折戟沉沙鐵未銷(xiao),
自將磨洗認前朝。
東風不與(yu)周郎便,
銅雀(que)春(chun)深鎖二喬。
折戟:折斷的戟。戟,古代兵器。
銷:銷蝕。
將:拿起。
磨(mo)(mo)洗(xi):磨(mo)(mo)光洗(xi)凈。
認前朝:認出戟(ji)是(shi)東(dong)吳破曹時的遺物。
東風(feng):指火燒赤壁事
周郎(lang):指周瑜,字公瑾,年輕時即有才(cai)名,人乎周郎(lang)。后任吳軍大(da)都督。
銅(tong)雀(que):即銅(tong)雀(que)臺,曹操(cao)在今河北(bei)省臨漳(zhang)縣建(jian)造(zao)的一座樓臺,樓頂(ding)里有大銅(tong)雀(que),臺上住(zhu)姬(ji)妾歌妓,是曹操(cao)暮年行樂處。
二喬(qiao):東吳喬(qiao)公(gong)的兩個女兒,一嫁(jia)前國主孫策(ce)(孫權兄(xiong)),稱(cheng)大喬(qiao),一嫁(jia)軍(jun)事統(tong)帥周瑜,稱(cheng)小喬(qiao),合稱(cheng)“二喬(qiao)”。
一支折斷(duan)了的(de)鐵戟沉沒在(zai)水(shui)底沙中還沒有銷蝕掉,經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之(zhi)戰(zhan)的(de)遺(yi)物。假如東(dong)風不給周(zhou)瑜以方(fang)便(bian),結(jie)局恐怕是曹操取勝(sheng),二喬被關進銅雀(que)臺了。
這首(shou)詩是詩人(ren)經過(guo)赤壁(今(jin)湖北(bei)省武昌縣西(xi)南赤磯山)這個著(zhu)名的(de)古(gu)戰(zhan)場,有感于三國(guo)時代的(de)英雄成敗而(er)(er)寫(xie)下的(de)。發生于漢獻帝建安(an)十三年(208年)十月的(de)赤壁之戰(zhan),是對(dui)(dui)三國(guo)鼎立的(de)歷史形勢起著(zhu)決定性作用的(de)一次重大戰(zhan)役。其結果是孫(sun)、劉聯軍(jun)擊敗了(le)(le)曹軍(jun),而(er)(er)三十四歲的(de)孫(sun)吳軍(jun)統帥周(zhou)瑜(yu),乃是這次戰(zhan)役中的(de)頭(tou)號風云(yun)人(ren)物。詩人(ren)觀賞了(le)(le)古(gu)戰(zhan)場的(de)遺物,對(dui)(dui)赤壁之戰(zhan)發表了(le)(le)獨特的(de)看法,有感而(er)(er)作。
杜牧(803年-852年),唐京兆萬年(今陜西西安)人,字牧之,唐代文學家、大和進士。其歷任淮南節度使掌書記、監察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編(bian)纂(zuan)、司勛員外(wai)郎以(yi)及(ji)黃、池、睦(mu)、湖等州(zhou)刺史。杜牧的(de)文學創作(zuo)有多方面(mian)的(de)成就,創造(zao)晚唐詩歌(ge)高峰,主要作(zuo)品有《阿房宮(gong)賦》、《遣懷(huai)》、《樊川文集(ji)》等。
“折戟沉(chen)沙(sha)鐵(tie)未銷,自將磨洗認前(qian)朝(chao)(chao)。”這(zhe)兩句(ju)意為折斷(duan)(duan)的(de)(de)戰(zhan)戟沉(chen)在泥沙(sha)中并未被銷蝕,自己將它磨洗后認出(chu)是(shi)前(qian)朝(chao)(chao)遺(yi)物(wu)。在這(zhe)里,這(zhe)兩句(ju)描寫看(kan)似平(ping)淡實(shi)為不平(ping)。沙(sha)里沉(chen)埋(mai)著斷(duan)(duan)戟,點出(chu)了(le)此(ci)地曾有(you)過歷史風云。戰(zhan)戟折斷(duan)(duan)沉(chen)沙(sha)卻未被銷蝕,暗含著歲月流逝而(er)物(wu)是(shi)人非之感(gan)。正是(shi)由于(yu)發(fa)現了(le)這(zhe)一(yi)件沉(chen)埋(mai)江底六百多年,銹跡斑斑的(de)(de)“折戟”,使得詩人思(si)緒萬千,因(yin)此(ci)他(ta)要磨洗干凈(jing)出(chu)來辨認一(yi)番,發(fa)現原來是(shi)赤壁之戰(zhan)遺(yi)留下來的(de)(de)兵器。這(zhe)樣前(qian)朝(chao)(chao)的(de)(de)遺(yi)物(wu)又(you)進一(yi)步引發(fa)作者浮(fu)想聯翩的(de)(de)思(si)緒,為后文(wen)抒懷(huai)作了(le)很(hen)好的(de)(de)鋪墊(dian)。
