國(guo)(guo)號作為(wei)國(guo)(guo)家或王(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)標(biao)志，通常具有命名的(de)(de)(de)鮮明性(xing)與(yu)使用的(de)(de)(de)穩定(ding)性(xing)。有遼(liao)一代則不然(ran)，曾多次反復用“遼(liao)”、“契丹”為(wei)國(guo)(guo)號。
史學界公論(lun)，后梁貞明二(er)年(nian)(nian)(nian)（916年(nian)(nian)(nian)），遼太(tai)祖耶律阿保機稱(cheng)(cheng)帝建國，國號(hao)契(qi)丹；遼大(da)同元年(nian)(nian)(nian)（947年(nian)(nian)(nian)，后晉開(kai)(kai)運四年(nian)(nian)(nian)），遼太(tai)宗(zong)率(lv)軍南下(xia)中(zhong)原，攻占開(kai)(kai)封滅后晉，耶律德光在開(kai)(kai)封登基改汗稱(cheng)(cheng)帝，并改國號(hao)為(wei)大(da)遼；遼圣宗(zong)統和元年(nian)(nian)(nian)（983年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)太(tai)平(ping)興國八年(nian)(nian)(nian)），又(you)改稱(cheng)(cheng)大(da)契(qi)丹；遼道宗(zong)咸(xian)雍二(er)年(nian)(nian)(nian)（1066年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)治平(ping)三(san)年(nian)(nian)(nian)），復號(hao)大(da)遼。
關于契丹首(shou)次改(gai)國(guo)號(hao)為(wei)“遼(liao)”的時間(jian)，一(yi)般有937、938和947年三種說法。關于遼(liao)改(gai)國(guo)號(hao)的次數(shu)，一(yi)般學者都(dou)認同這樣的見解，即遼(liao)太宗(zong)時改(gai)國(guo)號(hao)為(wei)遼(liao)，遼(liao)圣宗(zong)時復號(hao)契丹，至遼(liao)道宗(zong)時復改(gai)國(guo)號(hao)為(wei)遼(liao)。從眾多遼(liao)代(dai)墓志中在契丹或遼(liao)的國(guo)號(hao)前(qian)都(dou)有“大中央”或“南瞻部(bu)洲(zhou)”的字(zi)樣來看(kan)，到遼(liao)道宗(zong)時，儼然以中國(guo)自(zi)居了。
也有持(chi)不同意見(jian)者，認為(wei)遼(liao)曾(ceng)九(jiu)改九(jiu)復國號，也就是說，遼(liao)曾(ceng)改國號達18次之多。
“遼(liao)”、“契(qi)(qi)(qi)丹(dan)”二(er)號(hao)的本義，“契(qi)(qi)(qi)丹(dan)”可解(jie)為“鑌鐵”，乃(nai)民族之號(hao)；“遼(liao)”則國(guo)號(hao)，得名(ming)于遼(liao)水。也(ye)有學者(zhe)認為“遼(liao)國(guo)”一號(hao)得名(ming)于“遼(liao)遠”之意。有學者(zhe)研究“遼(liao)”與契(qi)(qi)(qi)丹(dan)語“遼(liao)”的內涵，強調遼(liao)“雙國(guo)號(hao)制”的意義。也(ye)有學者(zhe)主張契(qi)(qi)(qi)丹(dan)是(shi)改(gai)(gai)“晉”為“大(da)遼(liao)”，而非改(gai)(gai)“契(qi)(qi)(qi)丹(dan)”為“大(da)遼(liao)”。
遼朝國號變遷
年代
漢文國號
非漢文國號
916—937年(nian)
大契丹
大(da)中(zhong)央契(qi)丹(dan) （全稱）
大契(qi)丹、契(qi)丹國(guo)、契(qi)丹（簡稱）
938—982年
大遼(liao)（燕云漢(han)地(di)）
大契丹（遼朝故地）
983年(nian)—1065年(nian)
大契丹
1066年—1125年
大遼
契丹源于東胡鮮(xian)卑(bei)，與同(tong)樣說蒙(meng)古語的室韋、庫莫奚是(shi)同(tong)族異種。唐朝(chao)唐太宗在契丹人住地設置松(song)漠(mo)都督府，酋長(chang)任都督并賜李姓。
五代(dai)時契丹迭剌(la)部(bu)的(de)首領耶律(lv)阿(a)(a)保(bao)(bao)機(ji)乘中原內(nei)亂(luan)統一各部(bu)，取代(dai)痕德堇可汗后(hou)于唐天祐四年(nian)（907年(nian)）2月27日即可汗位。他(ta)(ta)先后(hou)鎮壓了契丹貴族(zu)的(de)叛(pan)亂(luan)和(he)征服奚、室韋、阻卜等部(bu)落，并且握有蒙古地區的(de)產鹽區，在軍事與經濟方(fang)面都十分強盛。后(hou)梁貞明(ming)(ming)元(yuan)年(nian)（915年(nian)）耶律(lv)阿(a)(a)保(bao)(bao)機(ji)出征室韋得(de)勝回國(guo)，但被(bei)迫交出汗位，不久他(ta)(ta)在灤(luan)河邊建設(she)了一座仿幽州的(de)城郭。貞明(ming)(ming)二年(nian)（916年(nian)）3月17日耶律(lv)阿(a)(a)保(bao)(bao)機(ji)稱帝，建立(li)契丹國(guo)，建元(yuan)神冊，即遼太(tai)祖。
遼太(tai)祖(zu)(zu)收留(liu)因(yin)河北(bei)戰亂(luan)的(de)流(liu)民，在(zai)(zai)草原(yuan)上按(an)照中原(yuan)風格(ge)建(jian)(jian)立(li)城(cheng)敦以安置他(ta)們。并(bing)且任用韓延徽(hui)、韓知古、康(kang)默記與盧文(wen)進等(deng)漢人為佐命功臣。契(qi)丹(dan)神冊三(san)年(nian)(nian)(nian)（918年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)(hou)梁(liang)貞明四(si)年(nian)(nian)(nian)）遼太(tai)祖(zu)(zu)建(jian)(jian)皇都臨潢(huang)府（今內蒙古巴林左旗南的(de)波羅(luo)城(cheng)）。兩年(nian)(nian)(nian)后(hou)(hou)(hou)創建(jian)(jian)契(qi)丹(dan)大(da)字并(bing)推行之。在(zai)(zai)軍事方面，他(ta)于天(tian)贊四(si)年(nian)(nian)(nian)（925年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)(hou)唐同光三(san)年(nian)(nian)(nian)）東(dong)(dong)征渤(bo)海(hai)國，于舊(jiu)地建(jian)(jian)立(li)東(dong)(dong)丹(dan)國以統(tong)治(zhi)渤(bo)海(hai)遺民，冊立(li)皇太(tai)子耶(ye)律(lv)(lv)倍為東(dong)(dong)丹(dan)王。遼太(tai)祖(zu)(zu)一(yi)直有(you)南征中原(yuan)的(de)意圖，然而于攻(gong)滅渤(bo)海(hai)后(hou)(hou)(hou)的(de)隔年(nian)(nian)(nian)，在(zai)(zai)回(hui)師途(tu)中病倒，最后(hou)(hou)(hou)去世。他(ta)的(de)妻子述(shu)律(lv)(lv)皇后(hou)(hou)(hou)（述(shu)律(lv)(lv)平）宣布攝(she)政(zheng)，以皇次子耶(ye)律(lv)(lv)德光總攬朝政(zheng)，屠(tu)殺政(zheng)敵(di)數百人以穩定政(zheng)權。天(tian)顯二年(nian)(nian)(nian)（927年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)(hou)唐天(tian)成二年(nian)(nian)(nian)）十(shi)一(yi)月(yue)，耶(ye)律(lv)(lv)德光在(zai)(zai)述(shu)律(lv)(lv)皇后(hou)(hou)(hou)的(de)支持下即位(wei)，即遼太(tai)宗。天(tian)顯五年(nian)(nian)(nian)（930年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)(hou)唐長興元年(nian)(nian)(nian)），東(dong)(dong)丹(dan)王耶(ye)律(lv)(lv)倍南逃后(hou)(hou)(hou)唐，遼太(tai)宗統(tong)一(yi)了契(qi)丹(dan)。
契丹天(tian)顯(xian)十一年(nian)（936年(nian)，后(hou)(hou)唐清泰三年(nian)）后(hou)(hou)唐發(fa)生內亂，河東節度使(shi)石(shi)敬瑭(tang)以自稱兒皇(huang)帝、割讓燕(yan)云(yun)十六州(zhou)為(wei)條件，請求遼(liao)太(tai)宗(zong)支援發(fa)兵(bing)攻(gong)打后(hou)(hou)唐。遼(liao)太(tai)宗(zong)遂親率5萬騎(qi)兵(bing)，于晉陽(yang)(yang)、洛陽(yang)(yang)等(deng)地擊(ji)敗后(hou)(hou)唐軍隊，最后(hou)(hou)協助石(shi)敬瑭(tang)攻(gong)滅后(hou)(hou)唐，石(shi)敬瑭(tang)得以建國后(hou)(hou)晉。契丹國獲(huo)得燕(yan)云(yun)十六州(zhou)后(hou)(hou)，將燕(yan)云(yun)十六州(zhou)建設成為(wei)進一步(bu)南下的基(ji)地。
會(hui)同七年(nian)(nian)(nian)（944年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)晉開運(yun)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)）晉出帝(di)石重(zhong)貴即位，他(ta)不愿向契丹(dan)臣服，上表(biao)稱孫(sun)不稱臣。遼(liao)太(tai)(tai)(tai)宗(zong)趁機率軍(jun)(jun)(jun)南下，意(yi)圖一統中(zhong)(zhong)國(guo)。會(hui)同十年(nian)(nian)(nian)（947年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)晉開運(yun)四年(nian)(nian)(nian)）正月(yue)(yue)十日，契丹(dan)軍(jun)(jun)(jun)攻克后(hou)(hou)晉首都(dou)東京(jing)開封府，后(hou)(hou)晉亡，契丹(dan)國(guo)占領大部分的(de)中(zhong)(zhong)原地區。二(er)月(yue)(yue)，遼(liao)太(tai)(tai)(tai)宗(zong)改國(guo)號(hao)為大遼(liao)，遼(liao)朝正式成立(li)。雖(sui)然(ran)遼(liao)太(tai)(tai)(tai)宗(zong)有意(yi)長久經營中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)意(yi)圖，然(ran)而因縱兵掠(lve)奪人(ren)民財(cai)物，以及(ji)不讓諸位節度使返(fan)回鎮地，招來中(zhong)(zhong)原人(ren)民的(de)反抗。四月(yue)(yue)，遼(liao)太(tai)(tai)(tai)宗(zong)被迫(po)引軍(jun)(jun)(jun)北(bei)返(fan)，最后(hou)(hou)在河北(bei)欒城病逝。
契丹(dan)會同十(shi)年(nian)(nian)(nian)（947年(nian)(nian)(nian)，后(hou)晉開(kai)運四(si)年(nian)(nian)(nian)）正(zheng)月，遼(liao)(liao)太宗耶律(lv)(lv)德光率(lv)軍南下中原(yuan)(yuan)，攻占開(kai)封(feng)(feng)滅后(hou)晉，在(zai)(zai)(zai)開(kai)封(feng)(feng)登(deng)基，并改(gai)國號為(wei)(wei)大遼(liao)(liao)。遼(liao)(liao)大同元年(nian)(nian)(nian)（947年(nian)(nian)(nian)，后(hou)晉開(kai)運四(si)年(nian)(nian)(nian)）位于中原(yuan)(yuan)開(kai)封(feng)(feng)的(de)耶律(lv)(lv)吼等將領擁立耶律(lv)(lv)倍之子(zi)耶律(lv)(lv)阮(ruan)為(wei)(wei)帝(di)，是為(wei)(wei)遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗。在(zai)(zai)(zai)上京（今內蒙古(gu)巴林左(zuo)旗）的(de)皇太后(hou)述(shu)律(lv)(lv)平想讓其第三(san)子(zi)耶律(lv)(lv)洪古(gu)（耶律(lv)(lv)李胡(hu)）繼承皇位，不(bu)同意遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗繼位。述(shu)律(lv)(lv)太后(hou)派耶律(lv)(lv)洪古(gu)與遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗在(zai)(zai)(zai)遼(liao)(liao)南京北部(bu)的(de)泰德泉交(jiao)戰(zhan)，最后(hou)遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗打贏了這場戰(zhan)爭。在(zai)(zai)(zai)經過(guo)大臣耶律(lv)(lv)屋質的(de)勸阻(zu)之下，述(shu)律(lv)(lv)太后(hou)才認同遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗的(de)帝(di)位。遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗在(zai)(zai)(zai)位期間(jian)，一直不(bu)忘占領中原(yuan)(yuan)的(de)期望(wang)，多(duo)次對(dui)中原(yuan)(yuan)用兵(bing)。然(ran)而遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗好(hao)酒色，喜愛打獵(lie)。晚年(nian)(nian)(nian)更是任用奸佞，大興封(feng)(feng)賞(shang)降殺(sha)，導致朝政不(bu)修，政治腐敗。天祿(lu)五年(nian)(nian)(nian)（951年(nian)(nian)(nian)，后(hou)周(zhou)廣順元年(nian)(nian)(nian)）九月，遼(liao)(liao)世(shi)(shi)宗協助(zhu)北漢攻打后(hou)周(zhou)，行軍至歸化(hua)（今內蒙古(gu)呼和浩特）的(de)祥古(gu)山(shan)時，由(you)于其他部(bu)隊未到(dao)，先(xian)行駐扎在(zai)(zai)(zai)火(huo)神淀。其間(jian)喝(he)酒、打人、打獵(lie)，眾將很是不(bu)滿。最后(hou)被耶律(lv)(lv)察(cha)割殺(sha)死于夢鄉中。
遼(liao)(liao)天祿(lu)五年(nian)(nian)（951年(nian)(nian)，后(hou)(hou)周(zhou)廣順(shun)元年(nian)(nian)）耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)察(cha)(cha)割(ge)發(fa)動政變，殺遼(liao)(liao)世(shi)宗(zong)并自行稱帝，遼(liao)(liao)太(tai)宗(zong)之(zhi)長(chang)子耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)璟和耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)屋質(zhi)等率兵殺死(si)耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)察(cha)(cha)割(ge)后(hou)(hou)，被(bei)(bei)立為帝，即遼(liao)(liao)穆宗(zong)。遼(liao)(liao)穆宗(zong)雖討(tao)厭(yan)女色，而無所出，但卻經常酗(xu)酒，天亮(liang)才睡(shui)，中(zhong)(zhong)午方醒，因此長(chang)時期不理朝(chao)政，國人稱之(zhi)為“睡(shui)王”。遼(liao)(liao)穆宗(zong)前期，朝(chao)廷內部(bu)不穩，離(li)心(xin)離(li)德，大臣經常發(fa)生叛亂或是(shi)南奔中(zhong)(zhong)原的事件(jian)：應歷二(er)年(nian)(nian)（952年(nian)(nian)，后(hou)(hou)周(zhou)廣順(shun)二(er)年(nian)(nian)）六月(yue)，蕭(xiao)眉古得欲叛遼(liao)(liao)南奔后(hou)(hou)周(zhou)，陰謀敗露，被(bei)(bei)殺。七月(yue)，政事令耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)婁國、林牙耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)敵烈等謀亂被(bei)(bei)捕后(hou)(hou)伏誅(zhu)。應歷三年(nian)(nian)（953年(nian)(nian)，后(hou)(hou)周(zhou)廣順(shun)三年(nian)(nian)）十(shi)月(yue)，耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)洪(hong)古（耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)李(li)胡）之(zhi)子耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)宛等人謀反(fan)，事情被(bei)(bei)察(cha)(cha)覺后(hou)(hou)被(bei)(bei)捕。應歷十(shi)年(nian)(nian)（960年(nian)(nian)，北宋建隆元年(nian)(nian)）七月(yue)，政事令耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)壽遠、太(tai)保楚阿不等人謀反(fan)，事敗伏誅(zhu)。十(shi)月(yue)，耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)洪(hong)古之(zhi)子耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)喜(xi)隱(yin)謀反(fan)，事敗被(bei)(bei)捕，因供詞牽涉(she)耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)洪(hong)古，耶(ye)(ye)(ye)律(lv)(lv)(lv)洪(hong)古入獄(yu)而死(si)。
