基本介紹

《老(lao)將行》是唐代詩人王維(wei)創作(zuo)的(de)一首詩。此詩寫(xie)一老(lao)將年少(shao)勇戰，轉(zhuan)戰沙(sha)場，后因“無功”被棄(qi)，然(ran)而他自不(bu)(bu)服老(lao)，在邊(bian)(bian)地烽(feng)火重燃時，他壯(zhuang)心復起(qi)，仍想(xiang)為(wei)國(guo)立功。全詩分三(san)部分，開頭十句(ju)(ju)是第一部分，寫(xie)老(lao)將青少(shao)年時代的(de)智勇、功績和不(bu)(bu)平遭遇；中間十句(ju)(ju)為(wei)第二部分，寫(xie)老(lao)將被遺棄(qi)的(de)清苦生活；最后十句(ju)(ju)為(wei)第三(san)部分，寫(xie)邊(bian)(bian)烽(feng)未息，老(lao)將時時懷著請(qing)纓衛國(guo)殺敵的(de)衷腸(chang)。詩中大量用典(dian)，幾乎句(ju)(ju)句(ju)(ju)對仗，層次(ci)分明，自始至(zhi)終洋溢著愛國(guo)激情(qing)，格調蒼涼悲壯(zhuang)，但哀而不(bu)(bu)傷。

內容介紹

作品原文

老將行

少年十五二十時，步行奪得胡馬(ma)騎⑴。

射殺中山白額虎(hu)⑵，肯數(shu)鄴下黃須兒⑶。

一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師(shi)。

漢兵奮迅如霹靂(li)，虜(lu)騎崩(beng)騰畏蒺(ji)藜⑷。

衛(wei)青不敗(bai)由天幸⑸，李(li)廣(guang)無功緣數奇⑹。

自從(cong)棄置(zhi)便衰朽，世事蹉跎成白首(shou)。

昔(xi)時(shi)飛箭無(wu)全目⑺，今日垂楊(yang)生左肘⑻。

路旁時賣故侯瓜⑼，門前(qian)學種(zhong)先生柳⑽。

蒼茫古(gu)木(mu)連窮巷⑾，寥(liao)落寒(han)山對(dui)虛(xu)牖(you)⑿。

誓令疏(shu)勒(le)出飛泉⒀，不似潁川(chuan)空使酒⒁。

賀(he)蘭山下陣如云⒂，羽檄交(jiao)馳日夕聞。

節使三(san)河募(mu)年少，詔書五(wu)道(dao)出將軍。

試拂鐵衣如雪(xue)色，聊持寶劍動星文⒃。

愿(yuan)得燕弓射天將⒄，恥(chi)令越甲鳴吳(wu)軍⒅。

莫嫌舊日云中守⒆，猶堪(kan)一戰(zhan)取功勛(xun)⒇。

注釋譯文

詞句注釋

⑴“步行(xing)”句(ju)：漢名將(jiang)李廣(guang)，為匈奴騎兵(bing)所擒，廣(guang)時已(yi)受傷，便即裝(zhuang)死。后于(yu)途中見一(yi)胡兒騎著良馬(ma)，便一(yi)躍而(er)(er)上，將(jiang)胡兒推在地下，疾馳(chi)而(er)(er)歸。見《史記·李將(jiang)軍(jun)列傳》。奪(duo)得，一(yi)作(zuo)“奪(duo)取(qu)”。

⑵“射殺”句：與上文連觀，應是指(zhi)李廣為右北平太守時，多(duo)次射殺山(shan)中(zhong)猛(meng)虎事(shi)。中(zhong)山(shan)，一(yi)作“山(shan)中(zhong)”，一(yi)作“陰山(shan)”。白額虎，傳說為虎中(zhong)最兇(xiong)猛(meng)一(yi)種。一(yi)說此處似(si)是用晉名將周處除三害(hai)事(shi)，南山(shan)白額虎是三害(hai)之一(yi)。見《晉書·周處傳》。

⑶“肯數”句：意謂豈可只算黃須(xu)兒才是英(ying)雄。肯數，豈可只推。鄴(ye)(ye)下(xia)黃須(xu)兒，指曹(cao)彰(zhang)，曹(cao)操第三子，須(xu)黃色，性剛猛(meng)，曾親征烏丸，頗為曹(cao)操愛重，曾持彰(zhang)須(xu)曰(yue)：“黃須(xu)兒竟大奇也。”鄴(ye)(ye)下(xia)，曹(cao)操封魏王時(shi)，都鄴(ye)(ye)（今河(he)北臨漳縣西）。

