折戟(ji)沉(chen)沙鐵(tie)未銷,
自(zi)將磨洗認(ren)前朝。
東風不與周郎便(bian),
銅雀春深鎖二喬。
折戟(ji):折斷的戟(ji)。戟(ji),古代兵器。
銷:銷蝕。
將:拿起。
磨(mo)洗:磨(mo)光洗凈。
認前朝:認出戟是(shi)東吳破(po)曹時(shi)的(de)遺物。
東(dong)風:指火燒赤壁事
周郎(lang):指(zhi)周瑜(yu),字公瑾(jin),年輕時即有才名,人乎周郎(lang)。后任吳軍大(da)都(dou)督。
銅(tong)雀(que)(que):即(ji)銅(tong)雀(que)(que)臺,曹(cao)操在今河北(bei)省(sheng)臨漳縣建造的一(yi)座(zuo)樓臺,樓頂里(li)有大(da)銅(tong)雀(que)(que),臺上住姬妾歌妓(ji),是曹(cao)操暮年行樂(le)處。
二喬:東吳喬公的兩個女兒,一(yi)嫁(jia)前國(guo)主孫策(孫權兄),稱(cheng)大喬,一(yi)嫁(jia)軍事統(tong)帥周瑜(yu),稱(cheng)小喬,合稱(cheng)“二喬”。
一支折斷了的(de)(de)鐵戟(ji)沉沒(mei)在水底沙中還(huan)沒(mei)有銷蝕掉,經過自己(ji)又磨又洗發現這是(shi)當年(nian)赤(chi)壁之戰的(de)(de)遺(yi)物。假如東(dong)風不(bu)給周瑜(yu)以(yi)方便,結局恐怕是(shi)曹操取勝,二(er)喬被關(guan)進銅雀臺了。
這(zhe)首詩(shi)(shi)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)經過(guo)赤(chi)壁(bi)(bi)(今(jin)湖北省武昌縣西南赤(chi)磯山)這(zhe)個著名的(de)(de)(de)古戰(zhan)(zhan)場,有(you)感于(yu)三國(guo)時代的(de)(de)(de)英雄成敗(bai)而寫下的(de)(de)(de)。發生于(yu)漢獻帝建安十(shi)三年(208年)十(shi)月的(de)(de)(de)赤(chi)壁(bi)(bi)之戰(zhan)(zhan),是(shi)對三國(guo)鼎(ding)立的(de)(de)(de)歷史形勢起著決定性(xing)作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)一次(ci)重(zhong)大戰(zhan)(zhan)役。其結果是(shi)孫、劉聯軍擊敗(bai)了(le)曹軍,而三十(shi)四歲的(de)(de)(de)孫吳軍統(tong)帥周瑜,乃是(shi)這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)役中的(de)(de)(de)頭號風云人(ren)物(wu)。詩(shi)(shi)人(ren)觀賞了(le)古戰(zhan)(zhan)場的(de)(de)(de)遺物(wu),對赤(chi)壁(bi)(bi)之戰(zhan)(zhan)發表了(le)獨特的(de)(de)(de)看法,有(you)感而作(zuo)。
杜牧(803年-852年),唐京兆萬年(今陜西西安)人,字牧之,唐代文學家、大和進士。其歷任淮南節度使掌書記、監察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編(bian)纂、司勛員外(wai)郎(lang)以及黃、池、睦、湖等(deng)州刺(ci)史。杜(du)牧的(de)文學創作有多方面的(de)成(cheng)就,創造(zao)晚唐詩(shi)歌(ge)高峰,主要(yao)作品有《阿房宮賦》、《遣懷》、《樊(fan)川文集(ji)》等(deng)。
“折(zhe)(zhe)戟(ji)沉沙鐵(tie)未(wei)(wei)銷(xiao),自(zi)將磨洗(xi)認(ren)前朝。”這兩句意為折(zhe)(zhe)斷(duan)(duan)的(de)戰戟(ji)沉在(zai)(zai)泥沙中并未(wei)(wei)被銷(xiao)蝕,自(zi)己將它磨洗(xi)后認(ren)出(chu)是(shi)前朝遺(yi)(yi)物。在(zai)(zai)這里(li),這兩句描寫看似平淡實(shi)為不平。沙里(li)沉埋著斷(duan)(duan)戟(ji),點出(chu)了此地曾有過(guo)歷史風云。戰戟(ji)折(zhe)(zhe)斷(duan)(duan)沉沙卻未(wei)(wei)被銷(xiao)蝕,暗含著歲月(yue)流逝而物是(shi)人(ren)非(fei)之感(gan)。正(zheng)是(shi)由(you)于發現了這一(yi)件沉埋江(jiang)底六百多年,銹跡斑斑的(de)“折(zhe)(zhe)戟(ji)”,使得詩人(ren)思緒萬千,因此他要(yao)磨洗(xi)干凈(jing)出(chu)來(lai)辨認(ren)一(yi)番(fan),發現原(yuan)來(lai)是(shi)赤壁之戰遺(yi)(yi)留下來(lai)的(de)兵(bing)器。這樣(yang)前朝的(de)遺(yi)(yi)物又進(jin)一(yi)步引(yin)發作(zuo)者浮想聯翩的(de)思緒,為后文(wen)抒懷作(zuo)了很好的(de)鋪墊。
