此(ci)人法力、根(gen)行、悟性也是絕高(gao)。法力與廣成(cheng)子相仿佛(fo)，境遇、挨打的次數也和(he)廣成(cheng)子一樣。個人勝(sheng)算率不如(ru)廣成(cheng)子。
法(fa)寶:八卦紫綬衣、陰陽鏡、水(shui)火鋒(feng)、戮仙(xian)劍（于通天教主處得）。
八卦(gua)紫綬衣:仙家寶貝，狀(zhuang)若紫色衣帶(dai)。可纏繞肩上，刀槍不入。曾被廣成(cheng)子、赤精子用破(po)金光陣、落魂陣。原著描寫:金光總有精奇奧妙(miao)，侵不得(de)八卦(gua)紫綬衣、黑砂不得(de)侵犯
水火(huo)鋒:赤精(jing)子洞中寶貝，后殷洪下(xia)山時傳給了殷洪。
戮仙(xian)(xian)劍:誅(zhu)仙(xian)(xian)四(si)劍之第(di)二把。位于(yu)誅(zhu)仙(xian)(xian)陣南(nan)門(men)，后誅(zhu)仙(xian)(xian)陣被(bei)破(po)，被(bei)赤精子摘走。后于(yu)萬仙(xian)(xian)陣中被(bei)赤精子祭起(qi)，屠戮截(jie)教門(men)人弟子。原著描寫:“誅(zhu)仙(xian)(xian)”利，“戮仙(xian)(xian)”亡。
三戰落魂陣，破(po)之，殺(sha)姚天君。
燕山腳下打退(tui)聞太師。
完敗于趙(zhao)公明、三霄、烏云仙(xian)等仙(xian)人之手。
遭遇九曲(qu)黃(huang)河陣后，也不敵陰陽鏡在手(shou)的徒弟殷洪。
出處
赤精子是道教古仙(xian)人(ren)。其(qi)傳(chuan)說始見于(yu)《列仙(xian)傳(chuan)》，后亦(yi)為《搜神(shen)記(ji)》《拾遺記(ji)》《廣黃(huang)帝本行記(ji)》《仙(xian)苑(yuan)編珠》《歷世真仙(xian)體道通(tong)鑒》諸(zhu)書所載。歸納其(qi)內容，大凡有(you)數種。與寧(ning)封子關系不大。
其一
《歷世(shi)真仙(xian)體道(dao)通鑒》：
赤精子在顓頊時說微言經，教以忠順之道。《南(nan)(nan)岳(yue)總圣(sheng)集》云(yun)：芙蓉(rong)峰今有傳(chuan)經壇，晉咸和中，山南(nan)(nan)見(jian)數童子與群白鶴游翔其上。
燮邑子(zi)亦(yi)稱赤(chi)精(jing)子(zi)，降于岐山(shan)之陽，說(shuo)《赤(chi)精(jing)經》，教以仁信之道，西(xi)伯聞之，召(zhao)為(wei)守藏吏。 ?
其二
《漢書·李(li)尋傳》：
初，成帝(di)時，齊人(ren)甘忠可詐(zha)造(zao)《天(tian)官(guan)歷》、《包元(yuan)太平經(jing)》十二卷，以言“漢家(jia)逢天(tian)地之大(da)終，當更(geng)受(shou)命于(yu)天(tian)，天(tian)帝(di)使真人(ren)赤精(jing)子(zi)，下(xia)教我此道(dao)。”忠可以教重(zhong)平夏賀良(liang)、容丘丁廣世(shi)、東(dong)郡郭(guo)(guo)昌等(deng)，中壘校尉劉向(xiang)奏(zou)忠可假鬼(gui)神罔(wang)上惑眾(zhong)，下(xia)獄治服(fu)，未斷病死。賀良(liang)等(deng)坐挾學(xue)忠可書(shu)以不敬論，后賀良(liang)等(deng)復私(si)以相教。哀帝(di)初立，司隸校尉解(jie)光亦以明(ming)經(jing)通災異(yi)得(de)幸，白(bai)賀良(liang)等(deng)所挾忠可書(shu)。事下(xia)奉(feng)車都尉劉歆，歆以為(wei)不合《五經(jing)》，不可施行。而(er)李(li)尋(xun)亦好之。光曰(yue)：“前歆父向(xiang)奏(zou)忠可下(xia)獄，歆安肯通此道(dao)？”時，郭(guo)(guo)昌為(wei)長安令，勸尋(xun)宜助賀良(liang)等(deng)。尋(xun)遂白(bai)賀良(liang)等(deng)皆(jie)待詔黃門，數詔見，陳說：“漢歷中衰(shuai)，當更(geng)受(shou)命。成帝(di)不應(ying)天(tian)命，故絕嗣。今(jin)陛下(xia)久疾，變異(yi)屢數，天(tian)所以譴告人(ren)也(ye)。宜急改元(yuan)易號(hao)，乃得(de)延年(nian)益壽，皇(huang)子(zi)生，災異(yi)息矣。得(de)道(dao)不得(de)行，咎殃(yang)且(qie)亡(wang)，不有洪水將出，災火且(qie)起，滌(di)蕩(dang)民人(ren)。”
漢高祖劉邦
《漢書·哀帝(di)紀》：“待詔夏賀良等言赤精(jing)子(zi)之(zhi)讖(chen)。”顏(yan)師古注引應劭 曰：“ 高祖感赤龍而生，自謂(wei)赤帝(di)之(zhi)精(jing)。”唐(tang)陳(chen)子(zi)昂《感遇(yu)(yu)詩(shi)》之(zhi)十(shi)七(qi)(qi)：“三(san)季淪(lun)周赧，七(qi)(qi)雄(xiong)滅秦嬴。復聞赤精(jing)子(zi)，提(ti)劍入咸京。”亦省稱“赤精(jing)”。唐(tang)李白(bai)《登廣武古戰(zhan)場懷(huai)古》詩(shi)：“赤精(jing)斬白(bai)帝(di)，叱咤入關中。”清顧炎武《子(zi)房》詩(shi)：“歸來遇(yu)(yu)赤精(jing) ，奮戈起榛(zhen)薄(bo)。”
范蠡的別號
《齊民要術·養魚》引陶朱公(gong)《養魚經》：“ 威王聘朱公(gong)，問之曰：‘聞公(gong)在湖為(wei)漁父(fu)，在齊為(wei)鴟夷子(zi)(zi)皮(pi)，在西(xi)戎為(wei)赤(chi)精(jing)子(zi)(zi) ，在越為(wei)范蠡(li)，有之乎？’”
老子的化身
明胡(hu)應麟 《少室山房(fang)筆叢·玉壺遐(xia)覽二》：“道家稱 老子 化身，名號(hao)尤眾…… 瑞(rui)帝時號(hao)赤精子 。”
歲月(yue)靜好
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