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元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子
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《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》是唐代文學家劉禹錫創作的一首七言絕句。此詩是作者從朗州回到長安時所寫的,通過人們在玄都觀看花的事,含蓄地諷刺了當時掌管朝廷大權的新官僚。全詩語涉譏諷,且極辛辣尖刻,因此觸怒了當權者,同年又被貶往連州。
  • 中文名: 元和十年自朗州至京戲(xi)贈看(kan)花諸君子(zi)
  • 類型: 七言絕句(ju)
  • 作者: 劉禹錫
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

內容介紹

元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子

紫(zi)陌紅塵(chen)拂面來,無人不道看(kan)花回。

玄都觀里桃千樹(shu),盡是劉郎去后栽(zai)。

注釋譯文

詞句注釋

元和:唐(tang)(tang)憲宗(zong)年號。十(shi)年:《全唐(tang)(tang)詩》作(zuo)“十(shi)一(yi)年”,是傳寫之誤。

紫陌:指京城(cheng)長(chang)安的道(dao)路(lu)。陌:本(ben)是田(tian)間小路(lu),這(zhe)里借(jie)用為道(dao)路(lu)之(zhi)意。紅塵(chen):塵(chen)埃(ai),人馬往來揚起的塵(chen)土。拂面:迎(ying)面、撲面。

玄都觀:道教廟宇名(ming),在長(chang)安城南崇業坊(今西安市南門外)。桃(tao)(tao)千樹(shu):極言(yan)桃(tao)(tao)樹(shu)之多(duo)。

劉郎:作者(zhe)自指。去:一作“別”。

白話譯文

繁華道路上塵土(tu)撲(pu)面飛來,人們(men)都說是剛(gang)剛(gang)看花回(hui)來。

玄都觀里的桃樹(shu)有上千(qian)株,全是我(wo)離開京城(cheng)后栽起來。

背景介紹

據《舊唐書·劉(liu)禹(yu)錫傳(chuan)》,永貞(zhen)元年(nian)(805),即貞(zhen)元二十(shi)一年(nian),劉(liu)禹(yu)錫參加王叔文政(zheng)治革新失(shi)敗后(hou),貶離長安作連州(zhou)刺史,半(ban)途(tu)又貶為朗州(zhou)司馬。到了元和(he)(he)十(shi)年(nian)(815),朝廷有人想起用他(ta)以及和(he)(he)他(ta)同時被(bei)貶的(de)(de)柳宗元等人,于是(shi)他(ta)從(cong)朗州(zhou)被(bei)召回京。這首詩(shi),就(jiu)是(shi)他(ta)從(cong)朗州(zhou)回到長安時所寫的(de)(de),由于刺痛了當(dang)權者,同年(nian)又貶往連州(zhou)。作者在《重(zhong)至(zhi)衡陽(yang)傷柳儀曹(cao)》詩(shi)前小序中追述這次被(bei)貶途(tu)中和(he)(he)柳宗元作別事,說是(shi)在“元和(he)(he)乙未”年(nian),也就(jiu)是(shi)元和(he)(he)十(shi)年(nian)。

作者介紹

劉禹錫(xi)(772—842),唐代文學(xue)家(jia)(jia)、哲學(xue)家(jia)(jia)。字(zi)夢得,洛(luo)陽(今屬(shu)河(he)南)人,自(zi)言系出中山(治(zhi)今河(he)北(bei)定縣)。貞元(唐德(de)宗年(nian)號(hao),785—805)年(nian)間擢進士第,登博學(xue)宏辭科。授監(jian)察御史。曾參加(jia)王叔文集團,反對宦官和藩鎮割據勢力,被貶朗州司(si)馬,遷連州刺史。后以裴(pei)度(du)力薦,任太子賓客,加(jia)檢(jian)校禮部尚(shang)書。世稱劉賓客。其(qi)詩通俗清新(xin),善(shan)用比(bi)興手法寄托政(zheng)治(zhi)內容。《竹枝(zhi)詞(ci)》、《柳枝(zhi)詞(ci)》和《插(cha)田歌(ge)》等組詩,富有(you)民歌(ge)特色,為唐詩中別開生面(mian)之作。有(you)《劉夢得文集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩通過人們在長安一(yi)座道(dao)士廟──玄都觀中看花這(zhe)樣一(yi)件生活瑣(suo)事,諷刺(ci)了(le)當時的朝廷新貴。由于(yu)這(zhe)首詩刺(ci)痛(tong)了(le)當權者,他和柳宗(zong)元等再度(du)被派為遠州(zhou)刺(ci)史。官是升了(le),政(zheng)治環境(jing)卻(que)無改善。