由于(yu)(yu)政局動(dong)(dong)蕩(dang)不(bu)安，迫使(shi)遼(liao)穆宗(zong)停止了遼(liao)太(tai)宗(zong)、遼(liao)世宗(zong)一貫執行的南(nan)伐中原政策，以恢復因長期戰(zhan)事而消損的國力，與南(nan)唐、北(bei)(bei)漢聯合對抗(kang)遂漸強盛的后(hou)(hou)周(zhou)。應歷九年(nian)(nian)（959年(nian)(nian)，后(hou)(hou)周(zhou)顯德六年(nian)(nian)）后(hou)(hou)周(zhou)發動(dong)(dong)北(bei)(bei)伐，遼(liao)朝寧州(zhou)(zhou)（今河北(bei)(bei)青縣(xian)）刺史王(wang)洪舉城投(tou)降。周(zhou)軍隨后(hou)(hou)攻(gong)克益津關(guan)、瓦橋關(guan)，莫州(zhou)(zhou)、瀛州(zhou)(zhou)刺史劉楚信、高彥暉也舉城投(tou)降。當時周(zhou)世宗(zong)欲一鼓(gu)作(zuo)氣，直取(qu)幽州(zhou)(zhou)，遼(liao)穆宗(zong)甚至(zhi)有意放棄燕(yan)云十六州(zhou)(zhou)。最后(hou)(hou)周(zhou)世宗(zong)因為(wei)(wei)重病而南(nan)返，莫州(zhou)(zhou)、瀛州(zhou)(zhou)歸后(hou)(hou)周(zhou)領有，而遼(liao)軍加強防御，不(bu)敢南(nan)下。由于(yu)(yu)遼(liao)穆宗(zong)本(ben)人(ren)喜好殺戮，經(jing)常親手殺人(ren)。同時又愛好打獵到“竟(jing)月(yue)不(bu)視朝”，最后(hou)(hou)于(yu)(yu)應歷十九年(nian)(nian)（969年(nian)(nian)，北(bei)(bei)宋(song)開寶二(er)年(nian)(nian)）二(er)月(yue)被侍人(ren)所弒。耶(ye)律賢被推舉為(wei)(wei)帝，即(ji)遼(liao)景宗(zong)，改元為(wei)(wei)保寧。
遼(liao)(liao)景(jing)宗(zong)勤于政事(shi)，重用賢(xian)臣如室(shi)昉(fang)、郭襲，使(shi)遼(liao)(liao)朝出現一(yi)(yi)陣(zhen)清(qing)明。遼(liao)(liao)景(jing)宗(zong)對(dui)遼(liao)(liao)穆宗(zong)時謀(mou)反(fan)的(de)皇(huang)族(zu)采(cai)比較寬(kuan)松的(de)政策(ce)，因而謀(mou)亂(luan)者少，上層比較穩定。遼(liao)(liao)景(jing)宗(zong)對(dui)外(wai)政策(ce)仍采(cai)不(bu)主動南伐(fa)中原、僅援(yuan)北漢的(de)方針(zhen)。遼(liao)(liao)景(jing)宗(zong)前(qian)期(qi)，遼(liao)(liao)朝與(yu)(yu)(yu)北宋(song)(song)(song)聘史(shi)往還，互賀節日。宋(song)(song)(song)太(tai)宗(zong)趙光義統一(yi)(yi)江南后(hou)，于遼(liao)(liao)乾(qian)亨(heng)元年（979年，北宋(song)(song)(song)太(tai)平興國四年）親征北漢，遼(liao)(liao)朝派數(shu)萬兵支(zhi)援(yuan)北漢。三月(yue)，遼(liao)(liao)軍(jun)在(zai)白馬嶺與(yu)(yu)(yu)宋(song)(song)(song)軍(jun)交戰，被(bei)擊潰，遼(liao)(liao)將(jiang)耶(ye)律敵烈等人戰死。六月(yue)，北漢主劉繼元降宋(song)(song)(song)。遼(liao)(liao)朝改變戰略，把主要力量(liang)用以固守幽薊。宋(song)(song)(song)太(tai)宗(zong)乘勝進攻幽州(zhou)，遼(liao)(liao)朝派耶(ye)律沙、耶(ye)律休哥、耶(ye)律斜軫(zhen)等名將(jiang)率軍(jun)與(yu)(yu)(yu)宋(song)(song)(song)軍(jun)大戰于高梁河（今(jin)北京西(xi)直(zhi)門外(wai)），成(cheng)功擊敗宋(song)(song)(song)軍(jun)，宋(song)(song)(song)太(tai)宗(zong)僅以身免。由于遼(liao)(liao)景(jing)宗(zong)體弱多病，有(you)時無法(fa)上朝，軍(jun)國大事(shi)大多由皇(huang)后(hou)蕭綽協助處(chu)理。
乾亨(heng)四(si)年(nian)（982年(nian)，北宋(song)(song)太(tai)(tai)(tai)平(ping)興國七年(nian)）遼(liao)(liao)(liao)景宗病(bing)逝，遼(liao)(liao)(liao)圣(sheng)宗耶(ye)律隆緒繼位(wei)，尊母蕭(xiao)綽(chuo)為皇太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)，并(bing)(bing)(bing)由(you)蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)攝政(zheng)(zheng)(zheng)。當時蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)30歲，遼(liao)(liao)(liao)圣(sheng)宗12歲，而(er)蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)之父(fu)蕭(xiao)思(si)溫于保寧二(er)年(nian)（970年(nian)，北宋(song)(song)開(kai)寶三年(nian)）被害，無嗣，使(shi)得(de)(de)蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)也(ye)沒有外戚可以依靠。而(er)諸(zhu)王(wang)宗室二(er)百(bai)余(yu)人(ren)擁兵自重，控制朝(chao)廷，對(dui)蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)及遼(liao)(liao)(liao)圣(sheng)宗構成了莫(mo)大(da)的(de)(de)(de)威脅。蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)先重用(yong)大(da)臣(chen)耶(ye)律斜(xie)軫、韓(han)德(de)讓(rang)(rang)參(can)決大(da)政(zheng)(zheng)(zheng)，南面軍事(shi)委派(pai)給耶(ye)律休哥(ge)，撤換一(yi)批大(da)臣(chen)，并(bing)(bing)(bing)下令諸(zhu)王(wang)不得(de)(de)相互宴(yan)請，要求(qiu)他們(men)無事(shi)不出門(men)，并(bing)(bing)(bing)設法解(jie)除他們(men)的(de)(de)(de)兵權(quan)。在這(zhe)些行(xing)(xing)動后(hou)(hou)(hou)(hou)，遼(liao)(liao)(liao)圣(sheng)宗和(he)蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)地位(wei)才穩(wen)定下來。蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)攝政(zheng)(zheng)(zheng)二(er)十(shi)七年(nian)，后(hou)(hou)(hou)(hou)據(ju)傳改嫁韓(han)德(de)讓(rang)(rang)（具體記載有爭(zheng)議）。在她執政(zheng)(zheng)(zheng)期間進(jin)行(xing)(xing)改革，并(bing)(bing)(bing)且(qie)勵精圖治，注重農桑，興修水(shui)利，減少(shao)賦稅，整頓吏治，訓練軍隊，使(shi)遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)百(bai)姓(xing)富裕，國勢強盛(sheng)。契丹統和(he)二(er)十(shi)七年(nian)（1009年(nian)，北宋(song)(song)大(da)中祥符二(er)年(nian)）遼(liao)(liao)(liao)圣(sheng)宗親(qin)政(zheng)(zheng)(zheng)后(hou)(hou)(hou)(hou)，遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)已進(jin)入鼎盛(sheng)，基(ji)本上(shang)延續蕭(xiao)太(tai)(tai)(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)執政(zheng)(zheng)(zheng)時的(de)(de)(de)遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)風(feng)貌，反對(dui)嚴刑峻法，并(bing)(bing)(bing)且(qie)防止貪污事(shi)件。在文教方(fang)面，遼(liao)(liao)(liao)圣(sheng)宗實行(xing)(xing)科舉，編修佛經，佛教極為盛(sheng)行(xing)(xing)。在位(wei)其間四(si)方(fang)征戰，對(dui)宋(song)(song)戰爭(zheng)屢(lv)屢(lv)獲勝，俘獲號稱楊無敵的(de)(de)(de)宋(song)(song)朝(chao)名將楊業。
北宋(song)(song)(song)(song)立(li)國之(zhi)(zhi)初即有意要(yao)收復(fu)燕(yan)云十(shi)(shi)六州(zhou)，先(xian)后(hou)于979年(nian)(nian)(nian)、986年(nian)(nian)(nian)兩度(du)北伐，皆(jie)為(wei)遼(liao)(liao)軍所擊(ji)敗(bai)。遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)為(wei)了防止(zhi)高(gao)麗(li)與(yu)北宋(song)(song)(song)(song)結盟，進而威脅(xie)遼(liao)(liao)朝(chao)東部。于統(tong)和十(shi)(shi)一年(nian)(nian)(nian)（993年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)(song)(song)(song)淳化(hua)四年(nian)(nian)(nian)）發(fa)動高(gao)麗(li)契丹戰(zhan)爭以降服(fu)高(gao)麗(li)，于統(tong)和二(er)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)(song)(song)(song)大中祥符二(er)年(nian)(nian)(nian)）的東征時(shi)最遠攻入高(gao)麗(li)開(kai)城。之(zhi)(zhi)后(hou)為(wei)了解(jie)決遼(liao)(liao)宋(song)(song)(song)(song)之(zhi)(zhi)間(jian)的長期對抗，以及(ji)避免契丹貴族威脅(xie)皇(huang)權，蕭太后(hou)與(yu)遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)于統(tong)和二(er)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)（1004年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)(song)(song)(song)景德(de)元年(nian)(nian)(nian)）親率大軍深入宋(song)(song)(song)(song)境。宋(song)(song)(song)(song)真(zhen)宗(zong)畏(wei)敵，欲遷都(dou)南逃(tao)，因宰(zai)相寇準堅持而親至(zhi)澶(chan)(chan)州(zhou)（今濮(pu)陽）督戰(zhan)。宋(song)(song)(song)(song)軍士氣大振，擊(ji)敗(bai)遼(liao)(liao)軍前(qian)鋒，遼(liao)(liao)將蕭撻凜戰(zhan)死。遼(liao)(liao)軍恐腹背(bei)受敵，提出和約。主和的宋(song)(song)(song)(song)真(zhen)宗(zong)于次年(nian)(nian)(nian)初與(yu)遼(liao)(liao)訂(ding)立(li)和約，協定宋(song)(song)(song)(song)每年(nian)(nian)(nian)贈遼(liao)(liao)歲幣銀十(shi)(shi)萬(wan)(wan)兩、絹(juan)二(er)十(shi)(shi)萬(wan)(wan)匹，雙方各守疆(jiang)界，互不騷(sao)擾，成為(wei)兄弟(di)之(zhi)(zhi)邦，此(ci)即澶(chan)(chan)淵之(zhi)(zhi)盟，從此(ci)兩朝(chao)和好(hao)達(da)一百二(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)久(jiu)。之(zhi)(zhi)后(hou)遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)結好(hao)西(xi)(xi)夏，而西(xi)(xi)夏也搖擺于宋(song)(song)(song)(song)、遼(liao)(liao)之(zhi)(zhi)間(jian)以圖(tu)存，形成遼(liao)(liao)宋(song)(song)(song)(song)夏三(san)朝(chao)鼎立(li)的局勢(shi)。
契(qi)丹太(tai)(tai)平十一(yi)年(nian)(nian)（1031年(nian)(nian)，北(bei)宋天(tian)(tian)圣九(jiu)年(nian)(nian)）遼(liao)圣宗(zong)(zong)去(qu)世，長子耶(ye)律宗(zong)(zong)真(zhen)即(ji)(ji)(ji)位，即(ji)(ji)(ji)遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)。遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)生母(mu)蕭耨(nou)斤（即(ji)(ji)(ji)法(fa)天(tian)(tian)太(tai)(tai)后(hou)）自立為(wei)皇太(tai)(tai)后(hou)并(bing)(bing)(bing)攝政，并(bing)(bing)(bing)把遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)的養母(mu)齊天(tian)(tian)皇后(hou)蕭菩薩哥迫死。法(fa)天(tian)(tian)太(tai)(tai)后(hou)重用在遼(liao)圣宗(zong)(zong)時(shi)代被裁(cai)示(shi)永(yong)不錄用的貪官污吏以(yi)及其娘家的人(ren)。遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)因無權而不能(neng)救，母(mu)子因此(ci)結怨。法(fa)天(tian)(tian)太(tai)(tai)后(hou)對遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)并(bing)(bing)(bing)不信任，打(da)算改立次(ci)子耶(ye)律宗(zong)(zong)元(yuan)（即(ji)(ji)(ji)耶(ye)律重元(yuan)）為(wei)帝。耶(ye)律宗(zong)(zong)元(yuan)把這一(yi)事告訴遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)。遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)怒不可遏，于重熙(xi)三年(nian)(nian)（1034年(nian)(nian)，北(bei)宋景祐元(yuan)年(nian)(nian)）用武力(li)廢(fei)除法(fa)天(tian)(tian)太(tai)(tai)后(hou)，迫法(fa)天(tian)(tian)太(tai)(tai)后(hou)“躬守慶(qing)陵”，大殺太(tai)(tai)后(hou)親信。七月(yue)，遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)親政。修建陵園安葬齊天(tian)(tian)皇后(hou)。而后(hou)，把法(fa)天(tian)(tian)太(tai)(tai)后(hou)接回(hui)來，并(bing)(bing)(bing)與她保持十里的距離，以(yi)防不測(ce)。遼(liao)興(xing)(xing)宗(zong)(zong)母(mu)子的感情裂痕始終沒有填(tian)平。
遼(liao)興宗在位(wei)時，遼(liao)朝(chao)勢已(yi)日益(yi)衰落。而有遼(liao)興宗一(yi)朝(chao)，奸佞當權，政治(zhi)腐敗，百(bai)姓困苦，軍隊(dui)衰弱。面對日益(yi)衰落的(de)(de)國勢，遼(liao)興宗連(lian)年征(zheng)戰(zhan)，多次(ci)征(zheng)伐西夏(xia)；逼迫宋朝(chao)多交納歲幣。但是這些反(fan)而使(shi)遼(liao)朝(chao)百(bai)姓怨聲載道(dao)，民不聊生。遼(liao)興宗還迷(mi)信佛教，窮途奢極。遼(liao)興宗曾與其弟耶律(lv)宗元賭(du)博，一(yi)連(lian)輸了幾個城池(chi)。他對自己的(de)(de)弟弟耶律(lv)宗元非常感激，一(yi)次(ci)酒醉時答應百(bai)年之(zhi)后傳位(wei)給耶律(lv)宗元。皇子(zi)耶律(lv)洪基(ji)（即為后來的(de)(de)遼(liao)道(dao)宗），也(ye)未曾封(feng)為皇太(tai)子(zi)，只封(feng)為天下兵馬(ma)大元帥而已(yi)。這種下了遼(liao)道(dao)宗繼(ji)位(wei)后，耶律(lv)宗元父子(zi)企圖謀奪(duo)帝位(wei)的(de)(de)惡果。
