完(wan)顏(yan)阿(a)骨打(完(wan)顏(yan)旻)建國號時(shi)說:“遼以鑌鐵(tie)(tie)為號,取其堅(jian)也。鑌鐵(tie)(tie)雖堅(jian),終(zhong)亦變壞(huai),唯金(jin)(jin)(jin)不變不壞(huai)。”遂(sui)定(ding)國號“金(jin)(jin)(jin)”,女真(zhen)語念作“諳班(ban)按(an)春”(amba-an ant?u-un)。一說女真(zhen)興起于金(jin)(jin)(jin)水(按(an)出虎水或按(an)春水),故國號名金(jin)(jin)(jin),因此“金(jin)(jin)(jin)源”成(cheng)為金(jin)(jin)(jin)朝(chao)的(de)代稱。還(huan)有人(ren)認為當初(chu)金(jin)(jin)(jin)朝(chao)并無國號,在與宋朝(chao)達成(cheng)海上(shang)之盟(meng)時(shi),宋朝(chao)以火德自居,遂(sui)建議女真(zhen)人(ren)以“金(jin)(jin)(jin)”為國號,以期壓住女真(zhen),女真(zhen)尚未了解漢文(wen)化,便不明就里地拿去用作國號了。
一種觀(guan)點(dian)認(ren)為,金(jin)(jin)朝(chao)(chao)開(kai)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)初(chu)并未定(ding)國(guo)(guo)號為大金(jin)(jin),而是(shi)就叫“女(nv)真國(guo)(guo)”,并且(qie)遲至1117年或1118年才在渤海人楊樸的(de)(de)建(jian)議(yi)下(xia)(xia)建(jian)國(guo)(guo)。其后來所定(ding)的(de)(de)國(guo)(guo)號金(jin)(jin)得(de)名于生(sheng)產(chan)黃金(jin)(jin)的(de)(de)按出虎水(shui),金(jin)(jin)太祖的(de)(de)那番話為后世虛(xu)構,甚(shen)至整個金(jin)(jin)朝(chao)(chao)的(de)(de)開(kai)國(guo)(guo)史也是(shi)后來金(jin)(jin)朝(chao)(chao)官方為證明(ming)金(jin)(jin)朝(chao)(chao)得(de)天命所建(jian)構的(de)(de)偽史,只是(shi)為了爭(zheng)取女(nv)真族的(de)(de)獨立地位;后來看到契(qi)丹(dan)屢戰屢敗,亡征已(yi)現,這才稱(cheng)帝建(jian)國(guo)(guo),有(you)爭(zheng)奪天下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)心。另有(you)觀(guan)點(dian)則駁斥這種看法,認(ren)為金(jin)(jin)太祖立國(guo)(guo)時(shi)確實有(you)爭(zheng)奪天下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)心,而且(qie)不(bu)存在“女(nv)真國(guo)(guo)”的(de)(de)國(guo)(guo)號。
金朝是由東北地區的(de)女真(zhen)族所建(jian)立,以(yi)漁獵為生。漢文(wen)(wen)文(wen)(wen)獻一致認(ren)為,女真(zhen)是靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)(he)(he)部落(luo)中的(de)一部,靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)(he)(he)中文(wen)(wen)明程(cheng)度(du)最高(gao)的(de)粟末靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)(he)(he)在八世紀初建(jian)立了渤(bo)海國,靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)(he)(he)的(de)另一部分是被稱(cheng)為“黑(hei)水靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)(he)(he)”的(de)七個(ge)部落(luo),居住在黑(hei)龍江的(de)中下(xia)游地區。女真(zhen)人的(de)第一代祖(zu)先就源起(qi)于黑(hei)水靺(mo)(mo)(mo)鞨(he)(he)(he)。
靺鞨在五代時有完(wan)顏(yan)部(bu)等部(bu)落(luo),臣屬(shu)于渤海國。遼朝攻滅(mie)渤海國后,收編南方的(de)(de)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族,稱(cheng)為(wei)熟女(nv)(nv)真(zhen)(zhen),北方則是(shi)生女(nv)(nv)。契丹人對女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族的(de)(de)政策,是(shi)實行“分而(er)治(zhi)之”。他們(men)把(ba)強(qiang)宗大姓(xing)騙至(zhi)遼東(dong)半島(dao),編入契丹國籍,稱(cheng)為(wei)“合(he)蘇館”,又作曷(he)蘇館、合(he)蘇袞(gun)、是(shi)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)語“藩籬”的(de)(de)意思。這(zhe)些人就(jiu)是(shi)“熟女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)”。另一(yi)部(bu)分留居(ju)粟末(mo)水(松花江(jiang)北流(liu)段(duan))之北、寧江(jiang)州(今(jin)吉(ji)林扶余縣)之東(dong),這(zhe)些人就(jiu)是(shi)“生女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)”。黑水靺鞨后裔,是(shi)生女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)的(de)(de)主體。完(wan)顏(yan)部(bu)居(ju)住在鴨綠江(jiang)上游及圖(tu)們(men)江(jiang)流(liu)域,女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族是(shi)由(you)這(zhe)一(yi)帶的(de)(de)朱里真(zhen)(zhen)人組成的(de)(de),與采集珍(zhen)珠的(de)(de)居(ju)民(min)有關(guan)。完(wan)顏(yan)部(bu)作為(wei)黑水靺鞨一(yi)支,是(shi)從(cong)蜿蜒河畔輾轉游徙,遷(qian)移至(zhi)阿什河之濱的(de)(de)。完(wan)顏(yan)氏,是(shi)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族中(zhong)的(de)(de)王(wang)族。女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族從(cong)長白山(shan)移居(ju)黑龍江(jiang)中(zhong)游,而(er)完(wan)顏(yan)部(bu)就(jiu)定居(ju)在完(wan)達山(shan)。
完(wan)顏函普時女(nv)真已進入父權制的(de)氏族社會末期,11世紀初,完(wan)顏綏可(ke)時又(you)遷(qian)居到(dao)海古(gu)水(shui),社會發生了顯著的(de)變革,開始冶鐵、耕墾樹藝、修筑(zhu)房屋、造(zao)舟,定居在(zai)按出虎水(shui)(今(jin)黑龍(long)江(jiang)省哈爾濱市東(dong)南阿什河)之(zhi)(zhi)側。其子(zi)石(shi)魯作(zuo)酋(qiu)長(chang)后征服了附近部(bu)落(luo)(luo)(luo),成(cheng)(cheng)立了部(bu)落(luo)(luo)(luo)聯(lian)盟。石(shi)魯之(zhi)(zhi)子(zi)完(wan)顏烏(wu)古(gu)乃又(you)合并了許(xu)多部(bu)落(luo)(luo)(luo)。女(nv)真龐大的(de)軍事部(bu)落(luo)(luo)(luo)聯(lian)盟就形成(cheng)(cheng)于完(wan)顏烏(wu)古(gu)乃時期,但(dan)是聯(lian)盟內部(bu)不是團(tuan)結和(he)(he)十分鞏固的(de)。此后主要是圍繞聯(lian)盟首長(chang)和(he)(he)國相而發生斗爭。
遼朝晚期朝政混亂(luan),天(tian)祚帝昏庸無(wu)能(neng),遼廷(ting)不停(ting)的索(suo)求貢品,并且魚肉女真(zhen)百姓。1112年,天(tian)祚帝赴長(chang)春州與女真(zhen)各(ge)族的酋(qiu)長(chang)聚會時對各(ge)酋(qiu)長(chang)肆行侮(wu)辱,使(shi)完顏阿骨(gu)打(完顏旻)決(jue)意反抗(kang)遼廷(ting)。1113年,阿骨(gu)打繼兄烏雅束(shu)之后(hou)任聯盟(meng)長(chang),稱(cheng)都勃極烈。
1114年9月,完(wan)(wan)顏(yan)阿(a)骨打(da)(完(wan)(wan)顏(yan)旻(min))命女真各部(bu)人(ren)馬誓師(shi)來流水(今拉林河(he)),開始(shi)了為期(qi)十(shi)年的伐遼(liao)戰(zhan)(zhan)爭。隨后女真軍隊在寧江(jiang)大捷(jie)和出河(he)店之戰(zhan)(zhan)中(zhong)擊敗遼(liao)軍。
1115年夏歷正月(yue)元旦(dan),阿骨(gu)打在(zai)“皇帝(di)寨”(今(jin)黑龍江哈(ha)爾濱)稱帝(di),國(guo)號大金,建元收國(guo),是為(wei)金太祖。遼(liao)天祚帝(di)至(zhi)此才重(zhong)視此事,并且下令親(qin)征,但是遼(liao)軍被女真軍擊(ji)敗,同時遼(liao)朝國(guo)內發生耶律章奴(nu)與高永昌的叛亂。
金太祖建國后以遼(liao)五(wu)京(jing)(jing)為目(mu)標兵(bing)分兩路展開金滅(mie)遼(liao)之戰。1116年五(wu)月東(dong)路軍占(zhan)領東(dong)京(jing)(jing)遼(liao)陽府(fu),1120年西路軍攻陷上(shang)京(jing)(jing)臨潢府(fu),遼(liao)朝失(shi)去一半(ban)的土地。戰事期間北(bei)宋陸續派(pai)使者馬(ma)政(zheng)、趙良(liang)嗣與金朝定下海上(shang)之盟,聯合攻打(da)遼(liao)朝。
1122年東路(lu)軍攻(gong)下中京大(da)定府,天(tian)祚帝逃亡沙(sha)漠(mo)。同(tong)時(shi)西(xi)路(lu)軍也攻(gong)下西(xi)京大(da)同(tong)府,耶律大(da)石等擁立耶律淳于南京析(xi)津府,即北(bei)(bei)遼(liao)(liao)。北(bei)(bei)宋也派童貫等人多次(ci)率軍攻(gong)打遼(liao)(liao)南京等燕(yan)云十六(liu)州之地,但(dan)均被(bei)遼(liao)(liao)軍擊潰(kui)。北(bei)(bei)宋最后請(qing)金軍攻(gong)下遼(liao)(liao)南京,北(bei)(bei)遼(liao)(liao)亡,至此遼(liao)(liao)五京均被(bei)金軍攻(gong)下。宋金雙(shuang)方經過協(xie)商后,金軍給予燕(yan)云十六(liu)州部分城市,并且(qie)獲得歲幣,然而(er)北(bei)(bei)宋最后只獲得金軍洗劫(jie)后的一堆空城。
1123年金(jin)(jin)太(tai)(tai)祖(zu)去世(shi),其弟完顏(yan)吳乞(qi)買(完顏(yan)晟(sheng))繼位(wei),即金(jin)(jin)太(tai)(tai)宗(zong)。金(jin)(jin)太(tai)(tai)宗(zong)繼續(xu)討伐大同一帶(dai)的遼軍(jun)。1124年正月,金(jin)(jin)太(tai)(tai)宗(zong)為(wei)了聯合西(xi)(xi)夏滅遼,把下寨(zhai)以北、陰山以南(nan)的遼地割給西(xi)(xi)夏。西(xi)(xi)夏則(ze)改對(dui)金(jin)(jin)朝(chao)稱藩。1125年遼天祚帝被(bei)俘(fu),遼朝(chao)亡。而耶律大石(shi)率軍(jun)西(xi)(xi)行,于西(xi)(xi)域建立西(xi)(xi)遼。
主詞條:靖康(kang)之變、紹興和(he)議
金(jin)朝在滅遼(liao)朝后(hou),即有(you)意南(nan)下(xia)滅宋(song)朝。金(jin)太宗以宋(song)收留平州(zhou)之變(bian)中的遼(liao)將(jiang)張(zhang)覺(jue)違反宋(song)金(jin)雙方(fang)(fang)前議為(wei)由(you),于(yu)1125年發動金(jin)滅宋(song)之戰。他派勃極(ji)烈(lie)完(wan)顏斜也(完(wan)顏杲)為(wei)都元(yuan)帥(shuai),分兵兩路(lu)從山西(xi)、河北南(nan)下(xia),最后(hou)會(hui)師(shi)北宋(song)首(shou)都開(kai)封。在宋(song)將(jiang)李綱死守(shou)開(kai)封的情況下(xia),雙方(fang)(fang)宣布議和。
1126年金太宗(zong)再(zai)以(yi)宋(song)(song)(song)廷毀(hui)約為由(you),再(zai)派(pai)完顏宗(zong)望、完顏宗(zong)翰兵分二路攻(gong)破開封,于(yu)隔年俘(fu)虜宋(song)(song)(song)徽宗(zong)、宋(song)(song)(song)欽宗(zong)等(deng)宋(song)(song)(song)朝皇室北歸,史稱靖康之變,北宋(song)(song)(song)滅(mie)亡。
然而宋(song)(song)(song)康王趙(zhao)構因(yin)機運逃過一劫(jie),并于宋(song)(song)(song)朝南(nan)(nan)(nan)京應天府(今河南(nan)(nan)(nan)商(shang)丘)稱(cheng)帝重建(jian)宋(song)(song)(song)朝,是為宋(song)(song)(song)高(gao)宗(zong),史稱(cheng)南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)。而此時金(jin)朝為了統(tong)治(zhi)廣大新占領的漢(han)地,先(xian)后建(jian)立(li)張(zhang)楚與劉齊等(deng)(deng)傀儡國以統(tong)治(zhi)之,并且多次(ci)派完顏宗(zong)弼(bi)等(deng)(deng)金(jin)將(jiang)率軍南(nan)(nan)(nan)征南(nan)(nan)(nan)逃江南(nan)(nan)(nan)的宋(song)(song)(song)高(gao)宗(zong)。然而南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)在宋(song)(song)(song)將(jiang)岳飛、韓(han)世忠與張(zhang)浚的努力下(xia),屢次(ci)使南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)轉危為安。最后金(jin)朝迫使南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)稱(cheng)臣(chen),并且讓西(xi)夏、高(gao)麗等(deng)(deng)國臣(chen)服以稱(cheng)霸東亞。
1135年金(jin)(jin)太宗(zong)(zong)(zong)去世,由(you)金(jin)(jin)太祖的(de)孫子完顏(yan)亶即(ji)位,即(ji)金(jin)(jin)熙(xi)(xi)宗(zong)(zong)(zong)。當時輔(fu)佐金(jin)(jin)廷的(de)一些(xie)功(gong)臣被稱為(wei)衍慶功(gong)臣,他們主(zhu)(zhu)要(yao)分成主(zhu)(zhu)戰(zhan)派(pai)與(yu)主(zhu)(zhu)和派(pai)。金(jin)(jin)熙(xi)(xi)宗(zong)(zong)(zong)于(yu)1137年廢除劉齊,而后聽從主(zhu)(zhu)和派(pai)完顏(yan)撻懶(lan)(完顏(yan)昌)的(de)建議(yi)與(yu)南宋(song)主(zhu)(zhu)和派(pai)宋(song)高(gao)宗(zong)(zong)(zong)與(yu)秦檜議(yi)和。
