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內容介紹

祖(zu)國啊，我親愛的祖(zu)國

我(wo)是(shi)你河邊上破舊的(de)老水車，

數百(bai)年來紡著疲憊的歌(ge)；

我是你額上熏黑的礦(kuang)燈，

照你在歷(li)史的隧(sui)洞(dong)里蝸行摸索(suo)

我(wo)是(shi)干癟的稻穗(sui)，是(shi)失修的路基；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊，

——祖國啊！

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是“飛天”袖間

千(qian)百(bai)年(nian)未落到地面的花朵，

——祖國啊！

我是你簇(cu)新的(de)理想(xiang)，

剛(gang)從神話(hua)的蛛網里(li)掙(zheng)脫；

我是你雪被下古(gu)蓮(lian)的胚芽；

我(wo)是你掛著眼淚的(de)笑渦；

我是新刷(shua)出的雪(xue)白的起(qi)跑線；

是緋紅的黎明

正在噴薄；

——祖國啊！

我(wo)是(shi)你的十億(yi)分之(zhi)一，

是你九百六十萬(wan)平方的總(zong)和(he)；

你以傷痕累累的乳(ru)房

喂養了

迷惘的我(wo)、深思的我(wo)、沸騰的我(wo)；

那(nei)就從我的血肉之軀上(shang)

去取得

你的(de)富饒(rao)、你的(de)榮光(guang)、你的(de)自(zi)由；

——祖國啊，

我親愛的祖國！

背景介紹

舒(shu)婷(ting)是在中(zhong)國正遭(zao)受十(shi)年浩劫的(de)動亂(luan)中(zhong)成長(chang)的(de)。她初中(zhong)畢(bi)業(ye)后即下鄉插隊，后又當過工人。在國家蒙難、人民遭(zao)殃的(de)混亂(luan)歲月，備(bei)嘗艱辛(xin)的(de)舒(shu)婷(ting)，內心(xin)的(de)迷惘、痛苦可(ke)想而知(zhi)；“四人幫”粉碎了，她又是何(he)等(deng)的(de)滿懷喜悅！

1978年12月(yue)，中(zhong)國迎(ying)來(lai)了(le)(le)具有(you)重大歷(li)史意(yi)義(yi)的(de)(de)十一屆三中(zhong)全(quan)會(hui)，開(kai)啟了(le)(le)改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)歷(li)史新(xin)時期。1979年4月(yue)，詩人面對祖(zu)國擺脫苦難、正欲奮飛的(de)(de)情(qing)景，以自己獨有(you)的(de)(de)抒(shu)情(qing)方式寫下了(le)(le)此詩。

作者介紹

舒婷(ting)，中國(guo)(guo)女(nv)詩(shi)人(ren)，出生于福建龍海(hai)市(shi)石碼(ma)鎮。1969年下鄉(xiang)插(cha)隊，1972年返城(cheng)當工(gong)人(ren)，1979年開始發表詩(shi)歌作(zuo)品，1980年至(zhi)福建省(sheng)文聯工(gong)作(zuo)，從事(shi)專業寫作(zuo)。舒婷(ting)崛起于20世紀70年代(dai)末的(de)中國(guo)(guo)詩(shi)壇，她和同代(dai)人(ren)北(bei)島、顧(gu)城(cheng)、梁小斌等(deng)以(yi)迥異于前人(ren)的(de)詩(shi)風(feng)，在中國(guo)(guo)詩(shi)壇上掀起了(le)一股(gu)“朦(meng)朧詩(shi)”大潮，是朦(meng)朧詩(shi)派的(de)代(dai)表人(ren)物。主要著作(zuo)有詩(shi)集(ji)《雙桅船》、《會唱歌的(de)鳶尾(wei)花》、《始祖鳥》，散文集(ji)《心煙(yan)》等(deng)。

