博尼克(ke)一家三(san)代經營一家輪船公司,是當地經濟命脈。
年輕時的(de)小博尼克(ke)留學巴(ba)黎,與(yu)露娜相愛,母親召(zhao)博尼克(ke)回來經(jing)營,回到(dao)鎮(zhen)上(shang)后的(de)博尼克(ke)與(yu)一個女演員——多(duo)爾(er)夫(fu)(fu)夫(fu)(fu)人通奸(jian),并有了一個私生女叫蒂(di)娜。公司(si)日漸衰敗,博尼克(ke)得知露娜的(de)異(yi)母妹妹貝蒂(di)會(hui)繼承一大(da)筆遺產,于是(shi)決定與(yu)貝蒂(di)訂婚,他來到(dao)多(duo)爾(er)夫(fu)(fu)家想(xiang)與(yu)多(duo)爾(er)夫(fu)(fu)夫(fu)(fu)人撇清關系(xi),沒想(xiang)到(dao)多(duo)爾(er)夫(fu)(fu)回家了。
貝蒂(di)的(de)(de)哥(ge)哥(ge)約翰(han)為(wei)(wei)了(le)(le)妹妹的(de)(de)幸福,決定替博尼(ni)克擔下罪名(ming),遠逃(tao)美(mei)國。由于(yu)約翰(han)是輪(lun)船公司的(de)(de)職員(yuan),于(yu)是有(you)傳(chuan)(chuan)言說約翰(han)是對不(bu)起公司才卷款(kuan)逃(tao)走的(de)(de),為(wei)(wei)了(le)(le)躲避債(zhai)主,挽(wan)救公司,博尼(ni)克利(li)用了(le)(le)這個(ge)傳(chuan)(chuan)言,最終靠他的(de)(de)經營(ying)輪(lun)船公司日益(yi)興盛(sheng)。露娜(na)因為(wei)(wei)被博尼(ni)克傷害也去(qu)了(le)(le)美(mei)國。不(bu)久,多爾夫和妻子都(dou)去(qu)世了(le)(le),留下了(le)(le)女兒蒂(di)娜(na),博尼(ni)克的(de)(de)妹妹馬(ma)賽愛著約翰(han),于(yu)是撫養蒂(di)娜(na)。
15年后,博尼(ni)克(ke)成了(le)有名的(de)(de)資本家,他和幾個合伙人要修(xiu)(xiu)建一座(zuo)鐵路,并秘密買下了(le)沿(yan)線的(de)(de)產業。最(zui)近小鎮(zhen)來了(le)一艘(sou)叫印第(di)(di)安(an)女孩號的(de)(de)船,準(zhun)備在(zai)博尼(ni)克(ke)的(de)(de)輪船公(gong)(gong)司(si)修(xiu)(xiu)理,但是博尼(ni)克(ke)的(de)(de)公(gong)(gong)司(si)正修(xiu)(xiu)理著(zhu)另一艘(sou)船,為了(le)趕工(gong),也(ye)為了(le)公(gong)(gong)司(si)的(de)(de)名譽(yu),博尼(ni)克(ke)吩咐手下偷工(gong)減料,加快速(su)度修(xiu)(xiu)理,其實(shi)印第(di)(di)安(an)女孩號的(de)(de)船底已經不行(xing)了(le),需(xu)要大修(xiu)(xiu)。
這時多年(nian)未歸的(de)(de)露娜(na)(na)和約翰(han)(han)一起回來了(le)(le),打破了(le)(le)博尼(ni)(ni)(ni)(ni)克(ke)的(de)(de)生活。露娜(na)(na)知道(dao)了(le)(le)當年(nian)事情的(de)(de)真相,她回來是(shi)為了(le)(le)讓博尼(ni)(ni)(ni)(ni)克(ke)承認自己(ji)(ji)的(de)(de)罪行,摘下假面具,約翰(han)(han)本沒(mei)有同(tong)樣(yang)的(de)(de)想法,但出乎意料的(de)(de)是(shi)他(ta)與蒂(di)娜(na)(na)相愛了(le)(le),羅冷也(ye)愛著蒂(di)娜(na)(na),于是(shi)他(ta)指責約翰(han)(han)與多爾夫夫人通奸,并偷走輪(lun)船(chuan)公司的(de)(de)錢(qian)逃走的(de)(de)事情,約翰(han)(han)無奈找博尼(ni)(ni)(ni)(ni)克(ke)幫忙解釋,博尼(ni)(ni)(ni)(ni)克(ke)為了(le)(le)自己(ji)(ji)的(de)(de)名譽不愿意那(nei)樣(yang)做(zuo)。
博尼克(ke)告訴露(lu)娜和約翰自(zi)己建(jian)鐵路的(de)事情,如果自(zi)己肩上(shang)擔(dan)負著全鎮(zhen)(zhen)的(de)責任,如果自(zi)己完了,小鎮(zhen)(zhen)的(de)經(jing)濟也(ye)完了。露(lu)娜嘲(chao)諷博尼克(ke)的(de)同時(shi),自(zi)己的(de)心也(ye)動搖了,她勸說(shuo)約翰離開,約翰決定坐印第安女孩號回美(mei)國,然后(hou)回來(lai)拿著兩封可(ke)以證明博尼克(ke)罪行的(de)信件回來(lai)揭發(fa)博尼克(ke)。