“東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)不(bu)與周(zhou)郎(lang)便,銅雀(que)春(chun)深鎖二(er)喬。”這后兩句久為人們所(suo)傳(chuan)誦(song)的(de)(de)佳句,意(yi)為倘若(ruo)當年(nian)東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)不(bu)幫助周(zhou)瑜的(de)(de)話(hua),那(nei)么(me)(me)銅雀(que)臺(tai)就(jiu)(jiu)會深深地鎖住東(dong)(dong)吳(wu)二(er)喬了(le)(le)。這里涉(she)及到歷史上(shang)著名的(de)(de)赤壁之戰(zhan)(zhan)。在赤壁戰(zhan)(zhan)役中,周(zhou)瑜主要是用火(huo)攻戰(zhan)(zhan)勝(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)數量上(shang)遠遠超過己方的(de)(de)敵人,而其能用火(huo)攻則是因(yin)為在決戰(zhan)(zhan)的(de)(de)時(shi)刻,恰好刮起了(le)(le)強(qiang)勁的(de)(de)東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng),所(suo)以詩人評(ping)論這次戰(zhan)(zhan)爭成(cheng)(cheng)敗的(de)(de)原因(yin),只選(xuan)擇當時(shi)的(de)(de)勝(sheng)(sheng)(sheng)利(li)者(zhe)—周(zhou)郎(lang)和他(ta)倚以致勝(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)因(yin)素—東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)來寫,而且(qie)因(yin)為這次勝(sheng)(sheng)(sheng)利(li)的(de)(de)關鍵,最后不(bu)能不(bu)歸到東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng),所(suo)以又(you)將東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)放在更(geng)主要的(de)(de)地位上(shang)。但(dan)他(ta)并不(bu)從正面(mian)(mian)來描摹東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)如(ru)何幫助周(zhou)郎(lang)取得(de)了(le)(le)勝(sheng)(sheng)(sheng)利(li),卻從反面(mian)(mian)落筆(bi):假使這次東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)不(bu)給周(zhou)郎(lang)以方便,那(nei)么(me)(me),勝(sheng)(sheng)(sheng)敗雙(shuang)方就(jiu)(jiu)要易位,歷史形勢將完全改(gai)觀(guan)。因(yin)此,接(jie)著就(jiu)(jiu)寫出(chu)假想中曹軍勝(sheng)(sheng)(sheng)利(li),孫、劉失敗之后的(de)(de)局面(mian)(mian)。但(dan)又(you)不(bu)直接(jie)鋪敘政治軍事情勢的(de)(de)變(bian)遷(qian),而只間接(jie)地描繪兩個(ge)東(dong)(dong)吳(wu)著名美女將要承受的(de)(de)命運。如(ru)果曹操成(cheng)(cheng)了(le)(le)勝(sheng)(sheng)(sheng)利(li)者(zhe),那(nei)么(me)(me),大喬和小喬就(jiu)(jiu)必然要被搶去(qu),關在銅雀(que)臺(tai)上(shang),以供他(ta)享受了(le)(le)。這里的(de)(de)銅雀(que)臺(tai),就(jiu)(jiu)表現了(le)(le)曹操風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)流(liu)的(de)(de)一(yi)面(mian)(mian),又(you)言“春(chun)深”更(geng)加深了(le)(le)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)流(liu)韻味,最后再用一(yi)個(ge)“鎖”字,進一(yi)步突顯其金(jin)屋(wu)藏(zang)嬌(jiao)之意(yi)。把硝煙彌漫(man)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭勝(sheng)(sheng)(sheng)負寫得(de)很是蘊藉(jie)。
許顗《彥周詩話(hua)》:“杜牧之(zhi)作《赤(chi)壁》詩······意謂赤(chi)壁不能縱(zong)火,為曹公奪二喬置之(zhi)銅雀(que)臺上也(ye)。孫氏霸業,系此一(yi)戰。社稷存亡,生靈涂(tu)炭都不問,只恐(kong)被捉了二喬,可見措大不識(shi)好惡。”
紀昀等《四庫提(ti)要》:“(許(xu)顗)譏杜(du)牧《赤壁》詩為(wei)不(bu)說社稷存亡,惟說二喬,不(bu)知大(da)喬乃孫策(ce)婦,小(xiao)喬為(wei)周瑜婦,二人入魏,即吳亡可知。此(ci)詩人不(bu)欲質言,故變其(qi)詞(ci)耳(er)。”
何文(wen)煥《歷(li)代詩話考索》:“牧之(zhi)之(zhi)意,正(zheng)謂(wei)幸(xing)而成功,幾乎家(jia)國(guo)不保。”
王(wang)堯衢《古唐(tang)詩合解》:“杜牧(mu)精于兵法,此詩似有不足周郎處。”