鑒賞評價

主題思想

愛國(guo)是此詩的(de)(de)(de)主題。提起(qi)祖(zu)(zu)國(guo)，人(ren)們往(wang)往(wang)會(hui)想起(qi)長(chang)江、長(chang)城、黃(huang)山、黃(huang)河(he)，四大(da)發明、地(di)大(da)物博……以一種貌似(si)豪放實則空洞(dong)的(de)(de)(de)虛假(jia)，去歌頌祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)強盛偉大(da)。作者(zhe)則反其(qi)道而為之，獨(du)辟蹊徑，直(zhi)面祖(zu)(zu)國(guo)災難深(shen)重的(de)(de)(de)古老歷(li)史及其(qi)嚴峻的(de)(de)(de)現(xian)實，構造一幅幅流動凝(ning)重的(de)(de)(de)畫(hua)面，配(pei)之以舒緩(huan)深(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)節奏，把(ba)祖(zu)(zu)國(guo)比擬為傷痕累累的(de)(de)(de)母親(qin)(qin)，以赤子之情(qing)向母親(qin)(qin)傾訴內心的(de)(de)(de)痛苦，表(biao)達為祖(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)未來而獻(xian)身(shen)的(de)(de)(de)激情(qing)和(he)決心。

在詩(shi)人(ren)的(de)(de)心(xin)中，祖國不再是(shi)大而空的(de)(de)抽象，而是(shi)飽經(jing)滄桑的(de)(de)過(guo)去、貧窮(qiong)凋敝的(de)(de)現實(shi)與緋紅(hong)黎明希(xi)望的(de)(de)交織體。作(zuo)為抒情(qing)主體，詩(shi)人(ren)既(ji)是(shi)生長(chang)在祖國母親懷抱里(li)的(de)(de)一(yi)(yi)個簡單的(de)(de)個體，又是(shi)與祖國一(yi)(yi)同(tong)經(jing)受苦(ku)難屈(qu)辱、一(yi)(yi)同(tong)掙脫羈絆、一(yi)(yi)同(tong)走向希(xi)望的(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)體。

在此詩中，有詩人對(dui)于(yu)祖(zu)國(guo)(guo)災難歷史、嚴峻現實的哀痛(tong)；亦(yi)有對(dui)祖(zu)國(guo)(guo)擺脫苦難、正(zheng)欲奮飛(fei)的歡悅，更(geng)表達了詩人對(dui)祖(zu)國(guo)(guo)深沉(chen)而熱烈(lie)的愛，以(yi)及(ji)詩人作為經歷挫折的一代青年，與祖(zu)國(guo)(guo)共(gong)呼吸共(gong)命運，以(yi)自己(ji)的血汗(han)去(qu)換取祖(zu)國(guo)(guo)富饒、榮光(guang)、自由的心(xin)聲。

層次結構

此詩宛(wan)如一曲多聲(sheng)部(bu)的(de)交響曲，共分四(si)節，自然地顯示出詩歌思想層次(ci)和感情段落的(de)分明(ming)。

首節(jie)(jie)回顧(gu)祖(zu)國(guo)古老沉重(zhong)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，以“河邊上(shang)破舊的(de)(de)(de)老水車”“額上(shang)熏(xun)黑的(de)(de)(de)礦(kuang)燈”“干癟的(de)(de)(de)稻(dao)穗”“失修的(de)(de)(de)路基”“淤灘(tan)上(shang)的(de)(de)(de)駁船”等五個典(dian)型的(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)，生動(dong)形(xing)象(xiang)地刻(ke)畫(hua)了祖(zu)國(guo)災難深重(zhong)的(de)(de)(de)過去。表現出祖(zu)國(guo)母親在逆境(jing)中堅毅(yi)、頑(wan)強的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，節(jie)(jie)末一句(ju)“祖(zu)國(guo)啊！”表達對(dui)祖(zu)國(guo)母親貧窮落后的(de)(de)(de)理解(jie)和對(dui)她頑(wan)強不屈(qu)精神(shen)的(de)(de)(de)深深嘆服。

