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望洞庭
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《望洞庭》是唐代文學家劉禹錫創作的一首詩,描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色,表達了詩人對洞庭風光的喜愛和贊美之情。全詩純然寫景,既有描寫的細致,又有比喻的生動,在詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品,給人以莫大的藝術享受,足見詩人的浪漫色彩,同時也顯示出劉禹錫驚人的藝術功力。
  • 中文名: 望洞庭
  • 類型: 七言絕句(ju)
  • 作者: 劉禹錫(xi)
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內容介紹

望洞庭

湖光(guang)秋月兩相和,潭面無風鏡(jing)未磨。

遙望洞(dong)庭山水(shui)翠,白銀盤里一(yi)青螺。

注釋譯文

詞句注釋

洞庭:湖名,在(zai)今湖南省北部(bu)。

湖(hu)(hu)光(guang):湖(hu)(hu)面的(de)波(bo)光(guang)。兩:指湖(hu)(hu)光(guang)和秋月(yue)。和:和諧。指水色(se)與(yu)月(yue)光(guang)交(jiao)相輝(hui)映。

潭面(mian):指湖面(mian)。鏡未磨(mo):古人的鏡子用銅制作(zuo)、磨(mo)成。此句意思一說是湖面(mian)無風,水平如鏡;一說是遠望湖中(zhong)的景物,隱約不(bu)清,如同(tong)鏡面(mian)沒(mei)打磨(mo)時照物模糊。

山水翠:一(yi)作“山水色”。山,指洞庭湖(hu)中的君山。

白銀盤:形容(rong)平靜而又清的洞庭湖(hu)面。白銀,一作“白云”。青螺:這里用來形容(rong)洞庭湖(hu)中的君山。

白話譯文

洞庭湖(hu)上月光和水色(se)交相融和,湖(hu)面風平浪靜(jing)如同未磨的(de)銅鏡(jing)。

遠遠眺(tiao)望(wang)洞庭湖山(shan)水蒼(cang)翠如墨,好似潔白銀盤里托著一枚青(qing)螺。

背景介紹

《望洞(dong)庭(ting)》是唐穆宗長(chang)慶四年(824年)秋劉(liu)禹(yu)(yu)錫(xi)赴和(he)州刺史任、經洞(dong)庭(ting)湖時所作。劉(liu)禹(yu)(yu)錫(xi)在(zai)《歷陽(yang)書事七(qi)十韻》序(xu)中稱:“長(chang)慶四年八月,予(yu)自夔州刺史轉歷陽(yang)(和(he)州),浮岷江,觀洞(dong)庭(ting),歷夏口,涉潯陽(yang)而東。”劉(liu)禹(yu)(yu)錫(xi)貶逐南(nan)荒,二十年間去(qu)來洞(dong)庭(ting),據文獻可考的(de)約有(you)(you)六次。其(qi)中只有(you)(you)轉任和(he)州這(zhe)一次,是在(zai)秋天。而此詩則是這(zhe)次行腳(jiao)的(de)生動記(ji)錄。

作者介紹

劉禹錫(772~842),唐代(dai)文學家(jia)(jia)、哲(zhe)學家(jia)(jia)。字夢得(de)(de),洛陽(今屬河(he)南)人(ren),自言系出(chu)中山(治(zhi)今河(he)北定(ding)縣)。貞(zhen)元(唐德宗(zong)年號,785~805年)間擢(zhuo)進士第(di),登博學宏(hong)詞(ci)(ci)科。授監察御(yu)史。曾參加王(wang)叔文集(ji)團,反對宦官和(he)藩鎮割(ge)據勢力(li),被(bei)貶朗州(zhou)(zhou)司(si)馬,遷連州(zhou)(zhou)刺史。后以裴(pei)度(du)力(li)薦,任(ren)太子賓客(ke),加檢校禮部尚書。世(shi)稱劉賓客(ke)。其(qi)詩通俗清新,善用比興(xing)手(shou)法寄托政(zheng)治(zhi)內(nei)容。《竹枝(zhi)詞(ci)(ci)》、《柳枝(zhi)詞(ci)(ci)》和(he)《插田(tian)歌》等組(zu)詩,富有民歌特(te)色,為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得(de)(de)文集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩描寫了秋夜月光(guang)下洞(dong)庭(ting)湖的優美(mei)景色。微波不興,平靜秀美(mei),分外怡(yi)人(ren)。詩人(ren)飛馳想像,以清(qing)新的筆(bi)調,生動地描繪出(chu)洞(dong)庭(ting)湖水寧靜、祥和的朦朧美(mei),勾畫出(chu)一幅美(mei)麗(li)的洞(dong)庭(ting)山(shan)水圖,表(biao)現(xian)(xian)了詩人(ren)對大(da)自然(ran)的熱(re)愛,也表(biao)現(xian)(xian)了詩人(ren)壯闊不凡的氣度和高卓清(qing)奇的情致。

首句描寫澄澈空明的(de)(de)(de)湖水(shui)(shui)與(yu)素(su)月青(qing)光(guang)交(jiao)相輝映(ying),儼如瓊(qiong)田玉(yu)(yu)鑒(jian),是一(yi)派空靈(ling)、縹緲(miao)、寧靜、和(he)諧的(de)(de)(de)境界。表(biao)現出天(tian)(tian)水(shui)(shui)一(yi)色,玉(yu)(yu)字(zi)無塵(chen)(chen)的(de)(de)(de)融和(he)畫面。“和(he)”字(zi)下得工煉,表(biao)現出了水(shui)(shui)天(tian)(tian)一(yi)色、玉(yu)(yu)宇無塵(chen)(chen)的(de)(de)(de)融和(he)的(de)(de)(de)畫境。而且,似乎還把一(yi)種(zhong)水(shui)(shui)國之夜的(de)(de)(de)節(jie)奏——演漾(yang)的(de)(de)(de)月光(guang)與(yu)湖水(shui)(shui)吞(tun)吐的(de)(de)(de)韻(yun)律傳達出來(lai)。