⑷虜騎：敵人騎兵。崩騰：一作“奔騰”，潰亂不成軍陣的樣子(zi)。蒺藜：本(ben)指(zhi)一種草本(ben)植物，蔓生，果實三角形，有(you)刺。這里指(zhi)鐵蒺藜。古代仿(fang)蒺藜形用鐵鑄成，布于(yu)戰地(di)以(yi)傷(shang)馬蹄，阻敵前進。

⑸衛青：漢代(dai)名將，漢武帝皇(huang)后衛子夫之弟，以(yi)征伐匈奴(nu)官(guan)至大將軍(jun)。衛青姊子霍(huo)去病，也曾遠入匈奴(nu)境，卻未(wei)曾受(shou)困(kun)(kun)折，因而(er)被看(kan)作(zuo)“有天幸(xing)”。《史記·衛將軍(jun)驃騎(qi)(qi)列(lie)傳(chuan)》載：“去病所將常(chang)選，然亦敢深(shen)入，常(chang)與壯騎(qi)(qi)先其大軍(jun)。軍(jun)亦有天幸(xing)，未(wei)嘗困(kun)(kun)絕也。”天幸(xing)，本(ben)霍(huo)去病事，然古代(dai)常(chang)衛、霍(huo)并稱，這里當(dang)因衛青而(er)聯想霍(huo)去病事。

⑹“李廣(guang)”句：李廣(guang)曾屢立戰功，漢武帝卻以他年老數(shu)奇(qi)(qi)，暗示(shi)衛青不要讓(rang)李廣(guang)抵擋匈奴，因而(er)被(bei)看成(cheng)無功，沒有(you)封侯。緣，因為(wei)。數(shu)，命運。奇(qi)(qi)，單數(shu)。偶(ou)之(zhi)對稱(cheng)，奇(qi)(qi)即不偶(ou)，不偶(ou)即不遇。

⑺飛箭無全(quan)目：鮑照《擬古詩》：“驚雀(que)(que)無全(quan)目。”李善注引《帝王世紀》：吳賀(he)使(shi)(shi)羿射(she)雀(que)(que)，賀(he)要羿射(she)雀(que)(que)左目，卻誤中(zhong)右目。這里只是強(qiang)調羿能使(shi)(shi)雀(que)(que)雙目不全(quan)，于此見其射(she)藝(yi)之(zhi)精。飛箭，一作“飛雀(que)(que)”。

⑻垂楊生(sheng)左(zuo)肘(zhou)：《莊子(zi)·至樂》：“支離(li)叔與滑介叔觀于冥柏之(zhi)丘，昆侖(lun)之(zhi)虛，黃帝之(zhi)所休(xiu)，俄而(er)柳(liu)生(sheng)其(qi)左(zuo)肘(zhou)，其(qi)意(yi)(yi)蹶蹶然惡(e)之(zhi)。”沈德潛以(yi)(yi)為(wei)“柳(liu)，瘍也，非(fei)楊柳(liu)之(zhi)謂”，并以(yi)(yi)王(wang)詩的(de)垂楊“亦誤(wu)用”。他(ta)意(yi)(yi)思是(shi)說，莊子(zi)的(de)柳(liu)生(sheng)其(qi)左(zuo)肘(zhou)的(de)柳(liu)本來即瘍之(zhi)意(yi)(yi)，王(wang)維卻誤(wu)解為(wei)楊柳(liu)之(zhi)柳(liu)，因(yin)而(er)有垂云云。高步瀛(ying)說：“或謂柳(liu)為(wei)瘤之(zhi)借字，蓋以(yi)(yi)人肘(zhou)無生(sheng)柳(liu)者(zhe)。然支離(li)、滑介本無其(qi)人，生(sheng)柳(liu)寓言亦無不可。”

⑼故侯(hou)瓜(gua)：此用召(zhao)平典故。召(zhao)平曾是秦(qin)朝(chao)的東(dong)陵(ling)侯(hou)，秦(qin)亡后在長安青(qing)綺門外的路邊賣瓜(gua)。本秦(qin)東(dong)陵(ling)侯(hou)，秦(qin)亡為平民，貧，種瓜(gua)長安城東(dong)，瓜(gua)味甘美。

