《不第(di)后賦菊(ju)》是唐末(mo)農民起義領袖黃(huang)巢所作(zuo)的(de)(de)詠物詩。此詩運(yun)用(yong)比喻的(de)(de)手法(fa),賦予菊(ju)花(hua)以英雄風貌與(yu)高潔(jie)品格,把菊(ju)花(hua)作(zuo)為廣大被壓迫人(ren)民的(de)(de)象(xiang)征,以百花(hua)喻指反(fan)動腐朽的(de)(de)封建統治集團,形象(xiang)地顯示了農民革命領袖果決堅定(ding)的(de)(de)精神風貌。全(quan)詩辭采壯(zhuang)偉(wei),設喻新穎,想象(xiang)奇(qi)特(te),意境瑰麗(li),氣魄雄偉(wei)。
不第后賦菊⑴
待到秋來九(jiu)月(yue)八⑵,我花開后百(bai)花殺(sha)⑶。
沖天香陣透長安(an),滿(man)城盡帶黃金(jin)甲⑷。
⑴不第:科舉落第。
⑵九月八:九月九日為重陽(yang)節,有登高賞菊的(de)風俗,說“九月八”是為了(le)押韻。
⑶殺(sha):草(cao)木枯萎。《呂(lv)氏春秋·應(ying)同(tong)》:“及禹之時,天先見草(cao)木秋冬不殺(sha)。”
⑷黃金甲:指金黃色鎧甲般的菊(ju)花。
等(deng)到(dao)秋天九月重陽節來臨的(de)時(shi)候,菊(ju)花(hua)盛開以后別的(de)花(hua)就凋零(ling)了。盛開的(de)菊(ju)花(hua)璀璨(can)奪目,陣陣香(xiang)氣彌漫長安,滿城均沐浴在(zai)芳(fang)香(xiang)的(de)菊(ju)意中,遍地都(dou)是金(jin)黃如鎧甲般的(de)菊(ju)花(hua)。
根(gen)據(ju)明代郎瑛《七修類(lei)稿》引《清暇錄(lu)》關于(yu)此(ci)詩的(de)記載(zai),此(ci)詩是黃巢(chao)落第(di)后(hou)(hou)所作。黃巢(chao)在起(qi)義之前(qian),曾到京城長(chang)安(an)參(can)加科舉(ju)考(kao)試(shi),但沒有(you)被錄(lu)取(qu)。科場的(de)失利(li)以及整個(ge)社會的(de)黑暗和吏治(zhi)的(de)腐(fu)敗,使他(ta)對李唐王朝益發不(bu)(bu)滿。考(kao)試(shi)不(bu)(bu)第(di)后(hou)(hou),他(ta)豪情倍(bei)增(zeng),借詠(yong)菊(ju)花(hua)來(lai)抒寫(xie)(xie)自己的(de)抱負,寫(xie)(xie)下(xia)了這首《不(bu)(bu)第(di)后(hou)(hou)賦菊(ju)》。
黃巢流傳下來的(de)(de)三首(shou)詩(shi)中,有(you)兩首(shou)是以(yi)菊(ju)花(hua)為題(ti)材的(de)(de)詠物詩(shi)。其中,《題(ti)菊(ju)花(hua)》寫道(dao):“颯颯西(xi)風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他(ta)年(nian)我若為青帝,報與桃花(hua)一處開(kai)。”表現了他(ta)頑強的(de)(de)斗(dou)爭精(jing)神和必勝信念。這(zhe)首(shou)《不(bu)第(di)后賦菊(ju)》的(de)(de)境界(jie)比《題(ti)菊(ju)花(hua)》更雄(xiong)偉、豪邁。在這(zhe)首(shou)詩(shi)中,詩(shi)人運用比喻(yu)的(de)(de)手法,賦予菊(ju)花(hua)以(yi)農民起義軍的(de)(de)英雄(xiong)風貌與高(gao)潔品(pin)格(ge)。
首(shou)句“待到秋(qiu)來(lai)九(jiu)月八”,意思是(shi)(shi)重陽佳節未到,而詩(shi)人即(ji)賦詩(shi)遙慶(qing)之。“待到”二字迸(beng)發突兀(wu),“驟響(xiang)如爆竹”,具有凌厲(li)、激越的(de)韻致(zhi)和(he)可(ke)望在即(ji)的(de)肯(ken)定意味。“九(jiu)月八”在重陽節的(de)前一天,從詩(shi)情(qing)奔騰的(de)湍流來(lai)考察,詩(shi)人不寫“九(jiu)月九(jiu)”而寫“九(jiu)月八”,并不僅僅是(shi)(shi)為了押韻,而且還透露出(chu)一種迫不及待,呼喚革命暴風雨早(zao)日(ri)來(lai)到的(de)情(qing)緒。
次句“我花(hua)(hua)(hua)開后百(bai)花(hua)(hua)(hua)殺(sha)”,一(yi)方面(mian)向讀(du)者展(zhan)示了一(yi)種不可抗御的自然(ran)規律,用(yong)金菊傲霜盛開與(yu)百(bai)花(hua)(hua)(hua)遇(yu)(yu)霜而凋所造成的強(qiang)(qiang)烈(lie)對比,顯示出菊花(hua)(hua)(hua)生機盎然(ran)的頑強(qiang)(qiang)生命力,一(yi)方面(mian)暗示了農(nong)民革命風暴(bao)一(yi)旦來臨,腐敗(bai)(bai)的唐王(wang)朝立刻就會像“百(bai)花(hua)(hua)(hua)”遇(yu)(yu)霜一(yi)樣(yang),變成枯枝敗(bai)(bai)葉。