宋(song)夏(xia)戰爭后(hou)(hou)北(bei)宋(song)內外交困之(zhi)際(ji)，使(shi)得遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)趁機侵宋(song)。在征求張儉的意見后(hou)(hou)，一(yi)面派(pai)其弟耶律宗(zong)(zong)元和(he)蕭(xiao)惠(hui)在邊境(jing)制造欲攻宋(song)的聲勢，一(yi)面派(pai)蕭(xiao)特末（漢名(ming)蕭(xiao)英）和(he)劉(liu)六符于重(zhong)熙(xi)(xi)十(shi)(shi)一(yi)年（1042年，北(bei)宋(song)慶歷二年）正月(yue)(yue)去宋(song)朝(chao)(chao)索要(yao)瓦(wa)橋關南十(shi)(shi)縣地(di)。宋(song)朝(chao)(chao)派(pai)富弼與(yu)遼(liao)(liao)(liao)方使(shi)節談判，此(ci)即重(zhong)熙(xi)(xi)增幣。雙方于九(jiu)月(yue)(yue)達成協議，在澶(chan)淵之(zhi)盟規定贈遼(liao)(liao)(liao)歲(sui)(sui)幣基礎中，再(zai)增加(jia)增歲(sui)(sui)幣銀十(shi)(shi)萬兩、絹十(shi)(shi)萬匹以了結這次(ci)索地(di)之(zhi)爭。遼(liao)(liao)(liao)興宗(zong)(zong)還(huan)再(zai)次(ci)使(shi)宋(song)爭得一(yi)個(ge)“納”字(zi)，即歲(sui)(sui)幣是(shi)(shi)宋(song)方納給(gei)遼(liao)(liao)(liao)方的，不是(shi)(shi)贈送的。宋(song)仁宗(zong)(zong)也委(wei)曲求全予以應允，而條件是(shi)(shi)遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)須約束(shu)西夏(xia)與(yu)宋(song)和(he)談。因此(ci)，在遼(liao)(liao)(liao)宋(song)和(he)好之(zhi)后(hou)(hou)，遼(liao)(liao)(liao)夏(xia)關系惡化(hua)并發生戰爭。遼(liao)(liao)(liao)興宗(zong)(zong)兩次(ci)親征西夏(xia)，均遭失(shi)敗，而西夏(xia)最后(hou)(hou)愿意向遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)稱臣進貢。
遼道(dao)宗(zong)(zong)繼(ji)位后(hou)，清寧(ning)九年（1063年，北(bei)宋嘉祐八年）七月耶(ye)(ye)律(lv)宗(zong)(zong)元聽從兒子的(de)(de)勸說(shuo)，發動叛亂，自立為(wei)(wei)帝，不(bu)(bu)久被遼道(dao)宗(zong)(zong)所(suo)平，耶(ye)(ye)律(lv)宗(zong)(zong)元自盡(jin)，史稱灤河之亂。遼道(dao)宗(zong)(zong)在位期間(jian)，遼政治(zhi)腐(fu)敗，國勢逐漸衰(shuai)落。道(dao)宗(zong)(zong)并沒(mei)有進行(xing)改革圖新，而(er)且(qie)本人(ren)也腐(fu)朽奢(she)侈，這時(shi)地主官僚急(ji)劇兼(jian)并土地，百姓(xing)痛苦不(bu)(bu)堪，怨聲載道(dao)。遼道(dao)宗(zong)(zong)重用(yong)耶(ye)(ye)律(lv)乙(yi)辛(xin)等奸佞，自己(ji)不(bu)(bu)理朝(chao)政，并聽信耶(ye)(ye)律(lv)乙(yi)辛(xin)的(de)(de)讒言，相(xiang)信皇后(hou)蕭觀音與伶(ling)官趙惟一(yi)通奸而(er)賜死皇后(hou)。而(er)同時(shi)耶(ye)(ye)律(lv)乙(yi)辛(xin)為(wei)(wei)防太(tai)子登基對自己(ji)不(bu)(bu)利，故陷(xian)害皇太(tai)子耶(ye)(ye)律(lv)濬(jun)，并將(jiang)其(qi)殺害，史稱十(shi)香詞冤案。后(hou)來(lai)，一(yi)位姓(xing)李(li)的(de)(de)婦女(nv)向遼道(dao)宗(zong)(zong)進“挾谷歌”遼道(dao)宗(zong)(zong)才把皇太(tai)子的(de)(de)兒女(nv)接進宮。
遼(liao)(liao)大康五年(nian)(nian)(nian)（1079年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)元(yuan)豐二年(nian)(nian)(nian)）七(qi)月，耶(ye)律乙(yi)辛(xin)乘遼(liao)(liao)道(dao)(dao)宗(zong)(zong)游獵(lie)的時候(hou)意圖謀害皇(huang)(huang)(huang)孫耶(ye)律延禧，遼(liao)(liao)道(dao)(dao)宗(zong)(zong)接納大臣(chen)的勸(quan)諫，命皇(huang)(huang)(huang)孫一(yi)(yi)同秋獵(lie)，才化解耶(ye)律乙(yi)辛(xin)的陰(yin)謀。大康九年(nian)(nian)(nian)（1083年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)元(yuan)豐六年(nian)(nian)(nian)），遼(liao)(liao)道(dao)(dao)宗(zong)(zong)追封故太(tai)子(zi)為(wei)昭懷太(tai)子(zi)，以天子(zi)禮改葬。同年(nian)(nian)(nian)十月，耶(ye)律乙(yi)辛(xin)企圖帶私藏武器到宋(song)朝避(bi)難，事敗(bai)被誅。壽昌七(qi)年(nian)(nian)(nian)（1101年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)建(jian)中靖(jing)國(guo)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)）正月，遼(liao)(liao)道(dao)(dao)宗(zong)(zong)去世，皇(huang)(huang)(huang)孫耶(ye)律延禧繼(ji)位，即天祚帝(di)。當時西(xi)夏(xia)崇(chong)(chong)宗(zong)(zong)因受到北宋(song)攻擊一(yi)(yi)再向遼(liao)(liao)求援，并(bing)求天祚帝(di)女尚(shang)公(gong)主(zhu)為(wei)妻。最后(hou)遼(liao)(liao)天祚帝(di)于(yu)乾統五年(nian)(nian)(nian)（1105年(nian)(nian)(nian)，北宋(song)崇(chong)(chong)寧四年(nian)(nian)(nian)）將一(yi)(yi)個(ge)族(zu)女耶(ye)律南仙(xian)提升為(wei)公(gong)主(zhu)嫁給(gei)夏(xia)崇(chong)(chong)宗(zong)(zong)，并(bing)派使者(zhe)赴宋(song)，勸(quan)北宋(song)對(dui)西(xi)夏(xia)和談。
遼(liao)天慶二(er)年(nian)(nian)(nian)（1112年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政和(he)(he)(he)二(er)年(nian)(nian)(nian)）二(er)月(yue)十(shi)日(ri)天祚(zuo)帝(di)赴春州（故址在今內(nei)蒙突泉(quan)縣(xian)突泉(quan)鎮西北(bei)約60公(gong)里的(de)(de)寶石鎮境內(nei)），召集附近女(nv)真(zhen)(zhen)族(zu)的(de)(de)酋長來朝(chao)，宴席中醉酒后(hou)令諸位酋長為(wei)(wei)他跳舞(wu)，只(zhi)有完顏(yan)阿(a)骨打(da)(da)不(bu)(bu)肯。天祚(zuo)帝(di)不(bu)(bu)以(yi)為(wei)(wei)意，但從此完顏(yan)阿(a)骨打(da)(da)與遼(liao)朝(chao)之(zhi)間不(bu)(bu)和(he)(he)(he)。九月(yue)，完顏(yan)阿(a)骨打(da)(da)不(bu)(bu)再奉詔，并開(kai)始對其他不(bu)(bu)服(fu)從他的(de)(de)女(nv)真(zhen)(zhen)部落(luo)用兵。天慶四年(nian)(nian)(nian)（1114年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政和(he)(he)(he)四年(nian)(nian)(nian)）春，完顏(yan)阿(a)骨打(da)(da)正(zheng)式起兵反(fan)遼(liao)。一(yi)開(kai)始天祚(zuo)帝(di)并未將(jiang)完顏(yan)阿(a)骨打(da)(da)當作一(yi)個重(zhong)大(da)威(wei)脅，但是所有他派去鎮壓完顏(yan)阿(a)骨打(da)(da)的(de)(de)軍(jun)隊全部戰敗。天慶五年(nian)(nian)(nian)（1115年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政和(he)(he)(he)五年(nian)(nian)(nian)，金收國(guo)元年(nian)(nian)(nian)）天祚(zuo)帝(di)為(wei)(wei)了解決女(nv)真(zhen)(zhen)的(de)(de)威(wei)脅，下令親征，但是遼(liao)軍(jun)到處被女(nv)真(zhen)(zhen)軍(jun)擊敗。與此同(tong)時遼(liao)朝(chao)國(guo)內(nei)也發(fa)(fa)生(sheng)叛(pan)亂，耶律(lv)章奴在遼(liao)上京(jing)叛(pan)亂，雖然這場(chang)(chang)叛(pan)亂很(hen)快(kuai)就被平定，但是分裂了遼(liao)朝(chao)內(nei)部。同(tong)年(nian)(nian)(nian)完顏(yan)阿(a)骨打(da)(da)稱帝(di)建(jian)國(guo)，國(guo)號(hao)大(da)金，年(nian)(nian)(nian)號(hao)收國(guo)，定都(dou)會(hui)寧。同(tong)年(nian)(nian)(nian)秋天,金軍(jun)攻下遼(liao)國(guo)黃(huang)龍府,遼(liao)國(guo)受到嚴重(zhong)的(de)(de)打(da)(da)擊。此后(hou)位于原渤海國(guo)的(de)(de)東京(jing)也發(fa)(fa)生(sheng)高永(yong)昌叛(pan)亂自立。這場(chang)(chang)叛(pan)亂一(yi)直到天慶六年(nian)(nian)(nian)（1116年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)政和(he)(he)(he)六年(nian)(nian)(nian)，金收國(guo)二(er)年(nian)(nian)(nian)）四月(yue)才被平定。五月(yue)女(nv)真(zhen)(zhen)借機(ji)占(zhan)領了遼(liao)東京(jing)和(he)(he)(he)沈州。
天慶十年(nian)(nian)(nian)（1120年(nian)(nian)(nian)，北宋宣和(he)二年(nian)(nian)(nian)，金(jin)天輔四(si)年(nian)(nian)(nian)）金(jin)軍(jun)攻克遼(liao)(liao)上京，守將蕭撻不也(ye)投降，到保(bao)大(da)(da)元年(nian)(nian)(nian)（1121年(nian)(nian)(nian)，北宋宣和(he)三年(nian)(nian)(nian)，金(jin)天輔五年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)(liao)朝已經失去一半(ban)的領土。而(er)內部又發生因為皇(huang)位繼承問(wen)題而(er)爆發的內亂，最后遼(liao)(liao)天祚(zuo)帝殺他的長子耶(ye)律敖魯斡而(er)結(jie)束(shu)，但是這使得(de)更多的遼(liao)(liao)軍(jun)投降金(jin)朝。保(bao)大(da)(da)二年(nian)(nian)(nian)（1122年(nian)(nian)(nian)，北宋宣和(he)四(si)年(nian)(nian)(nian)，金(jin)天輔六年(nian)(nian)(nian)）正(zheng)月，金(jin)軍(jun)攻克遼(liao)(liao)中(zhong)京，天祚(zuo)帝被金(jin)兵所迫，流亡夾山。
由于(yu)位于(yu)遼(liao)南京(jing)的耶(ye)(ye)律大石(shi)與李處溫等人不知天(tian)(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)去向，他(ta)們(men)(men)擁立(li)耶(ye)(ye)律淳為帝(di)，即天(tian)(tian)(tian)錫帝(di)，史稱北(bei)(bei)遼(liao)。天(tian)(tian)(tian)錫帝(di)降(jiang)天(tian)(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)為湘(xiang)陰王，并遣大使奉表(biao)于(yu)金朝，乞(qi)為附庸。可是事未完成，他(ta)就病死，妻遼(liao)德(de)妃(fei)稱制，改年(nian)號為德(de)興。此時遼(liao)臣李處溫父子覺得(de)前景不妙，打算(suan)向南私通(tong)北(bei)(bei)宋的童(tong)貫，欲劫(jie)持(chi)遼(liao)德(de)妃(fei)納土(tu)于(yu)宋。向北(bei)(bei)私通(tong)金人，作(zuo)金的內應。后她發現他(ta)們(men)(men)罪行而賜死之。當(dang)年(nian)十一月(yue)，遼(liao)德(de)妃(fei)五次(ci)上表(biao)給金朝，只要(yao)允許(xu)立(li)耶(ye)(ye)律定為遼(liao)帝(di)，其他(ta)條件均答應。金人不許(xu)，她只好派兵死守居(ju)庸關(guan)，十一月(yue)居(ju)庸關(guan)失(shi)守，十二月(yue)遼(liao)南京(jing)被攻破。遼(liao)德(de)妃(fei)帶著隨從的官員投靠天(tian)(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)，被天(tian)(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)誅殺。
保(bao)(bao)大三年(nian)(nian)(nian)(nian)（1123年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)宣和(he)五年(nian)(nian)(nian)(nian)，金(jin)天(tian)(tian)(tian)輔(fu)七年(nian)(nian)(nian)(nian)）正月(yue)，在(zai)上京(jing)的(de)回離保(bao)(bao)（蕭(xiao)干）叛金(jin)，八(ba)月(yue)平定(ding)。保(bao)(bao)大四年(nian)(nian)(nian)(nian)（1124年(nian)(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋(song)宣和(he)六年(nian)(nian)(nian)(nian)，金(jin)天(tian)(tian)(tian)會(hui)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)），天(tian)(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)已(yi)經失去了遼(liao)朝的(de)大部分土地，他自(zi)己(ji)退出漠外，他的(de)兒(er)子和(he)家屬大多數被(bei)(bei)殺或被(bei)(bei)俘，雖(sui)然(ran)他還(huan)打(da)算收復(fu)首府燕州和(he)云(yun)州，但是(shi)實際上已(yi)經沒有多少希望(wang)了。保(bao)(bao)大五年(nian)(nian)(nian)(nian)二(er)月(yue)二(er)十日（1125年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)26日），遼(liao)天(tian)(tian)(tian)祚(zuo)帝(di)在(zai)應州被(bei)(bei)為(wei)金(jin)人完顏(yan)婁室等(deng)所俘，八(ba)月(yue)被(bei)(bei)解送金(jin)上京(jing)（今黑(hei)龍江省阿城(cheng)區白城(cheng)子），被(bei)(bei)金(jin)太宗降(jiang)為(wei)海(hai)濱王(wang)(wang)。金(jin)天(tian)(tian)(tian)會(hui)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1128年(nian)(nian)(nian)(nian)，南宋(song)建炎二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)），海(hai)濱王(wang)(wang)耶律(lv)延(yan)禧病故，遺(yi)臣(chen)蕭(xiao)術者對故主行人臣(chen)之禮。遼(liao)朝共歷時210年(nian)(nian)(nian)(nian)（包含契丹國時期），歷經9位帝(di)王(wang)(wang)。
參見：西遼
此后(hou)，遼朝(chao)貴族(zu)耶(ye)律(lv)(lv)大石(shi)在西(xi)北召集殘部(bu)，控制了蒙(meng)古高(gao)原和新疆(jiang)東部(bu)一(yi)(yi)帶。金(jin)天會八年(nian)(nian)（1130年(nian)(nian)，南宋(song)建(jian)炎四年(nian)(nian)），由(you)于受到金(jin)兵的(de)壓迫，耶(ye)律(lv)(lv)大石(shi)決定放棄(qi)蒙(meng)古高(gao)原，率(lv)部(bu)西(xi)征。天會十(shi)年(nian)(nian)（1132年(nian)(nian)，南宋(song)紹興(xing)二(er)年(nian)(nian)），耶(ye)律(lv)(lv)大石(shi)在葉迷立(li)（今(jin)新疆(jiang)額(e)敏）稱帝(di)，史(shi)稱西(xi)遼（西(xi)方稱為黑契(qi)丹或(huo)哈剌契(qi)丹），首都虎(hu)思斡魯(lu)(lu)朵。西(xi)遼曾一(yi)(yi)度擴張到中(zhong)亞，成為中(zhong)亞強國。皇(huang)統三(san)年(nian)(nian)（1143年(nian)(nian)，南宋(song)紹興(xing)十(shi)三(san)年(nian)(nian)），在耶(ye)律(lv)(lv)大石(shi)死(si)后(hou)，西(xi)遼經歷蕭塔不煙、耶(ye)律(lv)(lv)夷列、耶(ye)律(lv)(lv)普(pu)速完、耶(ye)律(lv)(lv)直魯(lu)(lu)古與屈出律(lv)(lv)的(de)統治(zhi)。最后(hou)興(xing)定二(er)年(nian)(nian)（1218年(nian)(nian)，南宋(song)嘉(jia)定十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)）被成吉思汗的(de)蒙(meng)古軍隊滅亡，立(li)國凡87年(nian)(nian)。其后(hou)，后(hou)裔遷(qian)至(zhi)今(jin)伊朗一(yi)(yi)帶，建(jian)立(li)了后(hou)西(xi)遼國。