⑽先(xian)(xian)生(sheng)柳：晉陶(tao)淵明棄官歸隱后，因門前有五株(zhu)楊柳，遂自號“五柳先(xian)(xian)生(sheng)”，并寫有《五柳先(xian)(xian)生(sheng)傳》。“先(xian)(xian)生(sheng)”指(zhi)的是陶(tao)淵明。

⑾蒼茫：一作“茫茫”。連(lian)：一作“迷”。

⑿寥(liao)：一作(zuo)“遼(liao)”。牖（yǒu）：窗(chuang)戶(hu)。

⒀“誓令”句：后漢(han)耿恭與匈奴(nu)作戰，據疏(shu)勒(le)城(cheng)，匈奴(nu)于城(cheng)下絕(jue)其澗水(shui)，恭于城(cheng)中穿井，至十五丈猶不得水(shui)，他仰嘆道：“聞昔貳師將軍（李(li)廣利(li)）拔佩刀刺山，飛泉涌出，今漢(han)德神明，豈有窮(qiong)哉。”旋(xuan)向井祈禱，過了一會，果然得水(shui)。事見《后漢(han)書(shu)·耿恭傳》。疏(shu)勒(le)：指(zhi)漢(han)疏(shu)勒(le)城(cheng)，非疏(shu)勒(le)國。疏(shu)勒(le)城(cheng)，在今新疆疏(shu)勒(le)縣。

⒁潁川(chuan)空(kong)使酒(jiu)：此用灌(guan)夫典故(gu)。灌(guan)夫為漢(han)潁陰人(ren)，為人(ren)剛(gang)直，失勢后頗牢騷(sao)不平，后被誅(zhu)。使酒(jiu)，恃(shi)酒(jiu)逞(cheng)意氣。

⒂賀蘭山：山名，在今寧夏(xia)中(zhong)部。

⒃聊持：且持。星(xing)文(wen)：指劍上(shang)所嵌的七星(xing)文(wen)。

⒄天將：一作“大將”。

⒅“恥令”句：意謂以敵人(ren)甲(jia)兵驚動(dong)國(guo)君為(wei)可恥。《說苑·立節》：越國(guo)甲(jia)兵入(ru)齊，雍門(men)子狄(di)請(qing)齊君讓他自殺，因為(wei)這是越甲(jia)在鳴國(guo)君，自己應(ying)當以身(shen)殉之，遂(sui)自刎死。嗚，這里是驚動(dong)的意思。吳軍，一作“吾君”。