為了修建鐵路博(bo)(bo)尼克(ke)買下沿岸產業的(de)事(shi)(shi)情流傳開,有些(xie)人(ren)表示(shi)反對。博(bo)(bo)尼克(ke)的(de)合伙(huo)人(ren)要(yao)先發制人(ren),開一個慶(qing)祝會(hui),鼓(gu)動(dong)(dong)支持博(bo)(bo)尼克(ke)的(de)輿論(lun)。露娜告(gao)訴博(bo)(bo)尼克(ke),約翰和蒂娜決(jue)定坐(zuo)另一艘船離開,露娜撕毀了兩(liang)封信,希望博(bo)(bo)尼克(ke)能快(kuai)樂的(de)生活,博(bo)(bo)尼克(ke)深受感動(dong)(dong),但他(ta)意識(shi)到印第(di)安(an)女(nv)孩號(hao)(hao)的(de)事(shi)(shi)情已無法(fa)挽回(hui),自(zi)己的(de)名譽明天就要(yao)完蛋了,此時,博(bo)(bo)尼克(ke)的(de)手下告(gao)訴他(ta),印第(di)安(an)女(nv)孩號(hao)(hao)被他(ta)們推遲了出(chu)海(hai)時間(jian)。
慶祝會開始了(le),大家都(dou)稱贊(zan)博(bo)(bo)尼克為社會支(zhi)柱,博(bo)(bo)尼克發言時(shi),卻(que)承認(ren)了(le)自(zi)己買下沿線產業的事(shi)情,但他決定辦一(yi)個開發產業的公司,大家都(dou)可(ke)以投資入股,博(bo)(bo)尼克又坦(tan)白(bai)了(le)自(zi)己當(dang)年通(tong)奸的罪行。
散(san)會后,貝蒂,露(lu)娜(na),馬(ma)賽,博尼(ni)(ni)克四人待在(zai)屋子(zi)里,博尼(ni)(ni)克感慨的說:女(nv)人才是社(she)(she)會的支柱。露(lu)娜(na)卻(que)說,他錯了,真理和自由的精神才是社(she)(she)會的支柱。
亨利克·約翰·易卜生(挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu):Henrik Johan Ibsen,1828年(nian)3月(yue)20日(ri)-1906年(nian)5月(yue)23日(ri)),生于挪(nuo)威(wei)(wei)希恩,是一位(wei)影響(xiang)深遠的挪(nuo)威(wei)(wei)劇作(zuo)家,被認(ren)為是現代現實(shi)主義戲劇的創始人。
易(yi)卜生(sheng)在寫(xie)完《青年(nian)(nian)同盟》(1869年(nian)(nian))之后,并未(wei)順(shun)勢(shi)繼續此(ci)類(lei)(lei)所(suo)謂“社(she)會(hui)諷刺劇(ju)(ju)”的(de)寫(xie)作(zuo),而(er)是(shi)(shi)于四年(nian)(nian)艱辛的(de)努力之后,寫(xie)出(chu)了他(ta)的(de)“世界歷史劇(ju)(ju)”(AWorld-historicalPlay)―――《皇帝與(yu)(yu)加利利人》(1873年(nian)(nian)),算是(shi)(shi)結束(shu)了他(ta)關于歷史與(yu)(yu)人類(lei)(lei)命運的(de)宏大思(si)索,轉向對人類(lei)(lei)當下(xia)處境與(yu)(yu)出(chu)路的(de)深刻關注(zhu)和描寫(xie)。但是(shi)(shi),下(xia)一(yi)個劇(ju)(ju)本(ben)以什么為題材,卻讓易(yi)卜生(sheng)頗費(fei)躊躇。又過了差不多四年(nian)(nian),他(ta)才寫(xie)出(chu)另一(yi)部戲――《社(she)會(hui)支(zhi)柱》(1877年(nian)(nian))。這(zhe)在易(yi)卜生(sheng)的(de)戲劇(ju)(ju)寫(xie)作(zuo)歷程中是(shi)(shi)很少有的(de)(他(ta)一(yi)般是(shi)(shi)兩年(nian)(nian)寫(xie)一(yi)部戲)。
女性成為(wei)(wei)男(nan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望和(he)拯救,這一(yi)(yi)主題(ti)在《培爾?金特》一(yi)(yi)劇(ju)里已經有(you)(you)所(suo)表現,在此劇(ju)及以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)作中繼(ji)續成為(wei)(wei)易卜生不斷(duan)演繹的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。樓(lou)納一(yi)(yi)回到挪威就嗅(xiu)出這里有(you)(you)一(yi)(yi)股霉味兒――“好像(xiang)死人(ren)穿的(de)(de)(de)(de)(de)壽衣”。