由于割讓(rang)河(he)南(nan)、陜西地讓(rang)主戰派完(wan)顏(yan)宗(zong)弼(bi)不滿,1140年讓(rang)完(wan)顏(yan)宗(zong)弼(bi)率(lv)軍攻下河(he)南(nan)、陜西地。隔年完(wan)顏(yan)宗(zong)弼(bi)再度南(nan)征(zheng),但被(bei)(bei)岳飛(fei)與(yu)劉锜擊敗,岳飛(fei)于郾城之戰后(hou)再度北伐逼近汴(bian)京。最后(hou)完(wan)顏(yan)宗(zong)弼(bi)與(yu)南(nan)宋(song)主和派和談,并且在岳飛(fei)被(bei)(bei)殺后(hou)簽訂《紹(shao)興和議》,至此金宋(song)邊界完(wan)全確定。
主詞條:采石之戰
金熙(xi)宗(zong)(zong)自幼受(shou)漢文(wen)化(hua)(hua)薰陶,登基后(hou)與(yu)(yu)完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)弼推動漢制改革,并且重用(yong)漢人(ren)。隔年派衍慶功臣的(de)(de)完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)磐、完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)干和完(wan)顏(yan)宗(zong)(zong)翰三人(ren)共同(tong)總管政(zheng)府機(ji)構,“并領三省事”。金朝(chao)官制此時基本(ben)漢化(hua)(hua),建立以尚書省為中心(xin)的(de)(de)三省制。金熙(xi)宗(zong)(zong)受(shou)衍慶功臣與(yu)(yu)皇后(hou)的(de)(de)控制,本(ben)人(ren)被過(guo)度壓抑(yi),后(hou)期不理朝(chao)政(zheng),濫殺無辜,最后(hou)于1150年被右丞相海(hai)陵王完(wan)顏(yan)亮(liang)所(suo)殺,完(wan)顏(yan)亮(liang)稱(cheng)帝(di),史稱(cheng)海(hai)陵王。
金帝完顏亮為了攻伐(fa)南(nan)宋以(yi)統一中(zhong)國地(di)區,推行許多措施:他(ta)將首都(dou)遷(qian)至(zhi)燕(yan)京(jing),是為中(zhong)都(dou)(今北京(jing)),并且(qie)有意南(nan)遷(qian)汴京(jing)(今河(he)南(nan)開(kai)封(feng));將行政區劃重新劃分成十四(si)路以(yi)便于管(guan)理(li);把(ba)駐扎上(shang)京(jing)會寧府(fu)(今黑龍江(jiang)省阿城(cheng)縣南(nan)之白城(cheng))屬于金太宗(zong)、衍(yan)慶功臣的完顏宗(zong)干(gan)與完顏宗(zong)翰管(guan)轄下的軍隊(dui)歸金廷(ting)管(guan)制(zhi),為金朝(chao)的中(zhong)央集權制(zhi)打下基礎。
然而金(jin)帝完顏(yan)亮對宗室猜忌甚深,金(jin)太宗的后代差不多全(quan)被(bei)完顏(yan)亮殺盡(jin);并(bing)且(qie)耗費巨資(zi),不顧(gu)部分大臣的反對,執意南(nan)征。1161年5月,金(jin)廷遣使(shi)赴宋要求重劃國界(jie),意在尋釁,南(nan)宋也開(kai)始(shi)積極備戰。
隔年(nian)金帝完(wan)顏亮率大(da)軍(jun)(jun)由汴京兵分四(si)路南征。東面軍(jun)(jun)分成(cheng)海路跟陸路兩股,陸路軍(jun)(jun)由金帝完(wan)顏亮親自率領,自宿州(今(jin)安徽宿州)渡(du)過淮(huai)水(shui)(shui)直攻(gong)和(he)州(今(jin)安徽省和(he)縣(xian)),海路水(shui)(shui)軍(jun)(jun)則直攻(gong)臨安(今(jin)浙江杭州)。西路分別自關中、河(he)南攻(gong)向四(si)川及湖(hu)北一帶。金東路軍(jun)(jun)渡(du)淮(huai)水(shui)(shui),攻(gong)陷和(he)州準備渡(du)江。然(ran)而東路水(shui)(shui)軍(jun)(jun)在膠西(今(jin)山(shan)東省膠縣(xian))被宋將李寶(bao)的水(shui)(shui)軍(jun)(jun)殲(jian)滅。同(tong)時間西北契丹族叛變,鎮守東京遼陽府的葛王完(wan)顏雍自立為帝,并移(yi)居燕京(今(jin)北京),即金世宗。
金(jin)(jin)帝完(wan)顏亮(liang)遇(yu)到此(ci)情形(xing)仍然執著渡江,但是先遣部隊在采石之戰被宋將虞(yu)允文(wen)擊(ji)敗,船(chuan)艦也被宋軍燒毀。金(jin)(jin)帝完(wan)顏亮(liang)意(yi)圖移師揚州(zhou)強渡長(chang)江,但是部下大力(li)反(fan)對(dui),最后(hou)他們發(fa)動兵變殺死(si)金(jin)(jin)帝完(wan)顏亮(liang)。宋軍趁機(ji)收復淮南地區(qu),此(ci)后(hou)金(jin)(jin)朝不再有滅宋之舉(ju)。
1161年金世宗(zong)舉(ju)兵昭告金帝(di)完顏亮罪過,率(lv)軍統一華北,并(bing)且停止南(nan)征滅宋之舉(ju)。然而宋金的戰(zhan)爭并(bing)沒(mei)有終止,1162年他以南(nan)宋不愿稱臣為由(you),派(pai)主(zhu)將仆散忠義進(jin)駐(zhu)汴京(jing)、紇(he)石烈(lie)志(zhi)寧鎮(zhen)守前線,準(zhun)備奪(duo)回淮南(nan)地(di)區。此時南(nan)宋宋孝宗(zong)意圖收復失地(di),派(pai)主(zhu)將張浚(jun)率(lv)領李顯(xian)忠、邵弘淵率(lv)軍北伐,史(shi)稱隆興(xing)北伐。宋軍陸續收復淮北各地(di),但于符(fu)離之戰(zhan)被(bei)紇(he)石烈(lie)志(zhi)寧擊潰(kui)而止。而后南(nan)宋主(zhu)和(he)派(pai)抬頭,于1164年金軍再度南(nan)征之際求(qiu)和(he),兩國于年底簽定合(he)約,雙方平等(deng)對待,金朝獲得歲幣。
內(nei)政方面,金世宗本身十分樸素,采取中庸穩固的方式管理朝政,提倡儒學;查問細微以激勵官吏(li),嚴禁貪污;對經濟(ji)采取務實的態(tai)度(du),并且(qie)免除不合理的賦稅,諾有(you)天(tian)災(zai)發生,立即救濟(ji)賑災(zai)。當時各族(zu)(zu)人民紛(fen)紛(fen)起義,他(ta)為了維持統治,利(li)用科舉、學校(xiao)等制度(du),爭取漢族(zu)(zu)貴族(zu)(zu)支持,又加強(qiang)猛(meng)安謀克權力,擴大(da)女(nv)真族(zu)(zu)占有(you)的土地(di)。這(zhe)些都使金朝的經濟(ji)、文(wen)化都得到(dao)了一定程度(du)的恢復和發展(zhan),史稱(cheng)大(da)定之治。
金(jin)世宗除了抵(di)御南宋北伐,還出兵威震西(xi)夏、高麗,使這兩國臣服(fu)金(jin)朝,被金(jin)史稱為小堯舜。1189年金(jin)世宗死(si)后(hou),由于太子(zi)完(wan)顏(yan)允恭(gong)(gong)早(zao)逝,故立(li)允恭(gong)(gong)的(de)兒(er)子(zi)完(wan)顏(yan)璟(jing)即(ji)位,是為金(jin)章(zhang)宗。
金(jin)(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)前期的政(zheng)(zheng)治(zhi)漢化(hua)(hua)甚深,文(wen)化(hua)(hua)十分發達,史稱明昌之治(zhi)。金(jin)(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)不(bu)單對國(guo)內文(wen)化(hua)(hua)發展加以(yi)獎勵,他本身(shen)亦能寫得一(yi)手好(hao)字。然(ran)而金(jin)(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)過度重視文(wen)化(hua)(hua)發展,寵愛(ai)李師兒(er)(后(hou)封(feng)元妃)以(yi)及(ji)李氏外戚,任用經童出身(shen)的胥持國(guo)管理朝政(zheng)(zheng)。這兩(liang)位互相協助,營利干(gan)政(zheng)(zheng),使(shi)金(jin)(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)后(hou)期的政(zheng)(zheng)風逐漸(jian)下滑,而黃(huang)河泛濫與改道又使(shi)金(jin)(jin)(jin)朝國(guo)勢開始衰退。此時金(jin)(jin)(jin)朝軍事(shi)逐漸(jian)荒(huang)廢,北方蒙(meng)古諸部興(xing)起(qi)。金(jin)(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)曾派兵(bing)至蒙(meng)古減丁,并且誘使(shi)互相殘殺(sha),但收效不(bu)大,最后(hou)由成吉思汗所一(yi)統(tong)。
南(nan)(nan)宋權臣韓(han)侂胄(zhou)見金(jin)(jin)朝(chao)國(guo)勢衰(shuai)退,命吳(wu)璘之孫吳(wu)曦(xi)管理蜀地,準備(bei)北伐,而金(jin)(jin)廷也派樸散揆(kui)(kui)坐鎮汴京,抵御(yu)宋軍。1206年韓(han)侂胄(zhou)發動(dong)開禧北伐,宋軍一(yi)度收復(fu)淮北地區,但(dan)是(shi)(shi)鎮守蜀地的(de)吳(wu)曦(xi)投降金(jin)(jin)朝(chao)。八(ba)月樸散揆(kui)(kui)率軍九路(lu)南(nan)(nan)下,年底金(jin)(jin)兵(bing)直逼長江,并且圍攻襄(xiang)陽。隔(ge)年吳(wu)曦(xi)被(bei)殺,四川復(fu)歸南(nan)(nan)宋,至(zhi)此雙方有意(yi)議(yi)和(he)。韓(han)侂胄(zhou)最后在金(jin)(jin)朝(chao)與南(nan)(nan)宋的(de)要求下被(bei)殺,雙方于1208年議(yi)和(he),史(shi)稱嘉定和(he)議(yi)。1208年金(jin)(jin)章(zhang)宗(zong)去(qu)逝,由于他(ta)的(de)六個兒子都在三歲前夭折,李(li)元妃立(li)章(zhang)宗(zong)叔衛紹王完顏永濟繼位(wei),是(shi)(shi)為金(jin)(jin)后廢帝。
完顏(yan)永濟(ji)繼位后立即(ji)清除李元妃等外戚勢力,然而他本身(shen)昏庸且任(ren)用錯人(ren),加(jia)上金朝國力衰退混亂,面對蒙古(gu)入侵(qin)時無力反抗。1206年,蒙古(gu)部成吉思汗統一大漠南北,建立大蒙古(gu)國。
當(dang)時(shi)蒙(meng)(meng)古對(dui)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)保持(chi)嚴重的(de)敵意(yi),有意(yi)脫離金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)控制,而成(cheng)吉(ji)思汗(han)也(ye)知道(dao)完顏(yan)永(yong)濟(ji)是個無能(neng)之(zhi)輩(bei),認為這(zhe)是攻(gong)(gong)滅(mie)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)的(de)好時(shi)機。成(cheng)吉(ji)思汗(han)先攻(gong)(gong)打西夏(xia)以(yi)(yi)拆散金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)夏(xia)同(tong)盟,避免在伐金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)時(shi)被其牽制。當(dang)時(shi)西夏(xia)向(xiang)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)求援(yuan),金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)帝(di)(di)完顏(yan)永(yong)濟(ji)以(yi)(yi)鄰國(guo)遭攻(gong)(gong)打為樂而坐視(shi)不(bu)救,最后(hou)(hou)西夏(xia)向(xiang)蒙(meng)(meng)古臣服,并(bing)且轉(zhuan)為附蒙(meng)(meng)伐金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。消除后(hou)(hou)顧(gu)之(zhi)憂后(hou)(hou),成(cheng)吉(ji)思汗(han)于1210年(nian)(nian)與金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)斷交(jiao)。隔年(nian)(nian)發動蒙(meng)(meng)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)戰爭(zheng),于野狐嶺(位于河北(bei)(bei)省張(zhang)家口(kou)張(zhang)北(bei)(bei)縣與萬全縣交(jiao)界處(chu))大破(po)丞(cheng)(cheng)相完顏(yan)承(cheng)裕與將(jiang)領獨(du)吉(ji)思忠率領的(de)四十萬金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)軍,金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)帝(di)(di)完顏(yan)永(yong)濟(ji)將(jiang)丞(cheng)(cheng)相換成(cheng)擅長謀略的(de)徒單鎰(yi)。蒙(meng)(meng)古軍隨(sui)后(hou)(hou)攻(gong)(gong)入(ru)華北(bei)(bei)并(bing)四處(chu)掠(lve)奪,最后(hou)(hou)包圍(wei)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)首都(dou)(dou)中(zhong)都(dou)(dou)(今北(bei)(bei)京(jing)),因(yin)中(zhong)都(dou)(dou)城堅而撤(che)。1212年(nian)(nian)成(cheng)吉(ji)思汗(han)再次南征金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao),一度包圍(wei)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)西京(jing)大同(tong)府。同(tong)年(nian)(nian)契丹人(ren)耶律留哥在東北(bei)(bei)叛(pan)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)附蒙(meng)(meng),并(bing)在迪吉(ji)腦(nao)兒(今遼寧昌圖附近)擊(ji)敗(bai)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)兵,蒙(meng)(meng)古軍再次逼(bi)近中(zhong)都(dou)(dou)。1213年(nian)(nian)將(jiang)領胡沙虎(紇石烈(lie)執中(zhong))殺金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)帝(di)(di)完顏(yan)永(yong)濟(ji),擁立(li)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)章宗(zong)的(de)庶兄完顏(yan)珣繼位,是為金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)宣宗(zong) 。
1213年金(jin)宣宗(zong)繼位(wei)之(zhi)初,胡(hu)沙虎(hu)(紇石(shi)烈執(zhi)(zhi)中(zhong))執(zhi)(zhi)金(jin)朝(chao)大權。胡(hu)沙虎(hu)(紇石(shi)烈執(zhi)(zhi)中(zhong))威(wei)脅中(zhong)都守將術虎(hu)高琪作戰不(bu)力,最后反被(bei)其所殺。同(tong)年秋成(cheng)吉思汗兵分三(san)路攻金(jin),他派皇子術赤(chi)經略山西(xi)、皇弟(di)合撒兒往河北(bei),他與(yu)幼子拖雷往山東發展,金(jin)朝(chao)只有中(zhong)都、真(zhen)定、大名(ming)等十一城未失。隔年金(jin)宣宗(zong)求和(he),獻(xian)黃金(jin)與(yu)岐國公主與(yu)成(cheng)吉思汗,蒙金(jin)和(he)議達成(cheng)。