崇慶元年(nian)(nian)（1212年(nian)(nian)，南宋(song)(song)(song)嘉(jia)(jia)定(ding)五年(nian)(nian)），遼(liao)(liao)朝(chao)宗(zong)室耶(ye)(ye)律(lv)(lv)留哥在隆(long)安（今吉(ji)林省農安縣(xian)）、韓州（吉(ji)林省梨樹縣(xian)）一(yi)帶起軍反(fan)抗金朝(chao)。隔(ge)年(nian)(nian)三月(yue)，耶(ye)(ye)律(lv)(lv)留哥稱(cheng)王，國(guo)號遼(liao)(liao)，史(shi)稱(cheng)東遼(liao)(liao)。貞祐四年(nian)(nian)（1216年(nian)(nian)，南宋(song)(song)(song)嘉(jia)(jia)定(ding)九(jiu)年(nian)(nian)）初，耶(ye)(ye)律(lv)(lv)留哥之弟(di)耶(ye)(ye)律(lv)(lv)廝(si)不(bu)(bu)叛變，在澄州稱(cheng)帝，史(shi)稱(cheng)后(hou)遼(liao)(liao)。耶(ye)(ye)律(lv)(lv)廝(si)不(bu)(bu)之后(hou)被部下(xia)所殺，眾推耶(ye)(ye)律(lv)(lv)乞(qi)奴為(wei)監(jian)國(guo)。同年(nian)(nian)秋(qiu)，木華(hua)黎率(lv)蒙(meng)古(gu)(gu)軍東下(xia)，耶(ye)(ye)律(lv)(lv)乞(qi)奴等不(bu)(bu)敵(di)，率(lv)九(jiu)萬契丹(dan)族越(yue)過鴨綠江(jiang)進入高麗境(jing)內。不(bu)(bu)久契丹(dan)諸貴族自相殘殺，后(hou)遼(liao)(liao)最后(hou)于興定(ding)四年(nian)(nian)（1220年(nian)(nian)，南宋(song)(song)(song)嘉(jia)(jia)定(ding)十三年(nian)(nian)）滅亡(wang)。耶(ye)(ye)律(lv)(lv)留哥建國(guo)后(hou)依然(ran)歸附大蒙(meng)古(gu)(gu)國(guo)，成為(wei)其藩(fan)屬(shu)，蒙(meng)古(gu)(gu)至元六年(nian)(nian)（1269年(nian)(nian)，南宋(song)(song)(song)咸淳五年(nian)(nian)）元世祖(zu)撤藩(fan)，東遼(liao)(liao)正式滅亡(wang)。
遼朝全盛時，疆域東(dong)北(bei)(bei)至今庫頁島，北(bei)(bei)至蒙古(gu)國中(zhong)部的色(se)楞格河、石(shi)勒喀河一帶，西到阿(a)爾泰山(shan)(shan)，南(nan)部至今天津(jin)市的海(hai)河、河北(bei)(bei)省霸縣、涿州、山(shan)(shan)西省雁門關(guan)一線與北(bei)(bei)宋交(jiao)界(jie)，與當時統治(zhi)中(zhong)原(yuan)的宋朝相(xiang)對(dui)(dui)峙，形成(cheng)南(nan)北(bei)(bei)朝對(dui)(dui)峙之勢，《遼史(shi)》稱“幅員萬里”。
遼(liao)朝(chao)初(chu)期的疆域在今(jin)遼(liao)河流域上游一(yi)帶，在遼(liao)太祖及遼(liao)太宗(zong)時期不斷對外(wai)擴張，遼(liao)太祖時征服奚（今(jin)河北(bei)北(bei)部）、烏古、黑(hei)車子室韋（今(jin)內(nei)蒙古東部呼倫湖東南）、韃(da)靼(da)、回鶻與渤海國。契(qi)丹(dan)會(hui)同(tong)元年(nian)(nian)(nian)（938年(nian)(nian)(nian)，后晉(jin)天福三年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)太宗(zong)時取得(de)燕云十(shi)六州，并一(yi)度占有中原。統和二十(shi)四年(nian)(nian)(nian)（1005年(nian)(nian)(nian)，北(bei)宋景德二年(nian)(nian)(nian)）遼(liao)圣宗(zong)與北(bei)宋簽(qian)定澶(chan)淵(yuan)之盟，最后確定了與宋的邊界。
漠北(bei)地區于(yu)天顯六年(nian)(nian)（931年(nian)(nian)，后(hou)唐長興二(er)年(nian)(nian)）設立“轄(xia)戛斯國王(wang)府”，隸屬上京道；統和二(er)十三(san)年(nian)(nian)（1004年(nian)(nian)，北(bei)宋(song)景(jing)德元年(nian)(nian)）建成(cheng)了鎮州(zhou)、防州(zhou)、維州(zhou)三(san)邊(bian)(bian)防城(cheng)（皆在今蒙古(gu)(gu)烏(wu)蘭巴(ba)托西、西南(nan)），以(yi)鎮州(zhou)(又稱可敦城(cheng)，今蒙古(gu)(gu)鄂爾渾河(he)上游哈(ha)達桑東北(bei)古(gu)(gu)回(hui)鶻(gu)城(cheng))為(wei)(wei)西北(bei)路招討司(si)駐地，并駐軍鎮戍，開辟屯田。西北(bei)路招討司(si)是遼(liao)(liao)(liao)(liao)西北(bei)邊(bian)(bian)疆地區的(de)(de)最(zui)高軍政機構(gou)，負責(ze)鎮守西北(bei)邊(bian)(bian)疆地區，管轄(xia)阻卜等部(bu)(bu)落。遼(liao)(liao)(liao)(liao)咸雍四(si)年(nian)(nian)（1068年(nian)(nian)，北(bei)宋(song)熙(xi)寧(ning)元年(nian)(nian)）設置烏(wu)古(gu)(gu)敵(di)烈(lie)都(dou)統軍司(si)為(wei)(wei)統轄(xia)兩部(bu)(bu)的(de)(de)最(zui)高機構(gou)，其最(zui)高長官為(wei)(wei)統軍使（有時仍稱都(dou)詳穩(wen)(wen)），由契丹人擔任(ren)。僻(pi)處今鄂嫩河(he)及貝(bei)加爾湖東南(nan)面的(de)(de)萌古(gu)(gu)部(bu)(bu)，在大康十年(nian)(nian)（1084，北(bei)宋(song)元豐七年(nian)(nian)）向遼(liao)(liao)(liao)(liao)廷遣使進(jin)貢，其酋長接受(shou)了遼(liao)(liao)(liao)(liao)廷封授的(de)(de)部(bu)(bu)族(zu)官稱號令(ling)穩(wen)(wen)、詳穩(wen)(wen)，成(cheng)為(wei)(wei)遼(liao)(liao)(liao)(liao)的(de)(de)屬部(bu)(bu)，例如，成(cheng)吉思汗(han)的(de)(de)五(wu)世(shi)族(zu)祖，海都(dou)次子察(cha)剌哈(ha)寧(ning)昆(kun)（又譯察(cha)剌孩領忽）受(shou)有遼(liao)(liao)(liao)(liao)朝的(de)(de)“令(ling)穩(wen)(wen)”（即領忽，小部(bu)(bu)族(zu)官）官號，四(si)世(shi)族(zu)祖必勒格被遼(liao)(liao)(liao)(liao)廷升號“詳穩(wen)(wen)”（即想昆(kun)，大部(bu)(bu)族(zu)官），父子相繼任(ren)遼(liao)(liao)(liao)(liao)屬部(bu)(bu)官。遼(liao)(liao)(liao)(liao)代也筑有長城(cheng)，稱為(wei)(wei)遼(liao)(liao)(liao)(liao)代長城(cheng)（遼(liao)(liao)(liao)(liao)邊(bian)(bian)壕）。
遼(liao)代的體系(xi)大體上(shang)是道(dao)、府(fu)（州）、縣三(san)級。共有(you)5京、6府(fu)，156州、軍、城，309縣（根據《遼(liao)史·地(di)理志(zhi)》）。
上京道地圖
中京道地圖
東京道地圖
南(nan)京道及西京道地圖(tu)
上京臨潢府附近地圖
遼朝五京道行政(zheng)地圖(tu)——來(lai)源于《中(zhong)國歷史(shi)地圖(tu)集》
遼朝如(ru)同宋，也(ye)有(you)五京制度，主要(yao)是為控制因(yin)戰爭獲的(de)(de)土地而(er)(er)設置的(de)(de)，或是因(yin)為爭奪一地而(er)(er)設置的(de)(de)前(qian)進基地。
道
遼分5個(ge)(ge)道，每(mei)個(ge)(ge)道有一個(ge)(ge)政治中心，稱為(wei)京(jing)，并以京(jing)的名稱來(lai)命名道。
上京道治上京臨潢府（今內蒙古巴林左(zuo)旗(qi)東南波羅城），轄以西拉木倫(lun)河流域(yu)為中心(xin)的契(qi)丹本土。
中京道治中京大(da)定府（今內蒙古寧城(cheng)(cheng)西大(da)明城(cheng)(cheng)），轄原奚族本土。
東(dong)京道治東(dong)京遼陽(yang)府（今遼寧省遼陽(yang)市），轄原東(dong)丹國(guo)地區。
南京(jing)道(dao)治南京(jing)析津府（今(jin)(jin)北(bei)(bei)京(jing)市西南），轄今(jin)(jin)海河、大(da)清河以(yi)北(bei)(bei)，及(ji)長城以(yi)南、河北(bei)(bei)、北(bei)(bei)京(jing)、天(tian)津部(bu)分地(di)域。
西京道治西京大同(tong)府（今山(shan)西省大同(tong)），轄今山(shan)西和內(nei)蒙古交界處。
五京(jing)中，只有上京(jing)是首都，其他均是陪都。然而遼中京(jing)至(zhi)澶淵之盟后，其政治作用加強，地位直逼上京(jing)的首都地位。
契(qi)丹會同十年(nian)(nian)（947年(nian)(nian)，后晉開(kai)運四年(nian)(nian)），遼(liao)太(tai)宗耶律德光率軍南下(xia)中原，攻(gong)占開(kai)封(feng)滅后晉，在開(kai)封(feng)登基(ji)，并改國號(hao)為大遼(liao)。
統和二十五年（1007年，北宋景德四年）遼圣宗建中京大定(ding)府，自臨潢遷都于(yu)此。重熙十三年（1044年，北宋慶歷四年）遼興宗升云州為西(xi)京大同(tong)府。
道下設(she)府、州(zhou)、軍、城4種政(zheng)區，為同(tong)一級別。
府
1.五京府(fu)：臨潢府(fu)、大(da)定(ding)府(fu)、遼陽府(fu)、析津府(fu)、大(da)同府(fu)。
2.建(jian)制府(fu)(fu)：率賓府(fu)(fu)、定(ding)理府(fu)(fu)、鐵利府(fu)(fu)、安定(ding)府(fu)(fu)、長嶺府(fu)(fu)、鎮海府(fu)(fu)。這六(liu)府(fu)(fu)有別(bie)于大(da)蕃府(fu)(fu)，級別(bie)略高(gao)于建(jian)制州。
3.大蕃府：
（1）南面大(da)蕃府二：黃龍府、興中(zhong)府（1041年升霸州置(zhi)，今(jin)遼寧朝陽）；
（2）北面大(da)蕃(fan)府四：南大(da)王(wang)府、北大(da)王(wang)府、乙(yi)室王(wang)府、奚王(wang)府。
以(yi)上共計六大(da)蕃府(fu)(fu)(fu)，其中南面兩大(da)蕃府(fu)(fu)(fu)行南面漢官(guan)(guan)制，北面四大(da)蕃府(fu)(fu)(fu)行北面部族官(guan)(guan)制。這六大(da)蕃府(fu)(fu)(fu)的地位比(bi)京(jing)府(fu)(fu)(fu)略(lve)低。
州
分等，從高依次(ci)為：節度州(zhou)、觀察州(zhou)、防御(yu)州(zhou)、刺史(shi)州(zhou)。
縣
遼代還(huan)設有(you)與縣同級的州、軍、城。
而頭(tou)(tou)下(xia)軍州是(shi)(shi)遼朝一種特殊建(jian)(jian)置。契丹貴族將所(suo)(suo)俘掠的(de)(de)人口，建(jian)(jian)立州、軍安置，督迫其(qi)為(wei)主(zhu)人勞作(zuo)。遼諸王、外(wai)戚(qi)、大臣所(suo)(suo)領有(you)的(de)(de)頭(tou)(tou)下(xia)軍州可(ke)建(jian)(jian)城(cheng)郭(guo)，其(qi)余只(zhi)能有(you)自己的(de)(de)頭(tou)(tou)下(xia)寨堡。頭(tou)(tou)下(xia)軍州多設在(zai)潢河(he)流域(yu)契丹住地。俘戶主(zhu)要是(shi)(shi)河(he)北、山西的(de)(de)漢人和東北地區的(de)(de)渤海人。頭(tou)(tou)下(xia)州縣(xian)名稱(cheng)，常(chang)采(cai)用俘戶原籍(ji)州縣(xian)名稱(cheng)，如俘衛(wei)州民，建(jian)(jian)衛(wei)州；俘三河(he)縣(xian)民，建(jian)(jian)三河(he)縣(xian)；俘密云民，建(jian)(jian)密云縣(xian)等。頭(tou)(tou)下(xia)軍州的(de)(de)制度到遼圣(sheng)宗時期逐(zhu)漸廢除。
遼(liao)朝先(xian)后形成五(wu)京(jing)制度(du)。五(wu)京(jing)為上京(jing)臨潢(huang)府（今(jin)內(nei)蒙古巴林左旗林東(dong)鎮）、中京(jing)大定府（今(jin)內(nei)蒙古赤峰市(shi)寧(ning)城縣(xian)）、東(dong)京(jing)遼(liao)陽府（今(jin)遼(liao)寧(ning)省遼(liao)陽市(shi)）、南京(jing)析津府（北京(jing)市(shi)）、西京(jing)大同(tong)(tong)府（今(jin)山西省大同(tong)(tong)市(shi)）。但(dan)只有上京(jing)和開封(feng)是首(shou)(shou)都，其他均是陪都。至遼(liao)宋澶淵之(zhi)盟后的極(ji)盛期，中京(jing)政治作用雖(sui)然加(jia)強，但(dan)仍(reng)沒有改變上京(jing)首(shou)(shou)都的地位。
遼由北方游(you)牧(mu)民族(zu)所建。其(qi)轉(zhuan)徙不定、車馬(ma)為家(jia)的(de)(de)游(you)牧(mu)生活(huo)決定了皇帝(di)的(de)(de)巡狩制(zhi)，其(qi)政(zheng)治(zhi)中(zhong)心(xin)不在首都，而在捺(na)缽(bo)（契丹語“行在所”、“行宮”的(de)(de)音(yin)譯）一切重大政(zheng)治(zhi)問題均(jun)在捺(na)缽(bo)隨(sui)時決定，是處(chu)理政(zheng)務的(de)(de)行政(zheng)中(zhong)心(xin)。因氣(qi)候、自(zi)然條件的(de)(de)制(zhi)約，四(si)時各有捺(na)缽(bo)之地。
為(wei)了統治當(dang)地漢(han)族(zu)，遼太(tai)宗采取“因俗而治”的(de)統治方(fang)式，實行(xing)分治漢(han)人和契丹(dan)人、南北兩面官的(de)兩院制(zhi)。并且(qie)改(gai)幽州(zhou)為(wei)南京、云州(zhou)為(wei)西京。
遼設(she)南面官(guan)(guan)和北(bei)面官(guan)(guan)雙軌(gui)官(guan)(guan)制(zhi)，以(yi)“本族之制(zhi)治(zhi)契(qi)(qi)丹，以(yi)漢(han)制(zhi)待漢(han)人(ren)”。北(bei)面官(guan)(guan)治(zhi)宮帳(zhang)、部(bu)族、屬國之政(zheng)，南面官(guan)(guan)治(zhi)漢(han)人(ren)州縣、租賦、軍馬之事，因俗而治(zhi)。大部(bu)分官(guan)(guan)名及職掌沿襲(xi)唐(tang)制(zhi)，并參照(zhao)五(wu)代和宋朝的官(guan)(guan)制(zhi)。官(guan)(guan)有(you)實授(shou)、遙(yao)授(shou)之分。職事官(guan)(guan)與散官(guan)(guan)及階、勛、憲(xian)銜、封爵、食邑(yi)戶數等配套(tao)。遼代官(guan)(guan)名多有(you)契(qi)(qi)丹語(yu)官(guan)(guan)名，如林牙(ya)即翰林，惕隱掌管皇(huang)族政(zheng)教，夷離畢掌管刑(xing)獄，乙(yi)里免(mian)為(wei)誥命夫(fu)人(ren)，等等。
遼(liao)世(shi)宗(zong)任用賢臣耶律屋質，進(jin)行一系列改革，將遼(liao)太宗(zong)時的(de)南面官和北面官合并，成(cheng)立南北樞(shu)密院，廢南、北大王。后來(lai)南北樞(shu)密院合并，形(xing)成(cheng)一個樞(shu)密院。遼(liao)世(shi)宗(zong)的(de)改革使遼(liao)朝從部落聯盟形(xing)式進(jin)入中央集權的(de)時代。
遼(liao)朝(chao)的法律，因俗而治(zhi)，各地(di)使用不同法律。早期有民族歧(qi)視，至(zhi)圣(sheng)宗(zong)時契(qi)丹人法也用漢(han)律來(lai)斷。這(zhe)反映(ying)漢(han)人地(di)位的提(ti)升(sheng)。一般來(lai)講遼(liao)代刑罰(fa)較(jiao)重，而且皇帝往往隨意(yi)殺人，無法無天，穆宗(zong)尤甚。
捺(na)缽(bo)，漢語譯(yi)為“行營”、“行在(zai)”、“營盤”。遼(liao)朝(chao)雖先后(hou)以遼(liao)上(shang)京(jing)和遼(liao)中(zhong)京(jing)作為首都，但是(shi)其政治核心(xin)不(bu)在(zai)首都，而在(zai)捺(na)缽(bo)（契丹(dan)(dan)語“行在(zai)所”、“行宮”的音譯(yi)）。這是(shi)因(yin)為遼(liao)朝(chao)的主(zhu)要(yao)民族(zu)契丹(dan)(dan)族(zu)為游(you)牧民族(zu)。由于(yu)契丹(dan)(dan)族(zu)轉徙不(bu)定(ding)(ding)、車馬(ma)為家的特性，決(jue)定(ding)(ding)了皇帝的巡狩制。一切重大政治問題均在(zai)捺(na)缽(bo)隨(sui)時決(jue)定(ding)(ding)，是(shi)處理政務的行政中(zhong)心(xin)。每年又(you)“四(si)時巡守”，“四(si)時各有行在(zai)之(zhi)所，謂(wei)之(zhi)捺(na)缽(bo)”。皇帝在(zai)游(you)獵地區設(she)的行帳，以區別(bie)于(yu)皇都的宮帳。因(yin)氣(qi)候、自然條件的制約，四(si)時各有捺(na)缽(bo)之(zhi)地。