她(ta)大(da)聲地告訴大(da)家:“我(wo)(wo)是(shi)(shi)聞慣(guan)了大(da)草原上(shang)新(xin)鮮空(kong)氣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)!”并(bing)且直言不諱地對羅(luo)冷說:“牧(mu)師先生,我(wo)(wo)想給你們(men)放點新(xin)鮮空(kong)氣進來。”她(ta)視自(zi)己(ji)曾(ceng)經愛過的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)為(wei)(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子,希(xi)望他“早晚有(you)(you)一(yi)(yi)天(tian)會從(cong)墳墓(mu)里爬出來。”她(ta)對他有(you)(you)割舍不下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan),因為(wei)(wei)他曾(ceng)經是(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)青春――“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)青春應(ying)該是(shi)(shi)自(zi)由和(he)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)”!她(ta)真(zhen)誠(cheng)地告訴博尼(ni)克,她(ta)“撇不下(xia)從(cong)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)舊交情,……約翰把15年前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)謊話在我(wo)(wo)面前(qian)揭(jie)穿的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou),我(wo)(wo)就發狠(hen)對自(zi)己(ji)說:‘我(wo)(wo)一(yi)(yi)定讓(rang)我(wo)(wo)年輕時候(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)意中人(ren)做個誠(cheng)實的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。”她(ta)無異于《培爾?金特》中的(de)(de)(de)(de)(de)索爾薇格,終身都在企盼著自(zi)己(ji)心(xin)上(shang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“浪子回頭”。
該劇(ju)也展現(xian)了(le)(le)易卜(bu)生(sheng)對于挪(nuo)威這種舊世(shi)界的(de)(de)失望以及(ji)他(ta)對美(mei)國這種新世(shi)界的(de)(de)憧(chong)憬。對于挪(nuo)威,易卜(bu)生(sheng)一生(sheng)都懷著(zhu)極為復雜的(de)(de)情感(gan):他(ta)覺(jue)得挪(nuo)威人是(shi)世(shi)間最(zui)難令人理(li)解的(de)(de)奇特(te)物(wu)種――正在不(bu)(bu)斷(duan)地(di)走(zou)向(xiang)衰(shuai)敗。想想他(ta)們的(de)(de)祖先曾經是(shi)誰啊(a)(a)?他(ta)們可是(shi)維京人――海盜(dao)啊(a)(a)!看(kan)看(kan)今天的(de)(de)挪(nuo)威人。他(ta)們成了(le)(le)什么樣子?他(ta)們在世(shi)界格(ge)局中無足輕重(zhong)!誰都可以奴(nu)役他(ta)們,瑞典(dian)和丹麥(mai)更(geng)是(shi)常年地(di)統治(zhi)他(ta)們。他(ta)們不(bu)(bu)但主宰(zai)不(bu)(bu)了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)命運(yun),對于鄰居的(de)(de)凌(ling)辱更(geng)是(shi)視若無睹。易卜(bu)生(sheng)曾經因為普(pu)魯士與丹麥(mai)爭奪石(shi)勒蘇益(yi)格(ge)―荷爾斯(si)坦(tan)地(di)區進行(xing)(xing)的(de)(de)戰爭而(er)憤怒異(yi)常,寫過“相當數量(liang)的(de)(de)十四(si)行(xing)(xing)詩,獻給奧斯(si)卡國王”,敦促他(ta)“去(qu)協助處在石(shi)勒蘇益(yi)格(ge)最(zui)邊遠地(di)區的(de)(de)我們的(de)(de)弟兄”。
