內容介紹

祖(zu)國啊，我親(qin)愛的祖(zu)國

我(wo)是你河邊上破(po)舊的老水車，

數百(bai)年來紡著疲憊的歌；

我是(shi)你額上熏黑的礦燈，

照(zhao)你在歷(li)史的隧(sui)洞里蝸行(xing)摸索

我是干癟的稻穗，是失修(xiu)的路基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊，

——祖國啊！

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是“飛天”袖間

千(qian)百年(nian)未落到地面(mian)的花朵，

——祖國啊！

我是你簇新的理想，

剛從神話(hua)的蛛網里掙脫；

我是你雪被下古蓮(lian)的胚芽(ya)；

我是你掛著眼淚的笑渦(wo)；

我是新刷出的雪白的起跑線；

是緋紅的黎明

正在噴薄；

——祖國啊！

我是你的(de)十億分之一，

是你九百六十萬平方的總(zong)和(he)；

你以傷痕累累的乳房

喂養了

迷惘的我(wo)(wo)、深思的我(wo)(wo)、沸騰的我(wo)(wo)；

那(nei)就從我(wo)的血肉(rou)之軀(qu)上(shang)

去取得

你(ni)(ni)(ni)的(de)富饒(rao)、你(ni)(ni)(ni)的(de)榮光、你(ni)(ni)(ni)的(de)自(zi)由；

——祖國啊，

我親愛的祖國！

背景介紹

舒婷是(shi)在(zai)中(zhong)國正遭受十年浩劫的(de)(de)動亂中(zhong)成長(chang)的(de)(de)。她(ta)初中(zhong)畢(bi)業后即下鄉插(cha)隊，后又當過工(gong)人(ren)。在(zai)國家蒙難、人(ren)民遭殃(yang)的(de)(de)混亂歲月，備嘗艱(jian)辛的(de)(de)舒婷，內心的(de)(de)迷惘、痛苦可想而知(zhi)；“四人(ren)幫”粉碎了，她(ta)又是(shi)何等的(de)(de)滿懷喜悅！

1978年12月，中國(guo)迎來(lai)了(le)具有重大歷史意義(yi)的十一屆(jie)三中全(quan)會(hui)，開(kai)啟了(le)改革(ge)開(kai)放歷史新(xin)時期。1979年4月，詩人面對祖國(guo)擺脫(tuo)苦難、正欲奮(fen)飛的情景(jing)，以(yi)自己獨有的抒情方式寫下了(le)此詩。

作者介紹

舒(shu)婷(ting)，中(zhong)國女詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)，出生于(yu)福(fu)建龍海市石碼鎮。1969年下鄉插(cha)隊(dui)，1972年返城(cheng)當工人(ren)(ren)，1979年開始發(fa)表詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)作品，1980年至福(fu)建省(sheng)文(wen)(wen)聯(lian)工作，從事專業寫(xie)作。舒(shu)婷(ting)崛起(qi)于(yu)20世紀(ji)70年代(dai)末的(de)中(zhong)國詩(shi)(shi)(shi)壇(tan)，她(ta)和同代(dai)人(ren)(ren)北島、顧(gu)城(cheng)、梁小斌等以迥(jiong)異于(yu)前(qian)人(ren)(ren)的(de)詩(shi)(shi)(shi)風(feng)，在中(zhong)國詩(shi)(shi)(shi)壇(tan)上掀起(qi)了一(yi)股“朦(meng)朧詩(shi)(shi)(shi)”大(da)潮，是朦(meng)朧詩(shi)(shi)(shi)派的(de)代(dai)表人(ren)(ren)物。主(zhu)要(yao)著作有詩(shi)(shi)(shi)集《雙(shuang)桅船》、《會唱歌(ge)(ge)的(de)鳶尾花》、《始祖鳥(niao)》，散(san)文(wen)(wen)集《心煙》等。