第三、四(si)句“沖(chong)天(tian)香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)透長安,滿城盡(jin)帶黃金(jin)(jin)甲(jia)”,則是對菊(ju)花勝利(li)遠景的(de)預見和憧憬。第三句寫(xie)味,“沖(chong)天(tian)香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)透長安”,這(zhe)香(xiang)(xiang)(xiang),不(bu)是幽香(xiang)(xiang)(xiang),不(bu)是清香(xiang)(xiang)(xiang),而是“沖(chong)天(tian)香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)”。“沖(chong)天(tian)”二字,寫(xie)出了(le)菊(ju)花香(xiang)(xiang)(xiang)氣濃郁(yu)、直沖(chong)云天(tian)的(de)非凡氣勢;“香(xiang)(xiang)(xiang)陣(zhen)”二字說明(ming)金(jin)(jin)菊(ju)勝利(li)時決非一枝獨放,而是群(qun)體皆榮,包含了(le)樸素(su)而深刻的(de)天(tian)下太(tai)平觀念;一個“透”字,又(you)顯示(shi)了(le)菊(ju)花香(xiang)(xiang)(xiang)氣沁人心脾、芳貫(guan)廣宇、無所不(bu)至(zhi)的(de)進取精神。
第四句“滿(man)(man)城盡帶黃(huang)金甲”,“滿(man)(man)城”是說菊(ju)花(hua)(hua)無處不有,遍(bian)滿(man)(man)京(jing)都;“盡帶”是說這(zhe)遍(bian)滿(man)(man)長(chang)(chang)安(an)的菊(ju)花(hua)(hua),無一例外(wai)地全都披上了黃(huang)金甲。“滿(man)(man)”、“盡”二(er)字,則(ze)狀摹出(chu)菊(ju)花(hua)(hua)奪魁天下時的奇觀——重陽佳節,菊(ju)花(hua)(hua)盛開,整個(ge)長(chang)(chang)安(an)成(cheng)了菊(ju)花(hua)(hua)的世界,這(zhe)就充分展示出(chu)農民革命風暴摧舊更新、主宰一切的勝利(li)前景。
黃(huang)巢(chao)的(de)這(zhe)首(shou)詩托物言(yan)志,借詠菊(ju)以抒抱負,境(jing)界瑰麗,氣魄恢宏,筆勢剛勁,格調雄(xiong)邁,成功地(di)塑造(zao)了抒情(qing)主人公那身披甲胄,手擎長劍,氣沖霄(xiao)漢的(de)英雄(xiong)形象,諸如“我花開(kai)后百花殺”、“滿(man)城盡帶黃(huang)金甲”等句,語調斬截,氣勢凌厲,對(dui)后世許多有(you)志之(zhi)士的(de)思想產生(sheng)了積極(ji)影響(xiang)。
郎瑛:《清暇錄》載:黃巢下第,有(you)《菊花(hua)》詩曰(yue):“待到(dao)秋來九月八(ba),我花(hua)開后百(bai)花(hua)殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金(jin)甲(jia)。”嘗聞我(朱(zhu))太祖(zu)亦有(you)詠《菊花(hua)》詩:“百(bai)花(hua)發,我不發;我若發,都駭殺。要與西風戰一場,遍身穿就黃金(jin)甲(jia)。”人(ren)看二詩,彼(bi)此一意:成則為明,而(er)敗則為黃也。(《七修類(lei)稿》)
劉學鍇:“黃(huang)巢的(de)兩首菊花(hua)詩,無論意境、形(xing)象、語言、手法都(dou)使(shi)人一新(xin)耳(er)目。藝術想(xiang)(xiang)象和聯想(xiang)(xiang)是要受到作者(zhe)世(shi)界觀和生活(huo)實(shi)踐(jian)的(de)制約的(de)。沒有(you)黃(huang)巢那樣(yang)的(de)革命抱(bao)負、戰斗(dou)(dou)性格,就不可能有(you)‘我(wo)花(hua)開后百(bai)花(hua)殺’這樣(yang)的(de)奇語和‘滿城盡(jin)帶黃(huang)金甲’這樣(yang)的(de)奇想(xiang)(xiang)。把菊花(hua)和帶甲的(de)戰士(shi)聯結在一起(qi),賦予它一種戰斗(dou)(dou)的(de)美,這只能來(lai)自戰斗(dou)(dou)的(de)生活(huo)實(shi)踐(jian)。”(《唐(tang)詩鑒賞辭典》上(shang)海(hai)辭書(shu)出版(ban)社(she)1983年版(ban))