內容介紹

秋鶯

殘(can)鶯何事不知秋(qiu)，橫過幽林(lin)尚(shang)獨游。

老(lao)舌百般(ban)傾耳聽(ting)，深黃一點入煙流(liu)。

棲(qi)遲(chi)背世(shi)同悲魯，瀏亮如笙(sheng)碎在緱。

莫更(geng)留(liu)連好歸(gui)去，露華凄冷蓼花愁。

注釋譯文

詞句注釋

殘(can)鶯：本指(zhi)晚(wan)春的鶯啼，這(zhe)里乃(nai)后主自(zi)比。唐司空(kong)曙《殘(can)鶯百囀歌(ge)(ge)(ge)同王員外耿拾遺吉中(zhong)孚李端游(you)慈恩各(ge)賦一物》曰：“殘(can)鶯一何怨(yuan)，百囀相尋續……歌(ge)(ge)(ge)殘(can)鶯，歌(ge)(ge)(ge)殘(can)鶯，悠然(ran)萬感生。”何事：嗔怪自(zi)詰的聲口，悔恨自(zi)家為何不(bu)(bu)識時務。然(ran)欲致(zhi)這(zhe)層妙悟，必(bi)先(xian)明(ming)作(zuo)者(zhe)殘(can)鶯自(zi)況，托物言(yan)志的寫法(fa)，則“秋”字也非(fei)閑文，讀詩不(bu)(bu)可不(bu)(bu)察。

老舌(she)百(bai)般：猶“老舌(she)百(bai)囀”。聽（tìng）：出句煞尾字，去聲，仄。《平水韻》屬(shu)“二十五徑”。

棲遲：游息(xi)，隱(yin)遁。《詩經·陳風·衡門》：“衡門之下，可以(yi)棲遲。”朱(zhu)熹《詩集傳》：“棲遲，游息(xi)也(ye)。”背世(shi)：與世(shi)俗主(zhu)流相左。三國魏(wei)曹植《七啟》：“予(yu)聞君子(zi)不(bu)遯(dun)俗而遺(yi)名，智士不(bu)背世(shi)而滅勛(xun)。”悲魯：指亡國之痛。《史記(ji)·孔(kong)(kong)子(zi)世(shi)家》記(ji)載，魯哀公(gong)十(shi)四(si)年春，獲異獸于野，孔(kong)(kong)子(zi)視之曰：“麟也(ye)。”因悲傷(shang)地嘆息(xi)：“吾道窮矣(yi)。”以(yi)為魯國將亡，于是作(zuo)《春秋》以(yi)記(ji)魯國歷史，上起隱(yin)公(gong)元年，下訖哀公(gong)十(shi)四(si)年，總(zong)計(ji)十(shi)二(er)公(gong)242年間的大事。

“瀏(liu)(liu)亮(liang)(liang)”一句：用王(wang)(wang)子(zi)晉(jin)故(gu)事抒寫(xie)出世之想。《后漢書》卷八二注引(yin)劉向《列仙傳》：“王(wang)(wang)子(zi)喬，周靈王(wang)(wang)太子(zi)晉(jin)也。好(hao)吹(chui)笙(sheng)，作風(feng)鳴。游(you)伊溶間，道士浮丘公(gong)接上嵩山(shan)(shan)(shan)。三十余年后，來(lai)于山(shan)(shan)(shan)上，告桓良(liang)曰：“告我家，七(qi)月七(qi)日待我緱(gou)氏(shi)山(shan)(shan)(shan)頭。果(guo)乘白鶴駐山(shan)(shan)(shan)，望之不得(de)到，舉(ju)手謝時人而去。”瀏(liu)(liu)亮(liang)(liang)，樂聲(sheng)清脆明(ming)朗(lang)，西晉(jin)陸機《文賦(fu)》：“詩(shi)緣情而綺靡，賦(fu)體物(wu)而瀏(liu)(liu)亮(liang)(liang)。”李(li)善(shan)注：“瀏(liu)(liu)亮(liang)(liang)，清明(ming)之稱。”碎(sui)(sui)，唐李(li)賀(he)《李(li)憑箜篌引(yin)》：“昆山(shan)(shan)(shan)玉碎(sui)(sui)鳳凰(huang)叫，芙蓉(rong)泣露(lu)香蘭(lan)笑。”宋歐(ou)陽修(xiu)《臨(lin)江仙》：“池外輕雷池上雨，雨聲(sheng)滴碎(sui)(sui)荷(he)聲(sheng)。”宋黃庭堅(jian)《和仲謀夜中有感》：“紙窗驚吹(chui)玉蹀躞，竹(zhu)砌(qi)碎(sui)(sui)撼金瑯(lang)璫。”“碎(sui)(sui)”字用得(de)極為響(xiang)亮(liang)(liang)，極為驚心，又極為哽咽，飽(bao)含詩(shi)人難以言表的(de)痛楚。緱(gou)（gōu）：即緱(gou)氏(shi)山(shan)(shan)(shan)，在河南偃師(shi)。