遼(liao)太宗時(shi)(shi)，取燕云十六州后，其國(guo)(guo)土包括長城以南的(de)廣(guang)大(da)地區(qu)，為(wei)保持契(qi)丹(dan)(dan)族的(de)騎(qi)射(she)善(shan)戰傳統的(de)經(jing)濟(ji)生活，仍然過著“轉徙隨(sui)時(shi)(shi)，車馬為(wei)家(jia)”的(de)生活。正(zheng)如《遼(liao)史》中記載的(de)“遼(liao)國(guo)(guo)盡有大(da)漠，浸包長城之境，因宜為(wei)治(zhi)，秋(qiu)冬違寒，春(chun)夏避(bi)暑(shu)，隨(sui)水草就畋漁，歲以為(wei)常”，四(si)時(shi)(shi)各有行在(zai)之所，在(zai)這種特(te)(te)殊經(jing)濟(ji)、政治(zhi)、文(wen)化背景(jing)下，在(zai)契(qi)丹(dan)(dan)的(de)管(guan)理體制(zhi)上，逐漸形(xing)成(cheng)了一套縣有鮮(xian)明(ming)游牧契(qi)丹(dan)(dan)民(min)族獨特(te)(te)特(te)(te)點的(de)四(si)時(shi)(shi)捺(na)(na)缽(bo)制(zhi)度。契(qi)丹(dan)(dan)皇帝四(si)時(shi)(shi)巡行的(de)宮(gong)帳（也(ye)稱牙帳），即春(chun)捺(na)(na)缽(bo)、夏捺(na)(na)缽(bo)、秋(qiu)捺(na)(na)缽(bo)、冬捺(na)(na)缽(bo)。
其(qi)兵制(zhi)中(zhong)斡魯朵中(zhong)的宮衛(wei)騎軍(jun)兵甲，教練完習，簡選天下之(zhi)精銳，聚之(zhi)腹心之(zhi)中(zhong)，既擔任保(bao)衛(wei)任務，又出(chu)兵打仗。另外還有部族兵、漢軍(jun)、渤海軍(jun)等(deng)。契丹是游牧民(min)族，善(shan)于騎射，平(ping)時放牧漁獵，既是生產經濟活動(dong)，也是軍(jun)事練習。有戰(zhan)爭很(hen)快(kuai)即可集合成(cheng)軍(jun)。
遼朝的(de)軍隊，平時(shi)約在二(er)十萬至三十萬左右，而契(qi)丹部(bu)族(zu)全民(min)皆兵(bing)，遼所能(neng)動員的(de)兵(bing)力在總(zong)人口當中，比例很高，為(wei)164萬2800人。由(you)于保(bao)留著原始(shi)部(bu)族(zu)的(de)痕跡(ji)，并處于由(you)奴隸制(zhi)(zhi)向封建制(zhi)(zhi)迅速轉化的(de)歷史階(jie)段，軍事制(zhi)(zhi)度(du)初(chu)期多與(yu)本(ben)民(min)族(zu)社(she)會制(zhi)(zhi)度(du)合(he)為(wei)一(yi)體(ti)，進入長城以南地區后(hou)，既保(bao)有本(ben)民(min)族(zu)特色(se)，又逐步(bu)接受漢族(zu)影(ying)響，具有民(min)族(zu)融合(he)的(de)特點。
遼朝皇帝親掌最(zui)高兵權。下設(she)北﹑南樞(shu)密(mi)(mi)院(yuan)。北樞(shu)密(mi)(mi)院(yuan)為最(zui)高軍事行(xing)政(zheng)機構，一般(ban)由契丹人主管﹔南樞(shu)密(mi)(mi)院(yuan)亦稱漢人樞(shu)密(mi)(mi)院(yuan)，掌漢人兵馬之政(zheng)，因而出(chu)現一個朝廷(ting)兩(liang)種軍事體(ti)制并存的局面。
遼(liao)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)大體分(fen)為(wei)宮(gong)帳軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)﹑部(bu)(bu)族軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)﹑京(jing)州軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)和(he)屬國軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。宮(gong)帳軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，征集直屬皇帝的著(zhu)帳戶壯(zhuang)丁(ding)(ding)組成(cheng)(cheng)，是(shi)契丹(dan)族親軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，供(gong)(gong)宿(su)衛和(he)征戰，“以(yi)(yi)行營為(wei)宮(gong)，選諸部(bu)(bu)豪健(jian)千(qian)人，置(zhi)腹心(xin)部(bu)(bu)”。部(bu)(bu)族軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，主要由(you)契丹(dan)以(yi)(yi)外的部(bu)(bu)族壯(zhuang)丁(ding)(ding)組成(cheng)(cheng)，供(gong)(gong)守衛四邊。以(yi)(yi)上兩種(zhong)部(bu)(bu)隊是(shi)遼(liao)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的主力。京(jing)州軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，亦稱五(wu)州鄉軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，征集五(wu)京(jing)道各(ge)州縣的漢族﹑渤海族等的壯(zhuang)丁(ding)(ding)組成(cheng)(cheng)。屬國軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，由(you)臣屬國壯(zhuang)丁(ding)(ding)組成(cheng)(cheng)。后(hou)兩種(zhong)部(bu)(bu)隊為(wei)輔助兵(bing)(bing)(bing)力。遼(liao)初，貴族男子人人服兵(bing)(bing)(bing)役，年齡在15～50歲之(zhi)間的列籍正軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，兵(bing)(bing)(bing)器﹑戰馬自備(bei)。“正軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)一名，馬三匹，打草(cao)(cao)谷(gu)﹑守營鋪家丁(ding)(ding)各(ge)一人”，“人馬不給糧草(cao)(cao)，日遣打草(cao)(cao)谷(gu)騎四出抄掠以(yi)(yi)供(gong)(gong)之(zhi)”（《遼(liao)史·兵(bing)(bing)(bing)衛》）。后(hou)來(lai)，“沿邊各(ge)置(zhi)屯田戍(shu)兵(bing)(bing)(bing)，易田積谷(gu)以(yi)(yi)給軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)餉。”（《遼(liao)史·食貨》）遼(liao)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)以(yi)(yi)騎兵(bing)(bing)(bing)為(wei)主，主要武(wu)器是(shi)弓箭和(he)刀(dao)槍。后(hou)期從宋(song)朝傳入拋(pao)石機(ji)式的火炮，編有炮手軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。
契(qi)(qi)丹族(zu)(zu)(zu)本是游(you)牧民族(zu)(zu)(zu)，“畋魚以食、皮(pi)毛以衣、馬逐水(shui)草、人仰湩(zhong)酪”。游(you)牧民族(zu)(zu)(zu)經濟(ji)上(shang)的弱點(dian)，在契(qi)(qi)丹立國之前大事上(shang)解決。以人為方式在游(you)牧地(di)區內營造綠洲，再(zai)將農耕民族(zu)(zu)(zu)移(yi)居其中。
契丹人從事農(nong)業(ye)、手工業(ye)，都是由遼(liao)(liao)太祖的祖父(fu)(fu)、父(fu)(fu)親以及伯父(fu)(fu)等(deng)傳入(ru)契丹，又傳授(shou)紡織。遼(liao)(liao)在各地均設群牧使司以管(guan)(guan)理(li)官有的牲畜。遼(liao)(liao)朝皇帝使農(nong)牧業(ye)共同(tong)發展繁榮，各得其所，建立獨特的、比(bi)較(jiao)完整的管(guan)(guan)理(li)體(ti)制(zhi)。
遼朝境內農(nong)作(zuo)物品(pin)(pin)種(zhong)(zhong)(zhong)齊全，既有粟(su)、麥(mai)、稻、穄等糧食作(zuo)物，也有蔬菜瓜果。他(ta)們借鑒(jian)和學習中(zhong)(zhong)原的(de)(de)(de)農(nong)業技(ji)術，引進作(zuo)物品(pin)(pin)種(zhong)(zhong)(zhong)，還從回鶻引進了西(xi)瓜、回鶻豆等瓜果品(pin)(pin)種(zhong)(zhong)(zhong)，結合(he)北方(fang)(fang)氣候特點形成(cheng)了一套(tao)獨特的(de)(de)(de)作(zuo)物栽培技(ji)術。遼朝的(de)(de)(de)土(tu)地有公田(tian)和私田(tian)兩類。在(zai)(zai)沿邊設置(zhi)的(de)(de)(de)屯田(tian)自然(ran)是(shi)(shi)(shi)公田(tian)。募民耕種(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)在(zai)(zai)官閑(xian)田(tian)也是(shi)(shi)(shi)公田(tian)，百姓領種(zhong)(zhong)(zhong)十年以后，要對朝廷繳(jiao)納租賦。至于所說(shuo)的(de)(de)(de)“占田(tian)置(zhi)業入稅”則(ze)是(shi)(shi)(shi)私田(tian)了。估計屯田(tian)多(duo)(duo)集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)北部(bu)(bu)沿邊，私田(tian)則(ze)多(duo)(duo)在(zai)(zai)遼國南境。在(zai)(zai)契丹的(de)(de)(de)漢(han)人依然(ran)是(shi)(shi)(shi)以男(nan)耕女織的(de)(de)(de)方(fang)(fang)法維持家庭收入。同時(shi)，契丹將戰爭中(zhong)(zhong)俘掠的(de)(de)(de)漢(han)人，安置(zhi)在(zai)(zai)契丹腹心(xin)地區，建(jian)立(li)許多(duo)(duo)頭下軍州。除(chu)少部(bu)(bu)分需上繳(jiao)，其余收入皆歸(gui)頭下主所有。
遼(liao)廷為了鼓(gu)勵人民(min)開(kai)辟荒(huang)地(di)，立例若(ruo)成(cheng)功開(kai)辟農(nong)(nong)地(di)可免(mian)(mian)租(zu)賦十年(nian)，形成(cheng)契丹特有的(de)農(nong)(nong)牧混合經濟(ji)。遇到兵荒(huang)、歲饑(ji)之年(nian)，也要減、免(mian)(mian)賦稅，契丹統和九年(nian)（991年(nian)，北(bei)宋(song)淳化二(er)年(nian)）1月遼(liao)圣宗(zong)時期，“詔免(mian)(mian)三京諸道(dao)租(zu)稅，仍罷括田”。遼(liao)大(da)康元年(nian)（1075年(nian)，北(bei)宋(song)熙寧(ning)八年(nian)）9月遼(liao)道(dao)宗(zong)時期，“以(yi)南京饑(ji)，免(mian)(mian)租(zu)稅一(yi)年(nian)，仍出(chu)錢粟振之”。遼(liao)朝從事農(nong)(nong)業生(sheng)產的(de)居民(min)被編入州縣，包括擁有少量土(tu)地(di)的(de)自耕農(nong)(nong)和靠(kao)租(zu)種地(di)主土(tu)地(di)為生(sheng)的(de)佃(dian)戶(hu)。他們無論經濟(ji)地(di)位如何，都(dou)是(shi)(shi)具有自由民(min)身份的(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)編戶(hu)，并承擔著國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)賦役負擔。寺廟的(de)佃(dian)戶(hu)多是(shi)(shi)貴族、官僚(liao)隨(sui)同土(tu)地(di)一(yi)起轉贈的(de)，是(shi)(shi)既(ji)向國(guo)(guo)家(jia)(jia)納稅又向寺廟交租(zu)的(de)另一(yi)種形式的(de)稅戶(hu)。
遼朝的(de)(de)(de)畜牧業(ye)(ye)(ye)十分(fen)(fen)發達，契(qi)丹(dan)人(ren)的(de)(de)(de)牧業(ye)(ye)(ye)經(jing)濟得到了較大(da)發展。牧業(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)契(qi)丹(dan)等(deng)部(bu)落(luo)(luo)民(min)的(de)(de)(de)生活(huo)來(lai)源(yuan)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)遼朝所以(yi)(yi)武力強(qiang)盛(sheng)、所向克捷的(de)(de)(de)物(wu)質條件。當時陰山以(yi)(yi)北(bei)至臚朐河(he)，土(tu)河(he)、潢水至撻魯河(he)、額爾古納河(he)流域(yu)，歷(li)來(lai)有優(you)良(liang)的(de)(de)(de)牧場(chang)。契(qi)丹(dan)各部(bu)和(he)(he)屬部(bu)中的(de)(de)(de)阻(zu)卜、烏(wu)古、敵烈、回(hui)鶻、黨項等(deng)，主(zhu)要(yao)從事游(you)(you)牧業(ye)(ye)(ye)。羊(yang)(yang)(yang)、馬(ma)是(shi)(shi)(shi)契(qi)丹(dan)等(deng)游(you)(you)牧民(min)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)生活(huo)資料：乳肉(rou)是(shi)(shi)(shi)食(shi)品，皮毛(mao)為衣(yi)被，馬(ma)、駱(luo)駝則(ze)是(shi)(shi)(shi)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)交通工具。戰爭和(he)(he)射獵活(huo)動中馬(ma)匹又是(shi)(shi)(shi)不(bu)可缺少的(de)(de)(de)裝備。因此(ci)，“蕃漢(han)人(ren)戶(hu)亦(yi)以(yi)(yi)牧養(yang)多少為高下”。阿保機之(zhi)妻述律氏曾自豪地(di)說：“我有西(xi)樓(lou)羊(yang)(yang)(yang)馬(ma)之(zhi)富，其樂不(bu)可勝窮也(ye)(ye)”。羊(yang)(yang)(yang)、馬(ma)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)遼朝向契(qi)丹(dan)諸(zhu)部(bu)和(he)(he)西(xi)北(bei)、東北(bei)屬國(guo)(guo)、屬部(bu)征收(shou)的(de)(de)(de)賦(fu)稅和(he)(he)貢品，是(shi)(shi)(shi)遼朝的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)經(jing)濟來(lai)源(yuan)，因而(er)受到統治集團的(de)(de)(de)重(zhong)視。游(you)(you)牧的(de)(de)(de)契(qi)丹(dan)人(ren)，編(bian)入相應的(de)(de)(de)部(bu)落(luo)(luo)和(he)(he)石烈，在部(bu)落(luo)(luo)首領的(de)(de)(de)管(guan)理下，在部(bu)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)分(fen)(fen)地(di)上(shang)從事牧業(ye)(ye)(ye)生產(chan)，承(cheng)(cheng)擔著部(bu)落(luo)(luo)和(he)(he)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)賦(fu)役負擔，沒有朝廷和(he)(he)部(bu)落(luo)(luo)首領的(de)(de)(de)允許(xu)，不(bu)能隨意脫離(li)本部(bu)。他們是(shi)(shi)(shi)牧區的(de)(de)(de)勞動者、牧業(ye)(ye)(ye)生產(chan)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)承(cheng)(cheng)擔者，是(shi)(shi)(shi)部(bu)落(luo)(luo)貴族的(de)(de)(de)屬民(min)。
遼(liao)代的(de)冶(ye)鐵(tie)業(ye)發達，發掘出(chu)土鐵(tie)制(zhi)的(de)農業(ye)工(gong)具(ju)(ju)、炊(chui)具(ju)(ju)、馬具(ju)(ju)、手(shou)工(gong)工(gong)具(ju)(ju)可與中原的(de)產品(pin)相媲美。遼(liao)東是遼(liao)朝產鐵(tie)要地，促(cu)進遼(liao)朝冶(ye)鐵(tie)業(ye)的(de)發展(zhan)。初(chu)期，曾以(yi)橫帳和大(da)族奴隸置曷術(shu)石烈，從事冶(ye)煉。“曷術(shu)”，即契丹語(yu)“鐵(tie)”。曷術(shu)石烈在圣宗時因戶口繁息和生產關系(xi)的(de)變化，改編為(wei)部，仍以(yi)鐵(tie)為(wei)賦。遼(liao)在手(shou)山、三(san)黜古斯(si)和柳濕河分置三(san)冶(ye)。其中手(shou)山為(wei)今遼(liao)寧省遼(liao)陽市遼(liao)陽縣的(de)首山鎮(zhen)，這里的(de)礦冶(ye)史最(zui)晚當(dang)起自遼(liao)代。