次節(jie)過渡，內容上同前節(jie)，也(ye)(ye)是(shi)描(miao)寫祖國的(de)過去，但角度不(bu)同，直抒胸臆，表明祖國的(de)“貧(pin)窮”“悲哀(ai)”，同時(shi)也(ye)(ye)孕育著“希望(wang)”和“花朵”。是(shi)貧(pin)窮悲哀(ai)和痛苦的(de)希望(wang)把“我”和祖國緊緊連在一起，節(jie)末一句“祖國啊(a)！”表達出哀(ai)怨的(de)深情。

第(di)三節(jie)描寫現實，以“簇新的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)”“古(gu)蓮的(de)(de)(de)胚芽”“掛(gua)著(zhu)眼淚的(de)(de)(de)笑(xiao)窩”“雪白的(de)(de)(de)起跑(pao)線”“緋紅的(de)(de)(de)黎明”等一(yi)系列(lie)密(mi)集的(de)(de)(de)意象，表(biao)達(da)了(le)剛從“大躍(yue)進(jin)”“文革”的(de)(de)(de)噩夢中蘇醒過(guo)(guo)來(lai)，實事求是，思想(xiang)解放后(hou)的(de)(de)(de)那(nei)種“帶(dai)淚的(de)(de)(de)笑(xiao)”。走過(guo)(guo)艱難和(he)(he)曲折，在新的(de)(de)(de)時代來(lai)臨(lin)之際(ji)，“我”將帶(dai)著(zhu)“簇新的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)”和(he)(he)祖國(guo)(guo)一(yi)起奮飛和(he)(he)奔跑(pao)，節(jie)末的(de)(de)(de)一(yi)句(ju)“祖國(guo)(guo)啊(a)！”表(biao)達(da)了(le)詩人(ren)的(de)(de)(de)希望(wang)和(he)(he)歡欣。至此，感情的(de)(de)(de)基調已由低沉緩慢開始(shi)上揚。

末(mo)節(jie)展望未來，表達詩(shi)人對祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)深沉而熱烈(lie)的(de)愛(ai)。曾經迷惘的(de)“我”，經過深思，如今情感已沸(fei)騰，“我”愿意(yi)為祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)富饒、榮光和自由(you)奉(feng)獻“我”的(de)血肉之軀(qu)。篇末(mo)的(de)“祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)啊，我親(qin)愛(ai)的(de)祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)！”使全詩(shi)的(de)感情達到高潮，形成全詩(shi)的(de)最強音。

藝術特色

此詩的(de)(de)藝術力(li)量(liang)不僅在于(yu)詩人(ren)用(yong)新(xin)奇意象來(lai)關照內(nei)心的(de)(de)情(qing)感(gan)記憶，出格(ge)而(er)入(ru)理地描繪了祖國深重的(de)(de)災難(nan)與貧(pin)困(kun)，以及新(xin)生的(de)(de)希望(wang)，光明的(de)(de)前(qian)程；而(er)且還在于(yu)詩人(ren)把自己擺(bai)進歷史與未(wei)來(lai)相交錯(cuo)的(de)(de)現實的(de)(de)中，寓己于(yu)形象，對祖國的(de)(de)過去和(he)(he)將來(lai)進行了深刻的(de)(de)思(si)考，表達了深摯的(de)(de)熱愛和(he)(he)獻身的(de)(de)決(jue)心。