⒆云中守：指(zhi)漢文帝時的云中太守魏尚。

⒇取：一作“樹”。

白話譯文

當年(nian)十五二(er)十歲青春之時(shi)，徒步就(jiu)能奪得胡人戰馬騎。

年輕力壯射殺(sha)山中白額虎，數(shu)英(ying)雄豈止鄴(ye)下的黃須兒？

身經百戰馳(chi)騁(cheng)疆場三千里，曾以一劍抵當了百萬(wan)雄師(shi)。

漢軍聲勢(shi)迅(xun)猛如(ru)驚雷霹靂，虜(lu)騎互相踐踏(ta)是怕遇(yu)蒺藜。

衛青不(bu)敗是由于天神輔助，李廣無功卻緣于命(ming)運不(bu)濟。

自被擯棄不用便開始衰朽，世事(shi)隨時光流逝人成白首。

當年象后(hou)羿飛(fei)箭(jian)射雀無目，如(ru)今不操弓瘍瘤生于左(zuo)肘。

象(xiang)故侯(hou)流落(luo)為民(min)路(lu)旁賣瓜，學陶令門前種上(shang)綠楊垂柳。

古樹(shu)蒼茫一直延伸(shen)到深(shen)巷，寥落寒山空對(dui)冷寂的窗牖。

誓學耿恭在疏(shu)勒祈井得(de)泉，不做潁(ying)川灌(guan)夫為(wei)牢騷酗酒。

賀蘭山下戰士們(men)列陣如云，告急的軍書日夜頻(pin)頻(pin)傳聞(wen)。

持節使臣去三(san)河(he)招募兵(bing)(bing)丁，招書令(ling)大將(jiang)軍分(fen)五路出兵(bing)(bing)。

老(lao)將(jiang)揩試(shi)鐵甲光潔如雪色，且(qie)持寶劍(jian)閃動劍(jian)上七星紋。

愿得(de)燕地的好弓射(she)殺敵將，絕(jue)不讓敵人甲兵(bing)驚動國君。

莫嫌當年(nian)云中太守又復職，還堪得一戰為國建立功勛。

背景介紹

唐玄(xuan)宗開元二十五年(nian)（737），王維(wei)被任(ren)命為監察御史，奉使出塞，在(zai)涼州(zhou)河西(xi)節度(du)(du)使副使崔希逸幕下(xia)任(ren)節度(du)(du)判(pan)官，在(zai)此度(du)(du)過了一年(nian)的(de)軍(jun)旅生活。這(zhe)期間他深入(ru)士兵生活，穿梭(suo)于各將校之間，發現(xian)(xian)軍(jun)隊之中(zhong)也存在(zai)著很多不合理(li)的(de)地(di)方。這(zhe)首詩就是反(fan)映這(zhe)不合理(li)的(de)現(xian)(xian)象的(de)。

作者介紹

王維，唐(tang)代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山(shan)西(xi)），其(qi)父遷居(ju)蒲州（治今山(shan)西(xi)永濟西(xi)），遂(sui)為河東人。開元進士(shi)。累官至給(gei)事中。安祿山(shan)叛(pan)軍陷長安時曾(ceng)受(shou)職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shu)右(you)丞(cheng)，故亦(yi)稱王右(you)丞(cheng)。晚年(nian)居(ju)藍田(tian)輞川，過(guo)著亦(yi)官亦(yi)隱的(de)(de)優(you)游生(sheng)活。詩與(yu)孟(meng)浩然齊名(ming)，并稱“王孟(meng)”。前期寫過(guo)一些(xie)以邊塞題材的(de)(de)詩篇，但其(qi)作品最(zui)主要的(de)(de)則(ze)為山(shan)水(shui)詩，通(tong)(tong)過(guo)田(tian)園山(shan)水(shui)的(de)(de)描繪，宣揚(yang)隱士(shi)生(sheng)活和(he)佛教(jiao)禪理；體物精細，狀寫傳神，有(you)獨(du)特成就(jiu)。兼通(tong)(tong)音樂(le)，工書(shu)畫。有(you)《王右(you)丞(cheng)集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首(shou)詩敘述(shu)了(le)一位老將的(de)經歷。他一生東征西戰(zhan)，功勛卓(zhuo)著，結(jie)果(guo)卻落得個“無功”被棄、不得不以躬耕(geng)叫(jiao)賣為業(ye)的(de)可悲下場。邊(bian)烽再起，他又不計恩怨，請(qing)纓報國。作品(pin)揭露了(le)統治者的(de)賞罰蒙昧，冷酷(ku)無情，歌頌了(le)老將的(de)高(gao)尚節操(cao)和愛國熱忱。

