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人物簡介

林懷蘭，中國(guo)引種番薯(shu)第一(yi)人，廣東(dong)省湛江(jiang)市吳川市梅(mei)菉鎮人，于明(ming)萬歷年間(jian)由(you)越南(nan)將番薯(shu)種帶回中國(guo)。

商務印書館于(yu)1934年編印的《辭源》釋“番薯(shu)”一詞(ci)的注解：“其本出于(yu)交(jiao)趾(zhi)（今(jin)越南），吳川人(ren)林(lin)懷(huai)蘭嘗得(de)其種以歸，遍(bian)種于(yu)粵，因不患兇旱(han)。電白縣(xian)有(you)懷(huai)蘭祠，題曰番薯(shu)林(lin)公(gong)廟。”

主要經歷

《電白縣志》記(ji)載(zai)：“霞洞鄉有番薯林(lin)(lin)公廟(miao)，副(fu)榜崔騰(teng)云率鄉人建立。相傳番薯出(chu)交(jiao)趾，國人嚴禁以種(zhong)入中(zhong)國著罪(zui)死。吳川(chuan)人林(lin)(lin)懷蘭善(shan)醫，薄游交(jiao)州，醫其關(guan)將(jiang)有效(xiao)，因(yin)薦醫國王(wang)之女，病亦良已。一日(ri)賜食(shi)熟番薯，林(lin)(lin)求(qiu)食(shi)生者，懷半截而出(chu)，亟辭(ci)歸中(zhong)國。過關(guan)為關(guan)將(jiang)所(suo)詰。林(lin)(lin)以實對，且求(qiu)私縱焉。關(guan)將(jiang)曰：‘今日(ri)之事(shi)，我食(shi)君祿，縱死不忠，然(ran)感先生之德，背之不義。’遂赴水(shui)死。林(lin)(lin)乃歸，種(zhong)遍于粵。今廟(miao)祀之，旁以關(guan)將(jiang)配。”

廣(guang)東電白(bai)縣霞洞鄉的“番薯林(lin)(lin)公廟”，是為(wei)(wei)紀(ji)念林(lin)(lin)懷蘭(lan)和(he)守隘關(guan)將(jiang)而建(jian)。據廣(guang)東《電白(bai)縣志》記(ji)載：廣(guang)東吳(wu)川縣中醫林(lin)(lin)懷蘭(lan)，醫術高(gao)明，經常到交(jiao)趾(zhi)國（今越南）行(xing)醫，并為(wei)(wei)守關(guan)將(jiang)領治病。明萬(wan)歷(li)年(nian)間，他(ta)將(jiang)薯種(zhong)(zhong)帶回電白(bai)縣栽種(zhong)(zhong)。按當時交(jiao)趾(zhi)國法(fa)令，外運薯種(zhong)(zhong)要處死刑，關(guan)將(jiang)為(wei)(wei)感謝林(lin)(lin)懷蘭(lan)救命之恩，把林(lin)(lin)放過(guo)關(guan)，而自殺。林(lin)(lin)懷蘭(lan)帶回薯種(zhong)(zhong)在電白(bai)縣試(shi)種(zhong)(zhong)，成(cheng)功后迅速(su)推廣(guang)。

其他信息

林懷蘭故里

《梅(mei)菉志》載：“懷(huai)蘭積埇，周(zhou)遭數里，斜亙(gen)中流，相傳明季林懷(huai)蘭作海客，采(cai)得(de)番薯種，船返(fan)至此，遇風(feng)擊沉，日久(jiu)積成沙埇。近有番薯，懷(huai)蘭之力也。”