陶藝受唐代影響，墓葬出土文物則顯示部(bu)分(fen)宋代器(qi)皿及(ji)其他器(qi)皿自國外輸(shu)入，但(dan)。金(jin)(jin)、銀器(qi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作亦采用(yong)(yong)唐、宋的(de)金(jin)(jin)屬(shu)打(da)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)鍍金(jin)(jin)技術。遼(liao)瓷(ci)(ci)(ci)在中(zhong)國陶瓷(ci)(ci)(ci)發展史上(shang)占有(you)重(zhong)要地位，瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)的(de)造(zao)型可分(fen)為(wei)中(zhong)原(yuan)式和(he)契丹式兩類(lei)，中(zhong)原(yuan)式仿造(zao)中(zhong)原(yuan)的(de)風格燒造(zao)，有(you)碗、盤、杯、碟、盂(yu)、盒、壺、瓶等(deng)，契丹式則仿造(zao)本族習慣使(shi)用(yong)(yong)的(de)皮(pi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、木制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)容器(qi)樣式燒造(zao)，器(qi)類(lei)有(you)瓶、壺、盤、碟，造(zao)型獨具(ju)一格。缸瓦窯村(cun)窯是一處目(mu)前所(suo)知(zhi)遼(liao)代最大的(de)古瓷(ci)(ci)(ci)窯遺址，可生產白(bai)釉(you)、單釉(you)和(he)三彩(cai)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)以及(ji)宮廷所(suo)用(yong)(yong)的(de)官窯器(qi)物。遼(liao)代的(de)鎏(liu)金(jin)(jin)、鎏(liu)銀、染(ran)織、造(zao)馬(ma)具(ju)、制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瓷(ci)(ci)(ci)以及(ji)造(zao)紙(zhi)等(deng)手(shou)工(gong)(gong)業門類(lei)齊全，工(gong)(gong)藝精(jing)湛。
契(qi)(qi)丹鞍與(yu)端硯、蜀(shu)錦、定瓷更被(bei)宋人評比(bi)為(wei)“天下(xia)第一”。陳國(guo)公主與(yu)駙(fu)馬(ma)墓(mu)、耶律(lv)羽(yu)之墓(mu)等貴族(zu)(zu)(zu)墓(mu)葬出(chu)(chu)土(tu)的(de)精美金銀器都反(fan)映出(chu)(chu)契(qi)(qi)丹獨特(te)(te)的(de)民族(zu)(zu)(zu)特(te)(te)色和(he)高(gao)(gao)度(du)的(de)工藝技(ji)術水平。如在(zai)內蒙(meng)古翁(weng)牛(niu)特(te)(te)旗廣德公鄉遼(liao)墓(mu)出(chu)(chu)土(tu)的(de)雙猴綠(lv)釉雞冠壺(hu)(hu)和(he)龍首綠(lv)釉雞冠壺(hu)(hu)就(jiu)是仿契(qi)(qi)丹族(zu)(zu)(zu)皮(pi)囊容器的(de)模式(shi)，在(zai)壺(hu)(hu)體側邊作出(chu)(chu)仿皮(pi)革(ge)縫制的(de)痕跡，此(ci)類壺(hu)(hu)是契(qi)(qi)丹民族(zu)(zu)(zu)特(te)(te)有的(de)生活器皿。分散(san)到世界(jie)各地(di)博物(wu)館(guan)，并(bing)作為(wei)博物(wu)館(guan)規模標志的(de)，高(gao)(gao)達兩米的(de)大羅漢瓷像，就(jiu)是遼(liao)代產品，是從河(he)北省易(yi)縣附近山洞(dong)中被(bei)外(wai)國(guo)人盜(dao)走的(de)。
隨著(zhu)農、牧、手工業(ye)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，交(jiao)換逐(zhu)漸(jian)頻繁，商(shang)業(ye)活動也(ye)日益活躍。早期，遼太祖在(zai)炭山北建(jian)羊城，“起(qi)榷務以通(tong)諸(zhu)道(dao)市(shi)易”。后(hou)版圖(tu)擴大(da)(da)，建(jian)置完善，經濟成分增(zeng)加，范圍(wei)擴大(da)(da)，商(shang)業(ye)也(ye)有了(le)(le)(le)進一步的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。遼五(wu)京相(xiang)繼建(jian)成后(hou)，都成了(le)(le)(le)遼朝的(de)(de)(de)(de)重要商(shang)業(ye)城市(shi)。遼朝與(yu)周邊各政(zheng)權、各民族、國家(jia)的(de)(de)(de)(de)經濟往來多以朝貢和互市(shi)的(de)(de)(de)(de)方式進行。由(you)于商(shang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，遼朝境(jing)內也(ye)出現了(le)(le)(le)富有的(de)(de)(de)(de)商(shang)人階層，他們(men)或經商(shang)于五(wu)京、州縣，或來往于遼、五(wu)代(dai)諸(zhu)國或宋(song)朝，有的(de)(de)(de)(de)甚(shen)至成為代(dai)表遼朝辦理交(jiao)涉的(de)(de)(de)(de)使(shi)(shi)臣(chen)，如(ru)遼太宗時的(de)(de)(de)(de)回圖(tu)使(shi)(shi)喬榮經商(shang)于后(hou)晉，又為遼朝商(shang)業(ye)貿易的(de)(de)(de)(de)代(dai)表，并(bing)可作為使(shi)(shi)臣(chen)與(yu)后(hou)晉交(jiao)涉政(zheng)務。西京歸化州的(de)(de)(de)(de)韓(han)師訓(xun)也(ye)是富甲(jia)一方的(de)(de)(de)(de)商(shang)人。
遼代(dai)物(wu)價甚(shen)低，雖有鹽酒(jiu)之(zhi)稅(shui)(shui)，但(dan)各地稅(shui)(shui)率并(bing)不(bu)一致(zhi)。商業貿(mao)易的繁榮(rong)促進(jin)了貨(huo)幣(bi)經濟的發展。據(ju)文獻記載，耶律阿保(bao)機之(zhi)父撒剌的時(shi)，已開始(shi)鑄(zhu)造貨(huo)幣(bi)。然而(er)貨(huo)幣(bi)使用量不(bu)多，遼世宗(zong)時(shi)，上京(jing)還處在(zai)交易無錢而(er)用布(bu)的狀態。各地都用不(bu)同貨(huo)幣(bi)，如圣宗(zong)以前所鑄(zhu)的遼錢極少，圣宗(zong)之(zhi)后稍微多了一些，但(dan)在(zai)流(liu)通貨(huo)幣(bi)中，所占數量仍甚(shen)少，不(bu)及百分(fen)之(zhi)二，主要的是(shi)(shi)宋錢，其(qi)次是(shi)(shi)唐及五代(dai)及其(qi)他朝代(dai)的錢；在(zai)對外(wai)交易方面，遼主要與(yu)宋和(he)西夏等通過邊境上的榷場進(jin)行互補性的交易。另外(wai)與(yu)日本、高麗、阿拔斯王朝和(he)喀喇汗國也有貿(mao)易往來。
遼朝(chao)(chao)(chao)吸(xi)收許多漢(han)文(wen)(wen)化(hua)與渤(bo)海國(guo)文(wen)(wen)化(hua)。滅(mie)渤(bo)海后，渤(bo)海遺民大(da)量(liang)聚居于(yu)遼上(shang)京、遼東京一帶的(de)(de)州(zhou)縣，較先(xian)進的(de)(de)渤(bo)海文(wen)(wen)化(hua)對遼文(wen)(wen)化(hua)有較為廣泛的(de)(de)影響(xiang)。據漢(han)地幽云十六州(zhou)到后來和(he)宋(song)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)頻(pin)繁(fan)交往，無論(lun)是(shi)(shi)戰爭還是(shi)(shi)和(he)平時期的(de)(de)榷場貿易，漢(han)文(wen)(wen)化(hua)對于(yu)遼朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)影響(xiang)都(dou)是(shi)(shi)巨大(da)的(de)(de)。由于(yu)大(da)量(liang)漢(han)文(wen)(wen)書籍的(de)(de)翻譯，將中原(yuan)人(ren)民的(de)(de)科學(xue)(xue)技(ji)術、文(wen)(wen)學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)成(cheng)就等介紹到了(le)草原(yuan)地區，帶動和(he)促進了(le)游牧民族草原(yuan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)發展。遼朝(chao)(chao)(chao)皇室和(he)契(qi)丹貴族多仰(yang)慕漢(han)文(wen)(wen)化(hua)，如遼的(de)(de)開國(guo)皇帝遼太(tai)祖崇拜孔子(zi)，先(xian)后于(yu)上(shang)京建(jian)國(guo)子(zi)監，府、州(zhou)、縣設學(xue)(xue)，以傳授儒家學(xue)(xue)說，又建(jian)立孔子(zi)廟；遼圣宗(zong)(zong)常閱讀《貞觀(guan)政要》、道宗(zong)(zong)愛看《論(lun)語》等；遼道宗(zong)(zong)時，契(qi)丹以“諸夏”自稱，遼道宗(zong)(zong)又說“吾(wu)修文(wen)(wen)物，彬彬不異中華。”教育(yu)方面實行設學(xue)(xue)養士(shi)和(he)科舉取(qu)士(shi)。
遼朝文(wen)人既用(yong)契(qi)丹(dan)語言文(wen)字創作(zuo)(zuo)，也(ye)大(da)量用(yong)漢語文(wen)寫作(zuo)(zuo)。他們的作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)有(you)(you)詩(shi)(shi)、詞、歌、賦(fu)、文(wen)、章奏、書簡(jian)等各種體裁，有(you)(you)述懷、戒(jie)喻、諷諫(jian)、敘事等各種題材(cai)。作(zuo)(zuo)者(zhe)包(bao)括帝(di)(di)后、宗(zong)(zong)室(shi)、群(qun)臣、諸部人和著帳郎(lang)君(jun)子弟。契(qi)丹(dan)的詩(shi)(shi)詞既有(you)(you)氣勢磅礴之(zhi)句，也(ye)有(you)(you)清(qing)新優(you)美之(zhi)詞。遼興(xing)宗(zong)(zong)也(ye)善(shan)為(wei)詩(shi)(shi)文(wen)，契(qi)丹(dan)重熙十九年（1050年，北宋皇祐二年）宋使趙概至遼，遼興(xing)宗(zong)(zong)于席(xi)上請(qing)概賦(fu)《信(xin)誓如山河詩(shi)(shi)》。在遼朝諸帝(di)(di)中，遼道宗(zong)(zong)文(wen)學修養最高(gao)，善(shan)詩(shi)(shi)賦(fu)，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)清(qing)新雅(ya)麗，意境深(shen)遠。有(you)(you)《題李儼黃菊賦(fu)》。宗(zong)(zong)室(shi)東丹(dan)王耶(ye)律(lv)(lv)倍有(you)(you)《樂田園詩(shi)(shi)》、《海上詩(shi)(shi)》。耶(ye)律(lv)(lv)國留、耶(ye)律(lv)(lv)資(zi)宗(zong)(zong)、耶(ye)律(lv)(lv)昭(zhao)兄弟三人皆(jie)(jie)善(shan)屬文(wen)、工(gong)辭章，耶(ye)律(lv)(lv)國留有(you)(you)《兔賦(fu)》、《寤寐歌》；耶(ye)律(lv)(lv)資(zi)宗(zong)(zong)出使高(gao)麗被(bei)留期間，“每懷君(jun)親，輒有(you)(you)著述”，后編為(wei)《西亭(ting)集》；耶(ye)律(lv)(lv)昭(zhao)因事被(bei)流(liu)放西北部，致書招討使蕭(xiao)撻凜，陳安邊之(zhi)策，詞旨皆(jie)(jie)可稱。
遼道宗的(de)(de)皇后蕭觀音《諫(jian)獵疏》、《回心院》和(he)應制詩《君臣同志華(hua)夷同風》表(biao)達關心社(she)稷安危(wei)、致主澤民(min)的(de)(de)政治(zhi)理想。流傳(chuan)至今(jin)的(de)(de)遼人作品除王鼎(ding)的(de)(de)《焚(fen)椒錄(lu)》外(wai)，還有寺公大師的(de)(de)《醉義歌》。《醉義歌》是使用契丹語創作，有金(jin)朝耶律履(lv)的(de)(de)譯(yi)文(wen)，只是契丹文(wen)原作和(he)耶律履(lv)譯(yi)文(wen)已經失傳(chuan)，今(jin)有耶律履(lv)的(de)(de)兒(er)子耶律楚材的(de)(de)漢譯(yi)本傳(chuan)世(shi)。
在(zai)書目(mu)方面(mian)，遼設國(guo)(guo)史(shi)院(yuan)，專修整歷(li)史(shi)，設官(guan)監修國(guo)(guo)士、史(shi)館學士、修國(guo)(guo)史(shi)等(deng)，曾(ceng)撰(zhuan)寫(xie)起居(ju)注、日歷(li)、實錄二十卷、國(guo)(guo)史(shi)，又把不少漢人書籍翻譯為遼朝(chao)文(wen)字，如《五代史(shi)》等(deng)。當中(zhong)，遼代所寫(xie)的(de)實錄成為元朝(chao)脫脫等(deng)所編寫(xie)的(de)遼史(shi)主要材料之一(yi)。
語(yu)(yu)言文(wen)(wen)字方(fang)面，漢(han)語(yu)(yu)與契(qi)(qi)丹(dan)語(yu)(yu)都(dou)是通行的，不少文(wen)(wen)書都(dou)是以這兩種語(yu)(yu)言。遼(liao)代還出(chu)現(xian)了為(wei)佛(fo)教(jiao)信眾(zhong)學習佛(fo)經而編纂的漢(han)字字書《龍(long)龕手鑒》。契(qi)(qi)丹(dan)文(wen)(wen)是遼(liao)代為(wei)記錄契(qi)(qi)丹(dan)語(yu)(yu)而參照漢(han)字創制的文(wen)(wen)字，分契(qi)(qi)丹(dan)大字和契(qi)(qi)丹(dan)小字兩種形式。但(dan)現(xian)時已缺少類(lei)似(si)的文(wen)(wen)獻。
契丹大字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)相傳于神(shen)冊五年(nian)(nian)(nian)（920年(nian)(nian)(nian)，后梁貞明六(liu)年(nian)(nian)(nian)）由(you)(you)遼(liao)太(tai)祖(zu)下(xia)令耶律突呂不和耶律魯不古參照漢字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)創(chuang)制，應有三千余字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；契丹小字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)(you)遼(liao)太(tai)祖(zu)弟耶律迭剌(la)參考回鶻文(wen)對大字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)加(jia)以改變而(er)成。小字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)拼(pin)音文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，約五百個發音符號。契丹小字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)較大字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)簡(jian)便(bian)，原字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)雖(sui)少，卻能把契丹語(yu)全部貫通。契丹族(zu)(zu)創(chuang)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)表現出強烈的民族(zu)(zu)自覺(jue)，對其(qi)他(ta)民族(zu)(zu)也有不少影響(xiang)，例如西夏創(chuang)造(zao)黨項文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、金(jin)朝(chao)創(chuang)造(zao)女真文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、元朝(chao)創(chuang)造(zao)八思巴(ba)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。契丹字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的通行直(zhi)到金(jin)明昌二(er)年(nian)(nian)(nian)（1191年(nian)(nian)(nian)，南宋紹熙二(er)年(nian)(nian)(nian)）金(jin)朝(chao)金(jin)章(zhang)宗廢除為(wei)止。
遼朝(chao)的(de)宗教以(yi)佛教和(he)薩滿教為(wei)主，此外也崇拜(bai)(bai)契丹祖先和(he)民間信仰。民族信仰有(you)木(mu)(mu)葉山(shan)崇拜(bai)(bai)、天地崇拜(bai)(bai)與拜(bai)(bai)日神(shen)、拜(bai)(bai)山(shan)神(shen)等。木(mu)(mu)葉山(shan)崇拜(bai)(bai)源(yuan)自契丹始祖出現與契丹八部興起的(de)傳說，帶有(you)薩滿教的(de)文化背景。契丹族于木(mu)(mu)葉山(shan)興建契丹祖廟以(yi)祭拜(bai)(bai)始祖，最(zui)后發展成遼朝(chao)皇室的(de)柴冊儀。