他(ta)把挪威(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)懦弱(ruo)和(he)(he)奴性歸咎于他(ta)們(men)(men)走錯(cuo)了(le)方(fang)向――他(ta)們(men)(men)選擇了(le)陸地(di)的(de)(de)(de)(de)生活(見(jian)(jian)《海(hai)上(shang)夫人(ren)(ren)》),他(ta)的(de)(de)(de)(de)名言是(shi):“整(zheng)個人(ren)(ren)類都行進(jin)在錯(cuo)誤(wu)的(de)(de)(de)(de)軌道(dao)上(shang)”;另外,他(ta)認(ren)為(wei)基督教(jiao)傳(chuan)統軟化了(le)挪威(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)(zhi)和(he)(he)個性,使他(ta)們(men)(men)唯唯諾(nuo)諾(nuo),不思進(jin)取(qu)(見(jian)(jian)《羅斯(si)莫莊》、《野鴨》)。他(ta)們(men)(men)迷失(shi)了(le),找不到方(fang)向了(le),尤其(qi)是(shi)男人(ren)(ren)們(men)(men),他(ta)們(men)(men)身上(shang)所呈現(xian)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)茫(mang)然(ran)、怯弱(ruo)和(he)(he)對責(ze)任(ren)的(de)(de)(de)(de)逃避(bi),讓易卜(bu)生感到匪夷所思又痛心(xin)疾首(shou)。在其(qi)后創作的(de)(de)(de)(de)《玩偶(ou)之家》、《群(qun)鬼(gui)》和(he)(he)《野鴨》等(deng)劇中,他(ta)對這(zhe)種(zhong)男人(ren)(ren)有淋(lin)漓盡致的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(海(hai)爾茂、歐(ou)(ou)士(shi)華和(he)(he)雅爾馬(ma)等(deng))。這(zhe)些男人(ren)(ren)在風(feng)平浪(lang)靜天高云淡的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,倒還溫柔體(ti)(ti)貼文質彬彬,一旦狂風(feng)大(da)作責(ze)任(ren)壓頂的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻,他(ta)們(men)(men)就原形畢現(xian)張皇失(shi)措。他(ta)們(men)(men)要么肩(jian)膀(bang)塌陷,無(wu)力承擔任(ren)何責(ze)任(ren)(海(hai)爾茂);要么腦子“軟化”,形同僵尸(shi),天天呼(hu)喊著“給(gei)我太陽”(歐(ou)(ou)士(shi)華);更(geng)有甚(shen)者,將恐懼轉(zhuan)化為(wei)憤(fen)怒,發泄在妻(qi)兒(er)身上(shang)(雅爾馬(ma))。易卜(bu)生將這(zhe)種(zhong)負面人(ren)(ren)性與(yu)基督教(jiao)文明的(de)(de)(de)(de)道(dao)德傳(chuan)統相聯系,認(ren)為(wei)它們(men)(men)之間互為(wei)因果(guo)。他(ta)認(ren)為(wei)人(ren)(ren)類意(yi)志(zhi)(zhi)力和(he)(he)責(ze)任(ren)感的(de)(de)(de)(de)喪失(shi),與(yu)基督教(jiao)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)影響關(guan)系密切。這(zhe)種(zhong)倫理(li)體(ti)(ti)系軟化了(le)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)(zhi),否(fou)定了(le)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)能力及其(qi)責(ze)任(ren)義務,使人(ren)(ren)性被扭曲(qu)、異化,無(wu)法正常地(di)發展(zhan)和(he)(he)強化,結(jie)果(guo)是(shi)到處(chu)充斥著病(bing)態的(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)。
《社會支柱》即是易卜生初次嘗試描(miao)寫這(zhe)種“有病的”人類(lei)的作品,博尼克(ke)即這(zhe)一類(lei)不健康靈魂(hun)的典型,他(ta)需要(yao)像樓納這(zhe)樣的陽光而向上的心靈來引導他(ta)脫離墮落和罪惡。