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內容介紹

版本一

九歌·國殤

操吳戈(ge)兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌(jing)蔽日(ri)兮敵(di)若云，矢交(jiao)墜兮士(shi)爭(zheng)先。

凌(ling)余陣兮(xi)躐余行(xing)，左驂殪(yi)兮(xi)右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹(bao)兮擊鳴鼓。

天時懟兮(xi)威靈怒(nu)，嚴殺盡兮(xi)棄原野。

出不入(ru)兮往不反(fan)，平原忽兮路超遠。

帶長劍兮(xi)挾秦(qin)弓，首(shou)身(shen)離兮(xi)心不懲。

誠(cheng)既(ji)勇兮(xi)又以(yi)武(wu)，終剛(gang)強兮(xi)不(bu)可凌。

身既死(si)兮神以靈(ling)，子魂(hun)魄兮為(wei)鬼雄！

版本二

九歌·國殤

操吳(wu)戈兮披犀甲，車錯轂(gu)兮短兵(bing)接(jie)。

旌蔽日兮(xi)敵若云(yun)，矢交墜兮(xi)士(shi)爭先。

凌(ling)余陣兮躐余行(xing)，左驂(can)殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四(si)馬(ma)，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟兮威(wei)靈(ling)怒，嚴殺盡兮棄原野。

出不入兮(xi)往不反，平原忽兮(xi)路超(chao)遠。

帶長劍兮(xi)挾(xie)秦弓，首身離兮(xi)心不懲。

誠(cheng)既勇兮(xi)又以武，終剛強兮(xi)不可凌。

身既死兮神以靈(ling)，魂(hun)魄毅兮為鬼雄。

注釋譯文

詞句注釋

九歌：《楚(chu)辭》篇名。原為傳(chuan)說中的一種遠古歌曲的名稱，屈原據(ju)民(min)間(jian)祭神樂(le)歌改作或加工而(er)成，共十(shi)一篇。國(guo)殤(shang)：指(zhi)為國(guo)捐軀的人。殤(shang)，指(zhi)未(wei)成年而(er)死，也(ye)指(zhi)死難的人。戴震《屈原賦(fu)注(zhu)》：“殤(shang)之(zhi)義二(er)：男女(nv)未(wei)冠（男二(er)十(shi)歲(sui)）笄（女(nv)十(shi)五(wu)歲(sui)）而(er)死者(zhe)，謂之(zhi)殤(shang)；在外而(er)死者(zhe)，謂之(zhi)殤(shang)。殤(shang)之(zhi)言(yan)傷(shang)也(ye)。國(guo)殤(shang)，死國(guo)事，則(ze)所以(yi)別于二(er)者(zhe)之(zhi)殤(shang)也(ye)。”

操吳(wu)戈(ge)兮被（pī）犀甲(jia)(jia)：手里拿著(zhu)(zhu)吳(wu)國的戈(ge)，身上披著(zhu)(zhu)犀牛皮制(zhi)(zhi)作的甲(jia)(jia)。吳(wu)戈(ge)，吳(wu)國制(zhi)(zhi)造的戈(ge)，當時(shi)吳(wu)國的冶鐵技術較先進，吳(wu)戈(ge)因鋒利而聞(wen)名(ming)。被，通(tong)“披”，穿著(zhu)(zhu)。犀甲(jia)(jia)，犀牛皮制(zhi)(zhi)作的鎧甲(jia)(jia)，特(te)別堅(jian)硬。

車錯(cuo)轂（gǔ）兮短(duan)兵接：敵我雙(shuang)方戰車交錯(cuo)，彼此短(duan)兵相接。錯(cuo)，交錯(cuo)。轂，車輪(lun)的中(zhong)心部分，有(you)圓孔，可以(yi)插軸(zhou)，這里泛指戰車的輪(lun)軸(zhou)。短(duan)兵，指刀劍(jian)一類的短(duan)兵器。