遼朝(chao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)基本(ben)上繼承(cheng)盛唐(tang)的教(jiao)(jiao)學佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)。早在唐(tang)朝(chao)唐(tang)武宗發(fa)(fa)動滅佛(fo)(fo)(fo)(fo)事件時(shi)因(yin)為河(he)北(bei)諸(zhu)藩鎮(zhen)不聽(ting)從(cong)，大量僧(seng)侶與佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文物流向(xiang)河(he)北(bei)地區，使得當(dang)地佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)蓬(peng)逢發(fa)(fa)展。唐(tang)天(tian)復二(er)年(nian)(nian)(nian)（902年(nian)(nian)(nian)）龍化(hua)州建開教(jiao)(jiao)寺，為佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)北(bei)傳契(qi)(qi)丹(dan)(dan)的起始點。契(qi)(qi)丹(dan)(dan)神(shen)冊(ce)三(san)年(nian)(nian)(nian)（918年(nian)(nian)(nian)，后梁貞明四(si)年(nian)(nian)(nian)）遼上京又建佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺，佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)逐漸為契(qi)(qi)丹(dan)(dan)人(ren)(ren)所信(xin)仰和崇尚。天(tian)贊五(wu)年(nian)(nian)(nian)（926年(nian)(nian)(nian)，后唐(tang)同(tong)(tong)光四(si)年(nian)(nian)(nian)）遼朝(chao)滅渤海(hai)國后，俘渤海(hai)僧(seng)人(ren)(ren)崇文等57人(ren)(ren)至上京，又建天(tian)雄寺。此后，諸(zhu)京和各州縣也相繼修建寺廟。會同(tong)(tong)元年(nian)(nian)(nian)（938年(nian)(nian)(nian)，后晉(jin)天(tian)福三(san)年(nian)(nian)(nian)）遼朝(chao)領(ling)有燕云十六州后，此地逐漸發(fa)(fa)展成佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)重心，到(dao)遼朝(chao)晚期“僧(seng)侶、佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺之數冠北(bei)方”。
遼(liao)太(tai)宗(zong)(zong)(zong)等(deng)遼(liao)朝皇帝也采(cai)取保(bao)護佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)政策，等(deng)都尊崇(chong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)大(da)盛。遼(liao)興(xing)宗(zong)(zong)(zong)時(shi)(shi)覺華島海云(yun)寺(si)僧人(ren)海山(shan)（郎思(si)孝）與遼(liao)興(xing)宗(zong)(zong)(zong)關(guan)系(xi)甚好。遼(liao)道宗(zong)(zong)(zong)曾以(yi)詩贊譽法均：“行高峰(feng)頂松千尺，戒凈天(tian)心月(yue)一輪。”隨著佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)傳播，由(you)皇帝下令(ling)，寺(si)廟(miao)校勘、雕(diao)印(yin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)和個人(ren)寫經(jing)(jing)(jing)(jing)，集資(zi)刻(ke)經(jing)(jing)(jing)(jing)、印(yin)經(jing)(jing)(jing)(jing)等(deng)活(huo)動十分(fen)活(huo)躍(yue)。從山(shan)西應縣木塔(ta)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像中(zhong)發(fa)現(xian)的(de)丹藏(zang)(zang)(zang)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)及(ji)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)畫，河北(bei)豐潤天(tian)寶寺(si)塔(ta)發(fa)現(xian)的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)，內(nei)蒙古巴(ba)林(lin)右(you)旗釋迦佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)舍利塔(ta)中(zhong)發(fa)現(xian)的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)，堪稱佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)藝術瑰寶。遼(liao)朝完(wan)成以(yi)《大(da)般若(ruo)經(jing)(jing)(jing)(jing)》為首(shou)的(de)主要佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)石(shi)刻(ke)，于遼(liao)興(xing)宗(zong)(zong)(zong)時(shi)(shi)期(qi)出(chu)版的(de)《契丹大(da)藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)》，其地位僅次(ci)于宋(song)朝宋(song)太(tai)祖時(shi)(shi)期(qi)開版《蜀版大(da)藏(zang)(zang)(zang)經(jing)(jing)(jing)(jing)》，在佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)典史(shi)上占有重(zhong)要地位。
道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)和(he)道(dao)(dao)(dao)(dao)家思想對(dui)契(qi)丹(dan)(dan)人(ren)也產生(sheng)了一(yi)(yi)(yi)定影響。遼初，以各(ge)種(zhong)方(fang)式進入(ru)草(cao)原的(de)(de)(de)漢人(ren)中，就(jiu)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)信(xin)(xin)(xin)仰者。如上(shang)(shang)京有(you)(you)天(tian)長觀(guan)，中京有(you)(you)通天(tian)觀(guan)，一(yi)(yi)(yi)些(xie)州城也多有(you)(you)道(dao)(dao)(dao)(dao)士和(he)道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)。某(mou)些(xie)契(qi)丹(dan)(dan)上(shang)(shang)層和(he)契(qi)丹(dan)(dan)部民也信(xin)(xin)(xin)仰道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)。遼圣(sheng)宗(zong)對(dui)“道(dao)(dao)(dao)(dao)釋二(er)教(jiao)(jiao)，皆洞其旨”，其弟耶律隆裕更(geng)是個虔(qian)誠的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)信(xin)(xin)(xin)徒。某(mou)些(xie)上(shang)(shang)層道(dao)(dao)(dao)(dao)士同(tong)佛教(jiao)(jiao)上(shang)(shang)層一(yi)(yi)(yi)樣受到皇帝的(de)(de)(de)禮(li)遇。遼圣(sheng)宗(zong)曾予(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)士馮若谷(gu)加官太子中允(yun)。道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)傳播也帶動了道(dao)(dao)(dao)(dao)家經(jing)典的(de)(de)(de)研究，遼初道(dao)(dao)(dao)(dao)士劉海(hai)蟬著有(you)(you)《還丹(dan)(dan)破迷(mi)歌》和(he)《還金篇》，耶律倍譯有(you)(you)《陰符(fu)經(jing)》，遼圣(sheng)宗(zong)時于闐張文寶曾進《內(nei)丹(dan)(dan)書》，寺公大(da)師(shi)的(de)(de)(de)《醉(zui)義歌》中也雜有(you)(you)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)思想。
遼(liao)(liao)朝也有(you)通行伊(yi)斯(si)(si)蘭教，主要經(jing)由位(wei)于西域、已經(jing)伊(yi)斯(si)(si)蘭化的喀喇(la)汗國東傳而(er)來。統和十四年（996年，北宋至(zhi)道二年）入仕遼(liao)(liao)廷的阿拉伯(bo)學者納蘇魯丁即在(zai)遼(liao)(liao)南京（今北京）興(xing)建牛街禮拜寺。后來的西遼(liao)(liao)遼(liao)(liao)帝(di)對伊(yi)斯(si)(si)蘭教采(cai)取的寬容伏(fu)待政策(ce)，使伊(yi)斯(si)(si)蘭教持(chi)續在(zai)西域發展(zhan)。
遼(liao)朝(chao)繪畫(hua)作(zuo)品具有很高的藝術(shu)價值，契丹(dan)人善(shan)畫(hua)草(cao)原風(feng)光和騎射人物，遼(liao)朝(chao)涌現出不少卓有成就的畫(hua)家(jia)，創作(zuo)了大量(liang)優秀(xiu)的繪畫(hua)作(zuo)品。耶(ye)律(lv)(lv)倍(bei)和著名畫(hua)家(jia)胡瑰、胡虔父子所畫(hua)多入(ru)北宋(song)內(nei)府(fu)，被譽為(wei)(wei)“神品”。耶(ye)律(lv)(lv)倍(bei)畫(hua)的《射騎圖(tu)》、胡環的《卓歇圖(tu)》、無名氏的《秋林群鹿圖(tu)》、《丹(dan)楓呦鹿圖(tu)》等名畫(hua)，均為(wei)(wei)曠世(shi)珍寶(bao)。此外比(bi)較有名的尚有：耶(ye)律(lv)(lv)防曾兩次使宋(song)，見(jian)宋(song)仁宗(zong)，“陛(bi)辭，僅(jin)一(yi)見(jian)，”即臨(lin)摹如真(zhen)容(rong)。蕭(xiao)瀜(rong)據《繪事備考》云(yun)：“好(hao)讀書，親(qin)翰墨，尤善(shan)丹(dan)青……”虞(yu)仲(zhong)文據《圖(tu)繪寶(bao)鑒》記載他(ta)善(shan)畫(hua)人馬，墨竹學文湖(hu)州（文同）。其他(ta)還有契丹(dan)族耶(ye)律(lv)(lv)題子、秦晉國妃蕭(xiao)氏，以及漢族陳升、常思言與吳九(jiu)州等人也皆以善(shan)畫(hua)稱。
雕塑作品刀法遒(qiu)勁(jing)，栩(xu)栩(xu)如生。建(jian)筑藝術主要體現在佛塔(ta)(ta)和(he)佛寺(si)。山西省靈(ling)丘覺山寺(si)西塔(ta)(ta)院中(zhong)(zhong)的覺山寺(si)塔(ta)(ta)、北京市天寧(ning)寺(si)塔(ta)(ta)、遼(liao)(liao)寧(ning)省遼(liao)(liao)陽白塔(ta)(ta)、海城析木城金塔(ta)(ta)造型美(mei)觀，是遼(liao)(liao)代(dai)(dai)(dai)最流行(xing)的密檐(yan)塔(ta)(ta)中(zhong)(zhong)的杰出代(dai)(dai)(dai)表作品。天津薊縣(xian)獨樂寺(si)的觀音閣兼唐代(dai)(dai)(dai)和(he)宋朝之長(chang)處(chu)，雄健壯麗。遼(liao)(liao)朝用契(qi)(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)文(wen)字(zi)(zi)(zi)刻(ke)(ke)制的石(shi)(shi)刻(ke)(ke)。契(qi)(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)文(wen)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)用契(qi)(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)和(he)小字(zi)(zi)(zi)刻(ke)(ke)制，一般分(fen)為紀功(gong)碑、建(jian)廟記、哀冊文(wen)、墓(mu)志(zhi)銘、題記等類。契(qi)(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)如：《遼(liao)(liao)太祖紀功(gong)碑》（殘）、《大(da)(da)遼(liao)(liao)大(da)(da)橫(heng)帳蘭陵郡(jun)夫人建(jian)靜安寺(si)碑》、《耶(ye)律(lv)延寧(ning)墓(mu)志(zhi)》、《蕭孝忠(zhong)墓(mu)志(zhi)銘》、《故太師銘石(shi)(shi)記》與《北大(da)(da)王墓(mu)志(zhi)》等。其中(zhong)(zhong)《北大(da)(da)王墓(mu)志(zhi)》（又(you)作《耶(ye)律(lv)萬辛墓(mu)志(zhi)》）是契(qi)(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)中(zhong)(zhong)字(zi)(zi)(zi)體最工(gong)整(zheng)的一件，講述耶(ye)律(lv)萬辛的事跡，本(ben)墓(mu)志(zhi)使用遼(liao)(liao)代(dai)(dai)(dai)契(qi)(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)、漢字(zi)(zi)(zi)刻(ke)(ke)印。由于(yu)刻(ke)(ke)字(zi)(zi)(zi)工(gong)整(zheng)，字(zi)(zi)(zi)數較多，有利于(yu)契(qi)(qi)(qi)丹(dan)(dan)(dan)大(da)(da)字(zi)(zi)(zi)的解讀。
遼朝(chao)(chao)散(san)樂受唐朝(chao)(chao)和(he)五代后晉(jin)影響極深，在此基礎上與契丹族民間藝術相融合，建(jian)立起的(de)一(yi)(yi)種(zhong)類似宮(gong)廷音樂的(de)形式(shi)。《遼史》中(zhong)有記(ji)載(zai)，其演(yan)奏樂器有：觱篥(li)、簫、笛、笙(sheng)、琵(pi)琶(pa)、五弦、箜篌、箏、方響、枝鼓(gu)、第二鼓(gu)、第三鼓(gu)、腰(yao)鼓(gu)、大鼓(gu)與拍板等。散(san)樂由12人組成，是一(yi)(yi)支完整的(de)表演(yan)隊(dui)伍。樂隊(dui)呈兩排，前排第三人下，有一(yi)(yi)低矮的(de)舞蹈者，隨著(zhu)節(jie)拍翩翩起舞。
遼朝在科學技(ji)術方面也取得一些成(cheng)就。遼朝的(de)醫藥久負(fu)盛名，遼朝醫生直魯古（915年-1005年）撰(zhuan)有(you)《脈訣》與(yu)《針灸書》，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)治療(liao)方法至今(jin)仍應用在臨床實踐中(zhong)(zhong)(zhong)。當時具有(you)尸體(ti)防腐保存的(de)技(ji)術，文惟(wei)簡所著(zhu)的(de)《虜(lu)廷事(shi)實》、《新五代史·四夷附錄》等文獻都記(ji)載(zai)契丹人用香(xiang)藥、鹽、礬(fan)等保存尸體(ti)的(de)方法。1981年在內蒙古察右前旗豪(hao)欠營遼墓中(zhong)(zhong)(zhong)發現(xian)有(you)保存比較完整的(de)干尸。
遼(liao)朝的(de)天文歷(li)法(fa)繼承五代歷(li)法(fa)，并略(lve)有(you)改進。遼(liao)朝原使用后晉馬(ma)重(zhong)元的(de)調(diao)元歷(li)，契丹統和十(shi)三年(nian)(nian)(nian)（995年(nian)(nian)(nian)，至道元年(nian)(nian)(nian)）行用遼(liao)刺史(shi)賈俊的(de)大明(ming)歷(li)。遼(liao)朝皇(huang)帝(di)十(shi)分(fen)重(zhong)視(shi)天象(xiang)(xiang)觀測，時人(ren)并將天象(xiang)(xiang)與政事相連系。1971年(nian)(nian)(nian)在河北省宣化(hua)遼(liao)墓發現的(de)彩繪(hui)星圖繪(hui)有(you)二(er)十(shi)八(ba)宿、黃(huang)道十(shi)二(er)宮。1989年(nian)(nian)(nian)在宣化(hua)遼(liao)墓又發現兩幅星圖，除與前圖略(lve)同外，并有(you)十(shi)二(er)生(sheng)肖，均作(zuo)人(ren)形，從中可(ke)以得知遼(liao)朝天文學已(yi)達到很高(gao)的(de)水平。
契丹族原(yuan)臣(chen)(chen)(chen)服(fu)唐朝(chao)(chao)(chao)(chao)，被(bei)唐朝(chao)(chao)(chao)(chao)封(feng)賞并設置了松漠(mo)都督府(fu)。于五代(dai)時(shi)建(jian)(jian)立契丹國(guo)獨(du)立，入侵燕(yan)云(yun)地區但被(bei)李(li)存(cun)勖擊(ji)敗，退回北方。五代(dai)后(hou)唐末(mo)年(nian)，遼(liao)(liao)太宗接(jie)受石敬瑭的(de)(de)請(qing)求，協(xie)助(zhu)他(ta)建(jian)(jian)立后(hou)晉取代(dai)后(hou)唐，以獲得(de)燕(yan)云(yun)十六州與后(hou)晉的(de)(de)臣(chen)(chen)(chen)服(fu)。不久又南(nan)征中原(yuan)，滅(mie)后(hou)晉以建(jian)(jian)立遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)(chao)。至此遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)(chao)與中原(yuan)的(de)(de)外(wai)交(jiao)關系首度轉為遼(liao)(liao)朝(chao)(chao)(chao)(chao)居上，中原(yuan)臣(chen)(chen)(chen)服(fu)的(de)(de)狀態。