留(liu)(liu)連(lian)：留(liu)(liu)戀不(bu)止，依戀不(bu)舍。三國魏曹丕(pi)《燕(yan)歌行二首(shou)》之二：“飛鳥晨鳴(ming)聲可憐，留(liu)(liu)連(lian)顧(gu)懷不(bu)自(zi)存(cun)。”唐杜(du)甫《江畔獨步尋花(hua)七絕句》（其(qi)六）：“留(liu)(liu)連(lian)戲蝶時時舞，自(zi)在嬌鶯恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)啼。”

露華：露水，露珠(zhu)。唐(tang)李白(bai)《清平(ping)調(diao)詞(ci)三首》（其(qi)一）：“云想衣裳花(hua)想容(rong)，春風拂檻(jian)露華濃。”蓼花(hua)：蓼是生長(chang)在(zai)水邊的草本植物，花(hua)淡紅(hong)色或白(bai)色，葉味辛香，古人用來作調(diao)味品，也可以(yi)入藥。

白話譯文

黃(huang)鶯(ying)啊黃(huang)鶯(ying)，你(ni)怎(zen)么還(huan)不知道現(xian)在已經是(shi)寒(han)秋時節了(le)，為什么還(huan)在這深(shen)暗的樹林里獨自翱翔(xiang)呢？

側著耳朵仔細聆聽老(lao)鶯的鳴叫(jiao)聲，但始終聽不明白(bai)它(ta)在(zai)鳴叫(jiao)著什么，看著它(ta)飛向空中，漸漸變成深黃色的一(yi)點，不見了蹤影。

我和這老(lao)鶯一樣，與這世事(shi)相(xiang)背，遲鈍笨拙，雖然鳴聲依舊，但是已經(jing)不(bu)(bu)連貫(guan)了，破碎不(bu)(bu)堪(kan)。

黃(huang)鶯啊，你(ni)莫要留戀深(shen)暗的樹(shu)(shu)林，趕快歸南(nan)避寒(han)去吧，樹(shu)(shu)林里有什么好處呢？露水蓼花，讓人心生凄冷，心里發愁。

背景介紹

這首詩(shi)從內(nei)容上看，應當是(shi)李(li)璟原(yuan)冊立的太子(zi)李(li)弘冀為了(le)保全(quan)自己的地位毒(du)殺了(le)自己的叔父，李(li)煜為了(le)免除太子(zi)對自己的懷疑，而(er)決定隱居時所(suo)作。

作者介紹

李煜（937—978），南(nan)唐末代君主。初(chu)名從嘉。字重光(guang)，號鐘隱。李璟(jing)第六(liu)子。國破降宋(song)。后為宋(song)太宗(zong)毒死(si)。李煜在(zai)政治上雖庸駑(nu)無能，但其藝術才華卻卓絕(jue)非凡。工書法，善繪畫，精音律，詩和文(wen)均有一定造詣，尤以詞(ci)的成(cheng)就(jiu)最高，被譽為“千古詞(ci)帝”，對(dui)后世影響亦(yi)大。其詞(ci)主要收集(ji)在(zai)《南(nan)唐二主詞(ci)》中。現存詞(ci)可確定者三十八(ba)首，存詩十六(liu)首。