在蒙(meng)軍撤退后,金(jin)(jin)宣宗不顧徒單(dan)鎰等大臣的反對,與(yu)術虎(hu)高琪一起,于(yu)1214年遷都(dou)南京汴京(今河(he)(he)(he)(he)南開封),僅派太子鎮(zhen)守中(zhong)都(dou)。此舉引發河(he)(he)(he)(he)北(bei)(bei)軍民不安。1215年蒙(meng)古(gu)以(yi)金(jin)(jin)帝(di)南遷為由,再度率軍攻陷中(zhong)都(dou),至此占領河(he)(he)(he)(he)北(bei)(bei)地區。同年十月,蒲鮮(xian)萬(wan)奴(nu)在遼東自(zi)立(li),建東真國(guo)。此時金(jin)(jin)朝龍興之地遼東被(bei)蒲鮮(xian)萬(wan)奴(nu)與(yu)耶律(lv)留(liu)哥瓜(gua)分(fen),山東與(yu)河(he)(he)(he)(he)北(bei)(bei)一帶都(dou)是民變的紅襖軍,金(jin)(jin)廷只能控制河(he)(he)(he)(he)南、淮北(bei)(bei)與(yu)關中(zhong)一帶。當(dang)時河(he)(he)(he)(he)患泛濫成(cheng)災,黃河(he)(he)(he)(he)自(zi)從金(jin)(jin)室南遷后改道,流(liu)向東南。河(he)(he)(he)(he)患的范圍非常廣(guang)泛。
金(jin)(jin)宣(xuan)(xuan)宗(zong)南遷之后(hou)國勢益(yi)弱,蒙(meng)古已經(jing)取代金(jin)(jin)朝(chao)(chao)稱(cheng)霸東(dong)亞,由于(yu)成吉思汗與(yu)花(hua)剌子(zi)模(mo)發(fa)生糾紛而發(fa)動西征,他派木華黎統(tong)領漢地,封為“太師國王”,持續(xu)威脅金(jin)(jin)朝(chao)(chao),金(jin)(jin)朝(chao)(chao)至此終于(yu)得以喘息。雖然(ran)金(jin)(jin)宣(xuan)(xuan)宗(zong)想要(yao)重振金(jin)(jin)朝(chao)(chao),但無雄才大略,且(qie)又猜忌成性(xing),政(zheng)治上并無起色。
1219年,太(tai)原失(shi)守,金(jin)廷(ting)建(jian)立(li)河北九(jiu)公,封立(li)王福、移剌眾家奴(nu)、武仙(xian)等九(jiu)人為公,賜(si)號“宣(xuan)(xuan)力忠臣”,打算(suan)以(yi)之堅(jian)守國土(tu),但(dan)仍然無濟于(yu)事(shi)。金(jin)宣(xuan)(xuan)宗(zong)任用術虎高琪,他們苛刻成性,接連南征南宋、西征西夏以(yi)擴張領土(tu),并且(qie)持(chi)續抗擊蒙(meng)古。此時金(jin)朝內(nei)政不良,軍力已衰,經過(guo)多次戰爭后(hou)又(you)使金(jin)朝處于(yu)四面楚歌的(de)局(ju)勢。1219年術虎高琪被金(jin)宣(xuan)(xuan)宗(zong)殺死,戰事(shi)直到(dao)金(jin)宣(xuan)(xuan)宗(zong)駕崩以(yi)后(hou)才平息。1224年金(jin)宣(xuan)(xuan)宗(zong)去逝(shi),由于(yu)其長子早逝(shi),故(gu)由三(san)子完顏守緒繼位(wei),即金(jin)哀宗(zong)。
金(jin)哀宗(zong)即位(wei)(wei)后(hou),鼓勵農業生(sheng)產,與(yu)南宋(song)、西(xi)夏和(he)好。建立直(zhi)屬中央的(de)(de)忠(zhong)孝(xiao)軍(jun),任用完(wan)(wan)顏陳和(he)尚(完(wan)(wan)顏彝)等抗蒙名將,于1228年(nian)(nian)大昌原(今甘肅省寧縣太昌鄉)擊潰(kui)蒙古軍(jun)。而后(hou)金(jin)軍(jun)收復了(le)不少土(tu)地,讓金(jin)朝起死回(hui)生(sheng)。然而其盟國西(xi)夏因為之前的(de)(de)戰爭使得國力衰落(luo),最后(hou)在(zai)1227年(nian)(nian)被西(xi)征回(hui)來的(de)(de)蒙古所(suo)滅。同年(nian)(nian)成(cheng)吉思汗(han)去世,1229年(nian)(nian)正式由其三子窩闊臺繼位(wei)(wei),是為元太宗(zong)。
此后蒙古(gu)再度對付金(jin)(jin)朝,1230年(nian)窩闊臺汗(han)發動三路(lu)伐金(jin)(jin),窩闊臺汗(han)率(lv)(lv)(lv)(lv)大軍(jun)渡(du)(du)黃河直(zhi)攻汴(bian)京,斡(wo)陳那顏(yan)(yan)率(lv)(lv)(lv)(lv)東(dong)路(lu)軍(jun)走濟南(nan),其四弟拖雷率(lv)(lv)(lv)(lv)西路(lu)軍(jun)自漢中借宋(song)道沿(yan)漢水(shui)攻打(da)汴(bian)京。1232年(nian)拖雷成功(gong)迂回(hui)至(zhi)汴(bian)京,金(jin)(jin)哀宗派完(wan)顏(yan)(yan)合達(完(wan)顏(yan)(yan)瞻(zhan))、移(yi)剌(la)蒲阿率(lv)(lv)(lv)(lv)大軍(jun)阻擊于鄧州(zhou)。此時窩闊臺汗(han)率(lv)(lv)(lv)(lv)大軍(jun)渡(du)(du)河,并派速不臺攻汴(bian)京。而(er)完(wan)顏(yan)(yan)合達(完(wan)顏(yan)(yan)瞻(zhan))急率(lv)(lv)(lv)(lv)軍(jun)北援(yuan)汴(bian)京,與拖雷率(lv)(lv)(lv)(lv)領的(de)蒙軍(jun)于三峰山(shan)(今河南(nan)禹州(zhou))發生(sheng)三峰山(shan)遭遇戰(zhan),金(jin)(jin)軍(jun)精銳潰敗,名將(jiang)張(zhang)惠、完(wan)顏(yan)(yan)合達(完(wan)顏(yan)(yan)瞻(zhan))、完(wan)顏(yan)(yan)陳和尚(完(wan)顏(yan)(yan)彝)與移(yi)剌(la)蒲阿先后戰(zhan)死(si)、被俘殺(sha)。蒙軍(jun)圍攻汴(bian)京,迫使(shi)金(jin)(jin)哀宗求(qiu)和。而(er)后金(jin)(jin)廷殺(sha)蒙古(gu)使(shi)者,蒙古(gu)再度圍攻汴(bian)京。
金哀(ai)宗(zong)堅持至年底放棄汴(bian)(bian)京(jing),遷都歸(gui)德(de)府(今河(he)南商(shang)丘),汴(bian)(bian)京(jing)守將(jiang)(jiang)崔立降蒙(meng)。蒙(meng)將(jiang)(jiang)史(shi)天澤(ze)一路緊(jin)追不舍,金哀(ai)宗(zong)逃往蔡(cai)州(zhou),蒙(meng)古軍(jun)約宋(song)將(jiang)(jiang)孟拱、江海率軍(jun)聯(lian)合圍攻。1234年正月(yue)蔡(cai)州(zhou)岌岌可危,金哀(ai)宗(zong)不愿當(dang)亡國之君,將(jiang)(jiang)皇位傳給統帥完(wan)顏承(cheng)麟,是(shi)為金末帝(di)(di)。此時蔡(cai)州(zhou)城陷,金哀(ai)宗(zong)自(zi)殺,末帝(di)(di)死于亂軍(jun)中,金朝覆(fu)亡。
金(jin)朝滅遼與(yu)(yu)北(bei)(bei)宋后,其疆域(yu)東(dong)到(dao)混同江下游(you)吉里(li)迷、兀的改等族的居住地,直(zhi)抵(di)日本海;北(bei)(bei)到(dao)蒲與(yu)(yu)路(今黑龍江克東(dong)縣(xian))以(yi)北(bei)(bei)三千(qian)多(duo)里(li)火(huo)(huo)魯火(huo)(huo)疃(tuan)謀克(今俄羅(luo)斯外(wai)興安嶺南博羅(luo)達河上游(you)一帶),西北(bei)(bei)到(dao)河套地區,與(yu)(yu)蒙古部、塔(ta)塔(ta)兒部、汪(wang)古部等大漠(mo)諸(zhu)部落為(wei)鄰;西沿(yan)泰(tai)州附近界壕與(yu)(yu)西夏毗鄰。南部與(yu)(yu)南宋以(yi)秦嶺淮(huai)河為(wei)界,西以(yi)大散關與(yu)(yu)宋為(wei)界。
金(jin)朝疆域可分(fen)成(cheng)三個(ge)部分(fen),第(di)一個(ge)是(shi)原遼朝統(tong)治(zhi)的東(dong)北區(qu)域與(yu)漠南地(di)區(qu),這是(shi)金(jin)朝龍興之(zhi)地(di),包括女真各部落的住地(di)。第(di)二個(ge)是(shi)遼上(shang)京臨潢府以(yi)南,直(zhi)到河北、山(shan)西等燕云(yun)十六州,這里居民主(zhu)要(yao)是(shi)漢族(zu),長期以(yi)來受(shou)異族(zu)統(tong)治(zhi),而金(jin)統(tong)治(zhi)下之(zhi)漢地(di)亦維持漢官制度。第(di)三種情(qing)況是(shi)原宋朝領地(di)的淮河、秦嶺以(yi)北之(zhi)地(di),主(zhu)要(yao)居民也是(shi)漢族(zu),由于新受(shou)異族(zu)統(tong)治(zhi),大多(duo)不愿受(shou)金(jin)廷(ting)管制。先后設置張楚與(yu)劉齊等傀儡政權統(tong)治(zhi),最(zui)后由金(jin)廷(ting)以(yi)漢法直(zhi)接管理。
金(jin)朝的(de)(de)(de)行(xing)政區域采(cai)用路(lu)(lu)(府(fu))、州、縣三級管(guan)理,設有五(wu)京(jing)十九路(lu)(lu),“路(lu)(lu)”是(shi)金(jin)代地(di)方最高最大的(de)(de)(de)行(xing)政區,相當于現代的(de)(de)(de)省,有都(dou)(dou)總管(guan)府(fu),以及都(dou)(dou)轉運(yun)司、按察、鹽使等三司的(de)(de)(de)監司官,五(wu)京(jing)府(fu)有五(wu)京(jing)留(liu)守,而后(hou)與府(fu)伊所掌的(de)(de)(de)府(fu)合一。路(lu)(lu)府(fu)則(ze)成平行(xing)機構,下轄州、縣二級。 [46]
金(jin)朝的(de)(de)(de)州分為三類:節(jie)度州設節(jie)度使,防御州設防御使,刺史(shi)州設刺史(shi);縣則以縣令掌(zhang)治(zhi),分成(cheng)七等。此外尚有部落(luo)之(zhi)(zhi)官(guan),千夫(fu)長的(de)(de)(de)猛安,百夫(fu)長的(de)(de)(de)謀克,合(he)稱猛安謀克;屬于邊戍之(zhi)(zhi)官(guan)的(de)(de)(de)乣詳穩,部落(luo)墟砦之(zhi)(zhi)首領(ling)的(de)(de)(de)移(yi)里菫。
金上京(jing)路(lu)(lu)共轄有:一府,即(ji)(ji)會(hui)寧府;三州,即(ji)(ji)肇州、隆州、信州;五路(lu)(lu),即(ji)(ji)蒲(pu)與(yu)路(lu)(lu)、合懶路(lu)(lu)、恤品(pin)路(lu)(lu)、曷蘇館路(lu)(lu)、胡里改路(lu)(lu);六(liu)縣(xian),即(ji)(ji)會(hui)寧縣(xian)、曲江縣(xian)、宜春縣(xian)、始興縣(xian)、利涉(she)縣(xian)、武昌縣(xian)。
會寧府(fu)歸上京(jing)(jing)路(lu)所(suo)轄,但它又(you)是上京(jing)(jing)路(lu)的(de)治所(suo)。會寧府(fu)統領三(san)縣,即會寧、曲(qu)江、宜春。路(lu)的(de)最高官員是兵馬都總管,上京(jing)(jing)路(lu)則由(you)會寧府(fu)尹兼(jian)領。
金朝(chao)初期全面采用(yong)遼朝(chao)的南北面官制(zhi),同時奉(feng)行(xing)兩套(tao)體制(zhi),但自熙宗改(gai)制(zhi)以(yi)后,就(jiu)逐(zhu)步(bu)棄用(yong)了契丹制(zhi),全盤采用(yong)漢制(zhi)。政(zheng)治體制(zhi)的一(yi)元化(hua),是金朝(chao)強大的一(yi)個重要(yao)原因。
金(jin)朝(chao)(chao)建(jian)國之初,金(jin)太祖廢除部落聯盟(meng)時的“國相”制(zhi)(zhi)(zhi),朝(chao)(chao)廷(ting)中(zhong)樞權(quan)力機構實行女真(zhen)傳統的勃極(ji)(ji)烈制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)。如1116年占有遼東(dong)京州縣(xian)以(yi)后,“詔除遼法,省稅(shui)賦,置猛安謀克一如本朝(chao)(chao)之制(zhi)(zhi)(zhi)”。但(dan)一到(dao)進入(ru)(ru)燕云漢地,這套(tao)女真(zhen)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)便(bian)行不(bu)通(tong)了,于(yu)是只(zhi)好因仍原有的漢官(guan)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)。史稱“太祖入(ru)(ru)燕,始用(yong)遼南(nan)、北(bei)面(mian)官(guan)僚制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)”,就是指同時奉行女真(zhen)舊制(zhi)(zhi)(zhi)和漢制(zhi)(zhi)(zhi)的雙重體制(zhi)(zhi)(zhi)。金(jin)初的所謂“南(nan)面(mian)官(guan)”,亦即漢地樞密院制(zhi)(zhi)(zhi)度(du),故《金(jin)史》謂“天輔七年,以(yi)左企弓行樞密院于(yu)廣寧,尚(shang)踵遼南(nan)院之舊”。與此相對的“北(bei)面(mian)官(guan)”,主要指當時實行于(yu)朝(chao)(chao)廷(ting)之內的勃極(ji)(ji)烈制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)。
金初的二元(yuan)政治存(cun)在于1123至1138年(nian)。漢地樞密(mi)院系1123年(nian)始設于營(ying)州廣寧(今河北(bei)省(sheng)昌黎縣),后(hou)遷(qian)平(ping)州,再遷(qian)燕京,天會間(jian)一(yi)(yi)度分設燕京和(he)云中(zhong)兩樞密(mi)院,后(hou)又(you)歸并為一(yi)(yi)。至1138年(nian),改(gai)(gai)燕京樞密(mi)院為行臺尚書省(sheng),結(jie)束了雙重(zhong)體制并存(cun)的局(ju)面,這是熙宗漢制改(gai)(gai)革的結(jie)果。
《金(jin)史》里(li)雖有太宗(zong)天(tian)會四年(1126年)建尚書省的(de)(de)(de)(de)記載,但人們一般(ban)認為(wei)當時的(de)(de)(de)(de)尚書省是設在(zai)燕云漢地,與后來建立(li)的(de)(de)(de)(de)三(san)省制(zhi)度(du)無關。金(jin)朝(chao)政治制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)重大變革,直到太宗(zong)末年才提上(shang)日程,1134年正月,“初(chu)改(gai)定(ding)制(zhi)度(du),詔中外”。由于太宗(zong)一年后就(jiu)死去了,所以(yi)(yi)實(shi)質性的(de)(de)(de)(de)漢制(zhi)改(gai)革是在(zai)熙(xi)宗(zong)朝(chao)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)。1138年八月甲(jia)寅(yin),金(jin)熙(xi)宗(zong)“頒行(xing)官制(zhi)”,是即“天(tian)眷新制(zhi)”。這(zhe)是金(jin)朝(chao)政治制(zhi)度(du)史上(shang)的(de)(de)(de)(de)一個重要轉(zhuan)折,自金(jin)初(chu)以(yi)(yi)來實(shi)行(xing)二十馀年的(de)(de)(de)(de)女真勃極烈(lie)制(zhi)度(du),“至熙(xi)宗(zong)定(ding)官制(zhi)皆(jie)廢”,以(yi)(yi)三(san)省六部制(zhi)取而(er)代之。