鑒賞評價

主題思想

愛國(guo)(guo)是此(ci)詩的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題。提起祖國(guo)(guo)，人們往(wang)往(wang)會想起長江、長城、黃(huang)山、黃(huang)河(he)，四(si)大發明、地大物博……以一種貌似(si)豪放實(shi)則(ze)空洞的(de)(de)(de)(de)虛假，去(qu)歌頌祖國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)強盛偉大。作者則(ze)反其道(dao)而(er)為之，獨辟蹊(xi)徑(jing)，直面祖國(guo)(guo)災難(nan)深重(zhong)的(de)(de)(de)(de)古老(lao)歷史及其嚴峻的(de)(de)(de)(de)現實(shi)，構造(zao)一幅(fu)幅(fu)流動凝重(zhong)的(de)(de)(de)(de)畫面，配(pei)之以舒緩深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)節奏，把祖國(guo)(guo)比(bi)擬為傷(shang)痕(hen)累累的(de)(de)(de)(de)母(mu)親，以赤(chi)子(zi)之情(qing)向母(mu)親傾訴內心的(de)(de)(de)(de)痛苦，表(biao)達為祖國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)未來(lai)而(er)獻(xian)身的(de)(de)(de)(de)激情(qing)和(he)決心。

在(zai)詩人(ren)(ren)的心中，祖國(guo)不再是(shi)大而(er)(er)空的抽象(xiang)，而(er)(er)是(shi)飽經滄桑的過去、貧窮凋敝(bi)的現實與緋紅黎明(ming)希望(wang)的交織(zhi)體(ti)(ti)。作(zuo)為抒情主(zhu)體(ti)(ti)，詩人(ren)(ren)既是(shi)生(sheng)長在(zai)祖國(guo)母(mu)親(qin)懷抱里的一個簡單的個體(ti)(ti)，又是(shi)與祖國(guo)一同(tong)經受苦難屈辱、一同(tong)掙脫(tuo)羈絆、一同(tong)走向希望(wang)的統一體(ti)(ti)。

在此詩(shi)中，有詩(shi)人對(dui)于祖(zu)國(guo)災難歷史、嚴峻現實的(de)哀(ai)痛；亦(yi)有對(dui)祖(zu)國(guo)擺脫苦難、正欲奮飛(fei)的(de)歡悅，更表(biao)達了詩(shi)人對(dui)祖(zu)國(guo)深(shen)沉而熱(re)烈的(de)愛，以及詩(shi)人作為經歷挫折的(de)一代青年(nian)，與祖(zu)國(guo)共呼吸共命運，以自己的(de)血(xue)汗去(qu)換取祖(zu)國(guo)富饒、榮光、自由的(de)心聲。

層次結構

此詩宛如(ru)一曲(qu)多聲(sheng)部的交響曲(qu)，共分四(si)節(jie)，自然地(di)顯示出詩歌思想層次和感情(qing)段落的分明(ming)。

首(shou)節(jie)回顧祖(zu)國(guo)(guo)古(gu)老(lao)沉重(zhong)的(de)歷史，以“河邊(bian)上破(po)舊的(de)老(lao)水車(che)”“額上熏黑(hei)的(de)礦燈”“干癟的(de)稻(dao)穗(sui)”“失修的(de)路基”“淤(yu)灘上的(de)駁船”等(deng)五個(ge)典(dian)型(xing)的(de)意(yi)象，生動形象地刻畫了祖(zu)國(guo)(guo)災難深(shen)重(zhong)的(de)過去(qu)。表現出祖(zu)國(guo)(guo)母親在(zai)逆境中堅毅、頑強(qiang)的(de)形象，節(jie)末一(yi)句“祖(zu)國(guo)(guo)啊！”表達對(dui)祖(zu)國(guo)(guo)母親貧窮落后的(de)理解和(he)對(dui)她頑強(qiang)不屈精神的(de)深(shen)深(shen)嘆服。

