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內容介紹

元日

爆竹(zhu)聲中一歲除，

春風送暖(nuan)入屠蘇(su)。

千門萬戶曈(tong)曈(tong)日，

總把新(xin)桃換舊(jiu)符。

注釋譯文

詞語注釋

元日(ri)：農歷正月初一，即(ji)春節。

爆竹(zhu)(zhu)(zhu)：古(gu)人(ren)燒竹(zhu)(zhu)(zhu)子時(shi)使竹(zhu)(zhu)(zhu)子爆裂(lie)發出的響聲。用來(lai)驅鬼避(bi)邪，后(hou)來(lai)演變成放鞭炮(pao)。一歲除：一年已盡。除，逝去。

屠(tu)蘇(su)：“指(zhi)屠(tu)蘇(su)酒(jiu)，飲(yin)屠(tu)蘇(su)酒(jiu)也是古(gu)代過(guo)年時的一種習(xi)俗，大年初一全家合(he)飲(yin)這種用屠(tu)蘇(su)草浸泡的酒(jiu)，以驅邪避瘟疫，求得長壽(shou)。

千門萬(wan)戶：形容門戶眾多，人口稠(chou)密。曈曈：日出時光(guang)亮而(er)溫暖的(de)樣子。

桃：桃符，古代(dai)一種(zhong)風(feng)俗(su)，農歷正月初一時(shi)人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位(wei)神靈的名(ming)字，懸掛在(zai)門旁，用來壓邪。也作春聯。

白話譯文

陣(zhen)陣(zhen)轟鳴(ming)的(de)爆竹聲中，舊(jiu)(jiu)的(de)一年已經過(guo)去；和暖的(de)春風吹(chui)來了新(xin)年，人們(men)歡樂地暢(chang)飲著(zhu)新(xin)釀的(de)屠蘇酒。初升的(de)太(tai)陽照(zhao)耀著(zhu)千家(jia)萬戶，他們(men)都忙著(zhu)把舊(jiu)(jiu)的(de)桃符取下，換(huan)上(shang)新(xin)的(de)桃符。

背景介紹

此(ci)(ci)詩(shi)作(zuo)于作(zuo)者初拜(bai)相而始行(xing)己之新(xin)政時。1067年宋(song)神宗(zong)(zong)繼位，起用(yong)王安石為江寧(ning)知(zhi)府，旋即(ji)詔為翰(han)林(lin)學士兼侍講(jiang)，為擺脫宋(song)王朝所面(mian)臨的(de)政治、經濟危機(ji)以及(ji)遼、西夏不斷侵擾的(de)困境(jing)，1068年，神宗(zong)(zong)召王安石“越次(ci)入對”，王安石即(ji)上(shang)書(shu)主張(zhang)變(bian)法。次(ci)年任參(can)知(zhi)政事，主持變(bian)法。同(tong)年新(xin)年，王安石見家家忙著準(zhun)備過(guo)春(chun)節，聯想到變(bian)法伊始的(de)新(xin)氣象，有感(gan)創作(zuo)了此(ci)(ci)詩(shi)。

作者介紹

王(wang)(wang)安石（1021年(nian)(nian)—1086年(nian)(nian)），字(zi)(zi)介(jie)甫，號(hao)半山(shan)(shan)，人稱(cheng)半山(shan)(shan)居士(shi)。封(feng)(feng)(feng)為(wei)舒(shu)國公，后(hou)又改封(feng)(feng)(feng)荊(jing)(jing)國公。世人又稱(cheng)“王(wang)(wang)荊(jing)(jing)公”。臨(lin)川(chuan)縣城鹽埠嶺（今(jin)臨(lin)川(chuan)區鄧(deng)家巷）人。慶歷二年(nian)(nian)（1042年(nian)(nian)）進士(shi)。嘉祐三年(nian)(nian)（1058年(nian)(nian)）上萬言書(shu)，提出變法主張。宋(song)(song)神宗熙寧二年(nian)(nian)（1069年(nian)(nian)）任(ren)參知政事(shi)，推行新法。次年(nian)(nian)拜(bai)同中書(shu)門下平章事(shi)。熙寧七年(nian)(nian)（1074年(nian)(nian)）罷相，次年(nian)(nian)復任(ren)宰相；熙寧九年(nian)(nian)（1076年(nian)(nian)）再(zai)次罷相，退居江(jiang)寧（今(jin)江(jiang)蘇南京）半山(shan)(shan)園，封(feng)(feng)(feng)舒(shu)國公，不久改封(feng)(feng)(feng)荊(jing)(jing)，世稱(cheng)荊(jing)(jing)公。卒謚(shi)文(wen)。執政期間，曾(ceng)與(yu)其子王(wang)(wang)雱(pang)及呂惠卿等注(zhu)釋《詩(shi)(shi)經》、《尚書(shu)》、《周(zhou)官(guan)(guan)》，時稱(cheng)《三經新義》。其文(wen)雄健(jian)峭拔，為(wei)“唐宋(song)(song)八大家”之一；詩(shi)(shi)歌遒勁清新。所著《字(zi)(zi)說》、《鐘(zhong)山(shan)(shan)一日錄》等，多已散佚(yi)。今(jin)存《王(wang)(wang)臨(lin)川(chuan)集》、《臨(lin)川(chuan)集拾遺》，后(hou)人輯有《周(zhou)官(guan)(guan)新義》、《詩(shi)(shi)義鉤(gou)沉》等。

