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基本介紹

《漁家傲·秋思(si)》是北宋詞(ci)(ci)人范仲(zhong)淹創作的一首詞(ci)(ci)。詞(ci)(ci)人用近乎白描的手法，在上片(pian)描摹出了一幅遼闊(kuo)荒僻、蕭瑟悲涼的邊(bian)塞鳥瞰(kan)圖；詞(ci)(ci)的下片(pian)則抒發邊(bian)關將士壯志難(nan)酬和思(si)鄉憂國(guo)的情懷。整首詞(ci)(ci)表(biao)現將士們的英雄氣概及艱苦生活，意境(jing)開闊(kuo)蒼涼，形象生動鮮明。

內容介紹

作品原文

漁家傲·秋思1

塞(sai)下秋來風景(jing)異2，衡陽雁去無留(liu)意3。四(si)面邊(bian)聲連(lian)角起4。千嶂里5，長煙(yan)落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wan)里，燕然未勒歸無計6。羌管悠悠霜(shuang)滿地(di)7。人不寐8，將軍白發征夫淚。

注釋譯文

詞語注釋

漁家傲：詞(ci)牌名，又名“漁歌子(zi)”“漁父(fu)詞(ci)”等(deng)。雙調六(liu)十二字，前后端(duan)各五句，五仄韻。

塞：邊(bian)界要(yao)塞之地，這里指西北邊(bian)疆(jiang)。

衡陽雁去：傳說秋天北(bei)雁南飛，至(zhi)湖南衡陽回雁峰而(er)止(zhi)，不再(zai)南飛。

邊(bian)(bian)聲：邊(bian)(bian)塞特有的聲音(yin)，如大風、號角(jiao)、羌笛、馬(ma)嘯的聲音(yin)。

千嶂（zhàng）：綿(mian)延而峻峭(qiao)的(de)山峰，崇山峻嶺。

燕然未(wei)(wei)勒(le)：指戰事未(wei)(wei)平(ping)，功(gong)名未(wei)(wei)立。燕然：即(ji)燕然山(shan)，今名杭(hang)愛山(shan)，在今蒙古國境內。據《后(hou)漢(han)書·竇(dou)憲傳(chuan)》記載，東(dong)漢(han)竇(dou)憲率兵追擊匈奴單于，去塞三千余里(li)，登燕然山(shan)，刻石勒(le)功(gong)而(er)還。

羌（qiāng）管：即羌笛，出自古代西部羌族(zu)的一種樂器(qi)。悠悠：形容(rong)聲音飄(piao)忽(hu)不定。

不寐(mei)：睡不著。寐(mei)：睡。

白話譯文

眼看秋天到了(le)，西(xi)北邊(bian)塞的(de)風(feng)光和(he)江南風(feng)光自然大不(bu)相同。頭頂的(de)大雁又(you)飛(fei)回南方衡陽(yang)去(qu)了(le)，一點也沒有停留(liu)意思(si)(si)。此情(qing)此景，不(bu)禁又(you)勾起(qi)戍邊(bian)人思(si)(si)鄉的(de)情(qing)緒。黃昏時分，軍中號角催吹(chui)，周圍的(de)邊(bian)聲也隨之而(er)起(qi)。層巒(luan)疊嶂里，暮靄(ai)沉(chen)沉(chen)，山銜落日，孤(gu)零(ling)零(ling)的(de)城(cheng)門緊閉。

飲一杯濁酒，我不(bu)由得想起萬里之外(wai)的(de)親(qin)人(ren)。可是(shi)，眼下外(wai)患未(wei)平(ping)，功不(bu)成名(ming)不(bu)就，又(you)怎能半途而(er)廢。遠(yuan)方(fang)傳來羌笛的(de)悠(you)悠(you)之聲，天氣寒冷，軍營(ying)里早(zao)已結滿寒霜。夜深了(le)，我還不(bu)能安睡(shui)，為操(cao)持軍計，我的(de)須發(fa)都變(bian)白了(le)。戍邊人(ren)思念親(qin)人(ren)，也久(jiu)久(jiu)難以成眠(mian)，多(duo)少次夢里流下眼淚。

背景介紹

宋(song)康定(ding)元年(nian)（1040年(nian)）至慶歷三年(nian)（1043年(nian)）間(jian)，詞人任陜西(xi)經略副使兼(jian)延州知(zhi)州。在他(ta)(ta)鎮(zhen)守西(xi)北邊疆(jiang)期間(jian)，既號(hao)令嚴明(ming)又愛(ai)撫士兵，深為西(xi)夏所(suo)憚(dan)服，稱他(ta)(ta)“腹(fu)中有數萬甲(jia)兵”。這首詞就是他(ta)(ta)身處(chu)軍中的感懷之作(zuo)。