鑒賞評價

整體賞析

黃(huang)(huang)鶯(ying)在春(chun)(chun)天啼(ti)叫，鳴聲清亮婉轉(zhuan)，悅耳動聽，如自言(yan)，如對語，喚起(qi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)遐想，送之(zhi)巧名為(wei)“百(bai)舌”，視為(wei)春(chun)(chun)天的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，是(shi)詩(shi)詞(ci)文賦中常見(jian)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)詠對象(xiang)。李(li)煜(yu)的(de)(de)(de)(de)大臣韓熙載(zai)就有奉令之(zhi)作《御制游春(chun)(chun)長句》曰：“黃(huang)(huang)鶯(ying)歷(li)歷(li)啼(ti)紅樹，紫燕關關語畫梁。”但是(shi)，李(li)煜(yu)這首詩(shi)，不(bu)取(qu)詩(shi)人(ren)(ren)習常之(zhi)路，掉轉(zhuan)而去(qu)詠嘆(tan)秋(qiu)天的(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)鶯(ying)，立意不(bu)同(tong)(tong)，情思不(bu)同(tong)(tong)。秋(qiu)來氣(qi)象(xiang)肅殺(sha)，草木凋零(ling)，黃(huang)(huang)鶯(ying)已過(guo)歌(ge)唱的(de)(de)(de)(de)生命而面臨著(zhu)嚴冬的(de)(de)(de)(de)枯索(suo)，結合(he)李(li)煜(yu)的(de)(de)(de)(de)處境，病體衰微的(de)(de)(de)(de)狀況，都會使人(ren)(ren)想到，這首詩(shi)名為(wei)詠鶯(ying)，實為(wei)自詠。

此(ci)詩(shi)(shi)(shi)一(yi)開篇便點出(chu)(chu)(chu)歌詠的(de)(de)對象黃鶯(ying)(ying)(ying)，卻稱其為“殘鶯(ying)(ying)(ying)”，用(yong)詞深(shen)刻(ke)。這(zhe)是(shi)一(yi)只(zhi)由(you)春歷(li)夏(xia)而(er)入秋(qiu)的(de)(de)黃鶯(ying)(ying)(ying)，歌唱過春天(tian)的(de)(de)繁花，棲身過夏(xia)日的(de)(de)濃陰(yin)，如今秋(qiu)已(yi)至，冬(dong)將(jiang)臨，竟(jing)然還在(zai)林間(jian)獨(du)(du)(du)自(zi)飛(fei)(fei)。所謂“殘”，是(shi)說這(zhe)只(zhi)黃鶯(ying)(ying)(ying)年齡已(yi)老(lao)，體(ti)力(li)已(yi)衰，是(shi)說這(zhe)只(zhi)黃鶯(ying)(ying)(ying)躲過天(tian)災人(ren)禍的(de)(de)劫(jie)難而(er)存留到今天(tian)，還是(shi)說這(zhe)只(zhi)黃鶯(ying)(ying)(ying)的(de)(de)伙(huo)伴都已(yi)不(bu)(bu)在(zai)而(er)只(zhi)剩下獨(du)(du)(du)自(zi)的(de)(de)生活。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)言，讀(du)者(zhe)自(zi)可(ke)體(ti)會(hui)。看這(zhe)黃鶯(ying)(ying)(ying)在(zai)林間(jian)孤獨(du)(du)(du)地穿飛(fei)(fei)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)心(xin)中涌起無限的(de)(de)憐惜：“殘鶯(ying)(ying)(ying)何事不(bu)(bu)知秋(qiu)，橫過幽林尚(shang)獨(du)(du)(du)游。”寫(xie)林而(er)用(yong)“幽”，強(qiang)調林間(jian)的(de)(de)昏暗幽深(shen)，吉兇不(bu)(bu)明，黃鶯(ying)(ying)(ying)的(de)(de)前途難說。“獨(du)(du)(du)游”二(er)字更(geng)見出(chu)(chu)(chu)幽暗中獨(du)(du)(du)自(zi)穿飛(fei)(fei)的(de)(de)孤苦。于是(shi)嘆其“不(bu)(bu)知秋(qiu)”：不(bu)(bu)知秋(qiu)天(tian)已(yi)至，冬(dong)天(tian)在(zai)即，前面的(de)(de)命運會(hui)更(geng)加嚴酷，依然在(zai)這(zhe)林間(jian)飛(fei)(fei)來飛(fei)(fei)去，究(jiu)竟(jing)還在(zai)尋覓著什么。寫(xie)鳥寫(xie)林都折射出(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)生活。