全(quan)詩(shi)(shi)分三(san)段。開頭十(shi)句為第(di)一(yi)(yi)段，是(shi)(shi)(shi)寫(xie)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)青壯年時(shi)(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)勇(yong)(yong)、功(gong)績和不(bu)(bu)(bu)平(ping)(ping)遭遇(yu)。先說他(ta)少(shao)時(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)有(you)(you)(you)李(li)廣之(zhi)智(zhi)勇(yong)(yong)，“步行(xing)”奪得(de)(de)(de)過(guo)敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)馬，引弓(gong)射殺(sha)過(guo)山中最兇猛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“白額虎”。接(jie)著改(gai)用(yong)曹操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)次子(zi)(zi)曹彰(zhang)故(gu)事(shi)，彰(zhang)綽(chuo)號黃須兒，奮(fen)勇(yong)(yong)破敵(di)，卻(que)功(gong)歸(gui)諸(zhu)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)借用(yong)這兩個(ge)典故(gu)，描繪(hui)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)勇(yong)(yong)才德。接(jie)下去，以“一(yi)(yi)身轉戰(zhan)(zhan)(zhan)三(san)千里(li)(li)(li)”，見其征戰(zhan)(zhan)(zhan)勞(lao)苦；“一(yi)(yi)劍曾當百(bai)萬師”，見其功(gong)勛(xun)卓著；“漢兵(bing)奮(fen)迅如(ru)(ru)霹靂”，見其用(yong)兵(bing)神速(su)，如(ru)(ru)迅雷之(zhi)勢；“虜騎(qi)崩騰畏蒺藜”見其巧布(bu)鐵蒺藜陣，克敵(di)制勝。但(dan)這樣(yang)難得(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，卻(que)無寸(cun)功(gong)之(zhi)賞(shang)，所(suo)以詩(shi)(shi)人(ren)(ren)又借用(yong)歷史故(gu)事(shi)抒發(fa)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨。漢武(wu)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴戚衛青所(suo)以屢次戰(zhan)(zhan)(zhan)功(gong)不(bu)(bu)(bu)敵(di)戰(zhan)(zhan)(zhan)損，天(tian)(tian)子(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)懲(cheng)罰，尚能受賞(shang)，實由“天(tian)(tian)幸(xing)”；而與(yu)他(ta)同(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名戰(zhan)(zhan)(zhan)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)李(li)廣，不(bu)(bu)(bu)但(dan)未(wei)得(de)(de)(de)封侯(hou)(hou)授(shou)爵，反而得(de)(de)(de)罪(zui)、受罰，最后(hou)(hou)落得(de)(de)(de)個(ge)刎頸(jing)自盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下場(chang)，是(shi)(shi)(shi)因(yin)“數奇”。這里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)幸(xing)”，既指幸(xing)運之(zhi)“幸(xing)”，又指皇帝(di)寵(chong)幸(xing)；“數奇”，既指運氣不(bu)(bu)(bu)好，又指皇恩疏(shu)遠，都是(shi)(shi)(shi)語意雙關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)借李(li)廣與(yu)衛青的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典故(gu)，暗示統治者(zhe)用(yong)人(ren)(ren)唯親，賞(shang)罰失(shi)據，寫(xie)出(chu)了(le)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)平(ping)(ping)遭遇(yu)。中間十(shi)句為第(di)二段，寫(xie)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)被(bei)遺(yi)棄(qi)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清苦生活。自從被(bei)棄(qi)置(zhi)之(zhi)后(hou)(hou)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)便(bian)“衰朽”了(le)，歲月蹉(cuo)跎，心(xin)情不(bu)(bu)(bu)好，連頭發(fa)都白了(le)。他(ta)昔(xi)日(ri)雖有(you)(you)(you)后(hou)(hou)羿(yi)射雀而使其雙目不(bu)(bu)(bu)全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本領(ling)，但(dan)久不(bu)(bu)(bu)習武(wu)，雙臂就(jiu)如(ru)(ru)同(tong)生了(le)瘍(yang)(yang)瘤(liu)，很不(bu)(bu)(bu)利落了(le)。古(gu)人(ren)(ren)常以“柳”諧(xie)“瘤(liu)”，并且(qie)“楊(yang)”“柳”通假。在(zai)這里(li)(li)(li)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)以“楊(yang)”諧(xie)“瘍(yang)(yang)”（瘡）是(shi)(shi)(shi)照顧到(dao)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)仄聲調。