細腰宮里露桃新，脈(mo)脈(mo)無言(yan)幾(ji)度(du)春。（另一(yi)版本脈(mo)脈(mo)無言(yan)度(du)幾(ji)春）
至竟息亡緣底事？可憐(lian)金谷墜樓(lou)人。
桃花(hua)夫人(ren)：即(ji)息(xi)夫人(ren)。息(xi)夫人(ren)姓媯(gui)(gui)（guī），春秋時陳侯之女(nv)，嫁給(gei)息(xi)國(guo)國(guo)君，稱為息(xi)媯(gui)(gui)。楚文王喜歡息(xi)媯(gui)(gui)美貌，于是滅掉息(xi)國(guo)，強(qiang)納(na)息(xi)媯(gui)(gui)為夫人(ren)。廟(miao)在黃(huang)陂(po)縣（今湖北省黃(huang)陂(po)縣）。
細腰(yao)宮(gong)：指楚王(wang)宮(gong)。《后(hou)漢書》：“楚王(wang)愛細腰(yao)，宮(gong)中(zhong)多餓死。”露：讀lù。
脈(mo)脈(mo)：讀mò mò。無言：據《左(zuo)傳》載，息夫人(ren)被(bei)楚(chu)文(wen)王強納夫人(ren)后.一直一言不發。
至竟：究(jiu)竟。息(xi)亡：息(xi)國(guo)滅亡。緣：因為。底(di)事(shi)：什么事(shi)。
金(jin)谷(gu)墜樓(lou)人(ren)：指(zhi)綠(lv)(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)。綠(lv)(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)是西(xi)晉石(shi)崇的愛妾(qie)，石(shi)崇住(zhu)在(zai)金(jin)谷(gu)園（洛陽(yang)附近）中，生(sheng)活豪侈，歌妓(ji)很多。當時(shi)趙王倫專政，趙王倫的親信孫(sun)秀(xiu)派人(ren)來向石(shi)崇要綠(lv)(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)，石(shi)崇說：“綠(lv)(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)是我(wo)所愛，不(bu)能送(song)人(ren)。”孫(sun)秀(xiu)生(sheng)氣，于是矯詔逮捕(bu)石(shi)崇。石(shi)崇被捕(bu)時(shi)，對綠(lv)(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)說：“我(wo)現(xian)在(zai)為你(ni)得罪。”綠(lv)(lv)(lv)珠(zhu)(zhu)說：“我(wo)就死(si)在(zai)你(ni)面前以報(bao)答你(ni)。”因(yin)自投(tou)樓(lou)下(xia)而死(si)。
細腰宮里(li)桃花綻放(fang)一(yi)派艷麗清新，心念故國(guo)默(mo)默(mo)無(wu)語度過多(duo)少冬春。
說到底息國(guo)滅亡究竟是因為何(he)事？可憐金谷(gu)園(yuan)殉情(qing)的綠珠這墜(zhui)樓人！
這(zhe)首(shou)詩(shi)大(da)約作于會昌(chang)年間杜牧(mu)任黃州(zhou)刺史時。作者當時游(you)桃花夫人（息夫人）廟(miao)有感，便寫(xie)下了這(zhe)首(shou)詠史詩(shi)。
杜(du)牧(mu)（803－853），唐(tang)代詩人(ren)。字牧(mu)之，京兆萬年（今陜西西安）人(ren)，宰相(xiang)杜(du)佑之孫。公元828年（大和二(er)年）進士(shi)，授(shou)宏(hong)文(wen)(wen)館校書郎。多(duo)(duo)年在外(wai)地任(ren)幕僚，后歷任(ren)監察御(yu)史(shi)，黃(huang)州、池州、睦(mu)州刺史(shi)等職，后入為司勛員(yuan)外(wai)郎，官終(zhong)中(zhong)書舍人(ren)。以(yi)濟世之才自負。詩文(wen)(wen)中(zhong)多(duo)(duo)指(zhi)陳時政之作。寫(xie)景抒情的小(xiao)詩，多(duo)(duo)清麗生動。以(yi)七言絕句(ju)著稱。人(ren)謂之小(xiao)杜(du)，和李商隱(yin)合稱“小(xiao)李杜(du)”，以(yi)別(bie)于李白與杜(du)甫。有《樊川(chuan)文(wen)(wen)集》二(er)十(shi)卷(juan)傳世，《全唐(tang)詩》收其詩八(ba)卷(juan)。