作者介紹

范仲(zhong)淹（公(gong)元989年(nian)—1052年(nian)），字希(xi)文，祖(zu)籍鄭州（今陜西(xi)彬縣），移居吳縣（今江(jiang)蘇(su)蘇(su)州）。少時(shi)貧(pin)而(er)好學，真宗大中樣符八年(nian)（公(gong)元1015年(nian)）進士。官至樞密副(fu)使、參知政(zheng)事(shi)。范仲(zhong)淹曾積(ji)極推行“慶歷新政(zheng)”，為人(ren)廉潔公(gong)正(zheng)，奉行“先(xian)天(tian)(tian)下之(zhi)憂而(er)憂，后天(tian)(tian)下之(zhi)樂(le)而(er)樂(le)”的(de)做人(ren)準則。詞(ci)作僅存五(wu)首，描寫邊塞秋(qiu)思(si)，羈旅情懷(huai)，突破了(le)宋初詞(ci)專寫兒女柔情的(de)界限，風格明健豪放。有(you)《范文正(zheng)公(gong)集》。

鑒賞評價

文學賞析

上片著重寫(xie)(xie)景。起句(ju)“塞下(xia)秋(qiu)(qiu)來風(feng)景異”，“塞下(xia)”點明了(le)延州的(de)所在區域(yu)。“秋(qiu)(qiu)來”，點明了(le)季(ji)節。“風(feng)景異”，概(gai)括地(di)(di)(di)寫(xie)(xie)出了(le)延州秋(qiu)(qiu)季(ji)和內(nei)地(di)(di)(di)大不相同的(de)風(feng)光。詞人是(shi)蘇州人，對(dui)這(zhe)(zhe)個地(di)(di)(di)方(fang)的(de)季(ji)節變(bian)換(huan)，遠較(jiao)北人敏感(gan)，故用(yong)一個“異”字(zi)概(gai)括，這(zhe)(zhe)中間含有驚異之(zhi)意(yi)。“衡(heng)陽雁(yan)(yan)去無(wu)留(liu)(liu)意(yi)”，雁(yan)(yan)是(shi)候鳥，每逢秋(qiu)(qiu)季(ji)，北方(fang)的(de)雁(yan)(yan)即飛(fei)向(xiang)(xiang)南(nan)方(fang)避寒(han)。“無(wu)留(liu)(liu)意(yi)”是(shi)說這(zhe)(zhe)里的(de)雁(yan)(yan)到了(le)秋(qiu)(qiu)季(ji)即向(xiang)(xiang)南(nan)展翅奮飛(fei)，毫無(wu)留(liu)(liu)戀之(zhi)意(yi)，反映了(le)這(zhe)(zhe)個地(di)(di)(di)區到了(le)秋(qiu)(qiu)天，寒(han)風(feng)蕭(xiao)瑟，滿目荒涼。

反過來說(shuo)，這個地(di)(di)區秋天的(de)(de)(de)荒涼景象(xiang)，盡括在(zai)雁“無留意”三(san)(san)字之中(zhong)，顯得筆力(li)遒勁。下(xia)(xia)邊(bian)續寫(xie)延州(zhou)傍晚時分的(de)(de)(de)戰地(di)(di)景象(xiang)：“四面(mian)邊(bian)聲(sheng)連(lian)角起”，這種聲(sheng)音隨著軍(jun)(jun)中(zhong)的(de)(de)(de)號角聲(sheng)而起，形成了(le)濃(nong)厚的(de)(de)(de)悲涼氣(qi)(qi)氛(fen)，為下(xia)(xia)片的(de)(de)(de)抒情蓄勢(shi)。“千嶂里，長(chang)(chang)煙落(luo)日(ri)(ri)孤城閉(bi)”，上句寫(xie)延州(zhou)周圍環境，它(ta)處在(zai)層層山嶺(ling)的(de)(de)(de)環抱之中(zhong)；下(xia)(xia)句牽挽到對(dui)西夏(xia)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事斗爭。“長(chang)(chang)煙落(luo)日(ri)(ri)”，很容易使讀者聯想起唐代詩(shi)人王(wang)維的(de)(de)(de)“大漠孤煙直(zhi)，長(chang)(chang)河落(luo)日(ri)(ri)圓”，這四字寫(xie)出了(le)塞外(wai)的(de)(de)(de)壯闊(kuo)風光。而在(zai)“長(chang)(chang)煙落(luo)日(ri)(ri)”之后，緊綴以(yi)“孤城閉(bi)”三(san)(san)字，氣(qi)(qi)象(xiang)便不(bu)相同。千嶂、孤城、長(chang)(chang)煙、落(luo)日(ri)(ri)，這是所見(jian)；邊(bian)聲(sheng)、號角聲(sheng)，這是所聞。把所見(jian)所聞諸現(xian)象(xiang)連(lian)綴起來，展現(xian)在(zai)讀者眼(yan)前的(de)(de)(de)是一幅充滿肅殺之氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)戰地(di)(di)風光畫面(mian)，特別值得玩味的(de)(de)(de)是“孤城閉(bi)”三(san)(san)字，它(ta)隱隱地(di)(di)透露宋朝不(bu)利(li)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事形勢(shi)。