構思新穎，立意深刻

《祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)啊，我(wo)親愛的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)》一(yi)(yi)反過(guo)去某些(xie)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)浮泛與(yu)“神話”式的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)頌，從一(yi)(yi)個別致的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來(lai)吟唱(chang)贊美祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)母親的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)，表現(xian)經過(guo)十年浩劫后人們(men)對于(yu)(yu)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)認識、思考(kao)和情感。這(zhe)(zhe)首詩(shi)寫于(yu)(yu)1979年，一(yi)(yi)場浩劫剛剛過(guo)去，苦(ku)(ku)難尚記憶猶新，廢墟上(shang)又升騰著(zhu)希(xi)望，痛(tong)苦(ku)(ku)與(yu)歡樂，失望與(yu)信仰交織(zhi)于(yu)(yu)人的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)。人們(men)看到了祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)貧(pin)窮落后，熱切(qie)(qie)盼望著(zhu)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)早日(ri)變(bian)成(cheng)現(xian)代化的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)國(guo)(guo)(guo)(guo)，并且(qie)決心(xin)為(wei)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)盛奉(feng)獻自己的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)(qie)。詩(shi)人沒(mei)有正面鋪(pu)陳，直(zhi)接抒情，而(er)是敏銳(rui)地(di)(di)捕捉并藝術地(di)(di)表現(xian)了祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)人民的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)感受(shou)，并別具匠心(xin)地(di)(di)把(ba)(ba)對祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)各個歷史時期的(de)(de)(de)(de)(de)屬于(yu)(yu)意(yi)念性的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)轉(zhuan)化成(cheng)意(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)”，而(er)后又把(ba)(ba)“我(wo)”轉(zhuan)化成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)，超越著(zhu)特定的(de)(de)(de)(de)(de)時空，在廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)宇宙(zhou)之中，復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態迸發出悲愴、激昂的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)戀歌(ge)(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)種(zhong)直(zhi)接把(ba)(ba)意(yi)念轉(zhuan)化為(wei)形(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)方法，使人耳目一(yi)(yi)新。

情真意切，感人肺腑

此詩(shi)(shi)旨(zhi)在(zai)表(biao)達(da)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)一片深情。與以(yi)往同類的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作相比，它具有(you)(you)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)時代特征與個性特色(se)——既有(you)(you)當代青年那迷惘(wang)的(de)(de)(de)(de)痛苦與歡欣的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望，又(you)有(you)(you)女(nv)兒對祖(zu)國母親艾艾的(de)(de)(de)(de)不(bu)滿與獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)真情。為表(biao)達(da)這(zhe)種赤子的(de)(de)(de)(de)深情，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)采用了(le)由低沉(chen)緩慢(man)走向高亢迅疾(ji)的(de)(de)(de)(de)節奏。開始，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)以(yi)赤子的(de)(de)(de)(de)目光(guang)，掃(sao)瞄著(zhu)(zhu)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)貧窮與落(luo)后，抒(shu)發出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)為之(zhi)悲(bei)哀痛苦的(de)(de)(de)(de)心情：“我(wo)是(shi)(shi)(shi)破舊的(de)(de)(de)(de)老水車，/數(shu)百(bai)年來紡著(zhu)(zhu)疲憊的(de)(de)(de)(de)歌……”然(ran)后詩(shi)(shi)人(ren)(ren)以(yi)拳拳的(de)(de)(de)(de)兒女(nv)之(zhi)心，表(biao)達(da)著(zhu)(zhu)哀怨的(de)(de)(de)(de)深情：“我(wo)是(shi)(shi)(shi)貧困，/我(wo)是(shi)(shi)(shi)悲(bei)哀。/我(wo)是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)祖(zu)祖(zu)輩輩/痛苦的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望啊，/是(shi)(shi)(shi)'飛(fei)天’袖間/千百(bai)年未落(luo)到地面的(de)(de)(de)(de)花朵(duo)；”在(zai)沉(chen)迷的(de)(de)(de)(de)痛苦之(zhi)后，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)又(you)表(biao)達(da)出希(xi)(xi)望的(de)(de)(de)(de)歡欣：“我(wo)是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)簇(cu)新的(de)(de)(de)(de)理(li)想，”“我(wo)是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)掛著(zhu)(zhu)眼(yan)淚的(de)(de)(de)(de)笑渦，”“是(shi)(shi)(shi)緋(fei)紅的(de)(de)(de)(de)黎明/正在(zai)噴薄；”為實現這(zhe)美好的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)惜表(biao)達(da)了(le)一種獻身(shen)的(de)(de)(de)(de)愿望：“那就從我(wo)的(de)(de)(de)(de)血肉之(zhi)軀上(shang)/去(qu)取得/你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)富饒(rao)、你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)榮光(guang)、你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)自由。”