同年九月丁酉(you),“改燕京(jing)樞密(mi)(mi)院(yuan)為(wei)(wei)行臺(tai)尚(shang)書(shu)省”,這不只(zhi)是簡單地改換(huan)一(yi)(yi)個名稱而(er)已,它的(de)(de)性質已經發生了(le)變化:漢(han)地樞密(mi)(mi)院(yuan)是作為(wei)(wei)雙重體制中(zhong)(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)元而(er)存在的(de)(de),而(er)行臺(tai)尚(shang)書(shu)省則只(zhi)是中(zhong)(zhong)央尚(shang)書(shu)省的(de)(de)派出機構。這兩件事情的(de)(de)發生,標志著二元政治的(de)(de)終結(jie)和(he)金朝政治體制的(de)(de)一(yi)(yi)元化。
金建國之(zhi)初(chu)主要適用(yong)女真族不成文的(de)習慣法,滅遼及北宋后,廣采隋、唐(tang)、遼、宋法制(zhi),編(bian)(bian)成《皇統制(zhi)》,于1145年(nian)頒布(bu)。1177年(nian)世宗(zong)頒布(bu)《大(da)定(ding)重(zhong)修制(zhi)條》。1194年(nian)章宗(zong)時(shi)期編(bian)(bian)成《明(ming)昌律(lv)(lv)義》。后經重(zhong)訂,于1201年(nian)(泰和(he)元年(nian))編(bian)(bian)成《泰和(he)律(lv)(lv)令敕條格式》,其(qi)中包括以《唐(tang)律(lv)(lv)疏議(yi)》為藍(lan)本的(de)泰和(he)律(lv)(lv)義80卷(juan)、律(lv)(lv)令20卷(juan)、新定(ding)敕條3卷(juan)、格式80卷(juan)。
金朝采行五京(jing)(jing)制,共(gong)有(you)中都大興府(fu)(fu)(fu)(fu)、上(shang)京(jing)(jing)會(hui)寧(ning)府(fu)(fu)(fu)(fu)、南京(jing)(jing)開封(feng)府(fu)(fu)(fu)(fu)、北京(jing)(jing)大定府(fu)(fu)(fu)(fu)、東京(jing)(jing)遼(liao)陽府(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)西(xi)京(jing)(jing)大同府(fu)(fu)(fu)(fu),其中后三個陪(pei)都就在遼(liao)的中京(jing)(jing)大定府(fu)(fu)(fu)(fu)、東京(jing)(jing)遼(liao)陽府(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)西(xi)京(jing)(jing)大同府(fu)(fu)(fu)(fu)的原(yuan)址。
會寧府(今黑龍江省阿城(cheng)(cheng)南2公里的(de)白(bai)城(cheng)(cheng)子)是(shi)金朝(chao)第一個都城(cheng)(cheng),稱“上京”,完(wan)顏(yan)阿骨打(完(wan)顏(yan)旻(min))于(yu)(yu)1115年建。金太祖完(wan)顏(yan)阿骨打(完(wan)顏(yan)旻(min))在位(wei)期(qi)間,因戰爭繁忙,并(bing)未(wei)修建宮殿(dian)。第二代皇帝(di)金太宗(zong)完(wan)顏(yan)吳乞買(完(wan)顏(yan)晟)繼位(wei)后,于(yu)(yu)1124年命漢(han)人盧彥倫(lun)主持修建都城(cheng)(cheng)。都城(cheng)(cheng)的(de)格(ge)局是(shi)集(ji)當(dang)時遼、宋(song)風格(ge)于(yu)(yu)一身(shen)。金朝(chao)上京城(cheng)(cheng)的(de)建制,大致采取近(jin)(jin)似中軸線、近(jin)(jin)似均(jun)衡(heng)和(he)近(jin)(jin)似對稱的(de)手法,規劃街(jie)道里坊,營筑宮室官邸,使上京城(cheng)(cheng)為中國宋(song)元時期(qi)最北部(bu)的(de)都城(cheng)(cheng)大邑,也是(shi)金朝(chao)第一都。
1153年(nian)海陵王完(wan)顏亮遷都大興府(fu)(今(jin)北京(jing)(jing)西南)是(shi)為金朝第二個都城,稱(cheng)(cheng)“中都”。在遷都燕京(jing)(jing)后(hou),海陵王為了不留有(you)金熙宗(zong)奉行君主制(zhi)的痕(hen)跡,完(wan)全解除女(nv)真皇(huang)族組合力(li)與反(fan)抗力(li),來確保自己(ji)的皇(huang)位(wei),于1157年(nian)下令毀上(shang)京(jing)(jing)。同年(nian)八月(yue),海陵王下令撤銷上(shang)京(jing)(jing)留守衙(ya)門、罷上(shang)京(jing)(jing)稱(cheng)(cheng)號,只稱(cheng)(cheng)會寧府(fu)。海陵王遷都、毀上(shang)京(jing)(jing)后(hou),使(shi)上(shang)京(jing)(jing)會寧府(fu)不再(zai)有(you)往日市井繁榮的景象。
金朝第(di)八(ba)位皇帝(di)金宣(xuan)宗完(wan)顏珣(xun)受蒙古帝(di)國掠(lve)奪與威脅,于1214年(nian)宣(xuan)布(bu)向南(nan)(nan)(nan)遷都開封府,稱“南(nan)(nan)(nan)京”。1232年(nian)三峰山之戰金軍(jun)戰敗,蒙軍(jun)圍攻“南(nan)(nan)(nan)京”后(hou),金哀宗先奔(ben)歸德府(今(jin)河南(nan)(nan)(nan)商丘),最后(hou)逃到蔡(cai)州(今(jin)河南(nan)(nan)(nan)汝南(nan)(nan)(nan))。
軍(jun)(jun)事(shi)機(ji)(ji)關原設(she)有都統(tong)(tong),后改為元(yuan)(yuan)帥府(fu)、樞密院等(deng)(deng),協(xie)助(zhu)皇帝(di)統(tong)(tong)轄(xia)全軍(jun)(jun)。戰時(shi),皇帝(di)指定親王領兵出征(zheng),稱都元(yuan)(yuan)帥、左右副元(yuan)(yuan)帥等(deng)(deng)臨時(shi)職位。邊防(fang)軍(jun)(jun)事(shi)機(ji)(ji)構有招(zhao)討司(si)、統(tong)(tong)軍(jun)(jun)司(si)等(deng)(deng)。金(jin)朝(chao)軍(jun)(jun)隊采用結合(he)社會與軍(jun)(jun)事(shi)制(zhi)度的(de)猛(meng)安謀(mou)(mou)克(ke)制(zhi)度,也就是百(bai)夫(fu)千夫(fu)長(chang)的(de)制(zhi)度。早在女真族時(shi)期(qi),所有成(cheng)年男子(zi)都是戰士,平時(shi)從事(shi)生產,戰爭(zheng)時(shi)參加(jia)戰斗(dou),兵器(qi)、糧食自(zi)幾(ji)自(zi)足。分置(zhi)人(ren)民約(yue)一(yi)千戶為猛(meng)安、約(yue)一(yi)百(bai)戶為謀(mou)(mou)克(ke),謀(mou)(mou)克(ke)相當于百(bai)夫(fu)長(chang),猛(meng)安相當于千夫(fu)長(chang)。萬戶府(fu)下轄(xia)諸猛(meng)安,猛(meng)安下轄(xia)謀(mou)(mou)克(ke),謀(mou)(mou)克(ke)之(zhi)下還有五十(shi)、十(shi)、伍(wu)等(deng)(deng)組織。兵員(yuan)(yuan)配置(zhi)大多是一(yi)正(zheng)一(yi)副,戰時(shi)副軍(jun)(jun)可以(yi)遞補正(zheng)軍(jun)(jun)。兵為世(shi)襲制(zhi),兵員(yuan)(yuan)可以(yi)子(zi)弟替代(dai),但不能(neng)以(yi)奴(nu)充任。
金軍(jun)大(da)體可分為(wei)(wei)本族(zu)軍(jun)、其他族(zu)軍(jun)、州(zhou)郡兵(bing)和屬國軍(jun)。前二者為(wei)(wei)主(zhu)力,后(hou)二者為(wei)(wei)輔翼。最初,奴隸主(zhu)、封建主(zhu)都應從軍(jun)。領(ling)有漢(han)(han)地后(hou),主(zhu)要實行(xing)征兵(bing)制(zhi)(zhi),簽發漢(han)(han)族(zu)和其他少數民族(zu)為(wei)(wei)兵(bing),稱為(wei)(wei)“簽軍(jun)”,到后(hou)期也行(xing)“募兵(bing)制(zhi)(zhi)”。金朝統(tong)治中原后(hou),還仿漢(han)(han)制(zhi)(zhi),實行(xing)發軍(jun)俸、補助等措施。對年老退(tui)役(yi)的(de)軍(jun)官(guan),曾設“給賞”之例。對投降的(de)宋(song)軍(jun),常保留(liu)原建制(zhi)(zhi),仍用漢(han)(han)人(ren)降將(jiang)統(tong)領(ling)。
金軍亦以騎兵(bing)(bing)為主,步兵(bing)(bing)次之(zhi)(zhi)。騎兵(bing)(bing)一兵(bing)(bing)多馬,慣于(yu)披掛(gua)重甲(jia)(jia)。各部(bu)族兵(bing)(bing)增(zeng)(zeng)多后(hou),步兵(bing)(bing)數量大增(zeng)(zeng)。水(shui)軍規模也較大,但戰(zhan)(zhan)斗力較弱。除冷兵(bing)(bing)器(qi)外(wai)(wai),還使用(yong)火(huo)炮﹑鐵火(huo)炮﹑飛火(huo)槍等火(huo)器(qi)作戰(zhan)(zhan)。后(hou)來蒙古(gu)南侵之(zhi)(zhi)時,金軍就(jiu)以火(huo)器(qi)抗蒙。1232年金將赤盞(zhan)合喜(xi)駐守汴京,“其守城之(zhi)(zhi)具有火(huo)炮名震天雷者,鐵罐盛藥,以火(huo)點(dian)之(zhi)(zhi),炮起火(huo)發,其聲(sheng)如(ru)雷,聞百里(li)外(wai)(wai),所(suo)爇圍半畝(mu)之(zhi)(zhi)上,火(huo)點(dian)著(zhu)甲(jia)(jia)鐵皆透” 。
完顏(yan)阿骨打(完顏(yan)旻)起兵反遼朝時,以三百口為一(yi)(yi)“謀克(ke)(ke)”,十謀克(ke)(ke)為一(yi)(yi)“猛安(an)”。約二千五百人(ren)的(de)兵力(li),僅用了十二年(nian)的(de)時間,就將遼國、北宋兩邦徹底征服。后來(lai)猛安(an)謀克(ke)(ke)既是軍事長(chang)官(guan)(guan),又是行政長(chang)官(guan)(guan)。隨著金朝不斷南移,猛安(an)謀克(ke)(ke)制度與奴隸制互相(xiang)適(shi)應的(de)制度逐漸(jian)遭到破壞(huai),“舍戎狄(di)鞍(an)馬之長(chang),而從(cong)事中州浮靡之習(xi)”。女真(zhen)人(ren)的(de)日趨文弱(ruo)化就是一(yi)(yi)個相(xiang)當普遍的(de)現象。
金世宗時,阿(a)魯罕(han)任陜西(xi)路(lu)統軍(jun)(jun)使,“陜西(xi)軍(jun)(jun)籍(ji)有闕,舊例(li)用(yong)子弟(di)補(bu)(bu)充,而(er)材多不(bu)堪(kan)用(yong),阿(a)魯罕(han)于阿(a)里(li)喜、旗鼓手內(nei)選(xuan)補(bu)(bu) ”。史旭(xu)有詩(shi):“郎君坐馬(ma)臂雕弧(hu),手捻一(yi)雙(shuang)金仆姑。畢(bi)竟太平何處用(yong),只堪(kan)妝點早行圖。”已知“國朝兵不(bu)可用(yong),是則(ze)詩(shi)人之憂(you)思深矣(yi)。 ”。1168年朝廷從(cong)猛(meng)安謀克中遴選(xuan)侍衛親(qin)軍(jun)(jun),而(er)“其中多不(bu)能弓矢”。最后當蒙(meng)古突騎興起(qi)后,金軍(jun)(jun)在野狐(hu)嶺戰役等(deng)大(da)型(xing)戰役中慘敗,最后南遷汴京。然而(er)在金哀宗時期(qi)所建立忠孝軍(jun)(jun),對蒙(meng)古軍(jun)(jun)仍有一(yi)定威脅。
金(jin)(jin)朝把發展農業(ye)作(zuo)為(wei)(wei)軍事擴張的基礎(chu),視其隆(long)興之地(di)東(dong)北地(di)區為(wei)(wei)糧(liang)倉(cang),將中原(yuan)地(di)區的生產工(gong)具(ju)和耕作(zuo)技(ji)術都逐漸傳播到當(dang)時落后的今東(dong)北地(di)區。由于鐵制農業(ye)生產工(gong)具(ju)的廣泛(fan)使用(yong),促進(jin)農業(ye)生產的發展,農作(zuo)物品種也日(ri)益增多(duo)。金(jin)(jin)初,不種谷(gu)麥(mai),只種稷子春(chun)糧(liang)。以(yi)(yi)后農作(zuo)物品種日(ri)益增多(duo),農作(zuo)物有(you)小麥(mai)、粟、黍、稗、麻、菽(shu)類(lei)等;蔬(shu)菜類(lei)有(you)蔥(cong)、蒜(suan)、韭(jiu)、葵、芥、瓜(gua)等。金(jin)(jin)廷又鼓勵墾(ken)荒(huang),例如(ru)規定開墾(ken)荒(huang)地(di)或黃河灘地(di)可(ke)以(yi)(yi)減免租稅,所以(yi)(yi)開墾(ken)農田(tian)面積有(you)所增加。
金朝的(de)土(tu)(tu)地(di)制度(du)給(gei)予女真(zhen)(zhen)族(zu)(zu)很(hen)大(da)(da)的(de)優(you)惠,這是(shi)(shi)漢族(zu)(zu)、契丹族(zu)(zu)與渤海族(zu)(zu)所沒有的(de)。女真(zhen)(zhen)族(zu)(zu)的(de)土(tu)(tu)地(di)制度(du)是(shi)(shi)一種稱為“牛(niu)具稅(shui)地(di)”的(de)制度(du), [62] 繼承氏族(zu)(zu)制度(du)的(de)遺(yi)風。占(zhan)(zhan)地(di)多少是(shi)(shi)以耒牛(niu)、人口(kou)為依據的(de),擁有眾多人口(kou)和耒牛(niu)的(de)女真(zhen)(zhen)貴族(zu)(zu)自然就可(ke)以廣占(zhan)(zhan)田土(tu)(tu)。到金世(shi)宗大(da)(da)定年間,人、牛(niu)、地(di)比例不符的(de)情形已很(hen)普(pu)遍。
金(jin)(jin)熙(xi)宗(zong)(zong)時期開始實行的(de)“計(ji)(ji)口授(shou)田”的(de)制度。早在金(jin)(jin)朝(chao)統(tong)治廣(guang)大的(de)華北(bei)地(di)區后,有計(ji)(ji)劃的(de)將大量的(de)猛安(an)謀克分(fen)散各地(di)以鎮壓漢(han)(han)族(zu),被(bei)稱為(wei)屯(tun)田軍(jun)。金(jin)(jin)廷(ting)對內遷的(de)屯(tun)田軍(jun)戶(hu)(hu),都按照(zhao)戶(hu)(hu)口給以官(guan)田,即所謂“計(ji)(ji)口授(shou)田”。當官(guan)田不敷分(fen)配時也會大量搶(qiang)占民田。屯(tun)田軍(jun)戶(hu)(hu)分(fen)得(de)土(tu)地(di)以后,大多(duo)讓租給漢(han)(han)族(zu)耕(geng)種(zhong)或是強(qiang)迫(po)漢(han)(han)族(zu)無(wu)償耕(geng)種(zhong)。由于剝削嚴重(zhong),無(wu)人(ren)愿意耕(geng)種(zhong),土(tu)地(di)逐(zhu)漸荒(huang)廢(fei)。金(jin)(jin)世宗(zong)(zong)時再派官(guan)吏(li)到各地(di)去“拘刷良田”,兼并土(tu)地(di)為(wei)官(guan)田。
由(you)(you)于女真族屬于東(dong)北民(min)族,其畜牧(mu)(mu)(mu)業(ye)也十分(fen)發達。金(jin)帝完顏(yan)亮時(shi)原有九個(ge)群牧(mu)(mu)(mu)所。在南征(zheng)時(shi),征(zheng)調(diao)戰馬達五(wu)十六萬多匹(pi),然而因(yin)戰事大半損失,到金(jin)世宗(zong)初(chu)年僅剩下四個(ge)。金(jin)世宗(zong)開始復蘇畜牧(mu)(mu)(mu)業(ye),當時(shi)在撫州(zhou)、臨潢府、泰州(zhou)等地設(she)立七個(ge)群牧(mu)(mu)(mu)所。1168年起(qi),下令保護馬、牛,禁(jin)(jin)止宰殺,禁(jin)(jin)止商賈和(he)舟車使(shi)用(yong)馬匹(pi)。又(you)規(gui)定對群牧(mu)(mu)(mu)官(guan)(guan)、群牧(mu)(mu)(mu)人等,按牲(sheng)(sheng)畜滋息損耗給予賞(shang)罰。經(jing)常派(pai)出官(guan)(guan)員核實牲(sheng)(sheng)畜數(shu)(shu)字(zi),發現(xian)短缺就(jiu)處分(fen)官(guan)(guan)吏,由(you)(you)放(fang)牧(mu)(mu)(mu)人賠償。對一般民(min)戶(hu)飼養的(de)(de)牲(sheng)(sheng)畜,登記(ji)數(shu)(shu)額,按貧(pin)(pin)富造簿籍,有戰事,就(jiu)按籍征(zheng)調(diao),避(bi)免征(zheng)調(diao)時(shi)出現(xian)貧(pin)(pin)富不(bu)均的(de)(de)現(xian)象。對各部族的(de)(de)羊(yang)和(he)馬,規(gui)定制度,禁(jin)(jin)止官(guan)(guan)府隨意強取。