宋(song)朝(chao)從(cong)建立之(zhi)后(hou)，就(jiu)(jiu)采取(qu)重(zhong)(zhong)內輕外政策(ce)，對內加緊控(kong)制，把(ba)禁(jin)軍(jun)分駐全(quan)國各地，而在(zai)邊(bian)疆上長期放棄警戒，武(wu)備(bei)松弛。寶(bao)元元年（公元1038年）西(xi)夏(xia)元昊(hao)稱帝，宋(song)廷(ting)調兵(bing)遣將，揚聲(sheng)討伐，而事(shi)起(qi)倉(cang)卒(zu)，將不知兵(bing)，兵(bing)不知戰(zhan)，以致每戰(zhan)輒(zhe)敗(bai)。詞(ci)人(ren)移知延(yan)州，到任后(hou)，一方面加強軍(jun)隊(dui)訓練，一方面在(zai)延(yan)州周圍構(gou)筑(zhu)防御工(gong)事(shi)，始終居于守(shou)勢，不敢輕易出擊(ji)，延(yan)州局勢才暫時(shi)穩(wen)定(ding)下來(lai)，就(jiu)(jiu)整個形勢來(lai)說(shuo)，延(yan)州仍處(chu)于孤立狀態(tai)。所以“孤城(cheng)閉(bi)”三字真(zhen)實地反(fan)映了當時(shi)的(de)(de)軍(jun)事(shi)態(tai)勢，反(fan)映出宋(song)朝(chao)守(shou)軍(jun)力量是很(hen)薄弱(ruo)的(de)(de)，作為(wei)(wei)指揮部所在(zai)地的(de)(de)城(cheng)門，太陽一落(luo)就(jiu)(jiu)關閉(bi)起(qi)來(lai)，表現(xian)了形勢的(de)(de)嚴重(zhong)(zhong)性。這一句就(jiu)(jiu)為(wei)(wei)下片的(de)(de)抒(shu)情作了鋪墊。

下(xia)片著重抒(shu)情(qing)(qing)(qing)。起句(ju)“濁(zhuo)酒(jiu)一(yi)(yi)杯(bei)家(jia)萬里(li)(li)”，這是詞人的(de)(de)(de)自抒(shu)懷抱。他身負重任，防(fang)守危城，天長日久，難(nan)免起鄉關之(zhi)(zhi)思。這“一(yi)(yi)杯(bei)”與“萬里(li)(li)”之(zhi)(zhi)間(jian)形成(cheng)了(le)(le)懸殊的(de)(de)(de)對比，一(yi)(yi)杯(bei)濁(zhuo)酒(jiu)，銷不了(le)(le)濃重的(de)(de)(de)鄉愁，造(zao)語雄渾(hun)有力。“燕(yan)然未勒歸無(wu)計”，戰(zhan)爭沒(mei)有取得(de)勝利(li)，還鄉之(zhi)(zhi)計是無(wu)從談起的(de)(de)(de)。“羌管(guan)悠悠霜滿地(di)”寫夜景，在(zai)時間(jian)上是“長煙(yan)落日”的(de)(de)(de)延續。深夜里(li)(li)傳(chuan)來了(le)(le)抑揚的(de)(de)(de)羌笛(di)聲，大(da)地(di)上鋪滿了(le)(le)秋霜。耳聞(wen)目睹的(de)(de)(de)都給人以(yi)凄清、悲涼(liang)之(zhi)(zhi)感。如(ru)果深夜里(li)(li)安然熟睡，是聽不到、也(ye)看不到的(de)(de)(de)。這就(jiu)逗出了(le)(le)下(xia)句(ju)：“人不寐”，補敘(xu)上句(ju)，表明自己徹夜未眠，徘徊(huai)于庭。“將(jiang)軍白發征夫淚”，由自己而及征夫，總收全(quan)詞。將(jiang)軍或者說詞人通(tong)宵不眠，發為之(zhi)(zhi)白的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)因，很明顯(xian)是“燕(yan)然未勒歸無(wu)計”造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)，征夫落淚也(ye)是出于同(tong)(tong)樣原(yuan)(yuan)因。他們(men)和將(jiang)軍的(de)(de)(de)思想感情(qing)(qing)(qing)是一(yi)(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)：既(ji)希望(wang)取得(de)偉大(da)勝利(li)，而戰(zhan)局長期沒(mei)有進展，又難(nan)免思念家(jia)鄉，妻子兒女(nv)魂牽夢(meng)繞(rao)。愛國激(ji)情(qing)(qing)(qing)，濃重鄉思，兼而有之(zhi)(zhi)，構成(cheng)了(le)(le)他們(men)復雜而又矛(mao)(mao)盾的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)緒。將(jiang)軍與征夫的(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾情(qing)(qing)(qing)緒通(tong)過全(quan)詞景物的(de)(de)(de)描寫，氣氛的(de)(de)(de)渲染，委婉地(di)傳(chuan)達出來，情(qing)(qing)(qing)調蒼(cang)涼(liang)而悲壯(zhuang)，和婉約詞的(de)(de)(de)風格完全(quan)不同(tong)(tong)。