旌(jing)蔽日(ri)兮敵若云：旌(jing)旗遮(zhe)蔽的日(ri)光，敵兵像云一(yi)樣涌上來(lai)。極言敵軍之多(duo)。

矢交墜(zhui)：兩軍相(xiang)射的箭紛紛墜(zhui)落在陣地上(shang)。

凌：侵(qin)犯。躐（liè）：踐踏。行(xing)：行(xing)列。

左驂（cān）殪（yì）兮右(you)刃傷：左邊的(de)驂馬倒地而死，右(you)邊的(de)驂馬被(bei)兵(bing)刃所傷。殪，死。

霾（mái）兩輪(lun)(lun)兮縶（zhí）四馬(ma)(ma)：戰(zhan)車(che)(che)的兩個(ge)車(che)(che)輪(lun)(lun)陷(xian)進泥(ni)土被埋住(zhu)，四匹馬(ma)(ma)也被絆住(zhu)了。霾，通“埋”。古代作戰(zhan)，在激戰(zhan)將敗時，埋輪(lun)(lun)縛馬(ma)(ma)，表示堅守不退。

援玉枹（fú）兮擊鳴(ming)鼓：手持(chi)鑲嵌著玉的鼓槌，擊打著聲音(yin)響亮的戰鼓。先秦作戰，主將擊鼓督戰，以旗(qi)鼓指揮進(jin)退。枹，鼓槌。鳴(ming)鼓，很(hen)響亮的鼓。

天(tian)(tian)(tian)時(shi)(shi)懟（duì）兮威(wei)靈(ling)(ling)怒(nu)(nu)：天(tian)(tian)(tian)地一片昏(hun)暗，連威(wei)嚴的神(shen)靈(ling)(ling)都發起怒(nu)(nu)來。天(tian)(tian)(tian)怨(yuan)神(shen)怒(nu)(nu)。天(tian)(tian)(tian)時(shi)(shi)，上(shang)天(tian)(tian)(tian)際(ji)會，這(zhe)里指上(shang)天(tian)(tian)(tian)。天(tian)(tian)(tian)時(shi)(shi)懟，指上(shang)天(tian)(tian)(tian)都怨(yuan)恨。懟，怨(yuan)恨。威(wei)靈(ling)(ling)，威(wei)嚴的神(shen)靈(ling)(ling)。

嚴(yan)(yan)殺(sha)盡(jin)兮棄原(yuan)野(ye)：在(zai)嚴(yan)(yan)酷的(de)廝殺(sha)中(zhong)戰(zhan)士們全(quan)都死去，他們的(de)尸骨都丟棄在(zai)曠野(ye)上。嚴(yan)(yan)殺(sha)，嚴(yan)(yan)酷的(de)廝殺(sha)。一說嚴(yan)(yan)壯，指士兵。盡(jin)，皆，全(quan)都。

出(chu)(chu)不(bu)(bu)入兮往不(bu)(bu)反(fan)：出(chu)(chu)征以后(hou)就不(bu)(bu)打算生還。反(fan)，通“返(fan)”。

忽(hu)：渺(miao)茫，不(bu)分明。超遠(yuan)：遙遠(yuan)無盡頭。

秦(qin)弓(gong)：指良(liang)弓(gong)。戰國時，秦(qin)地木(mu)材質(zhi)地堅實，制造(zao)的弓(gong)射程遠(yuan)。