金朝(chao)手(shou)工業生產(chan)如陶瓷、礦(kuang)(kuang)冶、鑄造(zao)、造(zao)紙、印刷等(deng),歷經戰(zhan)亂與(yu)復蘇都有發(fa)展。女真(zhen)族在(zai)建(jian)國(guo)前盛行煉鐵(tie)(tie)(tie)。金朝(chao)建(jian)立(li)后冶鐵(tie)(tie)(tie)業在(zai)北方(fang)地區(qu)繼續發(fa)展,重要的產(chan)鐵(tie)(tie)(tie)地區(qu)有云(yun)內(nei)州、真(zhen)定府、汝州魯山、寶豐、鄧州南陽等(deng),云(yun)內(nei)州盛產(chan)一種叫做青(qing)鑌(bin)鐵(tie)(tie)(tie)的鐵(tie)(tie)(tie)器。另外在(zai)東北地區(qu),也(ye)開始開采煤礦(kuang)(kuang)。鐵(tie)(tie)(tie)制(zhi)工具(ju)已(yi)廣泛使用。在(zai)東北廣大地區(qu)內(nei),都發(fa)現了金朝(chao)的鐵(tie)(tie)(tie)器。其中有大量鐵(tie)(tie)(tie)制(zhi)農(nong)具(ju),種類繁多,結構復雜,形制(zhi)與(yu)中原地區(qu)相似或一致,這表明已(yi)改變了粗放的農(nong)業經營方(fang)式。1961年至1962年,在(zai)黑龍江省阿城縣五道嶺發(fa)現金朝(chao)中期(qi)鐵(tie)(tie)(tie)礦(kuang)(kuang)井10余(yu)處(chu),煉鐵(tie)(tie)(tie)遺址(zhi)50余(yu)處(chu)。礦(kuang)(kuang)井最深(shen)達40余(yu)米,有采礦(kuang)(kuang)、選礦(kuang)(kuang)等(deng)不同作業區(qu)。根據(ju)開采規(gui)模估計,從這些(xie)礦(kuang)(kuang)井中已(yi)采出四五十萬噸鐵(tie)(tie)(tie)礦(kuang)(kuang)石。
陶(tao)瓷業(ye)因為有遼朝、宋朝的基礎也比較發(fa)達。金熙宗時,原來的北(bei)方名窯(yao)(yao)如陜西(xi)耀州窯(yao)(yao)、河南(nan)(nan)均(jun)窯(yao)(yao)、河北(bei)定州窯(yao)(yao)與磁(ci)州窯(yao)(yao)也陸續(xu)恢復生產,臨汝等新(xin)興窯(yao)(yao)址,工藝各具特色。金銀業(ye)和(he)玉器業(ye)也相當發(fa)達,有許多珍貴的文物出(chu)土。商業(ye)活(huo)(huo)動(dong)逐漸活(huo)(huo)躍(yue),東北(bei)地區的金朝遺(yi)址和(he)墓葬中(zhong),發(fa)現(xian)大量宋朝銅錢(qian),可見與南(nan)(nan)方貿易的密切。山西(xi)稷山的竹(zhu)紙和(he)平(ping)陽的麻紙,聞名一時。刻書蔚然成風氣(qi),其雕板技術,可與南(nan)(nan)宋比美(mei),當時雕版印刷業(ye)的中(zhong)心在(zai)平(ping)陽。
由于(yu)生產經濟的(de)恢復和(he)發展(zhan),促(cu)使商(shang)(shang)業(ye)(ye)日益繁(fan)盛(sheng)。金朝建(jian)國初年,各(ge)地的(de)商(shang)(shang)業(ye)(ye)發展(zhan)處(chu)于(yu)極不(bu)平衡的(de)狀態。當時(shi)(shi)女真的(de)龍(long)興(xing)(xing)之地東北(bei)地區還是“無市井,買賣不(bu)用錢,惟(wei)以物(wu)相貿(mao)易(yi)”,而金中(zhong)(zhong)都與開(kai)封(feng)府都是興(xing)(xing)盛(sheng)的(de)商(shang)(shang)業(ye)(ye)城市。金朝建(jian)立不(bu)少(shao)的(de)“榷場”,與西夏和(he)南宋(song)進行貿(mao)易(yi)。不(bu)過(guo)宋(song)金之間由于(yu)時(shi)(shi)戰時(shi)(shi)和(he),榷場的(de)貿(mao)易(yi)受(shou)到一(yi)定的(de)影響。金朝主要向(xiang)南宋(song)輸出皮革、人參、紡織(zhi)品(pin)等(deng)商(shang)(shang)品(pin),南宋(song)向(xiang)金朝輸入茶、藥材(cai)、絲織(zhi)品(pin)等(deng)。會寧府、金中(zhong)(zhong)都、開(kai)封(feng)府與濟南府都是當時(shi)(shi)較大的(de)商(shang)(shang)業(ye)(ye)中(zhong)(zhong)心。
金中都(今(jin)北(bei)京)在(zai)(zai)金帝完(wan)顏亮正隆間(jian)成(cheng)為國都后,水(shui)陸交通發(fa)達(da),人口迅速增(zeng)(zeng)加(jia),已經(jing)是一座貿易發(fa)達(da)的商業重鎮,其中城北(bei)三(san)市是商業的中心。金世宗時,開封(feng)府(fu)的相國寺仍舊每月逢三(san)、八日開寺,商販集中在(zai)(zai)此貿易,宣德樓門下(xia)“浮屋”中買賣(mai)者甚眾。1152年,共(gong)有二十三(san)萬五千多(duo)戶。以后到(dao)金章(zhang)宗泰和時,又增(zeng)(zeng)加(jia)到(dao)一百七十四萬多(duo)戶。
金(jin)(jin)朝早期使用舊有(you)的宋(song)(song)、遼(liao)錢(qian)(qian)幣(bi),直到金(jin)(jin)、宋(song)(song)間第(di)二次(ci)議(yi)和后,戰(zhan)爭暫告結束。1158年(nian)金(jin)(jin)帝完顏(yan)亮(liang)首次(ci)鑄行正隆通寶(bao)(bao)小平錢(qian)(qian)。1204年(nian)金(jin)(jin)章宗鑄泰和通寶(bao)(bao)真書(shu)錢(qian)(qian)。1213年(nian)金(jin)(jin)帝完顏(yan)永濟鑄至寧元寶(bao)(bao)錢(qian)(qian)。金(jin)(jin)宣(xuan)宗南遷后也鑄行貨幣(bi)。金(jin)(jin)朝滅掉北宋(song)(song)以后,曾扶(fu)植劉(liu)齊(qi)立國,所鑄錢(qian)(qian)幣(bi)卻清秀娟美,比一般(ban)北宋(song)(song)錢(qian)(qian)精整。
在金世宗(zong)與金章宗(zong)期間,原來使用(yong)奴隸(li)生產(chan)的猛安謀克(ke)戶也逐漸轉(zhuan)化(hua)(hua)成(cheng)地(di)主。這個轉(zhuan)化(hua)(hua)主要有受田、賦稅、區別平(ping)民(min)和奴隸(li)等(deng),女真貴族借此擴大(da)土地(di)占有范(fan)圍,實(shi)行"括地(di)政策"。
受(shou)田(tian)是(shi)女真(zhen)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)制(zhi)關于土地(di)(di)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)的(de)(de)(de)基本制(zhi)度(du)。奴(nu)(nu)(nu)隸(li)主依據占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)和(he)牲(sheng)(sheng)畜(chu)(chu)的(de)(de)(de)多(duo)(duo)(duo)少,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)不同(tong)數量的(de)(de)(de)耕(geng)地(di)(di)。制(zhi)度(du)規定,凡(fan)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)耕(geng)牛一(yi)(yi)具(三(san)頭),民(min)口二十五,即(ji)受(shou)田(tian)四頃零(ling)四畝。所謂(wei)民(min)口,包括(kuo)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)和(he)女真(zhen)部落(luo)、氏族的(de)(de)(de)平民(min)。奴(nu)(nu)(nu)隸(li)主占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)和(he)牲(sheng)(sheng)畜(chu)(chu)越多(duo)(duo)(duo),就越可合法地(di)(di)多(duo)(duo)(duo)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)土地(di)(di)。對外作戰中,奴(nu)(nu)(nu)隸(li)主擄掠奴(nu)(nu)(nu)隸(li)和(he)牲(sheng)(sheng)畜(chu)(chu),也就成為擴大(da)土地(di)(di)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)的(de)(de)(de)必要條(tiao)件。但土地(di)(di)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)的(de)(de)(de)擴大(da),也是(shi)有(you)限度(du)的(de)(de)(de),即(ji)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)不能超過(guo)四十具。依此限度(du),一(yi)(yi)個大(da)奴(nu)(nu)(nu)隸(li)主,有(you)牛一(yi)(yi)百二十頭,民(min)口一(yi)(yi)千(qian),就可占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)有(you)土地(di)(di)一(yi)(yi)百六十多(duo)(duo)(duo)頃。
隨著掠奪奴隸的增加,女(nv)真原居(ju)地(di)(di)的土(tu)地(di)(di)必然(ran)要不足耕(geng)種(zhong)。金太祖即(ji)(ji)陸續把(ba)女(nv)真人(ren)遷徙(xi)到新占領的地(di)(di)區(qu)。1121年(nian),金太祖從各路猛安部(bu)中,抽取(qu)民戶一(yi)萬多(duo),遷到泰(tai)(tai)州(zhou)(zhou)屯種(zhong),命令原來(lai)居(ju)住在按(an)出虎水的謀克婆盧火去作都統(tong),賜他(ta)耕(geng)牛(niu)五十頭(tou)。這就是(shi)授(shou)給他(ta)牛(niu)具十六、七(qi),即(ji)(ji)六十多(duo)頃的土(tu)地(di)(di)。婆盧火以下的一(yi)批女(nv)真貴族,也遷到泰(tai)(tai)州(zhou)(zhou),成為大(da)小不等(deng)的奴隸主。
金(jin)(jin)太宗時,繼續(xu)實行這(zhe)種受田(tian)制(zhi)度,并進而(er)確立(li)了賦稅制(zhi)。1125年(nian)十(shi)月,金(jin)(jin)太宗命(ming)令每牛一(yi)(yi)具,納粟一(yi)(yi)石(shi),每個(ge)謀克部置一(yi)(yi)倉庫貯(zhu)存(cun)。”1127年(nian)九(jiu)月,又下詔規定:“內地(di)諸路,每耕牛一(yi)(yi)具,納粟五斗。”金(jin)(jin)朝的受田(tian)制(zhi)既然是依(yi)據牛具的多少(shao),賦稅的征(zheng)收(shou)也不是依(yi)據田(tian)畝或人口,而(er)是以牛具為單位,所以又叫牛頭(tou)稅。這(zhe)種賦稅制(zhi),顯(xian)然主(zhu)要是奴(nu)隸(li)主(zhu)的國(guo)家向奴(nu)隸(li)主(zhu)和(he)部分平民征(zheng)收(shou)的糧稅。從事耕作的奴(nu)隸(li)一(yi)(yi)無所有(you),他們還(huan)不是征(zheng)稅的對(dui)象(xiang)。
1141年紹興議(yi)和后,自從靖康之難開始減少的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)總(zong)量得到(dao)(dao)一(yi)定(ding)程(cheng)度的(de)(de)恢(hui)復增長。到(dao)(dao)金章宗泰和七(qi)年(1207年)全國有(you)53532151人(ren)(ren)(ren),現代學者考慮到(dao)(dao)不納(na)入戶(hu)口(kou)(kou)統計的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)群認為(wei)金國人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)峰(feng)值達(da)5600萬,與當時的(de)(de)南(nan)宋、西夏(xia)、大理(li)等國人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)相加總(zong)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)達(da)一(yi)億四千(qian)萬,金朝的(de)(de)四次準確的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)統計,每戶(hu)均口(kou)(kou)數都在(zai)6人(ren)(ren)(ren)以上,金朝的(de)(de)戶(hu)規模較大,與很多貴族以及猛安謀克戶(hu)們使用大量奴仆有(you)一(yi)定(ding)關系。
隨(sui)著(zhu)金朝內地(di)經濟的(de)(de)(de)發展,不(bu)僅需要更(geng)多的(de)(de)(de)土地(di)耕作(zuo)(zuo),也更(geng)需要民戶當勞力(li)。金太(tai)祖與金太(tai)宗為統治中(zhong)原,將百萬(wan)以(yi)上的(de)(de)(de)女真人(ren)(ren)(ren)徙置于黃河下游人(ren)(ren)(ren)口稠(chou)密地(di)方(fang),是(shi)以(yi)犧牲漢人(ren)(ren)(ren)利益(yi)的(de)(de)(de)辦法去救(jiu)濟女真人(ren)(ren)(ren)。在把(ba)女真族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)遷往新占(zhan)領地(di)區的(de)(de)(de)同時,也還繼續(xu)地(di)把(ba)契(qi)丹族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、漢族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)遷到(dao)金朝的(de)(de)(de)內地(di)。金軍在滅遼的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)戰(zhan)中(zhong),曾經擄(lu)(lu)回大批(pi)的(de)(de)(de)契(qi)丹族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、漢族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)作(zuo)(zuo)奴(nu)隸。后來金太(tai)祖下詔,禁止對(dui)已經投降的(de)(de)(de)百姓(xing)擄(lu)(lu)掠,禁止權勢之家買貧民為奴(nu),又規定(ding)賣身為奴(nu)者,可(ke)以(yi)用勞力(li)相(xiang)等(deng)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)贖(shu)身。但實際(ji)上,這(zhe)種贖(shu)身的(de)(de)(de)可(ke)能性是(shi)很少(shao)的(de)(de)(de)。被迫遷徙的(de)(de)(de)漢族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)居民,不(bu)能不(bu)大批(pi)地(di)淪為奴(nu)隸。