次節過(guo)渡(du)，內容上(shang)同(tong)(tong)前節，也是描寫祖國(guo)的(de)過(guo)去，但角(jiao)度不同(tong)(tong)，直抒胸臆，表(biao)明祖國(guo)的(de)“貧(pin)(pin)窮”“悲哀”，同(tong)(tong)時也孕育(yu)著“希(xi)望”和“花朵”。是貧(pin)(pin)窮悲哀和痛苦的(de)希(xi)望把(ba)“我”和祖國(guo)緊緊連(lian)在一起，節末一句“祖國(guo)啊！”表(biao)達出哀怨的(de)深情。

第三節描寫現實，以“簇(cu)新的(de)(de)理(li)想”“古蓮的(de)(de)胚(pei)芽”“掛著眼淚(lei)的(de)(de)笑窩”“雪白的(de)(de)起(qi)跑(pao)線”“緋紅的(de)(de)黎(li)明”等一系列(lie)密集的(de)(de)意(yi)象，表(biao)達了(le)剛從“大(da)躍(yue)進”“文革(ge)”的(de)(de)噩夢中蘇醒(xing)過來，實事求(qiu)是，思(si)想解放后的(de)(de)那種(zhong)“帶淚(lei)的(de)(de)笑”。走過艱難和(he)曲折，在(zai)新的(de)(de)時代來臨之際(ji)，“我”將帶著“簇(cu)新的(de)(de)理(li)想”和(he)祖(zu)國一起(qi)奮飛和(he)奔(ben)跑(pao)，節末的(de)(de)一句“祖(zu)國啊！”表(biao)達了(le)詩人的(de)(de)希望和(he)歡(huan)欣(xin)。至(zhi)此，感情的(de)(de)基調已由低沉緩慢開始(shi)上揚。

末節展望未來，表(biao)達詩人對祖(zu)國深沉而熱烈的愛。曾經(jing)迷惘的“我(wo)(wo)”，經(jing)過深思，如今情(qing)(qing)感(gan)已沸騰，“我(wo)(wo)”愿(yuan)意為(wei)祖(zu)國的富饒、榮光和(he)自(zi)由奉獻(xian)“我(wo)(wo)”的血肉之軀。篇(pian)末的“祖(zu)國啊，我(wo)(wo)親愛的祖(zu)國！”使全詩的感(gan)情(qing)(qing)達到高(gao)潮，形成全詩的最強音。

藝術特色

此(ci)詩的(de)(de)(de)藝(yi)術力量不(bu)僅在于詩人用新(xin)奇意(yi)象(xiang)(xiang)來(lai)關照內心的(de)(de)(de)情感記(ji)憶，出格而入理地描繪了(le)祖國深(shen)重的(de)(de)(de)災難(nan)與貧(pin)困，以及新(xin)生的(de)(de)(de)希望(wang)，光明的(de)(de)(de)前程；而且(qie)還在于詩人把(ba)自己(ji)擺進(jin)歷史(shi)與未來(lai)相交錯的(de)(de)(de)現實的(de)(de)(de)中，寓(yu)己(ji)于形象(xiang)(xiang)，對祖國的(de)(de)(de)過去(qu)和將來(lai)進(jin)行(xing)了(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)思考，表達了(le)深(shen)摯(zhi)的(de)(de)(de)熱愛(ai)和獻(xian)身的(de)(de)(de)決心。