這首詩表(biao)面上(shang)是(shi)(shi)描寫人(ren)們(men)去(qu)玄都觀看桃(tao)花的(de)(de)情(qing)景,骨(gu)子里卻是(shi)(shi)諷刺當(dang)時權貴的(de)(de)。從表(biao)面上(shang)看,前兩句是(shi)(shi)寫看花的(de)(de)盛況(kuang),人(ren)物眾多,來往繁(fan)忙,而(er)為了(le)要(yao)突出(chu)這些現象,就先(xian)從描繪京(jing)城的(de)(de)道(dao)路(lu)著筆。一(yi)路(lu)上(shang)草木(mu)蔥蘢,塵土飛揚(yang),襯托出(chu)了(le)大道(dao)上(shang)人(ren)馬喧(xuan)闐、川(chuan)流不息的(de)(de)盛況(kuang)。寫看花,又不寫去(qu)而(er)只(zhi)寫回,并以(yi)(yi)“無(wu)人(ren)不道(dao)”四字來形(xing)容人(ren)們(men)看花以(yi)(yi)后歸途(tu)中的(de)(de)滿足心情(qing)和愉快(kuai)神態,則桃(tao)花之繁(fan)榮美好,不用直接贊以(yi)(yi)一(yi)詞了(le)。

它不寫(xie)花(hua)(hua)本身之(zhi)動(dong)人(ren)(ren)(ren),而只寫(xie)看花(hua)(hua)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)為花(hua)(hua)所動(dong),真是(shi)又巧妙(miao)又簡練(lian)。后兩句由(you)物及人(ren)(ren)(ren),關(guan)合到自己(ji)的(de)(de)境(jing)遇(yu)。玄都觀里這些(xie)如此(ci)吸引(yin)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)、如此(ci)眾多的(de)(de)桃花(hua)(hua),自己(ji)十年前在長(chang)安的(de)(de)時候,根本還沒(mei)有。去國十年,后栽的(de)(de)桃樹(shu)都長(chang)大了(le),并且開花(hua)(hua)了(le),因(yin)此(ci),回到京城,看到的(de)(de)又是(shi)另外(wai)一番春色,真是(shi)“樹(shu)猶(you)如此(ci),人(ren)(ren)(ren)何(he)以堪”了(le)。

再(zai)就此詩(shi)骨子里面的,即其所寄托的意思來看,則(ze)千(qian)樹桃(tao)花,也就是(shi)十年以來由于(yu)投(tou)機取巧(qiao)而在(zai)政治(zhi)上愈(yu)來愈(yu)得意的新(xin)貴(gui)(gui),而看花的人,則(ze)是(shi)那些趨(qu)炎附勢、攀(pan)高(gao)結貴(gui)(gui)之(zhi)(zhi)徒。他們為(wei)了富貴(gui)(gui)利祿,奔走權門(men),就如(ru)同(tong)在(zai)紫陌紅塵之(zhi)(zhi)中,趕著熱鬧去看桃(tao)花一樣(yang)。

結句指(zhi)出(chu):這些(xie)似乎了不(bu)起的(de)新貴們,也不(bu)過是(shi)自己被排擠出(chu)外以后(hou)被提拔起來的(de)罷了。他(ta)這種輕蔑(mie)和諷刺是(shi)有力(li)量的(de),辛辣的(de),使他(ta)的(de)政敵感到非(fei)常難受(shou)。所以此(ci)詩一(yi)出(chu),作者及其戰(zhan)友們便(bian)立即受(shou)到打擊(ji)報(bao)復了。

名家點評

孟(meng)棨《本事詩(shi)(shi)(shi)》:劉(liu)(liu)尚(shang)書自(zi)屯田員外左遷朗州司馬(ma),凡(fan)十年始征(zheng)還。方春,作《贈看花諸君子》詩(shi)(shi)(shi)曰(yue):“紫陌紅塵(chen)拂面來,……盡(jin)是劉(liu)(liu)郎去后(hou)栽。”其(qi)詩(shi)(shi)(shi)一出,傳于都(dou)下(xia)。有(you)素嫉其(qi)名者(zhe),白于執政,又誣其(qi)有(you)怨憤。他日(ri)(ri)見時(shi)宰(zai),與坐(zuo),慰問甚厚。既辭,即(ji)曰(yue):“近(jin)者(zhe)新詩(shi)(shi)(shi),未(wei)免為累,奈何?”不數日(ri)(ri),出為連(lian)州刺(ci)史(shi)。

周珽《唐詩(shi)選(xuan)脈會(hui)通評林(lin)》:敖英曰:風刺時事,全用比體。唐汝(ru)詢曰:首句便見氣焰。次見附勢者眾。三(san)以桃喻新貴。末太露,安免(mian)再謫?

王承治(zhi)《唐詩評注(zhu)讀(du)本》:此詩借種桃花以諷朝(chao)政。栽(zai)桃花者(zhe)道士,栽(zai)新(xin)貴者(zhe)執政也。自劉郎去后,而新(xin)貴滿朝(chao),語涉譏刺,執政者(zhe)見而惡之,因出(chu)為連州(zhou)刺史。

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