首身離：身首異處。心不懲(cheng)：壯(zhuang)心不改，勇氣不減。懲(cheng)，悔(hui)恨。

誠：誠然，確實。以：且，連詞。武：威武。

終：始終。凌：侵犯(fan)。

神(shen)以靈：指死而(er)有知，英靈不泯(min)。神(shen)，指精神(shen)。

鬼(gui)雄：戰死了，魂魄不死，即使做了死鬼(gui)，也要成為(wei)鬼(gui)中的豪(hao)杰。

毅：威武不屈。

白話譯文

戰士(shi)手持吳戈身(shen)披犀甲，敵(di)我戰車交錯刀劍相接。

旗幟遮天蔽日敵眾如云，飛箭交墜戰士奮勇爭先。

敵(di)軍侵(qin)犯我們(men)行列陣(zhen)地，左驂死去右(you)驂馬受刀傷(shang)。

兵(bing)車兩輪深陷(xian)絆住四(si)馬，主帥舉起鼓(gu)槌猛擊(ji)戰(zhan)鼓(gu)。

殺得天昏(hun)地(di)暗神靈震怒，全軍將士捐(juan)軀茫茫原野。

將士們啊一(yi)去永(yong)不回返，走向迷漫平原路(lu)途(tu)遙(yao)遠。

佩(pei)長劍挾(xie)強弓爭戰沙場，首身分(fen)離雄(xiong)心永遠不屈。

真正勇敢頑強而又英(ying)武，始終剛強堅(jian)毅不可凌辱。

人雖死亡神靈終究不泯，您(nin)的魂(hun)魄不愧鬼(gui)中(zhong)雄英(ying)！

背景介紹

屈(qu)原(yuan)(yuan)生活在(zai)(zai)(zai)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)(wang)和楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)頃襄(xiang)王(wang)(wang)時代。當(dang)時秦(qin)(qin)國(guo)經過(guo)商鞅(yang)變法，在(zai)(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)國(guo)七雄中(zhong)后來居上(shang)，擴張(zhang)勢頭(tou)咄咄逼(bi)人(ren)(ren)(ren)，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)成為(wei)其攻(gong)城略地的主(zhu)要對象之(zhi)(zhi)(zhi)一。但楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)(wang)卻(que)放(fang)棄(qi)(qi)了(le)合縱聯齊(qi)的正(zheng)確方針(zhen)，一再(zai)(zai)輕信(xin)秦(qin)(qin)國(guo)的空頭(tou)許諾，與秦(qin)(qin)交好，當(dang)秦(qin)(qin)國(guo)的諾言(yan)終(zhong)成畫餅(bing)時，秦(qin)(qin)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)交惡便不(bu)可避免。自(zi)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)(wang)十六年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)前313年(nian)(nian)(nian)）起，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)曾經和秦(qin)(qin)國(guo)發(fa)生多次(ci)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，都(dou)是秦(qin)(qin)勝而(er)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)敗(bai)(bai)。僅據《史記·楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)世家》記載：楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)(wang)十七年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)前312年(nian)(nian)(nian)），楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)秦(qin)(qin)戰(zhan)(zhan)于丹陽(yang)（在(zai)(zai)(zai)今(jin)河(he)南西峽以(yi)西一帶(dai)），楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)大敗(bai)(bai)，大將(jiang)(jiang)(jiang)屈(qu)匄被(bei)俘(fu)，甲士(shi)被(bei)斬殺(sha)達8萬，漢中(zhong)郡(jun)為(wei)秦(qin)(qin)所有。楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)以(yi)舉國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)兵力攻(gong)秦(qin)(qin)，再(zai)(zai)次(ci)大敗(bai)(bai)于藍田(tian)。楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)(wang)二十八年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)前301年(nian)(nian)(nian)），秦(qin)(qin)與齊(qi)、韓、魏聯合攻(gong)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，殺(sha)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)將(jiang)(jiang)(jiang)唐(tang)昧(mei)，取重(zhong)丘（今(jin)河(he)南泌(mi)陽(yang)北）。次(ci)年(nian)(nian)(nian)，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)再(zai)(zai)次(ci)被(bei)秦(qin)(qin)大敗(bai)(bai)，將(jiang)(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)景缺陣亡，死者(zhe)達2萬。再(zai)(zai)次(ci)年(nian)(nian)(nian)，秦(qin)(qin)攻(gong)取楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)8城，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)懷王(wang)(wang)被(bei)騙入秦(qin)(qin)結盟，遭(zao)到(dao)囚(qiu)禁，其子(zi)頃襄(xiang)王(wang)(wang)即位。頃襄(xiang)王(wang)(wang)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)前298年(nian)(nian)(nian)），秦(qin)(qin)再(zai)(zai)攻(gong)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，大敗(bai)(bai)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，斬首5萬，攻(gong)取析（今(jin)河(he)南西峽）等15座城池。在(zai)(zai)(zai)屈(qu)原(yuan)(yuan)生前，據以(yi)上(shang)統計，楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)就有15萬以(yi)上(shang)的將(jiang)(jiang)(jiang)士(shi)在(zai)(zai)(zai)與秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)(jun)(jun)的血戰(zhan)(zhan)中(zhong)橫(heng)死疆(jiang)場。后人(ren)(ren)(ren)指出：《國(guo)殤》之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，乃因“懷、襄(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)世，任饞棄(qi)(qi)德(de)，背約(yue)忘親，以(yi)至天(tian)怒(nu)神(shen)怨，國(guo)蹙(cu)兵亡，徒使壯士(shi)橫(heng)尸膏野(ye)，以(yi)快敵人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)意。原(yuan)(yuan)蓋深悲而(er)極痛之(zhi)(zhi)(zhi)”。古代將(jiang)(jiang)(jiang)尚(shang)未成年(nian)(nian)(nian)（不(bu)足(zu)20歲）而(er)夭折的人(ren)(ren)(ren)稱為(wei)殤，也用以(yi)指未成喪禮(li)的無(wu)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)鬼。按古代葬禮(li)，在(zai)(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)場上(shang)“無(wu)勇而(er)死”者(zhe)，照例不(bu)能斂以(yi)棺柩，葬入墓域，也都(dou)是被(bei)稱為(wei)“殤”的無(wu)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)鬼。在(zai)(zai)(zai)秦(qin)(qin)楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中(zhong)，戰(zhan)(zhan)死疆(jiang)場的楚(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)國(guo)將(jiang)(jiang)(jiang)士(shi)因是戰(zhan)(zhan)敗(bai)(bai)者(zhe)，故而(er)也只能暴(bao)尸荒野(ye)，無(wu)人(ren)(ren)(ren)替(ti)這些為(wei)國(guo)戰(zhan)(zhan)死者(zhe)操辦喪禮(li)，進行祭祀。正(zheng)是在(zai)(zai)(zai)一背景下，放(fang)逐之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)的屈(qu)原(yuan)(yuan)創作(zuo)了(le)這一不(bu)朽名篇。