這首詞變(bian)低沉婉轉之調而為(wei)慷慨雄放之聲，把有(you)關(guan)國家、社會(hui)的重大(da)問題反(fan)映到詞里，可謂大(da)手筆。從詞史上說，這首詞沉雄開闊的意(yi)境(jing)和蒼涼悲壯的氣概，對蘇軾、辛棄疾(ji)等(deng)也有(you)影響。

名家點評

宋代

魏泰《東(dong)軒筆(bi)錄》卷十一：范文(wen)正公(gong)守邊日(ri)，作《漁家(jia)傲》樂歌數闋，皆以“塞(sai)下秋來(lai)”為(wei)首句，頗(po)述邊鎮之(zhi)勞苦。歐陽(yang)公(gong)嘗呼為(wei)“窮塞(sai)主之(zhi)詞”。

明代

卓人月《古今詞統》：詩以窮工，惟詞亦然，“玉(yu)階獻壽”之語(yu)，不及“窮塞主”多矣(yi)。

沈(shen)際飛《草堂詩馀正集》：希文(wen)道德未易窺，事(shi)業不可筆記(ji)。“燕然未勒(le)”句，悲(bei)憤郁勃，窮塞(sai)主安得有之。

沈謙《填詞(ci)雜說》：小令(ling)中調(diao)有排蕩之勢者，吳彥(yan)高之“南朝千古傷心事”，范希文之“塞下秋(qiu)來風景異”是也。于此足悟偷聲變律之妙。

清代

賀(he)裳《皺水軒詞(ci)筌》：廬陵譏(ji)范希(xi)文《漁家傲》為窮塞主詞(ci)，自(zi)矜“戰勝(sheng)歸來飛(fei)捷奏(zou)，傾賀(he)酒，玉階遙獻南山(shan)壽”，為真元(yuan)帥之事。按宋以小詞(ci)為樂府，被之管(guan)弦，往往傳于宮掖(ye)。范詞(ci)如‘‘長(chang)煙落(luo)日孤城(cheng)閉”“羌管(guan)悠悠霜滿地(di)”“將軍白發征夫淚”，令“綠樹碧簾相掩映，無人知道(dao)外(wai)邊(bian)寒”者聽之，知邊(bian)庭之苦(ku)如是，庶(shu)有所警觸。此深得采(cai)薇出車、楊柳雨雪之意。若歐(ou)詞(ci)止于諛耳，何所感耶。

馮(feng)金伯《詞(ci)苑粹(cui)編》卷四(si)引(yin)《古今(jin)詞(ci)話》：范希文《漁家(jia)傲(ao)》邊愁云(yun)，詞(ci)旨蒼涼，多道(dao)邊鎮之苦。歐陽永叔每呼為窮塞主，詩非窮不(bu)工，乃于詞(ci)亦云(yun)。

先著、程洪《詞潔(jie)》：一幅絕(jue)塞圖，已包括于“長(chang)煙落日”十字中(zhong)。唐人塞下詩最工、最多(duo)，不(bu)意(yi)詞中(zhong)復有此(ci)奇境。

