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內容介紹

題烏江亭

勝敗兵家事(shi)不期，

包羞(xiu)忍恥是男(nan)兒(er)。

江東子(zi)弟(di)多才(cai)俊，

卷土(tu)重(zhong)來未(wei)可知。

注釋譯文

詞句注釋

烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)亭：在今安徽和(he)縣東北(bei)的烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)浦，相(xiang)傳為(wei)西(xi)楚霸王(wang)(wang)(wang)項(xiang)(xiang)羽自(zi)刎之(zhi)(zhi)處。《史記·項(xiang)(xiang)羽本(ben)紀》：“于(yu)是項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)(wang)乃欲東渡(du)(du)(du)烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)。烏(wu)(wu)江(jiang)(jiang)亭長檥船待，謂項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)(wang)曰：‘江(jiang)(jiang)東雖小，地方千里，眾(zhong)數十(shi)萬人(ren)，亦足王(wang)(wang)(wang)也(ye)。愿大王(wang)(wang)(wang)急渡(du)(du)(du)。今獨(du)臣有船，漢軍至，無以渡(du)(du)(du)。’項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)(wang)笑曰：‘天之(zhi)(zhi)亡我(wo)，我(wo)何(he)渡(du)(du)(du)為(wei)！且(qie)籍(ji)與(yu)江(jiang)(jiang)東子弟八千人(ren)渡(du)(du)(du)江(jiang)(jiang)而(er)西(xi)，今無一人(ren)還，縱(zong)江(jiang)(jiang)東父(fu)兄憐而(er)王(wang)(wang)(wang)我(wo)，我(wo)何(he)面目見(jian)之(zhi)(zhi)？縱(zong)彼(bi)不言(yan)，籍(ji)獨(du)不愧于(yu)心乎？’······乃自(zi)刎而(er)死。”

兵家：一作“由來”。事不期(qi)：一作“不可期(qi)”。不期(qi)，難(nan)以預料。

包羞忍(ren)恥：意謂(wei)大丈夫能屈能伸，應(ying)有忍(ren)受屈恥的胸襟(jin)氣(qi)度(du)。

江(jiang)(jiang)東(dong)：自(zi)漢至(zhi)隋唐稱自(zi)安徽蕪湖以(yi)下的長江(jiang)(jiang)南岸(an)地區(qu)為(wei)江(jiang)(jiang)東(dong)。才(cai)俊：才(cai)能出眾的人。才(cai)，一作“豪(hao)”。

卷土重來(lai)：指失敗以后(hou)，整頓以求再起。

白話譯文

勝敗(bai)乃是兵(bing)家常事，難(nan)以事前預料。能(neng)夠忍辱負重，才是真正(zheng)男兒。西楚(chu)霸王啊，江東子弟人才濟(ji)濟(ji)，若能(neng)重振旗鼓(gu)卷土殺回，楚(chu)漢相(xiang)爭，誰(shui)輸誰(shui)贏還很難(nan)說。

背景介紹

杜牧于會昌(chang)元(yuan)年（841年）赴(fu)任池州刺史時，路過烏(wu)江亭，寫了(le)這首詠史詩。一(yi)說(shuo)作于開成四(si)年（839年）。

作者介紹

杜(du)(du)牧(mu)(mu)（803年-852年），唐京兆萬年（今陜西(xi)西(xi)安(an)）人，字牧(mu)(mu)之，唐代文(wen)學家(jia)、大和進(jin)士(shi)。其(qi)歷任淮南節度使(shi)掌書(shu)記、監(jian)察御史、宣州團(tuan)練判官(guan)、殿中侍御史、內供奉、左(zuo)補闕(que)、史館編纂、司(si)勛員外郎以及黃(huang)、池(chi)、睦、湖(hu)等州刺史。杜(du)(du)牧(mu)(mu)的文(wen)學創作有多(duo)方(fang)面的成就，創造晚唐詩歌(ge)高峰，主要作品(pin)有《阿(a)房宮賦》、《遣懷》、《樊川文(wen)集(ji)》等。