電白(bai)番薯林(lin)公廟在(zai)(zai)(zai)1956年被(bei)拆毀(hui)。林(lin)懷(huai)蘭墓原在(zai)(zai)(zai)梅菉(lu)麻坡（同德路(lu)），1964年因建梅菉(lu)盲(mang)老院，墳已被(bei)挖去，墓碑(bei)亦(yi)難(nan)以尋找(zhao)。現在(zai)(zai)(zai)梅菉(lu)轄內的圍蘭埇（懷(huai)蘭積埇）便是當年林(lin)懷(huai)蘭生活(huo)過的地方，懷(huai)蘭埇原有上下(xia)兩村(cun)，村(cun)中住(zhu)的多是林(lin)懷(huai)蘭后人，1951年住(zhu)戶全(quan)部遷到(dao)上村(cun)，下(xia)村(cun)已被(bei)江(jiang)水沖(chong)毀(hui)。

引種番薯人物之議

甘(gan)薯傳入中國通過(guo)多(duo)條渠道(dao)，時間約在16世(shi)紀末(mo)葉，至少有三種可能(neng)的途徑：

一是葡萄牙人(ren)從美洲傳到緬(mian)甸，再傳入中(zhong)國云南；

一是葡(pu)萄牙人傳到(dao)越南，東莞人陳益或者吳川(chuan)人林(lin)懷(huai)蘭再傳入廣東；

一是西班牙人從美(mei)洲傳到呂宋，長樂人陳(chen)振龍再傳入(ru)中國福建。

野生種起源于(yu)美洲的熱帶地區，由印第安(an)人(ren)(ren)人(ren)(ren)工種植成功，哥倫布初(chu)見西班牙女王(wang)時，曾將(jiang)由新大陸帶回的甘(gan)(gan)薯(shu)(shu)（即番(fan)薯(shu)(shu)）獻給(gei)女王(wang)，西班牙水手(shou)又(you)將(jiang)甘(gan)(gan)薯(shu)(shu)傳至(zhi)呂宋(song)（今(jin)菲律賓），葡萄牙水手(shou)將(jiang)甘(gan)(gan)薯(shu)(shu)傳至(zhi)交趾(zhi)（今(jin)越南）。自(zi)廣(guang)東傳入，為林懷蘭和陳(chen)益(yi)(yi)攜來(lai)(lai)，得(de)(de)自(zi)交趾(zhi)；自(zi)福建傳人(ren)(ren)，為陳(chen)振龍攜來(lai)(lai)，得(de)(de)自(zi)呂宋(song)。三路先(xian)后傳入，互(hu)不關聯，其(qi)中林懷蘭帶回來(lai)(lai)的是(shi)番(fan)薯(shu)(shu)，陳(chen)益(yi)(yi)和陳(chen)振龍帶回來(lai)(lai)的均(jun)是(shi)番(fan)薯(shu)(shu)藤。

陳(chen)振龍：清陳(chen)世元《金(jin)(jin)薯傳習錄(lu)》中(zhong)援引(yin)《采錄(lu)閩(min)侯合志(zhi)》：“按番薯種出海外呂宋。明(ming)萬歷年間閩(min)人陳(chen)振龍貿易(yi)其地，得藤苗(miao)及栽種之法入(ru)中(zhong)國。值閩(min)中(zhong)旱饑。振龍子經(jing)綸白(bai)于巡撫(fu)金(jin)(jin)學曾(ceng)令(ling)試(shi)為種時(shi)，大(da)有收獲(huo)，可充谷食之半。自是磽確之地遍行(xing)栽播。”

陳益：《東莞(guan)縣志·物產·薯》所引(yin)《鳳岡陳氏族譜》載：“萬(wan)歷八年（1580年），客有(you)泛舟之(zhi)安南（今越南）者，公(gong)（陳益）偕往，比至，酋長延禮賓館，每宴會，輒(zhe)饗土產曰(yue)薯者，味甘美。公(gong)覬其種，賄于(yu)酋奴，獲之(zhi)。……未幾(ji)伺(si)間遁歸。……萬(wan)歷十年（1582年）夏，乃抵家焉(yan)。……嗣是種播(bo)天南。”