鑒賞評價

文學賞析

此詩描寫(xie)春節除舊(jiu)迎新的(de)(de)(de)景(jing)象。一片爆竹聲(sheng)送走了舊(jiu)的(de)(de)(de)一年，飲著醇美的(de)(de)(de)屠(tu)蘇(su)酒(jiu)感(gan)受到(dao)了春天(tian)的(de)(de)(de)氣息。初升(sheng)的(de)(de)(de)太陽照(zhao)耀著千家萬戶，家家門上的(de)(de)(de)桃符都換(huan)成了新的(de)(de)(de)。

這是一首寫(xie)古代迎接(jie)新年的即(ji)景之(zhi)作(zuo)，取(qu)材于民間習俗，敏感地攝(she)取(qu)老百姓(xing)過春節(jie)時的典型素材，抓住有代表性的生活細節(jie)：點燃(ran)爆竹，飲屠(tu)蘇酒，換新桃符，充分表現出(chu)年節(jie)的歡樂氣氛，富有濃(nong)厚的生活氣息。

“爆竹(zhu)聲中一歲(sui)除，春風送暖(nuan)入屠蘇。”逢(feng)年(nian)遇節燃(ran)放爆竹(zhu)，這種習俗古(gu)已(yi)有之，一直(zhi)延續至(zhi)今(jin)。古(gu)代風俗，每年(nian)正月初一，全(quan)家老小喝(he)屠蘇酒，然后用紅布把(ba)渣滓包起來，掛在門(men)框上(shang)，用來“驅邪”和(he)躲避瘟疫。

第三句“千(qian)門萬戶(hu)(hu)曈曈日”，承接(jie)前面詩(shi)意，是(shi)說家家戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)都沐(mu)浴在初春(chun)朝陽的(de)光照(zhao)之(zhi)中。結尾(wei)一句描述轉發(fa)議(yi)論。掛桃符(fu)(fu)，這(zhe)(zhe)也是(shi)古代(dai)民間的(de)一種習(xi)俗。“總把新(xin)(xin)桃換舊(jiu)符(fu)(fu)”，是(shi)個壓縮省(sheng)略(lve)的(de)句式(shi)，“新(xin)(xin)桃”省(sheng)略(lve)了“符(fu)(fu)”字(zi)(zi)，“舊(jiu)符(fu)(fu)”省(sheng)略(lve)了“桃”字(zi)(zi)，交(jiao)替運用(yong)，這(zhe)(zhe)是(shi)因(yin)為(wei)七絕每句字(zi)(zi)數限(xian)制的(de)緣(yuan)故。

詩(shi)是(shi)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)心(xin)聲。不少論詩(shi)者注意(yi)(yi)到，這(zhe)(zhe)首詩(shi)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境和(he)現實，還自有(you)它的(de)(de)(de)(de)比喻(yu)象(xiang)征意(yi)(yi)義，王安(an)(an)石這(zhe)(zhe)首詩(shi)充(chong)(chong)滿歡快及(ji)積極向(xiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)奮發精(jing)神，是(shi)因(yin)為他當時正出任宰相，推行(xing)新法(fa)。王安(an)(an)石是(shi)北宋時期著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)改革家，他在任期間，正如眼(yan)前人(ren)們把(ba)新的(de)(de)(de)(de)桃(tao)符(fu)代替舊的(de)(de)(de)(de)一(yi)樣(yang)，革除舊政(zheng)，施(shi)行(xing)新政(zheng)。王安(an)(an)石對新政(zheng)充(chong)(chong)滿信心(xin)，所以反映到詩(shi)中就分外(wai)開朗(lang)。這(zhe)(zhe)首詩(shi)，正是(shi)贊美新事物(wu)的(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)如同“春風送暖”那(nei)樣(yang)充(chong)(chong)滿生(sheng)機；“曈曈日”照(zhao)著(zhu)“千(qian)門萬(wan)戶”，這(zhe)(zhe)不是(shi)平常的(de)(de)(de)(de)太陽(yang)，而是(shi)新生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)開始，變(bian)法(fa)帶(dai)給(gei)百姓的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)片光明。結尾(wei)一(yi)句“總把(ba)新桃(tao)換舊符(fu)”，表(biao)現了(le)詩(shi)人(ren)對變(bian)法(fa)勝利和(he)人(ren)民(min)生(sheng)活(huo)改善的(de)(de)(de)(de)欣(xin)慰喜悅(yue)之情。其(qi)中含有(you)深(shen)刻哲理，指出新生(sheng)事物(wu)總是(shi)要取代沒落事物(wu)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)規律(lv)。

這首詩雖(sui)然用的(de)是白描(miao)手法，極力渲染喜氣洋洋的(de)節日氣氛，同時又(you)通過元日更新的(de)習俗來寄(ji)托自己的(de)思想，表現得含(han)而不露。

名家評價

王相《增補重訂千家詩(shi)》：“此詩(shi)自(zi)況其初拜相時(shi)的(de)行君政(zheng)，陳舊布新，順始行己之(zhi)政(zheng)今也(ye)。”

熊柏畦《宋八(ba)大家(jia)絕句(ju)選》：“這(zhe)首詩既是(shi)(shi)句(ju)句(ju)寫新年，也(ye)是(shi)(shi)句(ju)句(ju)寫新法(fa)。兩者結合得(de)緊(jin)密桔切(qie)，天衣(yi)無(wu)縫，把元日(ri)的溫暖光明(ming)景象(xiang)，寫得(de)如火如荼，歌(ge)頌(song)和肯定了實行新法(fa)的勝利和美好前途。”

姚(yao)奠中(zhong)《唐宋絕句選注(zhu)析》：“用一‘換(huan)’字，即寫出當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)風俗習慣(guan)，更(geng)為(wei)讀者(zhe)開辟了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)詩意。揭(jie)示出新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)替(ti)舊的(de)(de)(de)(de)(de)，進步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)替(ti)落后的(de)(de)(de)(de)(de)，歷史發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個不可抗拒(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律。”