第一次重建(jian)(jian)是1932年(nian),可惜(xi)1938年(nian)毀(hui)于日寇炮火。1962年(nian),劉國鈞回故里憑吊岳(yue)廟廢墟,提出再(zai)建(jian)(jian),并決(jue)定將廟址(zhi)由鎮東思岳(yue)橋畔遷(qian)至(zhi)現址(zhi)。再(zai)建(jian)(jian)之岳(yue)廟“文化大革命”中卻首當其難。1978年(nian)春回大地,已屆耄(mao)耋(die)之年(nian)的劉國鈞臨終前對子(zi)(zi)女說:一定要(yao)把家鄉的岳(yue)廟修(xiu)好!其子(zi)(zi)女劉漢(han)棟、劉碧(bi)如遵其遺(yi)囑(zhu),于1985年(nian)捐資三建(jian)(jian)岳(yue)廟。
2006年12月(yue)24日(ri),靖江生祠鎮岳王(wang)廟和劉國(guo)鈞(jun)故居被評為(wei)國(guo)家AA級旅游景區,這是該(gai)市首個A級旅游景區(點)。
岳(yue)(yue)王(wang)廟(miao)(miao)及劉(liu)(liu)國(guo)(guo)鈞(jun)故(gu)(gu)居位于靖(jing)江市(shi)生(sheng)祠(ci)鎮中街,東為(wei)岳(yue)(yue)王(wang)廟(miao)(miao),西為(wei)劉(liu)(liu)國(guo)(guo)鈞(jun)故(gu)(gu)居。生(sheng)祠(ci)岳(yue)(yue)王(wang)廟(miao)(miao)建于南宋紹興初年(公元(yuan)1131年),占地2800平方米,整體(ti)莊重雄(xiong)偉,廟(miao)(miao)內有雙龍璧、石獅、岳(yue)(yue)飛手書石刻等文(wen)物。劉(liu)(liu)國(guo)(guo)鈞(jun)故(gu)(gu)居占地5000平方米,由舊居、敬修堂、善狳廳等部分組(zu)成(cheng),是省級(ji)文(wen)物保護單位。岳(yue)(yue)王(wang)廟(miao)(miao)體(ti)現了中國(guo)(guo)古代民族英(ying)雄(xiong)“精忠(zhong)報(bao)(bao)國(guo)(guo)”的衛(wei)國(guo)(guo)精神,劉(liu)(liu)國(guo)(guo)鈞(jun)故(gu)(gu)居體(ti)現了中國(guo)(guo)現代民族工商(shang)業者自強自立的傳統美德、愛(ai)國(guo)(guo)愛(ai)黨回報(bao)(bao)社會(hui)的愛(ai)國(guo)(guo)之志,歷史遺存(cun)豐厚,自1986年以來(lai),兩(liang)處每年合(he)計接待(dai)游客(ke)6萬(wan)人次。
據《宋史(shi)》載:“詔飛(fei)還守(shou)通(tong)、泰(tai)(tai),有旨(zhi)可(ke)守(shou)即守(shou),如(ru)不(bu)可(ke),但于沙(sha)洲(zhou)保護百(bai)姓,伺機掩擊。飛(fei)以(yi)(yi)泰(tai)(tai)無險可(ke)恃,退保柴墟,戰于南(nan)(nan)霸橋(qiao),金(jin)(jin)大敗。渡百(bai)姓于沙(sha)上(shang),飛(fei)以(yi)(yi)精騎(qi)二百(bai)殿,金(jin)(jin)兵不(bu)敢(gan)近。”通(tong),即南(nan)(nan)通(tong);泰(tai)(tai),即泰(tai)(tai)州;沙(sha)洲(zhou)、沙(sha)上(shang),即馬馱沙(sha);百(bai)姓是(shi)指江淮難民。這(zhe)些難民,就是(shi)當今許多(duo)靖江人的祖先。
至于(yu)民(min)間傳說(shuo),則更為感(gan)人。據說(shuo)南宋(song)皇帝趙構(gou)與(yu)宰相秦檜狼狽為奸,欲與(yu)金(jin)兵(bing)請和,把精忠報(bao)國的岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)視(shi)為眼中釘,一日(ri)連(lian)發(fa)12道金(jin)牌,急詔岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)回京(杭州)。中原百姓依依不(bu)舍(she),擔心金(jin)兵(bing)再(zai)犯,重入水(shui)火,意(yi)欲跟隨岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)撤離。岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)愛民(min)如子,豈忍拒絕?于(yu)是(shi)帶(dai)難(nan)民(min)一同南下。當他(ta)們(men)千里迢迢來到揚(yang)子江(jiang)邊的馬馱沙時,岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)徹夜難(nan)眠,便起身踱(duo)出(chu)帳(zhang)篷,借(jie)一彎冷月(yue)察看四方(fang)。他(ta)見此處負江(jiang)阻海,襟越(yue)銜吳,確是(shi)一方(fang)要地;雖然荒草萎妻,卻有山(shan)有水(shui),宜(yi)糧宜(yi)桑,分明(ming)(ming)是(shi)大江(jiang)懷中的一顆(ke)明(ming)(ming)珠!一時欣喜,不(bu)覺曉露已濕須眉。
翌日,岳(yue)(yue)飛召集(ji)百(bai)(bai)(bai)姓(xing)說:“你們不要隨(sui)我渡江南(nan)下(xia)了(le),就在(zai)(zai)這里(li)落腳謀生吧!別看(kan)它眼下(xia)荒蕪(wu),將來(lai)定是(shi)魚米之鄉(xiang)!我愿這里(li)八(ba)百(bai)(bai)(bai)年無(wu)(wu)水災,八(ba)百(bai)(bai)(bai)年無(wu)(wu)旱(han)災,八(ba)百(bai)(bai)(bai)年無(wu)(wu)兵災。”岳(yue)(yue)元帥的話(hua)豈能不聽?從此,百(bai)(bai)(bai)姓(xing)們便(bian)在(zai)(zai)這里(li)安家落戶,繁(fan)衍生息。岳(yue)(yue)飛一走,百(bai)(bai)(bai)姓(xing)感恩戴德(de),祈望他長命百(bai)(bai)(bai)歲(sui),遂造祠(ci)堂,這塊地方后(hou)來(lai)成了(le)集(ji)鎮,便(bian)叫生祠(ci)堂或生祠(ci)鎮。
傳(chuan)說(shuo)雖然(ran)與史(shi)實(shi)不盡相合,但卻為史(shi)實(shi)寫(xie)意傳(chuan)神。無論史(shi)實(shi)還是傳(chuan)說(shuo),都表明靖江(jiang)與岳飛血肉相連(lian)。而(er)千(qian)百年(nian)來,岳廟之(zhi)(zhi)屢建,更表達了我(wo)們(men)祖先對岳飛恩德之(zhi)(zhi)感念,如揚子(zi)江(jiang)水,奔流不息。