之(zhi)后(hou)遼(liao)朝衰(shuai)退，后(hou)周與(yu)北(bei)(bei)宋(song)(song)為了燕云十(shi)六(liu)州又相繼北(bei)(bei)伐，雙(shuang)方(fang)恢復對峙的(de)(de)(de)局面。遼(liao)朝采(cai)取防(fang)御策(ce)略，并(bing)且扶持(chi)北(bei)(bei)漢(han)對抗中(zhong)原的(de)(de)(de)北(bei)(bei)伐，屢次抵御中(zhong)原的(de)(de)(de)進攻(gong)。直到遼(liao)圣宗(zong)時，經過充分準(zhun)備(bei)之(zhi)后(hou)，再(zai)度(du)發動南征(zheng)，率(lv)遼(liao)軍直逼北(bei)(bei)宋(song)(song)的(de)(de)(de)澶州。最(zui)后(hou)雙(shuang)方(fang)訂立(li)澶淵之(zhi)盟，遼(liao)朝索得，與(yu)北(bei)(bei)宋(song)(song)建立(li)大致上平等的(de)(de)(de)外(wai)交(jiao)關系，長(chang)達120年，雙(shuang)方(fang)并(bing)且加強(qiang)經濟(ji)和貿易往來。契(qi)丹(dan)重熙十(shi)一年（1042年，北(bei)(bei)宋(song)(song)慶歷二年）遼(liao)興宗(zong)乘(cheng)宋(song)(song)夏戰(zhan)爭后(hou)北(bei)(bei)宋(song)(song)內外(wai)交(jiao)困之(zhi)際，率(lv)重兵(bing)陳列(lie)遼(liao)宋(song)(song)邊(bian)界，并(bing)派(pai)蕭(xiao)特末（漢(han)名蕭(xiao)英）和劉六(liu)符去宋(song)(song)朝索要瓦橋關南十(shi)縣地(di)。
宋(song)朝(chao)(chao)(chao)派富弼(bi)(bi)與(yu)遼(liao)方使(shi)節談判，雙方于九月(yue)達成協議，此即重熙增幣(bi)。最(zui)后增加增歲幣(bi)銀十萬兩、絹十萬匹以(yi)(yi)了結這次索地之(zhi)爭。遼(liao)興宗(zong)還派耶律(lv)仁先和(he)劉六符再(zai)次使(shi)宋(song)爭得一個“納(na)”字，即歲幣(bi)是(shi)宋(song)方納(na)給遼(liao)方的，不是(shi)贈送(song)的。宋(song)臣(chen)富弼(bi)(bi)建議宋(song)仁宗(zong)答應要求(qiu)，并且要求(qiu)遼(liao)朝(chao)(chao)(chao)約(yue)束西夏作為條件(jian)以(yi)(yi)破壞遼(liao)與(yu)西夏的關系，最(zui)后使(shi)遼(liao)興宗(zong)兩次親征西夏，勞民傷(shang)財。遼(liao)朝(chao)(chao)(chao)晚期因受女(nv)真族建立的金(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao)入侵(qin)，加上朝(chao)(chao)(chao)廷內部分裂與(yu)內斗，使(shi)遼(liao)朝(chao)(chao)(chao)有意與(yu)北(bei)宋(song)和(he)談。但是(shi)北(bei)宋(song)已經與(yu)金(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao)建立“海上之(zhi)盟”而(er)共(gong)同(tong)伐遼(liao)王朝(chao)(chao)(chao)，所以(yi)(yi)拒(ju)絕和(he)談，最(zui)后遼(liao)朝(chao)(chao)(chao)亡于金(jin)(jin)朝(chao)(chao)(chao)。
遼(liao)(liao)朝于契丹天贊五年(nian)(nian)(nian)（926年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)(hou)唐同光(guang)四年(nian)(nian)(nian)）滅渤海國后(hou)(hou)(hou)與高(gao)麗(li)(li)接觸。會同七年(nian)(nian)(nian)（942年(nian)(nian)(nian)，后(hou)(hou)(hou)晉開運(yun)元年(nian)(nian)(nian)）送(song)給高(gao)麗(li)(li)50匹駱駝，但遭(zao)高(gao)麗(li)(li)太祖拒絕(jue)。遼(liao)(liao)使被放(fang)逐(zhu)到孤島，所送(song)駱駝也(ye)都被餓(e)死（萬夫橋事件）。至(zhi)此遼(liao)(liao)朝多次襲擾高(gao)麗(li)(li)邊界(jie)，統和(he)十一年(nian)(nian)(nian)（993年(nian)(nian)(nian)，北宋淳化(hua)四年(nian)(nian)(nian)），遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)(zong)率大軍越過鴨綠江入侵高(gao)麗(li)(li)。最(zui)后(hou)(hou)(hou)雙(shuang)方(fang)和(he)談，在(zai)高(gao)麗(li)(li)同意(yi)斷(duan)絕(jue)與宋的(de)聯盟后(hou)(hou)(hou)，遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)(zong)率軍北返，雙(shuang)方(fang)建立友好的(de)睦鄰關系。統和(he)二(er)十七年(nian)(nian)(nian)（1009年(nian)(nian)(nian)，北宋大中(zhong)祥符二(er)年(nian)(nian)(nian)）高(gao)麗(li)(li)發生軍變。遼(liao)(liao)圣(sheng)宗(zong)(zong)趁機入侵高(gao)麗(li)(li)。
遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)與(yu)西(xi)(xi)北(bei)諸國保(bao)(bao)持著較為(wei)(wei)(wei)友好和睦的往來。遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)西(xi)(xi)境的主要鄰國西(xi)(xi)夏(xia)。遼(liao)(liao)(liao)夏(xia)歷經河曲之戰等大規模戰爭。長期以來，一(yi)直(zhi)與(yu)遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)保(bao)(bao)有朝(chao)(chao)貢和聯姻關系(xi)。一(yi)度為(wei)(wei)(wei)遼(liao)(liao)(liao)藩屬(shu)，被稱為(wei)(wei)(wei)甥舅之邦。遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)與(yu)西(xi)(xi)域(yu)諸國的關系(xi)也源遠流長。早(zao)在遼(liao)(liao)(liao)太祖(zu)耶(ye)律阿保(bao)(bao)機時，就(jiu)曾經率軍西(xi)(xi)征，使西(xi)(xi)域(yu)諸國相繼臣(chen)服。統和年(nian)間，王太妃出師西(xi)(xi)域(yu)，契(qi)丹統和二十一(yi)年(nian)（1003年(nian)，北(bei)宋咸平六年(nian)）建可敦城，作為(wei)(wei)(wei)西(xi)(xi)北(bei)的邊防重鎮，經過多(duo)年(nian)的經營，使遼(liao)(liao)(liao)朝(chao)(chao)的勢力范圍涵蓋漠南、漠北(bei)與(yu)西(xi)(xi)域(yu)之地(di)。
遼(liao)朝(chao)政府對這(zhe)(zhe)些(xie)降(jiang)附(fu)的(de)(de)部(bu)落(luo)屬國(guo)，均采取“因遷種落(luo)，內置三部(bu)”的(de)(de)羈縻(mi)政策，使(shi)(shi)的(de)(de)這(zhe)(zhe)些(xie)國(guo)家互相監督，皆(jie)不愿(yuan)背叛遼(liao)朝(chao)。這(zhe)(zhe)些(xie)都使(shi)(shi)蔥嶺以東的(de)(de)甘州回鶻、西州回鶻與蔥嶺以西的(de)(de)喀喇(la)汗(han)國(guo)，基本上都是(shi)親附(fu)遼(liao)朝(chao)，其與北宋的(de)(de)關系較疏(shu)。此外，西亞的(de)(de)波(bo)斯與大(da)(da)食在(zai)遼(liao)初也(ye)相繼遣(qian)使(shi)(shi)來(lai)(lai)通好。天贊(zan)二(er)年(nian)，波(bo)斯使(shi)(shi)來(lai)(lai)，其第二(er)年(nian)大(da)(da)食使(shi)(shi)來(lai)(lai)。大(da)(da)食國(guo)王(wang)(wang)遣(qian)使(shi)(shi)為(wei)王(wang)(wang)子請婚，未允。次年(nian)，復遣(qian)使(shi)(shi)請婚，遼(liao)圣(sheng)宗(zong)以宗(zong)室之(zhi)女嫁(jia)之(zhi)。
因此，在唐朝滅亡(wang)之后，西域(yu)、西亞與東歐地區皆將(jiang)(jiang)遼朝（契丹(dan)）作為中國的(de)代表稱(cheng)謂(wei)。中亞和(he)西亞的(de)伊斯蘭兵書中，還將(jiang)(jiang)中國傳過去的(de)火(huo)藥與火(huo)器稱(cheng)為“契丹(dan)花”、“契丹(dan)火(huo)箭”等。直到今日，俄羅斯民族的(de)語言和(he)文字(zi)當中，也依舊以契丹(dan)作為中國的(de)稱(cheng)呼(hu)。
契(qi)(qi)丹民族的(de)(de)社會與(yu)風(feng)俗(su)(su)，本不同于(yu)漢(han)(han)人(ren)。遼朝在(zai)統治漢(han)(han)人(ren)的(de)(de)燕云十六(liu)州地區，則同于(yu)中原；在(zai)北(bei)(bei)方(fang)的(de)(de)契(qi)(qi)丹人(ren)，則依舊俗(su)(su)生(sheng)活；介于(yu)混(hun)雜地區，就(jiu)(jiu)呈現兩種混(hun)合型態。契(qi)(qi)丹人(ren)的(de)(de)儀(yi)俗(su)(su)很多，如拜日儀(yi)、柴冊儀(yi)、再生(sheng)儀(yi)、祭山(shan)(shan)、射鬼箭等。特(te)別的(de)(de)生(sheng)活方(fang)式(shi)就(jiu)(jiu)是四(si)(si)時的(de)(de)“捺缽”，遼朝皇(huang)帝帶領(ling)百(bai)官的(de)(de)中央政權，隨著(zhu)一年四(si)(si)時，到各地巡(xun)狩，其(qi)宮帳的(de)(de)所在(zai)地就(jiu)(jiu)是“捺缽”。其(qi)他(ta)還有“頭魚(yu)宴”、“頭鵝宴”等生(sheng)活習慣。契(qi)(qi)丹飲食文化(hua)因地制宜，有蜜(mi)餞(jian)、果(guo)(guo)脯等，是用蜜(mi)蠟浸漬(zi)水果(guo)(guo)而成，以(yi)利保存。清朝東北(bei)(bei)仍有以(yi)歐(ou)李(li)（野(ye)果(guo)(guo)）“漬(zi)以(yi)餳蜜(mi)”之俗(su)(su)，今日北(bei)(bei)京特(te)產(chan)果(guo)(guo)脯，也(ye)是與(yu)契(qi)(qi)丹人(ren)的(de)(de)“蜜(mi)漬(zi)山(shan)(shan)果(guo)(guo)”“蜜(mi)曬(shai)山(shan)(shan)果(guo)(guo)”之類一脈(mo)相(xiang)承。
在(zai)(zai)日(ri)(ri)常生活上，契(qi)丹人具(ju)有北亞(ya)民(min)族傳(chuan)統，以(yi)羊狐皮裘居多。而貴族官吏則以(yi)貂裘為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，并(bing)且穿絲絹服飾，所(suo)配(pei)戴的(de)(de)裝(zhuang)飾也比較(jiao)多。飲酒食(shi)(shi)肉為(wei)(wei)普(pu)遍現象(xiang)，居住以(yi)帳幕為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，也有居住在(zai)(zai)宮室。摔(shuai)跤、擊鞠（踢球）、射柳、射兔節(jie)、下圍棋(qi)和(he)雙陸(lu)等均是遼(liao)人的(de)(de)業余(yu)活動。關于節(jie)令風俗(su)，遼(liao)漢(han)皆有，仍以(yi)契(qi)丹舊俗(su)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)。例如元旦日(ri)(ri)，以(yi)弱米和(he)白(bai)羊髓為(wei)(wei)餅(bing)。正月七日(ri)(ri)為(wei)(wei)人日(ri)(ri)，食(shi)(shi)煎(jian)餅(bing)，稱為(wei)(wei)“薰天餅(bing)”。其他尚有中和(he)、上巳、端午、夏至、中元、中秋、重九、冬至等，都是直(zhi)接或(huo)間接從中原傳(chuan)入的(de)(de)，節(jie)日(ri)(ri)風俗(su)大體(ti)相同。然(ran)而也有一些節(jie)令，名稱雖同，卻保(bao)留了契(qi)丹固有的(de)(de)風俗(su)和(he)儀式。
契丹人在(zai)五代時期就(jiu)有飲茶習俗，而(er)且(qie)茶風(feng)日(ri)熾，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)不可一日(ri)無茶，這與他們日(ri)常(chang)膳食結構和多寒多風(feng)的(de)地理環境(jing)密切(qie)相關(guan)。宮廷遇重大節日(ri)，嘗以茶祀(si)祖祭天地，款(kuan)待賓客和使臣(chen)，而(er)且(qie)有一套(tao)隆重、規范的(de)禮儀。
契丹人的(de)節(jie)日有(you)立春、重午、夏(xia)至、中秋節(jie)、除歲節(jie)等。立春日，皇宮舉行慶(qing)祝儀(yi)式。皇帝(di)進入內殿，率臣(chen)僚(liao)拜先祖畫(hua)像，獻酒。皇帝(di)在(zai)土(tu)(tu)牛前上香，三(san)奠(dian)酒，奏樂。再持(chi)彩(cai)杖(zhang)鞭土(tu)(tu)牛。司長報告春至，臣(chen)僚(liao)也持(chi)彩(cai)杖(zhang)鞭土(tu)(tu)牛三(san)周，再引節(jie)度使(shi)以上官員(yuan)登殿，撒谷、豆，擊土(tu)(tu)牛，臣(chen)僚(liao)依次入座，飲酒，吃春盤，喝(he)茶《遼史(shi)》。
又據(ju)《遼(liao)史·禮志》載：“皇帝皇后六拜(bai)、在位者皆下拜(bai)。皇帝皇后復位坐，命中丞奉茶果餅餌各二器，奠(dian)于天神地(di)祗（即地(di)神）位。
宋(song)使至(zhi)……臣僚起立，御茶(cha)出，皇帝起，入閣，引臣僚東西階下殿……臣僚鞠躬贊拜，稱萬歲，贊：各就坐，贊。（贊：即(ji)贊禮）兩廊從(cong)人(ren)亦如之，行單(dan)（dòn，厚的意思，引申(shen)為濃(nong)厚）茶(cha)，行酒(jiu)，行膳，行果。”
1994年(nian)，在河(he)北省宣化地區發(fa)現遼墓群，其中(zhong)六、七、十號墓壁畫中(zhong)，均繪有(you)以碾茶(cha)、煮(zhu)茶(cha)、侍(shi)女敬茶(cha)的茶(cha)道程序圖(tu)，佐(zuo)證契丹貴族嗜茶(cha)已(yi)很(hen)普(pu)遍。
五代時期，遼與(yu)南唐(tang)(tang)交(jiao)往最為密切(qie)(qie)。契丹(dan)會同元年（938年，后(hou)(hou)晉天福三年），遼把羊(yang)三萬(wan)只，馬二(er)百(bai)匹賣給(gei)南唐(tang)(tang)，以其值(zhi)買回羅、紈、茶、藥等(deng)物資。雙方水(shui)、陸兩路的(de)交(jiao)易也很頻繁，交(jiao)換去的(de)茶葉不少，惜史無確切(qie)(qie)的(de)記載。后(hou)(hou)唐(tang)(tang)在登州（今山(shan)東蓬(peng)萊(lai)）等(deng)地開設馬市，和遼進行貿易。天顯六年（931年，后(hou)(hou)唐(tang)(tang)長興(xing)二(er)年）契丹(dan)“黑水(shui)瓦兒部至登州賣馬”，交(jiao)換所需要的(de)茶葉。
遼、宋(song)之間(jian)的(de)貿易，從北宋(song)初年開(kai)始若斷若續地進(jin)行著。遼需要的(de)茶是通過宋(song)方的(de)饋贈和貿易渠道而獲得(de)的(de)。據《契丹國(guo)志》載：宋(song)“至貝州（屬河北）賜茶、藥各一銀盒”，而遼“非團茶不(bu)納(na)也，非小(xiao)團不(bu)貴(gui)也”。
遼(liao)(liao)、宋(song)(song)訂立盟約進(jin)入(ru)和平時期(qi)后，雙方(fang)(fang)(fang)(fang)達成協議，在河北(bei)(bei)邊境陸續開放了(le)雄州(zhou)（雄縣(xian)）、霸州(zhou)（霸縣(xian)）、安(an)肅軍（徐水）、廣信軍（保定西(xi)北(bei)(bei)）四(si)處榷場(chang)，以雄州(zhou)榷場(chang)最(zui)為(wei)重要。宋(song)(song)方(fang)(fang)(fang)(fang)輸出的(de)商(shang)品有(you)(you)：茶葉、瓷器、麻布、漆器、繒(zeng)帛(bo)、香藥、蘇木等。遼(liao)(liao)方(fang)(fang)(fang)(fang)輸出的(de)商(shang)品有(you)(you)：羊、馬、駱駝等。宋(song)(song)對(dui)遼(liao)(liao)貿(mao)(mao)易(yi)(yi)采取“稍優(you)其(qi)值(zhi)予之(zhi)”的(de)優(you)惠政(zheng)策。宋(song)(song)方(fang)(fang)(fang)(fang)輸出的(de)為(wei)加工制品，遼(liao)(liao)方(fang)(fang)(fang)(fang)多(duo)為(wei)牧畜，故榷場(chang)貿(mao)(mao)易(yi)(yi)對(dui)宋(song)(song)方(fang)(fang)(fang)(fang)有(you)(you)利(li)，其(qi)每年從榷場(chang)征收的(de)專賣稅就達150萬貫之(zhi)多(duo)。大(da)獲(huo)(huo)其(qi)利(li)。《三朝北(bei)(bei)盟》遼(liao)(liao)方(fang)(fang)(fang)(fang)在貿(mao)(mao)易(yi)(yi)中也獲(huo)(huo)得大(da)宗稅收，雙方(fang)(fang)(fang)(fang)都(dou)得到實惠。除(chu)官方(fang)(fang)(fang)(fang)貿(mao)(mao)易(yi)(yi)外，民(min)間走私貿(mao)(mao)易(yi)(yi)也很(hen)活躍，雖(sui)有(you)(you)禁令(ling)，但(dan)禁而(er)不止(zhi)。
契丹人待客是“先湯(tang)后茶(cha)”，與宋人“客至則啜茶(cha)，去則啜湯(tang)”恰相反。湯(tang)用中藥甘草煎劑，團茶(cha)則用鋸(ju)鋸(ju)碎“用銀(yin)、銅執壺(hu)直接煨于爐口之上”煮飲，富貴貧賤不(bu)可一日無茶(cha)。
歲月靜好
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