黃蘇《蓼園(yuan)詞選》：《東軒(xuan)筆錄》云：范(fan)希文守邊日，作《漁家傲》數闋，皆以“塞(sai)(sai)下秋(qiu)來”為首句(ju)(ju)，頗述(shu)邊鎮(zhen)(zhen)之苦。永叔嘗(chang)呼為窮(qiong)塞(sai)(sai)主(zhu)之詞。及王(wang)尚書(shu)素守平(ping)涼(liang)，永叔亦作漁家詞送之。其斷章曰(yue)(yue)：“戰勝歸來飛捷奏。傾賀酒(jiu)，玉(yu)階遙獻南山(shan)壽。”且謂曰(yue)(yue)：“此(ci)真元帥事(shi)也(ye)。”沈際飛曰(yue)(yue)：希文道德未易窺(kui)，事(shi)業不(bu)可筆記。“燕然未勒”句(ju)(ju)，悲憤郁(yu)勃，窮(qiong)塞(sai)(sai)主(zhu)安(an)得(de)有(you)之。按：文正當西夏坐大，因自請出鎮(zhen)(zhen)以制之。所謂“軍中(zhong)有(you)一范(fan)，西賊聞之驚破膽”者也(ye)。至(zhi)今讀(du)之，猶凜凜有(you)生氣(qi)。

近代

劉永(yong)濟《唐五代兩宋詞(ci)(ci)(ci)簡析(xi)》：此詞(ci)(ci)(ci)寫邊(bian)塞征(zheng)人(ren)思歸(gui)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)與邊(bian)地蒼(cang)涼之(zhi)(zhi)景。仲淹久任邊(bian)帥，防御(yu)西夏元(yuan)昊(hao)。羌人(ren)至乎為(wei)“龍圖老子”而(er)(er)不名，范(fan)時(shi)官龍圖閣(ge)學士(shi)也(ye)(ye)。此詞(ci)(ci)(ci)雖有(you)思歸(gui)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)而(er)(er)無怨尤之(zhi)(zhi)意。蓋抵御(yu)侵略，義不容辭，然征(zheng)夫(fu)久戍(shu)，亦非所宜，故詞(ci)(ci)(ci)旨(zhi)雖雄壯而(er)(er)取境卻蒼(cang)涼也(ye)(ye)。相傳歐陽修見此詞(ci)(ci)(ci)，戲呼為(wei)“窮塞主(zhu)(zhu)”。及(ji)王素出(chu)守平涼，歐亦作(zuo)《漁家傲》送之(zhi)(zhi)。其末(mo)句曰：“戰勝歸(gui)來(lai)飛捷奏。傾賀酒(jiu)。玉階(jie)遙(yao)獻(xian)南山壽(shou)。”顧謂王曰：“此真元(yuan)帥之(zhi)(zhi)事也(ye)(ye)。”后人(ren)有(you)謂范(fan)詞(ci)(ci)(ci)可使(shi)人(ren)主(zhu)(zhu)知邊(bian)庭之(zhi)(zhi)苦，歐詞(ci)(ci)(ci)止(zhi)于阿諛人(ren)主(zhu)(zhu)耳。此論甚(shen)正，然范(fan)詞(ci)(ci)(ci)乃自抒己情(qing)(qing)，歐詞(ci)(ci)(ci)乃送人(ren)出(chu)征(zheng)，用(yong)意自然不同也(ye)(ye)。

唐(tang)圭璋《唐(tang)宋詞簡釋》：此首，公守邊日(ri)作。起敘塞下秋景(jing)(jing)之(zhi)(zhi)異，雁去而(er)人(ren)不(bu)得去，語已凄然。“四面(mian)”三句(ju)，實寫(xie)塞下景(jing)(jing)象，蒼茫無際，令人(ren)百感交集。千(qian)嶂落日(ri)，孤城自閉，其(qi)氣魄之(zhi)(zhi)大(da)，正與“風吹草低見牛(niu)羊”同妙。加之(zhi)(zhi)邊聲四起，征(zheng)人(ren)聞之(zhi)(zhi)，愈難為(wei)懷。換頭抒情，深嘆(tan)征(zheng)戰無功，有家(jia)難歸(gui)。“羌管”一句(ju)，點出入夜景(jing)(jing)色，霜(shuang)華滿(man)地，嚴寒透骨，此時情況，較黃昏日(ri)落之(zhi)(zhi)時，尤為(wei)凄悲。末句(ju)，直道將軍與三軍之(zhi)(zhi)愁苦，大(da)筆(bi)凝重(zhong)而(er)沉痛。惟士氣如此，何(he)以克敵制勝(sheng)？故歐公譏為(wei)“窮塞主”也。