“東風(feng)(feng)(feng)(feng)不與周(zhou)(zhou)郎(lang)便(bian),銅(tong)雀(que)(que)春深(shen)鎖二(er)(er)喬(qiao)。”這后兩句(ju)久為(wei)人(ren)們所(suo)傳誦的(de)(de)佳句(ju),意為(wei)倘若當年東風(feng)(feng)(feng)(feng)不幫助周(zhou)(zhou)瑜(yu)的(de)(de)話,那么(me)銅(tong)雀(que)(que)臺就(jiu)會深(shen)深(shen)地(di)(di)鎖住東吳(wu)二(er)(er)喬(qiao)了(le)(le)(le)(le)。這里涉及(ji)到歷史上(shang)著(zhu)名的(de)(de)赤壁之戰(zhan)。在赤壁戰(zhan)役中(zhong),周(zhou)(zhou)瑜(yu)主(zhu)要(yao)(yao)是用(yong)火攻戰(zhan)勝(sheng)了(le)(le)(le)(le)數量上(shang)遠(yuan)遠(yuan)超過己方(fang)(fang)的(de)(de)敵人(ren),而其(qi)能(neng)用(yong)火攻則是因為(wei)在決戰(zhan)的(de)(de)時刻,恰好(hao)刮起(qi)了(le)(le)(le)(le)強勁的(de)(de)東風(feng)(feng)(feng)(feng),所(suo)以(yi)詩(shi)人(ren)評論這次(ci)戰(zhan)爭(zheng)成敗的(de)(de)原因,只(zhi)選擇當時的(de)(de)勝(sheng)利(li)(li)者—周(zhou)(zhou)郎(lang)和他倚(yi)以(yi)致勝(sheng)的(de)(de)因素(su)—東風(feng)(feng)(feng)(feng)來寫,而且(qie)因為(wei)這次(ci)勝(sheng)利(li)(li)的(de)(de)關鍵(jian),最(zui)后不能(neng)不歸到東風(feng)(feng)(feng)(feng),所(suo)以(yi)又將東風(feng)(feng)(feng)(feng)放在更主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)地(di)(di)位上(shang)。但(dan)他并(bing)不從正面來描(miao)摹東風(feng)(feng)(feng)(feng)如(ru)何幫助周(zhou)(zhou)郎(lang)取得(de)了(le)(le)(le)(le)勝(sheng)利(li)(li),卻從反面落筆:假(jia)使這次(ci)東風(feng)(feng)(feng)(feng)不給周(zhou)(zhou)郎(lang)以(yi)方(fang)(fang)便(bian),那么(me),勝(sheng)敗雙方(fang)(fang)就(jiu)要(yao)(yao)易位,歷史形勢將完(wan)全改觀(guan)。因此(ci),接著(zhu)就(jiu)寫出假(jia)想中(zhong)曹(cao)軍勝(sheng)利(li)(li),孫、劉失敗之后的(de)(de)局面。但(dan)又不直(zhi)接鋪敘政治(zhi)軍事情勢的(de)(de)變(bian)遷,而只(zhi)間接地(di)(di)描(miao)繪兩個東吳(wu)著(zhu)名美(mei)女將要(yao)(yao)承受的(de)(de)命(ming)運。如(ru)果曹(cao)操(cao)成了(le)(le)(le)(le)勝(sheng)利(li)(li)者,那么(me),大喬(qiao)和小喬(qiao)就(jiu)必然要(yao)(yao)被搶去(qu),關在銅(tong)雀(que)(que)臺上(shang),以(yi)供他享受了(le)(le)(le)(le)。這里的(de)(de)銅(tong)雀(que)(que)臺,就(jiu)表現了(le)(le)(le)(le)曹(cao)操(cao)風(feng)(feng)(feng)(feng)流的(de)(de)一(yi)面,又言“春深(shen)”更加深(shen)了(le)(le)(le)(le)風(feng)(feng)(feng)(feng)流韻味(wei),最(zui)后再用(yong)一(yi)個“鎖”字(zi),進(jin)一(yi)步突(tu)顯其(qi)金(jin)屋(wu)藏嬌之意。把硝煙彌漫的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)勝(sheng)負(fu)寫得(de)很是蘊藉(jie)。
許顗《彥周詩話》:“杜牧之作《赤壁(bi)》詩······意(yi)謂赤壁(bi)不(bu)能縱(zong)火(huo),為(wei)曹公奪二喬(qiao)置之銅雀臺上也。孫氏(shi)霸業,系此(ci)一戰。社稷存亡,生靈(ling)涂炭(tan)都不(bu)問,只恐被捉了二喬(qiao),可見措(cuo)大(da)不(bu)識好惡。”
紀昀等《四庫提(ti)要》:“(許顗)譏杜(du)牧《赤壁》詩為不(bu)說社稷(ji)存亡,惟說二(er)喬(qiao),不(bu)知大喬(qiao)乃孫策婦,小喬(qiao)為周瑜婦,二(er)人入魏,即吳亡可知。此詩人不(bu)欲質(zhi)言,故變其(qi)詞耳。”
何文煥《歷代詩話考(kao)索》:“牧(mu)之之意,正謂幸而(er)成功,幾乎家(jia)國不保。”
王(wang)堯(yao)衢《古唐詩(shi)合解(jie)》:“杜牧精于兵法,此詩(shi)似有(you)不足周郎(lang)處。”