第二句描繪湖(hu)(hu)(hu)上無(wu)(wu)風(feng),迷(mi)迷(mi)蒙蒙的(de)湖(hu)(hu)(hu)面(mian)宛如未(wei)經磨(mo)拭的(de)銅鏡。“鏡未(wei)磨(mo)”三字十(shi)分形象(xiang)貼(tie)切地表現了(le)千里洞庭風(feng)平浪靜、安(an)寧溫(wen)柔的(de)景象(xiang),在月(yue)光下別具一種朦朧美。因為只有(you)“潭面(mian)無(wu)(wu)風(feng)”,波瀾(lan)不驚,湖(hu)(hu)(hu)光和秋(qiu)(qiu)月(yue)才能兩相(xiang)協調。否則,湖(hu)(hu)(hu)面(mian)狂風(feng)怒號,濁浪排空,湖(hu)(hu)(hu)光和秋(qiu)(qiu)月(yue)便無(wu)(wu)法(fa)輝映成趣,也(ye)就(jiu)無(wu)(wu)有(you)“兩相(xiang)和”可(ke)言了(le)。

第三、四句(ju)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)視線從廣闊的(de)(de)湖光月色的(de)(de)整(zheng)體(ti)畫面(mian)集中到君山(shan)(shan)一(yi)點。在皓月銀(yin)輝之(zhi)下,洞(dong)庭(ting)(ting)(ting)山(shan)(shan)愈顯(xian)青(qing)(qing)翠,洞(dong)庭(ting)(ting)(ting)水愈顯(xian)清澈,山(shan)(shan)水渾然(ran)一(yi)體(ti),望去如同(tong)一(yi)只雕鏤透(tou)剔的(de)(de)銀(yin)盤(pan)里,放(fang)了(le)一(yi)顆小巧玲瓏的(de)(de)青(qing)(qing)螺,十分惹人(ren)(ren)喜愛。詩(shi)人(ren)(ren)筆(bi)下秋月之(zhi)中的(de)(de)洞(dong)庭(ting)(ting)(ting)山(shan)(shan)水變成了(le)一(yi)件精美(mei)絕倫的(de)(de)工藝美(mei)術(shu)珍品(pin),給(gei)人(ren)(ren)以(yi)莫大(da)的(de)(de)藝術(shu)享受。“白銀(yin)盤(pan)里一(yi)青(qing)(qing)螺”,真是匪(fei)夷(yi)所思(si)的(de)(de)妙句(ju)。此(ci)句(ju)的(de)(de)擅勝之(zhi)處,不(bu)止表現(xian)(xian)在設譬(pi)的(de)(de)精警上,還表現(xian)(xian)了(le)詩(shi)人(ren)(ren)壯闊不(bu)凡的(de)(de)氣度和(he)寄(ji)托了(le)詩(shi)人(ren)(ren)高卓清奇的(de)(de)情致(zhi)。在詩(shi)人(ren)(ren)眼里,千里洞(dong)庭(ting)(ting)(ting)不(bu)過是妝(zhuang)樓奩鏡、案上杯盤(pan)而(er)已。舉(ju)重若輕,自(zi)然(ran)湊泊,毫無矜氣作色之(zhi)態,這(zhe)(zhe)(zhe)是十分難得的(de)(de)。把人(ren)(ren)與自(zi)然(ran)的(de)(de)關系表現(xian)(xian)得這(zhe)(zhe)(zhe)樣親切(qie),把湖山(shan)(shan)的(de)(de)景物描(miao)寫得這(zhe)(zhe)(zhe)樣高曠清超,這(zhe)(zhe)(zhe)正是詩(shi)人(ren)(ren)性(xing)格、情操和(he)美(mei)學趣味的(de)(de)反映。沒(mei)有蕩思(si)八(ba)極、納須彌于芥子的(de)(de)氣魄,沒(mei)有振衣千仞、涅而(er)不(bu)緇的(de)(de)襟(jin)抱,極富有浪漫(man)色彩的(de)(de)奇思(si)壯采。

名家點評

五代后蜀何光遠(yuan)《鑒誡錄(lu)》:劉禹錫尚書有《望洞庭》之(zhi)句,雍使君陶有《詠君山》之(zhi)詩,其(qi)如作者之(zhi)才,往往暗合。劉《望洞庭》詩曰:“湖光秋月(yue)兩相和,潭(tan)面無風鏡(jing)未磨。遙望洞庭山水翠,白(bai)銀(yin)盤里(li)一青(qing)螺。”雍《詠君山》詩曰:“煙波(bo)不動影(ying)沉沉,碧(bi)色全無翠色深(shen)。疑是水仙梳洗處(chu),一螺青(qing)黛鏡(jing)中心。”

宋代葛立(li)方《韻語陽(yang)秋》:詩家有換(huan)骨法(fa),謂用古人意(yi)而點化之,使加工(gong)也。……劉禹錫云(yun):“遙(yao)望(wang)洞庭山(shan)水翠,折銀(yin)盤(pan)里(li)一青(qing)螺。”山(shan)谷點化之,則(ze)云(yun):“可惜(xi)不當湖水面,銀(yin)山(shan)堆里(li)看青(qing)山(shan)。”

明代謝榛(zhen)《四溟詩話》:意巧則淺,若(ruo)劉禹錫“遙望洞庭山水(shui)翠(cui),白銀盤(pan)里一青(qing)螺”是也。

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