構思新穎，立意深刻

《祖(zu)(zu)國(guo)啊，我親愛的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)》一(yi)反過去(qu)某(mou)些詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)浮泛(fan)與(yu)“神話”式的(de)(de)(de)歌頌(song)，從(cong)一(yi)個別致的(de)(de)(de)角度來吟唱贊美祖(zu)(zu)國(guo)母親的(de)(de)(de)歌，表現經過十年浩(hao)劫后人們(men)(men)對于(yu)(yu)祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)認識、思考(kao)和情感。這(zhe)首詩(shi)(shi)寫于(yu)(yu)1979年，一(yi)場浩(hao)劫剛剛過去(qu)，苦(ku)難尚記(ji)憶猶新(xin)，廢墟上又(you)升騰著(zhu)希望(wang)，痛(tong)苦(ku)與(yu)歡樂，失望(wang)與(yu)信仰交織于(yu)(yu)人的(de)(de)(de)內心(xin)。人們(men)(men)看到了(le)祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)貧窮落后，熱切(qie)盼望(wang)著(zhu)祖(zu)(zu)國(guo)早日變成(cheng)現代化的(de)(de)(de)強(qiang)國(guo)，并(bing)且決心(xin)為祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)強(qiang)盛(sheng)奉獻自己的(de)(de)(de)一(yi)切(qie)。詩(shi)(shi)人沒有正(zheng)面鋪陳，直(zhi)接抒情，而(er)是敏銳地捕捉并(bing)藝術地表現了(le)祖(zu)(zu)國(guo)人民(min)的(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)感受，并(bing)別具匠心(xin)地把對祖(zu)(zu)國(guo)各個歷史時(shi)期的(de)(de)(de)屬于(yu)(yu)意念性(xing)的(de)(de)(de)感受轉(zhuan)化成(cheng)意象(xiang)的(de)(de)(de)“我”，而(er)后又(you)把“我”轉(zhuan)化成(cheng)鮮(xian)明的(de)(de)(de)形象(xiang)，超越著(zhu)特(te)定(ding)的(de)(de)(de)時(shi)空，在廣闊的(de)(de)(de)宇宙之中(zhong)，復雜的(de)(de)(de)心(xin)態迸(beng)發(fa)出悲愴(chuang)、激昂的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)戀歌。這(zhe)種(zhong)直(zhi)接把意念轉(zhuan)化為形象(xiang)的(de)(de)(de)方法(fa)，使(shi)人耳目一(yi)新(xin)。

情真意切，感人肺腑

此詩(shi)(shi)旨(zhi)在(zai)表(biao)達(da)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一片深情(qing)。與(yu)(yu)以(yi)往同(tong)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)相比，它具有鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)特征與(yu)(yu)個(ge)性(xing)特色——既有當代(dai)青(qing)年(nian)那迷(mi)惘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦與(yu)(yu)歡(huan)欣(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)，又有女兒(er)對(dui)祖國(guo)母親艾(ai)艾(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)滿與(yu)(yu)獻身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)。為(wei)表(biao)達(da)這種(zhong)赤子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)，詩(shi)(shi)人(ren)采(cai)用了由低沉緩慢走向高亢迅疾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏。開始，詩(shi)(shi)人(ren)以(yi)赤子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光，掃瞄(miao)著祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貧(pin)窮(qiong)與(yu)(yu)落(luo)后(hou)，抒發出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)為(wei)之悲(bei)哀(ai)痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)：“我(wo)(wo)是破舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老水車，/數百(bai)年(nian)來紡(fang)著疲憊(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌……”然后(hou)詩(shi)(shi)人(ren)以(yi)拳拳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)女之心(xin)，表(biao)達(da)著哀(ai)怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)：“我(wo)(wo)是貧(pin)困，/我(wo)(wo)是悲(bei)哀(ai)。/我(wo)(wo)是你(ni)祖祖輩(bei)輩(bei)/痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)啊，/是'飛天’袖間/千(qian)百(bai)年(nian)未落(luo)到地面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵；”在(zai)沉迷(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦之后(hou)，詩(shi)(shi)人(ren)又表(biao)達(da)出(chu)希(xi)(xi)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)欣(xin)：“我(wo)(wo)是你(ni)簇新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)，”“我(wo)(wo)是你(ni)掛著眼(yan)淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑渦(wo)，”“是緋(fei)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黎明/正在(zai)噴薄；”為(wei)實現(xian)這美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望(wang)，詩(shi)(shi)人(ren)不(bu)惜表(biao)達(da)了一種(zhong)獻身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)：“那就從我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血肉之軀(qu)上/去取得(de)/你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)富饒(rao)、你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮光、你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由。”

