幾(ji)件作(zuo)品無一存世,甚為(wei)遺(yi)憾。

貢獻影響

繪畫作品

孟光(guang)濤不止山畫(hua)得好,水亦畫(hua)得好。山與(yu)水,在他的作品(pin)中(zhong),常(chang)常(chang)是唇齒相依,互動生輝的。他畫(hua)的水,要(yao)(yao)么奔騰(teng)澎湃,如雪原狂(kuang)飆,要(yao)(yao)么淡泊寧靜,情(qing)韻深婉(wan),嚴謹而(er)不桎梏,恣肆而(er)不紊亂,筆(bi)墨靈動瀟(xiao)灑,氣韻飄逸舒展。

孟光(guang)濤先生山水畫的一個顯(xian)著(zhu)特征(zheng),是(shi)寫(xie)(xie)實與(yu)(yu)寫(xie)(xie)意的精致融合,在寫(xie)(xie)實基礎上,根據(ju)審(shen)美判斷,進行抽象描寫(xie)(xie)。寫(xie)(xie)實與(yu)(yu)寫(xie)(xie)意的機智綜合,既渾厚蒼(cang)勁,又(you)(you)形神(shen)兼備;既氣勢雄闊,又(you)(you)瑰麗清卓;既恣肆(si)豪放,又(you)(you)柔媚(mei)雅潔(jie)。

仔細品讀孟(meng)光濤(tao)先生的(de)畫(hua),還會(hui)看(kan)見(jian)畫(hua)里(li)蘊(yun)蓄的(de)不凡功力(li)和融入的(de)深(shen)摯情韻。每一幅畫(hua),在(zai)結構(gou)與布(bu)局上,都處理得極其縝密(mi)、嚴(yan)謹、合理;在(zai)層次與落筆上,都運籌得極其準確(que)、老(lao)練、嫻(xian)熟。觀孟(meng)光濤(tao)的(de)畫(hua),會(hui)溝通觀者(zhe)與作品的(de)審美聯系,會(hui)讓(rang)觀者(zhe)產生藝術共鳴(ming),會(hui)使觀者(zhe)萌動珍藏(zang)的(de)欲望。

貴(gui)州(zhou)的山(shan)(shan)脈,90%以上屬喀斯(si)特地貌(mao),山(shan)(shan)石雄奇,形狀(zhuang)獨(du)異。孟光濤對貴(gui)州(zhou)的山(shan)(shan)川河流、深(shen)澗泉澤進行分(fen)析(xi)、研究后,針(zhen)對貴(gui)州(zhou)山(shan)(shan)水(shui)特征,采(cai)用(yong)以虎劈皺為主體的描(miao)寫技(ji)法,但(dan)又因(yin)山(shan)(shan)異而(er)異,因(yin)水(shui)異而(er)異,不斷變化和豐富(fu)描(miao)寫語言,殫思極慮,讓(rang)其作品有獨(du)到的彰顯與表達(da)。

盡管孟光濤先生的作(zuo)品已風靡(mi)貴(gui)州乃至全國(guo)山水畫(hua)(hua)壇(tan),但先生仍不(bu)斷(duan)(duan)探索(suo)不(bu)斷(duan)(duan)實(shi)踐,不(bu)斷(duan)(duan)追求(qiu),盡最大努力,讓作(zuo)品達到至善至美的最高境(jing)界(jie),正是這種執著求(qiu)索(suo)、求(qiu)索(suo)不(bu)止的精神(shen)品質(zhi),于(yu)無聲處一次(ci)次(ci)提升(sheng)了(le)作(zuo)品的內涵與(yu)高度,使他(ta)攀升(sheng)到了(le)中國(guo)山水畫(hua)(hua)的至高領域。

《貴州書(shu)畫家(jia)簡論(lun)》在述評孟(meng)光濤先生(sheng)時說:“生(sheng)長萬(wan)山(shan)之中,自幼(you)所(suo)見(jian)儲諸胸臆,其后得(de)從名師問業(ye),獲(huo)觀歷代名跡,無時不刻不揣摸為黔山(shan)寫照之法。及至中年,復游黔中諸勝景,乃以心(xin)印景,以景證心(xin),重巖迭峰融合(he)畫家(jia)心(xin)中塊(kuai)壘,一一發諸筆下。非點非線,只(zhi)見(jian)其形;亦非徒具形狀,橫涂(tu)豎抹(mo),處(chu)處(chu)生(sheng)機。”對孟(meng)光濤先生(sheng)的(de)評價是十分中肯,客觀的(de)。