次聯(lian)以“傾耳聽”“入煙(yan)流(liu)”寫(xie)詩人對這只黃鶯的關(guan)注(zhu)，承接(jie)上(shang)聯(lian)的憐惜(xi)與感(gan)嘆。鶯既“殘”，經(jing)歷(li)多，自然(ran)是“老舌(she)”。而(er)(er)“老舌(she)百般”叫(jiao)(jiao)不休(xiu)，到(dao)底在(zai)說(shuo)些什么：感(gan)傷時光的流(liu)逝，哀嘆生的不永，訴(su)說(shuo)經(jing)歷(li)的悲歡，講述獨游的寂寞。詩人多么想明白黃鶯的啼叫(jiao)(jiao)，于是傾耳凝(ning)聽，追隨著(zhu)它的聲音(yin)，然(ran)而(er)(er)黃鶯卻漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)飛向(xiang)遠方(fang)，注(zhu)視之中，“深黃一點(dian)入煙(yan)流(liu)”，消失在(zai)天(tian)邊(bian)的薄云霧薯里，留下佇立(li)的詩人，身影單薄。這時，詢問帶出的感(gan)慨便噴(pen)涌而(er)(er)出，詩由(you)前二聯(lian)的敘(xu)說(shuo)而(er)(er)轉入后(hou)兩聯(lian)的議論(lun)抒情。

第三(san)聯連用(yong)(yong)兩個典(dian)故(gu)，借對鶯(ying)啼(ti)的(de)(de)(de)(de)猜想(xiang)解(jie)釋來抒寫自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)懷抱。“棲遲背世(shi)”說人與鶯(ying)的(de)(de)(de)(de)生存狀態，同樣地孤獨，同樣地艱難鶯(ying)是(shi)(shi)失群無伴而(er)“獨游”，人是(shi)(shi)國亡家破而(er)素(su)居，因此(ci)而(er)同有“悲魯”的(de)(de)(de)(de)哀痛，其(qi)(qi)痛之(zhi)深(shen)，就像孔(kong)子(zi)當(dang)(dang)年對魯國的(de)(de)(de)(de)悲哀。“在緱(gou)”用(yong)(yong)王子(zi)晉的(de)(de)(de)(de)故(gu)事，不(bu)僅貼切，也意味深(shen)長。王子(zi)晉善吹笙(sheng)，與鶯(ying)啼(ti)相關；王子(zi)晉是(shi)(shi)西周大(da)子(zi)，身(shen)份(fen)則與詩(shi)人相關。而(er)王子(zi)晉放(fang)棄王位，修(xiu)道(dao)成仙，當(dang)(dang)其(qi)(qi)化身(shen)白鶴，顯身(shen)緱(gou)氏山頭而(er)與家人作別之(zhi)時(shi)，則仍(reng)有未曾放(fang)下的(de)(de)(de)(de)情感(gan)。詩(shi)人用(yong)(yong)“碎(sui)”來形容那“瀏(liu)亮如(ru)笙(sheng)”的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)聲(sheng)(sheng)，強調(diao)這(zhe)音(yin)(yin)聲(sheng)(sheng)乃是(shi)(shi)訣別之(zhi)音(yin)(yin)，多少(shao)凄涼感(gan)傷在其(qi)(qi)中，聽(ting)來心(xin)碎(sui)。而(er)這(zhe)心(xin)碎(sui)之(zhi)聲(sheng)(sheng)，既是(shi)(shi)故(gu)事中王子(zi)晉的(de)(de)(de)(de)樂(le)聲(sheng)(sheng)，又(you)是(shi)(shi)此(ci)刻那黃(huang)鶯(ying)的(de)(de)(de)(de)啼(ti)聲(sheng)(sheng)，更是(shi)(shi)詩(shi)人自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)心(xin)聲(sheng)(sheng)。