作者介紹

屈原(yuan)，戰國(guo)(guo)末(mo)期楚(chu)國(guo)(guo)愛國(guo)(guo)詩(shi)人。名平，字原(yuan)。又(you)自云名正則，字靈均(jun)。出身楚(chu)國(guo)(guo)貴族。初輔(fu)佐懷王(wang)，做(zuo)過左(zuo)徒、三(san)閭(lv)大夫(fu)。學識(shi)淵博，主張(zhang)彰明法(fa)度(du)，舉賢授能，東聯齊(qi)國(guo)(guo)，西抗(kang)強秦(qin)。后遭讒害而(er)(er)去職。頃襄王(wang)時被放(fang)逐，長期流浪沅湘流域(yu)。后因楚(chu)國(guo)(guo)的(de)(de)政治更加腐敗(bai)，郢都也為秦(qin)兵攻(gong)破，他(ta)既無(wu)力挽救楚(chu)國(guo)(guo)的(de)(de)危亡(wang)，又(you)深感政治理想無(wu)法(fa)實現，遂投汨(mi)羅江而(er)(er)亡(wang)。其傳(chuan)世作品(pin)保存在劉向輯(ji)集(ji)的(de)(de)《楚(chu)辭》中，主要有《離騷》《九章(zhang)》《天問》《九歌》等。