作品特點

楊長槐、陳敦(dun)品(pin)、楊抱林、楊守森四位著名山水畫(hua)家,在《懷念(nian)孟光濤先生》的文章中(zhong)也說:“先生的表現(xian)手法,在繼承傳統的基(ji)礎上,融進西畫(hua)所(suo)長,另辟(pi)蹊徑,創(chuang)造出(chu)一(yi)整套表現(xian)貴州山川地(di)貌的特(te)色……樸實中(zhong)顯出(chu)力度(du),秀潤中(zhong)見到蒼勁,迷霧中(zhong)透出(chu)黔山靈氣(qi)。如畫(hua)的水,涓涓明澈,生動(dong)流暢(chang),疊泉(quan)飛(fei)瀑,皆有個性,為貴州山水畫(hua)所(suo)特(te)有。”

孟光(guang)濤的(de)另一(yi)(yi)個(ge)顯(xian)著特點,是對畫面之(zhi)(zhi)真與(yu)自然(ran)(ran)之(zhi)(zhi)真的(de)準(zhun)確審美判(pan)斷(duan),在畫面之(zhi)(zhi)真與(yu)自然(ran)(ran)之(zhi)(zhi)真之(zhi)(zhi)間造(zao)成一(yi)(yi)定距離……至若秋林(lin)萬頃(qing),夕(xi)陽(yang)一(yi)(yi)抹,林(lin)木為陽(yang)光(guang)所(suo)照之(zhi)(zhi)處,艷如彩(cai)霞,然(ran)(ran)其色彩(cai),隨(sui)樹木之(zhi)(zhi)高低老嫩、疏密遠近而各不相同(tong),皆(jie)和諧(xie)一(yi)(yi)致,層次(ci)分明……”

據(ju)《中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)家(jia)辭典》介紹:孟(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)早在1946年(nian),就與貴州著名人(ren)物(wu)畫家(jia)宋吟(yin)可、著名花鳥畫家(jia)王漁父(fu)(fu),在貴陽舉辦過三(san)(san)人(ren)畫展(zhan)(后又赴昆(kun)明展(zhan)出)。1947年(nian),孟(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)又先后在遵義、安順、重慶等地(di)舉辦個人(ren)畫展(zhan)。1978年(nian),貴州省美術(shu)家(jia)協會又為孟(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)和宋吟(yin)可、王漁父(fu)(fu)、陳恒安舉辦了國(guo)畫聯展(zhan)。1979年(nian),貴州省文(wen)聯推薦(jian)孟(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)出席第四次全國(guo)文(wen)代(dai)會,以后,又多次推薦(jian)孟(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)參(can)加全國(guo)美展(zhan)。孟(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)的(de)《巫峽(xia)煙(yan)云》參(can)加建(jian)國(guo)三(san)(san)十周年(nian)美展(zhan)后,又經(jing)主委嵫(zi)∷偷焦?庹鉤觥=夥啪?苷?尾俊⒅泄?朗(lang)豕菹群笫詹(zhan)亓嗣瞎馓蔚(yu)?幅作品。《中(zhong)國(guo)藝(yi)術(shu)家(jia)辭典》在評價孟(meng)(meng)光(guang)(guang)濤(tao)(tao)的(de)山水畫時(shi)說:“筆法奔放(fang)流暢(chang)、富有神(shen)韻,大筆勾(gou)勒與灑墨渲(xuan)染(ran)相融合,畫面雄(xiong)奇壯麗(li),群峰凝重,蒼(cang)郁明潤,茂密深邃。”

大(da)江東去,逝者如斯。孟(meng)光(guang)濤先(xian)生(sheng)辭別我(wo)們已有(you)16個春秋了,閱讀先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)畫,仍能讀到(dao)其遒勁(jing)凝煉,自然樸茂的(de)(de)(de)語言,仍能讀到(dao)其浩(hao)瀚深邈,雄闊豪(hao)放的(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi),仍能讀到(dao)其氣(qi)韻生(sheng)動,溫潤(run)秀(xiu)美的(de)(de)(de)意境。

最近,有機會與書法家程緣去(qu)孟(meng)光(guang)濤先生親屬家里觀(guan)賞先生的(de)作品(pin),佇立在(zai)孟(meng)光(guang)濤先生《松(song)溪(xi)(xi)圖》、《清溪(xi)(xi)秋艷》、《巫(wu)山神女峰》等(deng)10余幅裝裱精致(zhi)的(de)作品(pin)前(qian),心潮跌宕,激情波涌。沒有想到(dao),30年(nian)前(qian)我們讀過(guo)的(de)先生的(de)一(yi)些作品(pin),至今還(huan)靈(ling)動、閃爍著藝術生命(ming)的(de)光(guang)輝。

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