“細腰(yao)宮里露桃新，脈(mo)脈(mo)無(wu)言(yan)(yan)(yan)幾度(du)春。”這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)用詩(shi)(shi)歌(ge)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)概括了息夫(fu)人(ren)的(de)故事。這(zhe)(zhe)里沒有敘(xu)述，事件是(shi)(shi)通過描繪的(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)和(he)具體意(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)現(xian)的(de)。它是(shi)(shi)根(gen)據(ju)“楚(chu)(chu)(chu)王(wang)好(hao)細腰(yao)，宮中(zhong)多(duo)餓死”的(de)傳說翻造的(de)，也(ye)就間接指刺了楚(chu)(chu)(chu)王(wang)的(de)荒(huang)淫。這(zhe)(zhe)比(bi)直言(yan)(yan)(yan)楚(chu)(chu)(chu)宮自(zi)多(duo)一(yi)層含(han)意(yi)。息夫(fu)人(ren)的(de)不幸(xing)遭遇，根(gen)源也(ye)正系于(yu)楚(chu)(chu)(chu)王(wang)的(de)荒(huang)淫，這(zhe)(zhe)里，敘(xu)事隱含(han)造語(yu)(yu)之中(zhong)。在(zai)這(zhe)(zhe)“楚(chu)(chu)(chu)王(wang)葬盡(jin)滿城(cheng)嬌”的(de)“細腰(yao)宮”內，桃花又(you)(you)開了。“桃生露井上”本屬成言(yan)(yan)(yan)（《宋(song)書·樂志》），而“露桃”卻(que)翻出新的(de)意(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)，似暗喻“看花滿眼淚”的(de)桃花夫(fu)人(ren)的(de)嬌面。“無(wu)言(yan)(yan)(yan)”是(shi)(shi)事件中(zhong)主要情(qing)(qing)節(jie)，古語(yu)(yu)又(you)(you)有“桃李無(wu)言(yan)(yan)(yan)”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)另一(yi)層雙關。“無(wu)言(yan)(yan)(yan)”加(jia)上“脈(mo)脈(mo)（含(han)情(qing)(qing)）”，形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)生動，表(biao)達出夫(fu)人(ren)的(de)故國故君之思及失(shi)身的(de)悲痛。而在(zai)無(wu)可(ke)(ke)告訴的(de)深宮，可(ke)(ke)憐只有“無(wu)言(yan)(yan)(yan)”的(de)桃花作她苦衷的(de)見證(zheng)了。兩(liang)句中(zhong)，桃花與(yu)桃花夫(fu)人(ren)，景與(yu)情(qing)(qing)，難解難分(fen)，水乳(ru)交融，意(yi)境優(you)美，詩(shi)(shi)味(wei)雋永。
詩人似乎要對(dui)息夫人一(yi)(yi)掬同(tong)情之(zhi)淚了。及至第三句突然轉折，由脈(mo)脈(mo)含情的(de)描述(shu)轉為(wei)冷冷一(yi)(yi)問(wen)時，讀(du)者才知道那(nei)不過是(shi)欲抑先揚罷了。“至竟（到底）息亡(wang)緣底事？”這一(yi)(yi)問(wen)是(shi)對(dui)息夫人內心(xin)創傷的(de)深刻揭示，這一(yi)(yi)點(dian)在息夫人對(dui)楚王問(wen)中原(yuan)有所表現，卻一(yi)(yi)向(xiang)未被人注意(yi)。