鑒賞評價

整體賞析

《九(jiu)歌·國(guo)(guo)(guo)殤》取民(min)間“九(jiu)歌”之(zhi)祭奠之(zhi)意，以(yi)哀悼死(si)(si)難的(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)將(jiang)士，追悼和禮贊(zan)為(wei)國(guo)(guo)(guo)捐軀(qu)的(de)(de)楚(chu)國(guo)(guo)(guo)將(jiang)士的(de)(de)亡(wang)靈。樂(le)歌分(fen)為(wei)兩(liang)節(jie)，先是描寫在一(yi)(yi)場(chang)短兵(bing)相接(jie)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗中(zhong)，楚(chu)國(guo)(guo)(guo)將(jiang)士奮死(si)(si)抗敵(di)的(de)(de)壯烈場(chang)面，繼而(er)頌悼他(ta)們為(wei)國(guo)(guo)(guo)捐軀(qu)的(de)(de)高(gao)尚(shang)志節(jie)。由第一(yi)(yi)節(jie)“旌蔽(bi)日兮(xi)敵(di)若云(yun)”一(yi)(yi)句可知，這是一(yi)(yi)場(chang)敵(di)眾我寡的(de)(de)殊死(si)(si)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)斗。當敵(di)人來(lai)勢洶洶，沖亂楚(chu)軍的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)陣(zhen)，欲長驅直入時，楚(chu)軍將(jiang)士仍(reng)個(ge)個(ge)奮勇爭(zheng)先。但(dan)見(jian)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)陣(zhen)中(zhong)有一(yi)(yi)輛主戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車沖出，這輛原有四匹馬拉的(de)(de)大車，雖左外側(ce)的(de)(de)驂馬已中(zhong)箭倒斃，右外側(ce)的(de)(de)驂馬也被砍傷(shang)，但(dan)他(ta)的(de)(de)主人，楚(chu)軍統帥仍(reng)毫無懼色，他(ta)將(jiang)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)車的(de)(de)兩(liang)個(ge)輪子埋進土里，籠住馬韁，反而(er)舉槌擂響了進軍的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)鼓。一(yi)(yi)時戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)氣蕭殺(sha)，引得蒼天也跟(gen)著威怒(nu)起來(lai)。待殺(sha)氣散盡，戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)上只留下一(yi)(yi)具具尸體，靜臥荒野。

作者描寫場面、渲染氣氛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)領(ling)是十分高強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不過十句，已(yi)將一(yi)場殊死惡戰，狀寫得栩栩如生，極富感(gan)染力(li)。底下，則以飽含情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸(chu)，謳歌死難將士。有感(gan)于他(ta)們自披上戰甲一(yi)日(ri)起，便不再想全身而返(fan)，此一(yi)刻(ke)他(ta)們緊握兵器，安(an)詳地，心無怨(yuan)悔地躺在那(nei)里，他(ta)簡直不能抑止自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒奔(ben)進。他(ta)對(dui)這(zhe)些(xie)將士滿懷敬愛，正(zheng)如他(ta)常用(yong)美(mei)(mei)人(ren)香草指代美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)事(shi)一(yi)樣，在詩篇(pian)中(zhong)，他(ta)也同樣用(yong)一(yi)切美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物，來修(xiu)飾(shi)筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物。這(zhe)批神勇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將士，操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是吳地出(chu)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以鋒利聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戈、秦(qin)地出(chu)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以強勁聞名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弓，披的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是犀牛皮制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盔甲，拿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是有玉(yu)嵌飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)槌(chui)，他(ta)們生是人(ren)杰(jie)，死為鬼雄(xiong)，氣貫(guan)長虹，英名(ming)永存。

依現存史(shi)(shi)料(liao)尚不能(neng)指實(shi)這次戰爭(zheng)發生(sheng)的具體時地，敵對一方(fang)為誰。但當(dang)日楚國(guo)始(shi)終面臨七國(guo)中實(shi)力最強的秦(qin)國(guo)的威(wei)脅，自懷王(wang)當(dang)政以來，楚國(guo)與(yu)強秦(qin)有過數次較大規模的戰爭(zheng)，并且大多數是(shi)楚國(guo)抵御秦(qin)軍入侵的衛(wei)國(guo)戰爭(zheng)。從(cong)這一基(ji)本史(shi)(shi)實(shi)出發，說(shuo)此篇是(shi)寫楚軍抗(kang)擊強秦(qin)入侵，大概沒有問題(ti)。而在這種(zhong)抒寫中，作者那熱(re)愛家國(guo)的熾烈情感，表現得淋漓盡(jin)致。