老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)被(bei)棄(qi)，瘍(yang)(yang)生左(zuo)肘(zhou)，卻(que)還得(de)(de)(de)自尋(xun)生計，“路(lu)旁時(shi)(shi)(shi)(shi)賣故(gu)侯(hou)(hou)瓜(gua)”。“故(gu)侯(hou)(hou)”，指秦東陵侯(hou)(hou)召平(ping)(ping)，秦破，為布(bu)衣，種(zhong)瓜(gua)于(yu)長安東城(cheng)。這里(li)(li)(li)說他(ta)不(bu)(bu)(bu)僅種(zhong)瓜(gua)，而且(qie)“路(lu)旁時(shi)(shi)(shi)(shi)賣”，可知生活沒有(you)(you)(you)著落；“門前(qian)學種(zhong)先生柳”，也(ye)是(shi)(shi)(shi)指他(ta)以耕作為業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思。陶淵明門前(qian)有(you)(you)(you)五柳，因(yin)自號“五柳先生”。至于(yu)住處則是(shi)(shi)(shi)“蒼茫”一(yi)(yi)片“古(gu)木(mu)”叢中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“窮(qiong)巷”，窗子(zi)(zi)面對(dui)(dui)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是(shi)(shi)(shi)“寥落寒(han)山”，這更見世態(tai)炎涼，門前(qian)冷(leng)落，從無賓(bin)客(ke)往還。但(dan)是(shi)(shi)(shi)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)并未(wei)因(yin)此消沉(chen)頹(tui)廢(fei)，他(ta)仍然想“誓令疏(shu)勒(le)出(chu)飛泉(quan)”，象后(hou)(hou)漢名將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)耿恭那(nei)樣(yang)，在(zai)匈(xiong)奴(nu)疏(shu)勒(le)城(cheng)水(shui)源斷絕(jue)后(hou)(hou)，與(yu)戰(zhan)(zhan)(zhan)士們(men)同(tong)甘(gan)共(gong)苦，終于(yu)又得(de)(de)(de)泉(quan)水(shui)卻(que)敵(di)立功(gong)；而決不(bu)(bu)(bu)像前(qian)漢潁川人(ren)(ren)灌夫那(nei)樣(yang)，解除軍(jun)(jun)職(zhi)之(zhi)后(hou)(hou)，使酒罵坐，發(fa)泄怨(yuan)氣。最末十(shi)句為第(di)三(san)段，是(shi)(shi)(shi)寫(xie)邊烽未(wei)熄，老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)時(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)(shi)(shi)懷(huai)著請纓殺(sha)敵(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國衷腸。先說西(xi)北賀蘭山一(yi)(yi)帶(dai)陰霾沉(chen)沉(chen)，陣戰(zhan)(zhan)(zhan)如(ru)(ru)云(yun)，告急的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)書不(bu)(bu)(bu)斷傳進京師；次寫(xie)受帝(di)命而征兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事(shi)長官從三(san)河（河南、河內、河東）一(yi)(yi)帶(dai)征召大批青年入(ru)伍，諸(zhu)路(lu)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)受詔命分兵(bing)出(chu)擊。最后(hou)(hou)寫(xie)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，他(ta)再(zai)也(ye)呆不(bu)(bu)(bu)住了(le)，先是(shi)(shi)(shi)“拭拂鐵衣如(ru)(ru)雪色”，把昔(xi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎧(kai)甲摩擦得(de)(de)(de)雪亮(liang)閃光；繼(ji)之(zhi)是(shi)(shi)(shi)“聊持寶劍動星文(wen)”，又練起了(le)武(wu)功(gong)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夙愿本就(jiu)是(shi)(shi)(shi)能得(de)(de)(de)到(dao)燕產強勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名弓(gong)“射天(tian)(tian)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)”擒賊擒王，消滅入(ru)寇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渠(qu)魁；并且(qie)“恥令越甲鳴(ming)吾君”，絕(jue)不(bu)(bu)(bu)讓外患造(zao)成(cheng)對(dui)(dui)朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威脅。結尾為老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)再(zai)次表明態(tai)度(du)：“莫嫌舊日(ri)云(yun)中守，猶堪(kan)一(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)立功(gong)勛(xun)”，借用(yong)魏尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，表明只要朝廷(ting)肯任用(yong)老(lao)(lao)將(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，他(ta)一(yi)(yi)定(ding)能殺(sha)敵(di)立功(gong)，報效祖國。魏尚曾任云(yun)中太守，深(shen)得(de)(de)(de)軍(jun)(jun)心(xin)，匈(xiong)奴(nu)不(bu)(bu)(bu)敢犯邊，后(hou)(hou)被(bei)削職(zhi)為民，經馮唐為其抱不(bu)(bu)(bu)平(ping)(ping)，才官復舊職(zhi)。