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一節(jie)，都用“祖國(guo)(guo)(guo)啊(a)”作為結尾。第(di)一節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“祖國(guo)(guo)(guo)啊(a)”是(shi)(shi)深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感嘆(tan)，表(biao)達出難以言狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀；第(di)二節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“祖國(guo)(guo)(guo)啊(a)”是(shi)(shi)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)喚，包含著幾多(duo)痛苦，幾多(duo)希(xi)望；第(di)三節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“祖國(guo)(guo)(guo)啊(a)”是(shi)(shi)欣喜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)喚，流露著詩(shi)人抑制不住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅；第(di)四(si)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“祖國(guo)(guo)(guo)啊(a)！我親愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)(guo)(guo)”，是(shi)(shi)莊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誓詞，傾吐(tu)了獻(xian)身祖國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱望。四(si)個“祖國(guo)(guo)(guo)啊(a)”，反復吟(yin)詠(yong)，將感情逐層推進，給全詩(shi)造成了回腸蕩(dang)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)嘆(tan)氣氛。

想象奇特，比喻新穎

詩中沒(mei)有直接的(de)(de)(de)(de)(de)議論，而(er)是(shi)用(yong)了意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)化的(de)(de)(de)(de)(de)方法，選擇一(yi)(yi)系列象(xiang)(xiang)征性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)表明(ming)“我”和祖國(guo)水(shui)乳交融的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，來表達作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)感(gan)情(qing)。這些形象(xiang)(xiang)雖然顯得(de)互(hu)不連(lian)貫，但在(zai)總體上卻不僅構成了內在(zai)統(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)美，而(er)且(qie)也給讀者以更(geng)(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)馳騁(cheng)想(xiang)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)空間。寫到祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史時，詩人(ren)用(yong)“破舊的(de)(de)(de)(de)(de)老水(shui)車”、“熏黑(hei)的(de)(de)(de)(de)(de)礦(kuang)燈”、“干癟的(de)(de)(de)(de)(de)稻穗”、“失修的(de)(de)(de)(de)(de)路基”、“淤灘上的(de)(de)(de)(de)(de)駁船”等一(yi)(yi)系列大(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)(xiang)，概括了祖國(guo)長期處于貧窮和落后的(de)(de)(de)(de)(de)狀態。“'飛(fei)天’袖(xiu)間/千(qian)百年來未落到地面的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵”則象(xiang)(xiang)征了祖國(guo)人(ren)民對美好生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)希望，只是(shi)世世代代的(de)(de)(de)(de)(de)憧憬千(qian)百年來未曾實現，顯得(de)新奇準確。在(zai)寫到祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)新生(sheng)(sheng)時，詩人(ren)以“簇新的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)”、“古蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)胚芽”、“掛著眼淚的(de)(de)(de)(de)(de)笑渦”、“雪白的(de)(de)(de)(de)(de)起跑線”、“緋(fei)紅的(de)(de)(de)(de)(de)黎明(ming)”等作(zuo)比喻，把(ba)生(sheng)(sheng)機勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)新貌生(sheng)(sheng)動地描繪出來。這一(yi)(yi)組組形象(xiang)(xiang)，是(shi)詩人(ren)內心強烈的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)與客觀(guan)事物，與對祖國(guo)歷(li)(li)史、現實、未來的(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理性(xing)認識互(hu)相滲透而(er)凝成的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)，這種(zhong)“意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)迭(die)加”的(de)(de)(de)(de)(de)方式，所表達的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)內涵更(geng)(geng)豐富，更(geng)(geng)深刻，也更(geng)(geng)廣闊，更(geng)(geng)具有立體感(gan)。