末聯二(er)句，借鶯而(er)勸(quan)導自己，這(zhe)樣的(de)生(sheng)活沒(mei)什么值(zhi)得(de)留(liu)戀的(de)。過去(qu)(qu)已(yi)(yi)經令(ling)人心悲(bei)神喪，而(er)將(jiang)(jiang)(jiang)來會(hui)更加(jia)凄涼：“露華凄冷(leng)蓼(liao)(liao)花愁。”不(bu)說將(jiang)(jiang)(jiang)來如(ru)何(he)，只說這(zhe)眼前，露珠雖(sui)美，卻是(shi)(shi)凝霜之前的(de)最后一現，蓼(liao)(liao)花正開(kai)，卻是(shi)(shi)冬日將(jiang)(jiang)(jiang)至的(de)最后的(de)美麗。一切的(de)美好，或者已(yi)(yi)經逝去(qu)(qu)，或者將(jiang)(jiang)(jiang)要逝去(qu)(qu)，經歷劫難的(de)黃鶯已(yi)(yi)入(ru)“煙(yan)流(liu)”，自己對這(zhe)人世已(yi)(yi)沒(mei)有(you)什么眷戀。但是(shi)(shi)這(zhe)種生(sheng)命的(de)絕望(wang)并沒(mei)有(you)直接說出(chu)，只用“露華蓼(liao)(liao)花”的(de)秋(qiu)景(jing)作描繪，點出(chu)“凄冷(leng)”與“愁”，讓讀者去(qu)(qu)細(xi)(xi)細(xi)(xi)體(ti)會(hui)。

這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)就標題而(er)言，是(shi)一(yi)(yi)(yi)首詠(yong)物詩(shi)，但卻打破了(le)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)詠(yong)物詩(shi)不(bu)可(ke)直道(dao)其物的(de)(de)(de)寫法(fa)。李煜不(bu)僅在(zai)(zai)詩(shi)中明白地點出(chu)“鶯”字(zi)，而(er)且(qie)，還(huan)用“殘”“老(lao)”“獨”來(lai)(lai)形容黃(huang)鶯，刻意描繪秋鶯的(de)(de)(de)凄涼狀態，全不(bu)理睬傳(chuan)統(tong)詠(yong)物詩(shi)的(de)(de)(de)忌諱。他的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)，可(ke)以說開詠(yong)物詩(shi)的(de)(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)路數(shu)，將(jiang)黃(huang)鶯作為自己的(de)(de)(de)化身(shen)，通(tong)過感慨黃(huang)鶯在(zai)(zai)秋天的(de)(de)(de)最后穿飛來(lai)(lai)抒(shu)寫自己的(de)(de)(de)命運(yun)哀傷。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)抒(shu)情(qing)方式(shi)仍然(ran)是(shi)委婉的(de)(de)(de)，含蓄的(de)(de)(de)，但不(bu)是(shi)借物抒(shu)情(qing)，而(er)是(shi)構成(cheng)了(le)象征，帶著一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)寓言的(de)(de)(de)意味，有(you)如(ru)《詩(shi)經》中的(de)(de)(de)《豳風·鴟鸮》。

名家點評

《邯(han)鋼報》原副(fu)編(bian)審(shen)遲雙明：這是(shi)(shi)一篇詠物(wu)抒懷的(de)(de)佳作。全(quan)詩有(you)三個明顯的(de)(de)特點：首先是(shi)(shi)喻義十分明確，表面上寫(xie)殘鶯(ying)(ying)(ying)(ying)，實(shi)際上暗指自己(ji)，將(jiang)寒秋殘鶯(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)處境和(he)自己(ji)在政(zheng)治(zhi)上危(wei)險的(de)(de)處境結合得(de)不留(liu)痕(hen)跡(ji)，十分貼切。其(qi)次，將(jiang)秋鶯(ying)(ying)(ying)(ying)與春(chun)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)區別展現了出來。春(chun)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)是(shi)(shi)在春(chun)花爛漫、草長鶯(ying)(ying)(ying)(ying)飛時(shi)節，充滿(man)了生命力；而秋鶯(ying)(ying)(ying)(ying)則是(shi)(shi)“橫過幽(you)林尚獨游”“老舌”“棲遲背世”“瀏亮如笙碎在喉”，充滿(man)了暮氣和(he)憂傷。最后是(shi)(shi)結尾句結得(de)妙。“露華凄冷蓼(liao)花愁”，借助(zhu)寒秋時(shi)節一個具體的(de)(de)物(wu)象(xiang)來表現抽象(xiang)的(de)(de)愁情和(he)無限的(de)(de)惆悵(chang)，無限韻味盡在不言中。（《李煜詞(ci)全(quan)鑒》）