這(zhe)首詩十句(ju)一段，章法整飭(chi)，大量使(shi)事用典(dian)，從不(bu)同的(de)角度和方面，刻畫(hua)出(chu)“老將”的(de)藝術形象(xiang)，增加了(le)作品的(de)容涵量，完滿地表達(da)了(le)作品的(de)主(zhu)題。沈德(de)潛(qian)《唐詩別裁》謂“此種詩純以對仗勝”。詩中對偶(ou)工巧(qiao)自然，如同靈氣周運全(quan)身，使(shi)詩人(ren)所表達(da)的(de)內容，猶如璞玉(yu)磨琢成(cheng)器，達(da)到了(le)理正(zheng)而文奇，意新而詞(ci)高的(de)藝術境界(jie)。

名家點評

劉辰翁《王孟詩評(ping)》：滿篇風致，收(shou)拾處常嫩(nen)(nen)而短，使人情事欲(yu)絕。起語嬌嫩(nen)(nen)，復勝老語。愈出愈奇（“蒼茫古木”句下）。

陸(lu)時(shi)雍《唐詩鏡(jing)》：輕輕說(shuo)起有(you)法，接語天然，“自(zi)從棄(qi)置”句以下，寫出老(lao)退。“賀(he)蘭山下”后，又(you)突起一(yi)節，老(lao)當益壯，引(yin)用“云(yun)中守”結方有(you)力。

唐汝詢《唐詩解》：對偶嚴整，轉換有法，長篇(pian)之圣者。史稱右(you)丞晚年長齋奉佛，無仕(shi)進意，然(ran)觀此詩，宦興亦自不淺(qian)。

周珽《唐詩選脈會通評林》：“衛青(qing)”、“李廣”二(er)句(ju)，天然(ran)偶對。“蒼(cang)茫”、“寥落”二(er)句(ju)，忽(hu)入(ru)景，妙。尾數(shu)語雄渾，力(li)可(ke)鞭策龍虎。吳山(shan)民(min)曰：陡然(ran)起便(bian)(bian)勁健。次六語何等(deng)猛(meng)(meng)烈(lie)。“衛青(qing)”句(ju)正不必慕(mu)，“李廣”句(ju)便(bian)(bian)自可(ke)嘆。“蒼(cang)茫”二(er)句(ju)說得冷落。“誓令”二(er)句(ju)猛(meng)(meng)氣猶存。末(mo)六句(ju)老趕何如。

邢昉(fang)《唐(tang)風定》：絕去雕組，獨行風骨，初唐(tang)氣運至此一(yi)變(bian)。歌行正宗、千(qian)秋標準，有外此者，一(yi)切邪道矣。

焦袁熹《此(ci)木軒論詩匯(hui)編》：凡(fan)三章，章五韻(yun)，最整(zheng)之(zhi)(zhi)格。每(mei)一(yi)(yi)韻(yun)為(wei)一(yi)(yi)章，一(yi)(yi)章之(zhi)(zhi)中又各(ge)兩小章，而意則各(ge)于(yu)末句見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)。前二(er)(er)(er)章之(zhi)(zhi)末韻(yun)猶(you)(you)所謂過文，“衛青”二(er)(er)(er)句渡下，“李廣(guang)”句自(zi)謂也，“誓令”二(er)(er)(er)句又渡下。結二(er)(er)(er)句勿連讀……章法最為(wei)清明整(zheng)肅(su)者(zhe)也。看(kan)摩詰(jie)寫此(ci)老(lao)將(jiang)，何等有志氣、有身份，不但本事絕人而已(yi)。如(ru)“李廣(guang)無功(gong)”云(yun)(yun)云(yun)(yun)，實命不猶(you)(you)，悲而不怨，詩人之(zhi)(zhi)致也。“誓令疏勒”云(yun)(yun)云(yun)(yun)，赤心(xin)報主，說禮敦(dun)詩，名將(jiang)之(zhi)(zhi)風也。推此(ci)類(lei)可見(jian)(jian)，不能一(yi)(yi)一(yi)(yi)具(ju)言之(zhi)(zhi)。

范大士(shi)《歷代詩發》：右丞七古，和平宛委，無蹈厲莽之態，最不易學。

沈德潛《唐詩別裁》：此種詩純以對仗勝。學詩者不能從李(li)、杜人(ren)，右丞、常(chang)侍自有門徑可尋。

吳煊(xuan)、胡(hu)棠《唐賢(xian)三(san)昧集(ji)箋(jian)注》：從少說(shuo)起。寫(xie)得閑(xian)散，意象如畫(hua)（“寥落(luo)寒山”句下）。前路迤邐(li)，其勢蓄(xu)極，到此乃噴薄(bo)而(er)出，須知其諧(xie)處俱不失其健（“賀蘭山下”句下）。此段馳驟(zou)，須放緩來收(shou)。音節乃盡抑揚之妙。

張文蓀《唐賢(xian)清雅集》：起(qi)勢飄忽，駭(hai)人(ren)心目。七古長(chang)篇概用對句，錯落轉換，全以氣勝，否則支離節解矣。轉接補干，用法(fa)精細(xi)，大家見識。

高步瀛(ying)《唐宋詩舉要》：雄(xiong)姿(zi)颯(sa)爽，步伐(fa)整齊。