鑒賞評價

文學賞析

此(ci)詩與《赤壁》詩一樣，議(yi)(yi)論戰(zhan)爭成(cheng)敗之理，提出自己對歷史上(shang)已有結局(ju)的(de)(de)(de)戰(zhan)爭的(de)(de)(de)假設性推想。首句言勝(sheng)敗乃(nai)兵(bing)家(jia)(jia)常事。次句批(pi)評項羽胸襟不(bu)(bu)夠寬廣，缺(que)乏(fa)大將氣度。三四句設想項羽假如回江東振旗(qi)鼓，說(shuo)不(bu)(bu)定就可(ke)以(yi)卷(juan)土(tu)重(zhong)來(lai)。這(zhe)句有對項羽負氣自刎的(de)(de)(de)惋(wan)惜(xi)，但主(zhu)要的(de)(de)(de)意思(si)卻是批(pi)評他不(bu)(bu)善于(yu)把(ba)握機遇(yu)，不(bu)(bu)善于(yu)聽取別人(ren)的(de)(de)(de)建議(yi)(yi)，不(bu)(bu)善于(yu)得人(ren)、用人(ren)。司馬(ma)遷(qian)曾以(yi)史家(jia)(jia)眼光(guang)批(pi)評項羽“天亡(wang)我，非戰(zhan)之罪”的(de)(de)(de)執迷(mi)不(bu)(bu)悟。杜(du)牧則以(yi)兵(bing)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)眼光(guang)論成(cheng)敗由(you)人(ren)之理。二人(ren)都注重(zhong)人(ren)事，但司馬(ma)遷(qian)是總(zong)結已然之教(jiao)訓，強調其必敗之原因(yin)；杜(du)牧則是假想未然之機會，強調兵(bing)家(jia)(jia)須(xu)有遠見卓識和不(bu)(bu)屈不(bu)(bu)撓的(de)(de)(de)意志。

議論(lun)不(bu)(bu)(bu)落傳統說法(fa)的(de)窠臼，是(shi)杜牧詠史詩(shi)的(de)特色。諸(zhu)如(ru)“東風(feng)不(bu)(bu)(bu)與周(zhou)郎便，銅雀(que)春深鎖二喬”（《赤壁》），“南(nan)軍不(bu)(bu)(bu)袒(tan)左邊袖，四(si)老安劉(liu)是(shi)滅劉(liu)”（《題商(shang)山四(si)皓廟(miao)》），都是(shi)反說其事，筆調都與這首詩(shi)類似。這首詩(shi)借題發揮，宣揚百折不(bu)(bu)(bu)撓的(de)精神，是(shi)可取的(de)。

歷代評價

《苕溪(xi)漁(yu)隱叢話》：苕溪(xi)漁(yu)隱曰：牧之于題(ti)詠好(hao)異于人(ren)，如《赤壁》云(yun)：“東風(feng)不與周郎便，銅雀春深鎖(suo)二喬。”《題(ti)商(shang)山(shan)四(si)皓》云(yun)：“南軍不袒(tan)左邊袒(tan)，四(si)皓安(an)劉是滅劉。”皆(jie)反說其事。至《題(ti)烏江(jiang)亭》則好(hao)異而(er)叛于理。詩(shi)云(yun)：“勝負兵家不可期······”項氏以八千人(ren)渡江(jiang)，敗亡之余(yu)，無一還者(zhe)，其失人(ren)心為甚，誰肯復附之？其不能卷土重來，決矣(yi)。

《圍爐詩(shi)話》：詩(shi)貴有含(han)蓄(xu)不盡(jin)之意，尤以不著(zhu)意見、聲色、故事、議論者(zhe)為上(shang)，義(yi)山(shan)“夜半宴歸宮漏永(yong)，薛王沉醉壽王醒(xing)”是也(ye)。······露圭角(jiao)者(zhe)，杜牧之《題(ti)烏江亭》詩(shi)之“勝負(fu)兵家未(wei)可(ke)期……”是也(ye)。然已開宋人門徑矣(yi)。

《歷(li)代詩話》：牧之數(shu)詩（按指(zhi)本詩及《赤壁(bi)》、《四皓廟》），俱用翻案法，跌入(ru)一層，正(zheng)意益醒，謝(xie)疊山所謂“死(si)中求活”也。