末句從對(dui)面著(zhu)墨(mo)，引出另一個女子來。那(nei)就是(shi)晉(jin)代豪富石崇家的樂妓綠(lv)珠(zhu)。其事與(yu)息媯(gui)頗類(lei)，但綠(lv)珠(zhu)對(dui)權勢的反(fan)抗(kang)是(shi)那(nei)樣剛烈，相形(xing)之(zhi)下息夫人(ren)只(zhi)見懦弱了。這里既無對(dui)綠(lv)珠(zhu)的一字(zi)贊語，也(ye)無對(dui)息媯(gui)的一字(zi)貶(bian)詞，只(zhi)是(shi)深(shen)情(qing)一嘆：“可憐金谷墜樓人(ren)！”然而褒貶(bian)俱在此中，令人(ren)覺得語意(yi)深(shen)遠。此外，直接對(dui)一位古代軟弱女子進行指斥也(ye)不(bu)(bu)免(mian)過苛之(zhi)嫌(xian)，而詩人(ren)把指責轉化為對(dui)于強者(zhe)的頌美，不(bu)(bu)但使讀者(zhe)感情(qing)上容(rong)易(yi)接受(shou)(shou)，也(ye)使詩意(yi)升華到更高(gao)的境界。它(ta)意(yi)味著(zhu)：軟弱的受(shou)(shou)害者(zhe)誠(cheng)然可憫，還不(bu)(bu)及敢于以一死(si)抗(kang)爭者(zhe)令人(ren)欽敬。
因(yin)此，此詩對人(ren)所熟知的(de)息夫人(ren)故事重作(zuo)(zuo)評價(jia)，見解可謂新疑獨到(dao)，同時又“不顯露譏刺”，形象生動(dong)，饒有唱嘆(tan)之(zhi)音，富于(yu)含蓄的(de)詩美。揆之(zhi)吳(wu)喬(qiao)的(de)兩(liang)條(tiao)標準，故宜稱為詠史絕句的(de)范作(zuo)(zuo)。
許顗《彥周(zhou)詩話(hua)》：仆謂此詩為(wei)二十八(ba)字史論。
張(zhang)表臣《珊瑚鉤詩話》：杜(du)牧之《息夫人》詩曰(yue)：“細(xi)腰宮里露桃新……”與所謂“莫(mo)以今(jin)朝寵(chong)，能忘(wang)舊(jiu)日恩。看花滿(man)眼淚，不(bu)共楚王言”，語(yu)意(yi)遠(yuan)矣。蓋學有淺深，識有高(gao)下，故形于言者不(bu)同矣。
敖英(ying)《唐詩(shi)(shi)絕句類(lei)選》：敖云：此以議(yi)論為(wei)詩(shi)(shi)，訂千古是非，卻與宋(song)人聲(sheng)調自別。
吳(wu)喬(qiao)《圍爐詩話》：用意隱然，最為得體(ti)。息媯廟，唐時稱為桃花(hua)夫(fu)人廟，故詩用“露桃”。
王(wang)士禛《漁洋詩店》：益(yi)都(dou)孫(sun)文定公詠《息(xi)(xi)夫人》云：“無(wu)言空有恨，兒女粲(can)成行。”諧(xie)語令人頤解。杜(du)牧之：“至竟息(xi)(xi)亡緣(yuan)底事？可(ke)憐金(jin)谷墜樓人。”則正(zheng)言以大(da)義責之。王(wang)摩詰(jie)：“看(kan)花滿眼淚，不(bu)(bu)共楚王(wang)語。”更不(bu)(bu)著判斷一(yi)語，此(ci)盛唐所以為高(gao)。
趙翼《甌(ou)北詩(shi)話(hua)》：杜牧之(zhi)作詩(shi)，恐流于平弱(ruo)，故措(cuo)辭(ci)必拗峭，立(li)意(yi)必奇辟，多作翻案語(yu)(yu)，無一平正者，方岳《深(shen)雪偶(ou)談》所謂“好為(wei)議論，大概出奇立(li)異，以自見(jian)其(qi)長(chang)”也。如(ru)《赤壁》云(yun)：“東風不(bu)與周郎便，銅雀春(chun)深(shen)鎖二(er)喬。”《題(ti)四皓(hao)廟》云(yun)：“南軍(jun)不(bu)袒北軍(jun)袒，四老安(an)劉是(shi)滅劉。”《題(ti)烏江(jiang)亭》云(yun)：“勝(sheng)敗兵家事不(bu)期……卷土歌來(lai)未可知。”此皆不(bu)度時勢，徒作異論，以炫人耳(er)，其(qi)實非確論也。唯《桃花夫人廟》……以綠珠(zhu)之(zhi)死，形息(xi)夫人之(zhi)不(bu)死，高下自見(jian)，而(er)詞(ci)語(yu)(yu)蘊藉(jie)，不(bu)陡露譏訕(shan)，尤得(de)風人之(zhi)旨耳(er)。
潘(pan)德輿《養一(yi)齋(zhai)詩(shi)話》：大義責責，詞色凜凜。真西山(shan)謂牧之《息(xi)媯》作能汀千古(gu)是非，信(xin)然。余尤愛(ai)其掉尾一(yi)波(bo)，生(sheng)氣遠出(chu)，絕無(wu)酸腐態也。王（維(wei)）雖不著議論，究無(wu)深味(wei)可耐(nai)咀含，鄙意(yi)轉(zhuan)舍盛唐而取(qu)晚唐矣(yi)。
巧笑倩兮 