金廷對(dui)降附區的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min),采(cai)用強迫(po)(po)遷徙的(de)(de)(de)辦法遷到內地(di)。如(ru)山(shan)西州(zhou)(zhou)(zhou)縣的(de)(de)(de)居(ju)民(min)(min),被(bei)(bei)大批遷到金上京以(yi)至渾河路。上京地(di)區的(de)(de)(de)居(ju)民(min)(min)又被(bei)(bei)遷到寧江(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)。平(ping)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民(min)(min)在反抗后被(bei)(bei)鎮壓,隨后與潤州(zhou)(zhou)(zhou)、隰州(zhou)(zhou)(zhou)、來州(zhou)(zhou)(zhou)及遷州(zhou)(zhou)(zhou)等四(si)州(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)(ren)民(min)(min)被(bei)(bei)遷到東都沈陽。這些居(ju)民(min)(min)艱苦(ku)不(bu)能自(zi)存,被(bei)(bei)迫(po)(po)賣身作奴隸,導致漢(han)人(ren)(ren)刻骨的(de)(de)(de)痛恨(hen)。女真族搶占漢(han)族最(zui)富庶(shu)的(de)(de)(de)耕地(di),為(wei)(wei)了增加日(ri)益(yi)增大的(de)(de)(de)生活和軍(jun)事開支,又不(bu)斷加重漢(han)族的(de)(de)(de)賦(fu)役。女真人(ren)(ren)與漢(han)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)矛盾恰如(ru)史籍所言(yan):“盜賊滿野,向之倚國威以(yi)重者,人(ren)(ren)視之以(yi)為(wei)(wei)血仇骨怨(yuan),必報而后已”。
女真男(nan)人(ren)的(de)發型是(shi)“留(liu)顱后(hou)發”,還綁個辮(bian)子,所以被南人(ren)稱為索虜。在《北風揚沙錄》與南宋的(de)游記,也有金人(ren)留(liu)辮(bian)的(de)說法,在金太宗天(tian)會(hui)七年還強制胡服(fu)留(liu)辮(bian),剃發留(liu)辮(bian)的(de)習(xi)俗為后(hou)來(lai)的(de)清朝繼(ji)承(cheng),金代皇(huang)帝也可掌摑(guo)大臣”。。
金朝(chao)以(yi)(yi)儒(ru)家作(zuo)為基本(ben)思想(xiang),而道家、佛教(jiao)與法家亦較廣(guang)泛流傳和應用(yong)。金朝(chao)思想(xiang)家討論(lun)批(pi)判兩宋(song)理(li)學與經義學,讓(rang)理(li)學再度于北方(fang)興起,發揚中華思想(xiang)。在學術思想(xiang)方(fang)面,趙秉文被稱為“儒(ru)之正理(li)之主”,他批(pi)評漢以(yi)(yi)來(lai)的(de)傳注之學,充(chong)分肯定周濂溪、二程(cheng)(程(cheng)顥(hao)、程(cheng)頤)建立的(de)北宋(song)理(li)學。并且將佛教(jiao)、道家與理(li)學思想(xiang)融合一體,以(yi)(yi)衛道統名于金。
王若虛(xu)批(pi)評傳注之學(xue),其(qi)弊不可勝(sheng)言,肯(ken)定(ding)北(bei)宋(song)理(li)學(xue) ”。然而他也(ye)批(pi)評北(bei)宋(song)理(li)學(xue),并曾下功夫對兩宋(song)理(li)學(xue)注釋加以(yi)評論和褒貶,但未自成一家之言。李純甫著(zhu)有《中(zhong)庸集解》、《鳴道集解》,其(qi)思(si)想先是由儒教轉向(xiang)(xiang)道教、最(zui)后轉向(xiang)(xiang)佛(fo)(fo)教,“號中(zhong)國心(xin)學(xue),西方文教”。他說:“學(xue)至于佛(fo)(fo)則(ze)無(wu)所學(xue)”,以(yi)為宋(song)伊川諸儒“皆竊吾佛(fo)(fo)書”。為了達到(dao)以(yi)佛(fo)(fo)為主的儒、道、佛(fo)(fo)三教合(he)一,大膽地(di)向(xiang)(xiang)兩宋(song)理(li)學(xue)開戰。
在(zai)(zai)政治思想方面,趙秉文認為(wei)(wei)王(wang)室與(yu)列國、華與(yu)夷(yi)、中國與(yu)四境的(de)(de)關系都是(shi)可(ke)(ke)變的(de)(de);認為(wei)(wei)有公天(tian)(tian)下之(zhi)心的(de)(de)都稱“漢”,認為(wei)(wei)社(she)稷與(yu)民相(xiang)比,民貴而(er)社(she)稷輕,反對(dui)唐開元(yuan)末“禍始于妃后,成于宦(huan)豎,終(zhong)于藩鎮”的(de)(de)提(ti)法,認為(wei)(wei)禍害的(de)(de)根源在(zai)(zai)“明(ming)皇”。王(wang)若虛認為(wei)(wei)統一(yi)中國要講“曲(qu)(qu)直之(zhi)理(li)”。他(ta)(ta)認為(wei)(wei)歐陽修不(bu)講曲(qu)(qu)直的(de)(de)統一(yi),是(shi)“曲(qu)(qu)媚(mei)本朝,妄飾主闕”。 他(ta)(ta)認為(wei)(wei)國之(zhi)存(cun)亡可(ke)(ke)付(fu)之(zhi)天(tian)(tian)數,但(dan)不(bu)能以守忠節犯食人之(zhi)罪,并且贊許司馬光對(dui)傳(chuan)統正(zheng)閏(run)觀的(de)(de)批(pi)評(ping),“正(zheng)閏(run)之(zhi)說,吾從司馬公” 。
金(jin)(jin)(jin)(jin)朝(chao)如同(tong)宋朝(chao)一樣(yang),尊崇儒學與孔(kong)(kong)(kong)(kong)子。早在金(jin)(jin)(jin)(jin)軍(jun)進軍(jun)曲阜(fu)時(shi),金(jin)(jin)(jin)(jin)兵(bing)意圖摧毀(hui)孔(kong)(kong)(kong)(kong)子墓,即被完顏(yan)宗(zong)(zong)翰制止。自(zi)金(jin)(jin)(jin)(jin)熙宗(zong)(zong)時(shi)開始(shi)尊孔(kong)(kong)(kong)(kong),在金(jin)(jin)(jin)(jin)上京立孔(kong)(kong)(kong)(kong)廟(miao)(miao),又封孔(kong)(kong)(kong)(kong)子后裔(yi)為衍(yan)圣公(gong)。雖然金(jin)(jin)(jin)(jin)帝(di)完顏(yan)亮(liang)輕視儒學,到金(jin)(jin)(jin)(jin)世宗(zong)(zong)與金(jin)(jin)(jin)(jin)章宗(zong)(zong)時(shi)又大(da)力(li)尊孔(kong)(kong)(kong)(kong)崇儒,修孔(kong)(kong)(kong)(kong)廟(miao)(miao)與廟(miao)(miao)學,并且推崇《尚書》、《孟子》 。
金(jin)朝初期(qi)的文(wen)(wen)學(xue)(xue)比較樸(pu)陋(lou),文(wen)(wen)學(xue)(xue)家大多是韓(han)昉等遼人(ren)與(yu)宋人(ren)。直到蔡圭出現,才被稱為(wei)金(jin)朝文(wen)(wen)學(xue)(xue)正傳之宗(zong),其他尚(shang)有(you)(you)黨懷英,其他還有(you)(you)趙沨、王庭筠、王寂、劉從(cong)益等。金(jin)章宗(zong)時期(qi)有(you)(you)名的文(wen)(wen)學(xue)(xue)家有(you)(you)趙秉文(wen)(wen)、楊云翼(yi)、李(li)純甫與(yu)元好(hao)問等,女真人(ren)中有(you)(you)名的有(you)(you)金(jin)帝完顏亮與(yu)金(jin)章宗(zong)。金(jin)帝完顏亮南(nan)下侵宋時,在揚州賦(fu)詩(shi),有(you)(you)句云:“提兵百萬西湖側,立馬吳山(shan)第一峰。”海陵王立志滅宋統一,作詩(shi)言志,筆(bi)力(li)雄健,氣象恢宏。金(jin)章宗(zong)酷愛詩(shi)詞(ci),制作甚多,但意境(jing)只在宮(gong)中生活,近似宮(gong)體詩(shi)。
在金(jin)(jin)章宗(zong)的(de)(de)倡導下(xia),女真貴族(zu)官員也多學(xue)作漢詩(shi)(shi)。豫王(wang)完(wan)顏允成的(de)(de)詩(shi)(shi)歌,編(bian)為(wei)《樂善老人(ren)集》行世。下(xia)至(zhi)猛(meng)安(an)(an)、謀克(ke),也努(nu)力學(xue)詩(shi)(shi)。如猛(meng)安(an)(an)術(shu)虎玹、謀克(ke)烏(wu)林答爽都和漢人(ren)士大(da)夫交游,刻(ke)意學(xue)詩(shi)(shi)。金(jin)(jin)朝有名的(de)(de)文人(ren)為(wei)王(wang)若(ruo)虛與元好問(wen)。王(wang)若(ruo)虛著有《滹南(nan)遺老集》,擅(shan)長(chang)詩(shi)(shi)文與經史(shi)考證,初步(bu)建(jian)立了(le)文法學(xue)和修(xiu)辭學(xue),其(qi)論史(shi)則(ze)攻擊宋祁,論詩(shi)(shi)文則(ze)尊蘇軾而(er)抑黃(huang)庭堅,是金(jin)(jin)朝具(ju)有權貴的(de)(de)評(ping)論家(jia),后來潘升(sheng)霄的(de)(de)《金(jin)(jin)石文例》即受其(qi)影響(xiang)。
元好問是(shi)金(jin)朝文學(xue)集大成者(zhe),著(zhu)有《遺山文集》。他(ta)的(de)《論詩(shi)(shi)(shi)絕句》30首,重(zhong)在衡量(liang)作(zuo)家,開后來論詩(shi)(shi)(shi)的(de)一個重(zhong)要派別(bie)。元好問的(de)《中(zhong)州集》是(shi)以詩(shi)(shi)(shi)存史,他(ta)把各地區、各族的(de)詩(shi)(shi)(shi)人均視為中(zhong)州人物,這是(shi)統一的(de)包括各族在內的(de)中(zhong)華思想的(de)具(ju)體反映。
金章宗(zong)時期的董解元的《西廂記諸宮調》,是(shi)中(zhong)國古典戲(xi)劇中(zhong)一部帶(dai)典范(fan)性的劃時代(dai)杰作。他是(shi)根(gen)據唐(tang)朝元稹《鶯(ying)鶯(ying)傳》改寫,但是(shi)在(zai)思想還是(shi)藝術方面都突破傳統思想的束縛,被稱為“古今傳奇鼻祖”、“北曲之祖”。
女(nv)(nv)(nv)真(zhen)文(wen)(wen)和漢(han)(han)文(wen)(wen)是金(jin)朝(chao)通行的官(guan)方(fang)文(wen)(wen)字,其中(zhong)女(nv)(nv)(nv)真(zhen)文(wen)(wen)是根據(ju)漢(han)(han)字改制的契(qi)丹字拼寫女(nv)(nv)(nv)真(zhen)語言(yan)而(er)制成的。女(nv)(nv)(nv)真(zhen)族(zu)原采用契(qi)丹字,隨著(zhu)金(jin)朝(chao)的建立(li),完顏(yan)希尹(yin)奉(feng)金(jin)太祖之令(ling),參考(kao)(kao)漢(han)(han)文(wen)(wen)與(yu)契(qi)丹文(wen)(wen)創造女(nv)(nv)(nv)真(zhen)文(wen)(wen),并且在1191年(nian)八月頒行。1165年(nian),徒單(dan)子溫參考(kao)(kao)契(qi)丹字譯(yi)(yi)本,譯(yi)(yi)成《貞觀政要》、《白氏(shi)策林》等(deng)書(shu)。金(jin)世(shi)宗時,朝(chao)廷設立(li)譯(yi)(yi)經所(suo),翻譯(yi)(yi)漢(han)(han)文(wen)(wen)經史為(wei)女(nv)(nv)(nv)真(zhen)文(wen)(wen),而(er)后又陸續翻多(duo)多(duo)本漢(han)(han)文(wen)(wen)書(shu)籍。金(jin)世(shi)宗對宰相們說(shuo):“朕之所(suo)以命令(ling)翻譯(yi)(yi)五經,是要女(nv)(nv)(nv)真(zhen)人知道仁義道德(de)所(suo)在”。
然而當時女(nv)真(zhen)字(zi)(zi)與漢字(zi)(zi)對譯,都要先譯成(cheng)契丹字(zi)(zi),然后再轉(zhuan)譯。金(jin)章宗時,專設弘文院譯寫儒學經(jing)書(shu)(shu),命學官講解。1191年罷廢契丹字(zi)(zi),規定今后女(nv)真(zhen)字(zi)(zi)直譯為漢字(zi)(zi)。但隨(sui)著漢語的通用,女(nv)真(zhen)貴族多已(yi)識讀漢字(zi)(zi)。漢字(zi)(zi)書(shu)(shu)籍(ji)在女(nv)真(zhen)族中(zhong)廣泛流行。
金(jin)(jin)(jin)代(dai)藝術的(de)發展,也在各方(fang)面(mian)取得很高(gao)成就。金(jin)(jin)(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)(zong)(zong)設(she)書(shu)畫(hua)(hua)(hua)院,收集民間(jian)和南宋收藏(zang)(zang)的(de)名畫(hua)(hua)(hua),王庭(ting)筠與秘書(shu)郎張(zhang)汝(ru)方(fang)鑒定(ding)金(jin)(jin)(jin)朝(chao)所(suo)收藏(zang)(zang)書(shu)畫(hua)(hua)(hua)550卷,并分別定(ding)出品第(di)。1127年,金(jin)(jin)(jin)兵攻(gong)破(po)北宋京城汴梁,就掠(lve)奪宋廷藏(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)、俘(fu)擄畫(hua)(hua)(hua)工(gong)北去。金(jin)(jin)(jin)代(dai)宮廷講(jiang)求書(shu)畫(hua)(hua)(hua)名跡(ji)的(de)收藏(zang)(zang),以(yi)(yi)所(suo)獲北宋和內(nei)府藏(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)為(wei)基(ji)礎,復(fu)從民間(jian)征(zheng)集加(jia)以(yi)(yi)充(chong)實。金(jin)(jin)(jin)朝(chao)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)在漢文化(hua)影響下(xia),比(bi)遼朝(chao)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)更為(wei)隆盛,特別是金(jin)(jin)(jin)世宗(zong)(zong)(zong)至金(jin)(jin)(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)(zong)(zong)時(shi)期,繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)活動益趨活躍。金(jin)(jin)(jin)章(zhang)(zhang)宗(zong)(zong)(zong)善詩文書(shu)法(fa),又愛好繪(hui)畫(hua)(hua)(hua),他在政府秘書(shu)監下(xia)設(she)書(shu)畫(hua)(hua)(hua)局,將藏(zang)(zang)畫(hua)(hua)(hua)加(jia)以(yi)(yi)鑒定(ding),又效宋徽宗(zong)(zong)(zong)書(shu)體在名作上題簽鈐印。