詩的(de)(de)(de)(de)(de)每一節(jie)(jie)，都用“祖(zu)國(guo)(guo)啊(a)”作為結尾。第(di)(di)一節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)“祖(zu)國(guo)(guo)啊(a)”是(shi)深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)感嘆，表(biao)達出(chu)難以言狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)悲哀；第(di)(di)二節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)“祖(zu)國(guo)(guo)啊(a)”是(shi)痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)喚，包含著幾多(duo)痛苦(ku)，幾多(duo)希望；第(di)(di)三節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)“祖(zu)國(guo)(guo)啊(a)”是(shi)欣喜的(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)喚，流(liu)露著詩人抑制不住的(de)(de)(de)(de)(de)喜悅；第(di)(di)四節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)“祖(zu)國(guo)(guo)啊(a)！我(wo)親愛的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)國(guo)(guo)”，是(shi)莊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)誓詞(ci)，傾吐了獻身祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)熱望。四個“祖(zu)國(guo)(guo)啊(a)”，反復吟詠，將感情逐(zhu)層推進，給全詩造成了回(hui)腸蕩氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)詠嘆氣(qi)氛(fen)。

想象奇特，比喻新穎

詩(shi)(shi)(shi)中沒(mei)有直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)議論，而(er)是(shi)用了(le)意(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)化的(de)(de)(de)(de)方法，選(xuan)擇一(yi)系列象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)性的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)明“我”和祖(zu)國(guo)(guo)水乳交融的(de)(de)(de)(de)關系，來(lai)表(biao)達作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)思想感情。這些(xie)形象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)雖然(ran)顯(xian)得互不連貫，但在(zai)總體上卻不僅構成了(le)內(nei)在(zai)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)美，而(er)且也(ye)給讀者(zhe)以更(geng)(geng)大的(de)(de)(de)(de)馳騁想象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)空(kong)間。寫(xie)到(dao)祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)歷史時，詩(shi)(shi)(shi)人用“破舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)老水車”、“熏(xun)黑的(de)(de)(de)(de)礦燈(deng)”、“干癟(bie)的(de)(de)(de)(de)稻穗(sui)”、“失修的(de)(de)(de)(de)路基”、“淤(yu)灘上的(de)(de)(de)(de)駁船”等一(yi)系列大膽的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，概括了(le)祖(zu)國(guo)(guo)長期處于(yu)貧(pin)窮和落后的(de)(de)(de)(de)狀態。“'飛天(tian)’袖間/千百(bai)年來(lai)未落到(dao)地面(mian)的(de)(de)(de)(de)花朵”則象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)了(le)祖(zu)國(guo)(guo)人民對美好生活的(de)(de)(de)(de)希望，只是(shi)世世代代的(de)(de)(de)(de)憧憬千百(bai)年來(lai)未曾實(shi)現，顯(xian)得新奇準確。在(zai)寫(xie)到(dao)祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)新生時，詩(shi)(shi)(shi)人以“簇新的(de)(de)(de)(de)理想”、“古蓮的(de)(de)(de)(de)胚芽(ya)”、“掛著眼淚的(de)(de)(de)(de)笑(xiao)渦”、“雪白的(de)(de)(de)(de)起跑線”、“緋紅的(de)(de)(de)(de)黎(li)明”等作比喻，把生機(ji)勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)祖(zu)國(guo)(guo)新貌生動地描繪出來(lai)。這一(yi)組(zu)(zu)組(zu)(zu)形象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，是(shi)詩(shi)(shi)(shi)人內(nei)心(xin)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)感情與(yu)客觀事物，與(yu)對祖(zu)國(guo)(guo)歷史、現實(shi)、未來(lai)的(de)(de)(de)(de)哲理性認識互相(xiang)滲透而(er)凝成的(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，這種“意(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)迭加”的(de)(de)(de)(de)方式，所表(biao)達的(de)(de)(de)(de)思想內(nei)涵更(geng)(geng)豐富，更(geng)(geng)深刻，也(ye)更(geng)(geng)廣闊，更(geng)(geng)具有立(li)體感。