楚(chu)國(guo)(guo)滅(mie)亡后，楚(chu)地流(liu)傳過這樣一(yi)句(ju)話：“楚(chu)雖(sui)三戶，亡秦(qin)必楚(chu)。”屈原此作(zuo)在頌(song)悼陣亡將(jiang)士(shi)的(de)同時，也隱隱表達了對洗雪國(guo)(guo)恥的(de)渴望，對正義事業(ye)必勝的(de)信念，從此意義上說，他(ta)的(de)思想是與楚(chu)國(guo)(guo)廣大人民息息相通的(de)。作(zuo)為中華民族貢獻給人類(lei)的(de)第一(yi)位(wei)偉大詩人，他(ta)所(suo)(suo)寫的(de)決不僅僅是個(ge)人的(de)些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流(liu)亡沅湘(xiang)的(de)坎壈遭(zao)際；他(ta)奉獻給人的(de)是那顆熱烈得近乎偏執的(de)愛國(guo)(guo)之心。他(ta)是楚(chu)國(guo)(guo)人民的(de)喉管，他(ta)所(suo)(suo)寫一(yi)系列(lie)作(zuo)品，道出了楚(chu)國(guo)(guo)人民熱愛家(jia)國(guo)(guo)的(de)心聲。

此篇(pian)在(zai)(zai)藝術風格上(shang)與(yu)作(zuo)者其(qi)(qi)他作(zuo)品(pin)有所區別，乃至(zhi)與(yu)《九歌(ge)》中其(qi)(qi)他樂歌(ge)也不盡一(yi)(yi)(yi)(yi)致(zhi)。它(ta)不是一(yi)(yi)(yi)(yi)篇(pian)想像奇特、辭(ci)(ci)采(cai)瑰麗的華章，然其(qi)(qi)“通篇(pian)直賦(fu)其(qi)(qi)事(shi)”（戴震《屈原賦(fu)注》），挾(xie)深摯(zhi)熾烈(lie)的情感(gan)，以促迫的節奏、開張揚厲的抒(shu)寫(xie)，傳達出了(le)與(yu)所反映(ying)的人(ren)事(shi)相一(yi)(yi)(yi)(yi)致(zhi)的凜然亢直之(zhi)美，一(yi)(yi)(yi)(yi)種陽剛之(zhi)美，在(zai)(zai)楚辭(ci)(ci)體作(zuo)品(pin)中獨樹一(yi)(yi)(yi)(yi)幟(zhi)。為了(le)適應內容和(he)主題的需要，詩(shi)(shi)篇(pian)的建(jian)行(xing)造(zao)句全部采(cai)用(yong)了(le)七言(yan)規整(zheng)的組合句式(shi)，既(ji)與(yu)《離騷》《天(tian)問》等篇(pian)不同(tong)，也與(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)般七言(yan)詩(shi)(shi)有別。它(ta)是每句中間嵌一(yi)(yi)(yi)(yi)“兮(xi)”字，形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種停(ting)頓(dun)之(zhi)勢(shi)，又把上(shang)下隔開變(bian)作(zuo)三三句式(shi)。如(ru)果不計“兮(xi)”字，就是一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)完整(zheng)的六言(yan)詩(shi)(shi)。節奏明(ming)快有力(li)，韻(yun)律金聲(sheng)玉振(zhen)，產生一(yi)(yi)(yi)(yi)種急(ji)促感(gan)和(he)緊(jin)迫感(gan)，震人(ren)心弦，引人(ren)共(gong)鳴(ming)。這(zhe)對描(miao)繪英(ying)雄捐(juan)軀的悲壯場(chang)景(jing)，表達緬(mian)懷烈(lie)士(shi)的崇高情感(gan)，都增添了(le)強烈(lie)的感(gan)染力(li)量。全詩(shi)(shi)充滿了(le)英(ying)雄神奇的浪漫主義風格特色，具(ju)有驚心動(dong)魄、感(gan)天(tian)動(dong)地的巨大藝術魅(mei)力(li)。

名家點評

清·林云銘《楚辭燈》：“懷(huai)王時，秦敗屈(qu)匄，復敗唐昧(mei)，又(you)殺景缺，大約戰士多死于秦，其中(zhong)亦未必悉由力斗。……《莊子(zi)》曰：戰而死者……皆以無勇(yong)為(wei)恥也(ye)。故三閭(lv)先敘其方戰而勇(yong)，既死而武(wu)，死后而毅。極力描寫(xie)，不但(dan)以慰(wei)死魂，亦以作士氣，張國威也(ye)。”