金(jin)朝還在少府監下設圖(tu)畫(hua)署,“掌圖(tu)畫(hua)鏤(lou)金(jin)匠”,當時(shi)有(you)(you)名的畫(hua)有(you)(you)虞(yu)仲文《飛(fei)駿圖(tu)》、王(wang)(wang)(wang)庭(ting)(ting)筠《枯木》、張圭《神(shen)龜圖(tu)》、趙(zhao)霖所繪《昭陵六駿圖(tu)卷》等,其(qi)中以張瑀《文姬歸漢圖(tu)》為最佳。金(jin)帝(di)完顏(yan)亮(liang)能畫(hua)竹(zhu),完顏(yan)允(yun)恭畫(hua)獐鹿人物(wu),王(wang)(wang)(wang)庭(ting)(ting)筠善山(shan)(shan)(shan)水(shui)墨(mo)竹(zhu),王(wang)(wang)(wang)邦基(ji)善畫(hua)人物(wu),徐榮之善畫(hua)花鳥,杜锜(qi)畫(hua)鞍馬(ma)。武(wu)元直、李山(shan)(shan)(shan)與王(wang)(wang)(wang)庭(ting)(ting)筠等山(shan)(shan)(shan)水(shui)竹(zhu)石畫(hua)作(zuo)(zuo),比起同時(shi)南宋院畫(hua)家的作(zuo)(zuo)品,似乎更顯出“文人”的品味。
金代書(shu)法受(shou)顏真卿(qing)、蘇(su)東坡、黃(huang)山(shan)谷、米(mi)(mi)芾(fei)的影響最深。金章宗(zong)學(xue)(xue)宋徽(hui)宗(zong)的瘦金體(ti),很有(you)成就。王(wang)競(jing)(jing)擅(shan)長(chang)草隸,尤(you)工大字,兩都(dou)(dou)宮殿榜題(ti)都(dou)(dou)是競(jing)(jing)所(suo)(suo)書(shu)。黨(dang)懷英擅(shan)長(chang)篆籀,為(wei)學(xue)(xue)者所(suo)(suo)宗(zong)。趙沨擅(shan)長(chang)正(zheng)、行、草書(shu),亦工小篆,正(zheng)書(shu)體(ti)兼顏、蘇(su),書(shu)畫雄秀,當(dang)在石曼卿(qing)上(shang);行草書(shu)備諸(zhu)家體(ti),時人以沨配(pei)黨(dang)懷英小篆,號“黨(dang)、趙”。吳激得其岳父(fu)米(mi)(mi)芾(fei)筆意,王(wang)庭(ting)筠(yun)在當(dang)時學(xue)(xue)米(mi)(mi)諸(zhu)人中(zhong),造詣最深,其書(shu)法為(wei)元(yuan)初巙子山(shan)諸(zhu)人所(suo)(suo)不及。任(ren)詢具(ju)有(you)多方面的才藝,書(shu)法為(wei)當(dang)時第一(yi),《中(zhong)州(zhou)集》稱他:“畫高(gao)于書(shu),書(shu)高(gao)于詩,詩高(gao)于文。”
金(jin)(jin)(jin)朝(chao)初年,女真(zhen)族的(de)樂(le)(le)(le)器只有鼓(gu)、笛(di)兩種,歌詠只有“鷓鴣”一(yi)曲,“高下長短,鷓鴣二聲而(er)已”。進(jin)入(ru)宋境后,金(jin)(jin)(jin)軍掠取宋朝(chao)教坊的(de)樂(le)(le)(le)工、樂(le)(le)(le)器、樂(le)(le)(le)書,漢(han)族的(de)音樂(le)(le)(le)融(rong)入(ru)女真(zhen)族的(de)音樂(le)(le)(le)之中(zhong)。金(jin)(jin)(jin)世宗設(she)宴招待南宋與西(xi)夏使者(zhe),樂(le)(le)(le)人學宋朝(chao),但服裝不同。
金朝(chao)舞蹈(dao)源(yuan)自(zi)先(xian)人靺(mo)鞨的(de)(de)靺(mo)鞨樂(le),立國后基本上直(zhi)接吸受自(zi)北宋(song)(song)舞蹈(dao),同時也發(fa)揚女真族的(de)(de)樂(le)舞文(wen)化。在(zai)戲曲(qu)方面,北宋(song)(song)流(liu)行的(de)(de)諸(zhu)宮調到金朝(chao)成為主要的(de)(de)說唱品(pin)種。當(dang)時只有(you)董解(jie)元(yuan)(yuan)的(de)(de)《西廂記(ji)諸(zhu)宮調》和《劉知遠(yuan)》流(liu)傳到今,其中《西廂記(ji)諸(zhu)宮調》的(de)(de)出(chu)現,有(you)著元(yuan)(yuan)曲(qu)初步形成的(de)(de)意(yi)義。
佛教
金朝(chao)宗教大都主張順從和忍耐,主要和北方漢族(zu)與異族(zu)統(tong)治者有關。無(wu)論是金代的(de)(de)佛教還(huan)是道教,都主張以(yi)本(ben)教義為主的(de)(de)佛、道、儒(ru)的(de)(de)三者合一,如(ru)在佛教的(de)(de)理論發展中(zhong)有很高造詣(yi)的(de)(de)萬松行秀和李純(chun)甫。
佛(fo)教(jiao)早在女真族時期(qi)即有流傳(chuan),金朝滅遼朝及北(bei)(bei)宋后,又受中原佛(fo)教(jiao)的影(ying)(ying)響,對佛(fo)教(jiao)的信仰更加發展。佛(fo)教(jiao)如華嚴、禪、凈(jing)、密(mi)教(jiao)、戒(jie)律各宗(zong)都(dou)有相當的發展。其中禪宗(zong)尤為盛行,這可說完全受了北(bei)(bei)宋佛(fo)教(jiao)的影(ying)(ying)響,對金代的社會經濟(ji)、政治、文化和習俗都(dou)有重要影(ying)(ying)響。女真族占領中原后,道詢繼承凈(jing)如在靈巖寺(si)弘法(fa),著有《示眾(zhong)廣語》、《游(you)方勘辨》、《頌古唱贊(zan)》諸篇。
汴(bian)梁(liang)則有(you)佛日(ri)大(da)(da)弘法(fa)化,傳(chuan)(chuan)法(fa)弟子(zi)圓(yuan)性于大(da)(da)定間應(ying)請主持燕京潭柘山寺,大(da)(da)力(li)復興禪(chan)(chan)學(xue),著有(you)語錄(lu)三編行(xing)(xing)世(shi)。萬(wan)松行(xing)(xing)秀尤為(wei)(wei)金代著名禪(chan)(chan)師。傳(chuan)(chuan)曹(cao)洞青源一(yi)系之禪(chan)(chan),嗣法(fa)磁州大(da)(da)明(ming)寺雪巖滿禪(chan)(chan)師,雖治(zhi)(zhi)禪(chan)(chan)學(xue),而(er)平時恒以《華嚴》為(wei)(wei)業。他(ta)曾在(zai)從(cong)容庵評(ping)唱天童(tong)的(de)《頌古(gu)百則》,撰《從(cong)容錄(lu)》,為(wei)(wei)禪(chan)(chan)學(xue)名著。他(ta)兼有(you)融貫三教的(de)思想,常勸當時重臣(chen)耶(ye)律楚(chu)材(cai)以儒(ru)治(zhi)(zhi)國,以佛治(zhi)(zhi)心,極得(de)楚(chu)材(cai)的(de)稱頌,說(shuo)他(ta)“得(de)曹(cao)洞的(de)血脈,具(ju)云門的(de)善巧,備(bei)臨(lin)濟(ji)的(de)機鋒”,一(yi)時傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)佳評(ping)。
道教
金(jin)朝(chao)出現全(quan)真(zhen)教(jiao)、大道(dao)(dao)(dao)教(jiao)和太(tai)一(yi)教(jiao)等三大新(xin)興道(dao)(dao)(dao)派。全(quan)真(zhen)教(jiao)創(chuang)始人(ren)是王喆,于(yu)1167年(nian)創(chuang)建全(quan)真(zhen)教(jiao),后由他的七位弟子(zi)輪流接(jie)任(ren)。全(quan)真(zhen)教(jiao)除了繼承了中國傳統道(dao)(dao)(dao)教(jiao)思想以(yi)外(wai),更將符錄、丹藥等思想以(yi)外(wai)的內容(rong)重(zhong)新(xin)整理,為現代(dai)的道(dao)(dao)(dao)教(jiao)奠下了根基。大道(dao)(dao)(dao)教(jiao)創(chuang)始人(ren)是金(jin)初(chu)劉德仁,于(yu)1142年(nian)開始傳道(dao)(dao)(dao)。主(zhu)(zhu)張“守氣(qi)養神”,提倡自食(shi)其力(li),少思寡欲(yu),不(bu)談(tan)飛(fei)升煉化,長生不(bu)老,并且把(ba)儒家(jia)思想納入自己的體系。此(ci)外(wai),大道(dao)(dao)(dao)教(jiao)有(you)(you)出家(jia)制度。太(tai)一(yi)教(jiao)始祖蕭抱珍,于(yu)1138年(nian)創(chuang)建。以(yi)符箓(lu)道(dao)(dao)(dao)法(fa)為主(zhu)(zhu),也有(you)(you)守柔弱的內煉之法(fa)。尊奉太(tai)一(yi)。太(tai)一(yi)教(jiao)模仿天師(shi)道(dao)(dao)(dao)的秘傳原(yuan)則,每代(dai)掌(zhang)教(jiao)人(ren)必須改姓“蕭”。其立教(jiao)宗(zong)旨是“度群(qun)生于(yu)苦(ku)厄”,尊重(zhong)人(ren)倫。
全(quan)真(zhen)教(jiao)創始(shi)人王喆(zhe),凡立會也必以三教(jiao)名之,完顏璹的《全(quan)真(zhen)教(jiao)祖(zu)碑》:“足見(jian)其沖虛明妙,寂(ji)靜圓融,不獨居(ju)一教(jiao)也。”王喆(zhe)從三教(jiao)合一的主張出發,勸人們誦《道德清靜經(jing)》、《般若心經(jing)》及《孝經(jing)》等道、佛、儒三家經(jing)典。
薩滿教
女真人(ren)信(xin)仰(yang)薩(sa)滿(man)教,它是一種包括自然崇拜、圖騰、萬物有靈、祖先崇拜、巫術等信(xin)仰(yang)在內(nei)的原(yuan)始宗教。薩(sa)滿(man)是溝(gou)通人(ren)與神之間的中介,在重(zhong)大典禮、事件和(he)節日的祭祀時都(dou)有巫師參加,或由他們司儀(yi)。消災(zai)治病(bing)、為(wei)人(ren)求生(sheng)子女、詛咒他人(ren)遭災(zai)致禍(huo)等,幾乎都(dou)成為(wei)薩(sa)滿(man)的活動內(nei)容。
金朝時(shi)期發(fa)展出劉完素的(de)(de)(de)(de)火熱(re)說、張從正的(de)(de)(de)(de)攻邪說與李(li)東垣的(de)(de)(de)(de)脾胃(wei)說。由于(yu)實踐的(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu),不少醫(yi)家(jia)深(shen)入研究古代的(de)(de)(de)(de)醫(yi)學(xue)(xue)經典,結(jie)合各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)臨床經驗,自(zi)(zi)成一說,來解釋前人的(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun),逐漸形成了(le)不同的(de)(de)(de)(de)流派。劉完素開創(chuang)了(le)河間學(xue)(xue)派、張元(yuan)素開創(chuang)了(le)易水(shui)學(xue)(xue)派,張元(yuan)素的(de)(de)(de)(de)弟(di)子李(li)東垣又自(zi)(zi)創(chuang)了(le)脾胃(wei)學(xue)(xue)說,這三家(jia)與元(yuan)朝朱震亨的(de)(de)(de)(de)養陰說合稱金元(yuan)四大(da)家(jia),對中醫(yi)理(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展產(chan)生重要(yao)的(de)(de)(de)(de)影響。
金朝(chao)吸(xi)收北(bei)(bei)宋(song)的(de)農(nong)業技術,使得(de)東(dong)(dong)北(bei)(bei)金上京一帶(dai)的(de)農(nong)業產量得(de)以提升。現今考古學家還在(zai)今東(dong)(dong)北(bei)(bei)地區挖掘許多(duo)金代使用(yong)的(de)犁鏵、瓠種(zhong)等(deng)鐵制農(nong)具(ju)。當(dang)時金朝(chao)與西夏(xia)等(deng)地區有名的(de)農(nong)書有《務本新書》、《士農(nong)必用(yong)》等(deng)農(nong)書,可惜(xi)現已(yi)失傳。當(dang)時養(yang)殖蠶桑與園(yuan)藝的(de)技術也十(shi)分發達,例(li)如利用(yong)“牛糞(fen)覆棚”將西瓜(gua)種(zhong)植于較寒冷的(de)東(dong)(dong)北(bei)(bei)地。
當(dang)時(shi)(shi)數(shu)學(xue)最重(zhong)(zhong)要的進展(zhan)是(shi)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)術的發(fa)展(zhan),天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)術即是(shi)古代中國建(jian)立(li)高次方(fang)程(cheng)的方(fang)法(fa),其(qi)中“天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)”相當(dang)于(yu)未知數(shu)。1248年(nian)(nian)金(jin)(jin)元(yuan)(yuan)時(shi)(shi)期的數(shu)學(xue)家李冶在其(qi)著作《測圓海鏡》、《益古演段》中,系統(tong)地介紹了用(yong)天(tian)(tian)(tian)元(yuan)(yuan)術建(jian)立(li)二次方(fang)程(cheng)。金(jin)(jin)廷學(xue)習北宋(song)建(jian)立(li)司天(tian)(tian)(tian)監(jian)以觀測天(tian)(tian)(tian)文,當(dang)時(shi)(shi)的數(shu)學(xue)也(ye)十分發(fa)達,使得金(jin)(jin)朝(chao)士人熱(re)中編(bian)寫歷(li)(li)書(shu)。金(jin)(jin)廷于(yu)1137年(nian)(nian)頒布楊級編(bian)寫的《大(da)明(ming)歷(li)(li)》(與(yu)祖(zu)沖之(zhi)的《大(da)明(ming)歷(li)(li)》不(bu)同)。而后趙(zhao)知微于(yu)1180年(nian)(nian)修(xiu)編(bian)成較精確的《重(zhong)(zhong)修(xiu)大(da)明(ming)歷(li)(li)》,其(qi)精確度(du)超(chao)過宋(song)朝(chao)優(you)越的歷(li)(li)法(fa)《紀元(yuan)(yuan)歷(li)(li)》。同時(shi)(shi)間耶(ye)律(lv)履也(ye)編(bian)出《乙未歷(li)(li)》,然(ran)而精確度(du)不(bu)如《重(zhong)(zhong)修(xiu)大(da)明(ming)歷(li)(li)》。
此外,建筑(zhu)方面也有很大(da)的發展,興建盧溝橋、金中都、山西大(da)同華嚴寺等(deng)建筑(zhu)。
女(nv)(nv)真統治者入主中原以后(hou),一方面(mian)對女(nv)(nv)真族實行防(fang)止其(qi)內(nei)部階級分化的政(zheng)策,如(ru)果有女(nv)(nv)真人(ren)淪為債務奴隸,或鬻身為奴,則官為贖良;如(ru)果勞動人(ren)手不夠,則官為補充奴隸,每戶不少于四(si)個。但另一方面(mian),又千(qian)方百計將漢(han)人(ren)貶為奴隸。
金(jin)(jin)統(tong)治(zhi)者把金(jin)(jin)源(yuan)肇(zhao)興之地(di)稱為(wei)(wei)“內地(di)”即上京(jing)地(di)區,金(jin)(jin)太(tai)(tai)祖、太(tai)(tai)宗、熙宗三(san)(san)朝把內地(di)作為(wei)(wei)其政治(zhi)、軍(jun)事、經濟(ji)重(zhong)(zhong)心,加(jia)以重(zhong)(zhong)點(dian)經營(ying)。在滅遼破宋戰爭(zheng)過(guo)程(cheng)中,為(wei)(wei)削弱(ruo)燕地(di)和中原(yuan)漢族(zu)、契丹等(deng)族(zu)人民(min)(min)的反抗斗爭(zheng),同時也為(wei)(wei)了(le)彌補“內地(di)”勞動力之不足(zu)并(bing)提高生產技(ji)能、發展經濟(ji),曾不斷強制“富強工(gong)技(ji)之民(min)(min)”和農(nong)民(min)(min)遷往(wang)“內地(di)”。金(jin)(jin)軍(jun)攻(gong)破開封(feng)后,曾“押(ya)工(gong)役(yi)三(san)(san)千家(jia)”北歸。
金世(shi)宗主政后(hou)出于軍事(shi)目(mu)的繼續(xu)執(zhi)行“實內(nei)”政策(ce),向(xiang)東北地(di)區移民(min)。大(da)(da)量(liang)漢人(ren)被(bei)強(qiang)制(zhi)遷(qian)徙到“內(nei)地(di)”后(hou),除個別頭(tou)領外,大(da)(da)多(duo)(duo)身份(fen)下降,多(duo)(duo)數人(ren)充當(dang)猛安謀克戶(hu)的奴隸(li),承(cheng)擔農(nong)業(ye)(ye)、畜牧業(ye)(ye)、手工業(ye)(ye)和家內(nei)勞動,民(min)為統(tong)治者的官奴。有的雖獨立門戶(hu),但他(ta)們往(wang)往(wang)艱苦不(bu)能自存;有的“乏食至鬻子者”,“貧而(er)賣身者”,紛(fen)紛(fen)淪為奴隸(li)。
移(yi)民實內政策使大量中原漢人背井離鄉、降為奴隸,是極大的(de)(de)災難。但是另一方面,由(you)于幾(ji)十萬素(su)質較高的(de)(de)勞動(dong)者(zhe)進入落后的(de)(de)東北地(di)區(qu),遂使勞動(dong)者(zhe)的(de)(de)結構(gou)發生了(le)巨大變化,他們與契丹、奚、女(nv)真等族人民共(gong)同(tong)開發東北,推(tui)動(dong)了(le)東北地(di)區(qu)的(de)(de)社會經(jing)濟向前發展。
金(jin)朝(chao)建立(li)之(zhi)初便與(yu)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高原對立(li)。1124到(dao)1130年(nian)(nian),耶律大石控制漠北。1130年(nian)(nian)可敦城(cheng)之(zhi)役(yi),金(jin)朝(chao)將耶律大石驅出蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高原,但蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高原各部(bu)與(yu)金(jin)朝(chao)的關系并未緩(huan)和。就在1130年(nian)(nian)可敦城(cheng)之(zhi)役(yi)時,金(jin)將耶律余(yu)覩為(wei)了追擊大石,向(xiang)漠北各部(bu)征兵,結(jie)果遭(zao)到(dao)拒絕,金(jin)兵無功而還。蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高原各部(bu)中除漠南汪(wang)古(gu)部(bu)和塔(ta)塔(ta)爾部(bu)外都(dou)不在金(jin)朝(chao)控制之(zhi)下(xia)。1135年(nian)(nian)金(jin)熙(xi)宗即位,此時金(jin)宋間的大規(gui)模戰爭基本結(jie)束,金(jin)朝(chao)集中力量對付蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)五部(bu)韃靼,與(yu)蒙(meng)(meng)(meng)兀國、克烈(lie)等部(bu)發生了連年(nian)(nian)的戰爭。
1135年(nian)(nian)(nian)“是(shi)冬,金(jin)(jin)主以蒙古(gu)叛,遣領三省事宋國王(完顏(yan))宗磐提兵破之(zhi)。蒙古(gu)在女真之(zhi)東北,其(qi)(qi)人(ren)勁捍(han)善戰,以鮫魚皮為甲,可捍(han)流(liu)矢。”1138年(nian)(nian)(nian)(或(huo)1139年(nian)(nian)(nian))“女真萬(wan)戶呼沙呼(又(you)譯(yi)胡沙虎,即紇石(shi)烈執中)北攻蒙古(gu),糧盡而還,蒙古(gu)追襲之(zhi),至上京之(zhi)西北,大敗其(qi)(qi)眾于(yu)海嶺。”1143年(nian)(nian)(nian)“是(shi)月(yue),蒙古(gu)復叛,金(jin)(jin)主命(ming)將討之(zhi)。初,魯國王(完顏(yan))昌既(ji)誅,其(qi)(qi)子勝花都郎君者,率其(qi)(qi)父故部曲以叛,與蒙古(gu)通。蒙古(gu)由(you)是(shi)強,取二十(shi)馀團(tuan)寨(zhai)(zhai),金(jin)(jin)人(ren)不(bu)能(neng)制。”1146年(nian)(nian)(nian)“金(jin)(jin)以所教神臂弓弩手八萬(wan)人(ren)討蒙古(gu),連(lian)(lian)年(nian)(nian)(nian)不(bu)能(neng)克。是(shi)月(yue),令(ling)汴京行(xing)臺尚書(shu)省事蕭保壽(shou)努與蒙古(gu)議和(he),割(ge)西平(ping)河以北二十(shi)七團(tuan)寨(zhai)(zhai)與之(zhi),歲(sui)遺(yi)牛羊米豆,且(qie)冊(ce)其(qi)(qi)長為蒙古(gu)王,蒙古(gu)不(bu)受(shou)。”1147年(nian)(nian)(nian)“ 是(shi)月(yue),金(jin)(jin)人(ren)與蒙古(gu)始和(he),歲(sui)遺(yi)牛、羊、米、豆、綿、絹之(zhi)屬甚厚。于(yu)是(shi)蒙古(gu)長鄂羅(luo)(又(you)譯(yi)鄂倫(lun) 熬羅(luo))貝勒自稱祖(zu)元皇(huang)帝,改(gai)元天興。金(jin)(jin)人(ren)用兵連(lian)(lian)年(nian)(nian)(nian),卒不(bu)能(neng)討,但(dan)遣精兵分據要害而還”。
女真興(xing)(xing)起(qi)后聯(lian)(lian)絡北宋(song)達(da)成(cheng)“海上之盟”,聯(lian)(lian)合攻遼,后聯(lian)(lian)盟破裂,1127年金(jin)(jin)(jin)滅北宋(song),史稱“靖康之變”。南宋(song)多次北伐與金(jin)(jin)(jin)多次南侵均未果,后雙方(fang)達(da)成(cheng)“紹興(xing)(xing)和議”,期間雙方(fang)也有官(guan)方(fang)正式往(wang)來和邊境貿易。蒙古興(xing)(xing)起(qi)后,蒙金(jin)(jin)(jin)戰(zhan)爭期間,南宋(song)聯(lian)(lian)合蒙古滅亡金(jin)(jin)(jin)于(yu)蔡(cai)州(zhou)。
起初,金(jin)朝(chao)在處理西夏(xia)(xia)援遼問題上十分謹慎,一(yi)直(zhi)想把西夏(xia)(xia)從遼朝(chao)手中拉(la)過來。1124年初,通過議(yi)和,金(jin)朝(chao)對西夏(xia)(xia)“割地(di)酬勛”,西夏(xia)(xia)答(da)應以事(shi)遼之禮對金(jin)稱(cheng)藩,史稱(cheng)“天(tian)會議(yi)和”。但是,西夏(xia)(xia)對金(jin)也是極為不(bu)信任。從夏(xia)(xia)仁宗繼位到1209年蒙(meng)古第一(yi)次包圍中興府,長達七十余年的(de)時間里,西夏(xia)(xia)和金(jin)除(chu)了海陵王正隆末和金(jin)章宗明(ming)昌初年發(fa)生過兩次局部沖突外,基本上一(yi)直(zhi)保持親密友好關系。
金(jin)(jin)朝(chao)(chao)對高(gao)麗(li)(li)(li)王(wang)朝(chao)(chao)關系(xi)的方面,在(zai)建(jian)(jian)立(li)(li)(li)金(jin)(jin)朝(chao)(chao)之前有(you)部(bu)分女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)族向(xiang)高(gao)麗(li)(li)(li)朝(chao)(chao)貢,被稱為東北(bei)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)。金(jin)(jin)太(tai)祖(zu)統一了女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)諸部(bu)后入侵(qin)高(gao)麗(li)(li)(li)。此(ci)時高(gao)麗(li)(li)(li)肅宗率領的高(gao)麗(li)(li)(li)軍難以抵(di)(di)抗金(jin)(jin)軍,最(zui)后在(zai)尹瓘的說服下讓女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)軍撤退。尹瓘重建(jian)(jian)高(gao)麗(li)(li)(li)軍,并在(zai)1107年成(cheng)功抵(di)(di)御女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)入侵(qin),并在(zai)國(guo)界修建(jian)(jian)九城(cheng),后又被金(jin)(jin)軍擊(ji)敗,將九城(cheng)歸還金(jin)(jin)朝(chao)(chao)。1115年金(jin)(jin)立(li)(li)(li)國(guo)后不久滅了遼朝(chao)(chao)與北(bei)宋(song),切斷(duan)高(gao)麗(li)(li)(li)與宋(song)朝(chao)(chao)的關系(xi),孤立(li)(li)(li)了高(gao)麗(li)(li)(li)。
金(jin)(jin)朝奴(nu)(nu)隸(li)制(zhi)的(de)(de)(de)擴展,不能(neng)不遭到廣(guang)大(da)農(nong)民的(de)(de)(de)堅(jian)決抵抗(kang)。被迫遷(qian)往上京的(de)(de)(de)山西居民,就(jiu)曾起(qi)而反(fan)抗(kang),相繼逃亡。金(jin)(jin)兵攻掠燕云的(de)(de)(de)過程中,人(ren)民群眾(zhong)反(fan)擄掠的(de)(de)(de)斗爭,更(geng)是如(ru)火(huo)如(ru)荼,給女真奴(nu)(nu)隸(li)主以沉重的(de)(de)(de)打擊。金(jin)(jin)太宗(zong)在(zai)燕云地區(qu),依靠漢(han)(han)人(ren)地主階級,實行封(feng)建的(de)(de)(de)漢(han)(han)官制(zhi)度的(de)(de)(de)同時,一再下詔禁止在(zai)降附區(qu)俘掠奴(nu)(nu)隸(li)。漢(han)(han)人(ren)地主階級剝削農(nong)民的(de)(de)(de)封(feng)建制(zhi)經(jing)濟關(guan)系,實際上在(zai)廣(guang)大(da)農(nong)村仍然存(cun)在(zai)。金(jin)(jin)朝沒有也不可能(neng)把(ba)內地的(de)(de)(de)受(shou)田制(zhi)推廣(guang)到燕云州(zhou)縣。
原屬北(bei)宋的中原和(he)陜(shan)西地區,在劉(liu)豫的齊(qi)國統治下,更(geng)沒有也不(bu)可能對封(feng)建(jian)的社會經(jing)濟(ji)制度采(cai)取什么改動的措施。
金(jin)朝統治領(ling)域的(de)(de)(de)社會經濟(ji)(ji)制(zhi)度,呈現(xian)(xian)出奴(nu)隸(li)制(zhi)和封建(jian)制(zhi)同時(shi)并存(cun)的(de)(de)(de)局面。在(zai)(zai)金(jin)朝內地,基本(ben)上(shang)(shang)是推行奴(nu)隸(li)制(zhi)度。燕云州縣繼承了遼朝的(de)(de)(de)封建(jian)關系。齊國統治領(ling)域,北宋時(shi)更(geng)為發展的(de)(de)(de)封建(jian)經濟(ji)(ji)關系基本(ben)上(shang)(shang)延(yan)續了下來。金(jin)朝的(de)(de)(de)政治、軍(jun)事制(zhi)度在(zai)(zai)不(bu)(bu)同地區(qu)呈現(xian)(xian)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同狀(zhuang)況,實際上(shang)(shang)正(zheng)是不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)社會經濟(ji)(ji)制(zhi)度在(zai)(zai)上(shang)(shang)層(ceng)建(jian)筑中的(de)(de)(de)必然的(de)(de)(de)反映。不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)制(zhi)度當然不(bu)(bu)可(ke)能在(zai)(zai)金(jin)朝統一的(de)(de)(de)國家(jia)內互相(xiang)平行的(de)(de)(de)發展,不(bu)(bu)能不(bu)(bu)發生劇烈(lie)的(de)(de)(de)尖銳的(de)(de)(de)斗爭。這(zhe)個斗爭在(zai)(zai)金(jin)熙宗統治時(shi)期(qi),便激烈(lie)地展開(kai)了。
金朝(chao)(chao)在文化(hua)(hua)方面也(ye)逐(zhu)漸趨(qu)向漢(han)化(hua)(hua),中(zhong)期以降,女(nv)真貴(gui)族改(gai)漢(han)姓、著(zhu)漢(han)服的現象越來越普遍,朝(chao)(chao)廷屢禁不止。金世宗積極倡(chang)導(dao)學(xue)習女(nv)真字、女(nv)真語(yu),但仍無法挽回女(nv)真漢(han)化(hua)(hua)的趨(qu)勢。
金(jin)朝(chao)(chao)文化在(zai)發(fa)(fa)展(zhan)中已達到(dao)很高(gao)水平,它(ta)“一變五代(dai)、遼季衰陋之(zhi)俗(su)”,“大定以后(hou)(hou),其文筆(bi)雄健,直繼北宋(song)(song)(song)諸賢”。在(zai)某些方面亦非宋(song)(song)(song)朝(chao)(chao)可比,啟后(hou)(hou)世文化發(fa)(fa)展(zhan)之(zhi)先聲(sheng)。金(jin)朝(chao)(chao)推(tui)行漢(han)化政策,從“借才異(yi)代(dai)” 走(zou)向“國(guo)朝(chao)(chao)文派”, [逐(zhu)(zhu)漸形(xing)成(cheng)了(le)不同(tong)于宋(song)(song)(song)朝(chao)(chao)的(de)獨(du)特(te)氣派、風貌,但其剽悍勇猛的(de)崇武精神隨著金(jin)朝(chao)(chao)政權的(de)穩固而逐(zhu)(zhu)漸消(xiao)失,最后(hou)(hou)終至亡國(guo)。
元朝時,亡金(jin)(jin)故(gu)老喜言“金(jin)(jin)以儒(ru)亡”,此說(shuo)未必正確,但金(jin)(jin)人(ren)全盤(pan)漢化則是不爭的(de)事實。劉祁說(shuo):“南(nan)渡后,諸(zhu)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)世襲猛安、謀(mou)克往(wang)往(wang)好文學,喜與士大(da)夫游。”金(jin)(jin)熙宗(zong)以下(xia)的(de)帝王都具有(you)相當高的(de)漢文化素養。元代有(you)一說(shuo):“帝王知(zhi)音者(zhe)五人(ren):唐玄宗(zong)、后唐莊宗(zong)、南(nan)唐后主、宋徽(hui)宗(zong)、金(jin)(jin)章宗(zong)”。金(jin)(jin)朝中(zhong)期以降,女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)改漢姓、著漢服的(de)現(xian)象越(yue)來越(yue)普遍(bian),朝廷屢禁不止。金(jin)(jin)世宗(zong)一向(xiang)反對女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)全盤(pan)漢化,積(ji)極倡導學習女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)字、女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)語,但仍(reng)挽不回女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)(zhen)漢化的(de)速度。
接受漢文化最(zui)(zui)快、漢化程度最(zui)(zui)深(shen)的首先是(shi)女真上層(ceng)貴族社會,郝經謂金(jin)朝“粲(can)粲(can)一代之(zhi)典與唐、漢比隆,詎元魏(wei)、高(gao)齊之(zhi)得廁其列也”。趙翼亦稱“金(jin)源(yuan)一代文物(wu),上掩遼而(er)下軼元”。金(jin)代文化藝術繼遼、北宋之(zhi)后而(er)不(bu)斷發展(zhan),超過(guo)了遼,在北宋之(zhi)后與南宋平行,構成當時中(zhong)國文化發展(zhan)的南北兩(liang)大支。在中(zhong)國文化藝術發展(zhan)史中(zhong)起(qi)著“上掩遼而(er)下軼元”的作用。