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內容介紹

秋鶯

殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨游。

老(lao)舌百般傾耳聽(ting)，深黃一點入(ru)煙流。

棲(qi)遲(chi)背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。

莫更留連好歸去(qu)，露華凄冷(leng)蓼(liao)花(hua)愁。

注釋譯文

詞句注釋

殘(can)鶯(ying)(ying)：本指晚(wan)春的(de)鶯(ying)(ying)啼，這(zhe)里乃后主自(zi)(zi)比(bi)。唐司(si)空曙《殘(can)鶯(ying)(ying)百囀歌(ge)(ge)同(tong)王員(yuan)外耿拾遺(yi)吉中(zhong)孚李(li)端(duan)游慈恩各賦(fu)一物》曰：“殘(can)鶯(ying)(ying)一何(he)怨，百囀相尋續……歌(ge)(ge)殘(can)鶯(ying)(ying)，歌(ge)(ge)殘(can)鶯(ying)(ying)，悠(you)然(ran)萬感生。”何(he)事(shi)：嗔怪自(zi)(zi)詰的(de)聲口，悔恨自(zi)(zi)家為(wei)何(he)不識時務。然(ran)欲致這(zhe)層妙悟，必先明(ming)作者殘(can)鶯(ying)(ying)自(zi)(zi)況，托物言志的(de)寫(xie)法，則“秋”字也非閑(xian)文，讀詩不可(ke)不察(cha)。

老(lao)舌百(bai)般：猶(you)“老(lao)舌百(bai)囀”。聽（tìng）：出句煞尾字(zi)，去聲，仄。《平水韻(yun)》屬“二十五(wu)徑”。

棲(qi)遲：游息(xi)，隱遁。《詩經(jing)·陳風(feng)·衡門(men)》：“衡門(men)之下，可以(yi)棲(qi)遲。”朱(zhu)熹《詩集傳(chuan)》：“棲(qi)遲，游息(xi)也。”背世：與世俗主流相左。三國(guo)(guo)魏曹植(zhi)《七啟》：“予(yu)聞(wen)君子不遯(dun)俗而(er)遺名，智士不背世而(er)滅勛。”悲(bei)魯(lu)：指(zhi)亡國(guo)(guo)之痛。《史記(ji)·孔子世家》記(ji)載(zai)，魯(lu)哀公十(shi)四年春，獲(huo)異(yi)獸于野，孔子視之曰(yue)：“麟(lin)也。”因悲(bei)傷地(di)嘆(tan)息(xi)：“吾(wu)道窮矣。”以(yi)為魯(lu)國(guo)(guo)將亡，于是作《春秋(qiu)》以(yi)記(ji)魯(lu)國(guo)(guo)歷史，上(shang)起隱公元年，下訖哀公十(shi)四年，總計十(shi)二公242年間的大事。

“瀏(liu)(liu)亮”一句：用王子晉故事抒寫(xie)出世之(zhi)想。《后(hou)漢書》卷(juan)八二(er)注(zhu)引劉向《列仙(xian)傳(chuan)》：“王子喬(qiao)，周(zhou)靈王太子晉也(ye)。好(hao)吹笙(sheng)，作風鳴。游伊(yi)溶(rong)間，道士浮(fu)丘(qiu)公接(jie)上嵩山(shan)。三十余年(nian)后(hou)，來于山(shan)上，告桓(huan)良曰：“告我(wo)家(jia)，七月七日待我(wo)緱氏(shi)山(shan)頭(tou)。果乘白(bai)鶴駐山(shan)，望之(zhi)不得(de)到，舉手謝時人而(er)去。”瀏(liu)(liu)亮，樂聲清脆(cui)明朗，西晉陸(lu)機《文賦(fu)》：“詩緣情而(er)綺靡，賦(fu)體物而(er)瀏(liu)(liu)亮。”李善注(zhu)：“瀏(liu)(liu)亮，清明之(zhi)稱(cheng)。”碎(sui)(sui)，唐李賀《李憑箜(kong)篌(hou)引》：“昆(kun)山(shan)玉(yu)碎(sui)(sui)鳳凰叫，芙(fu)蓉泣(qi)露香蘭笑。”宋歐陽修《臨江仙(xian)》：“池外(wai)輕雷(lei)池上雨(yu)，雨(yu)聲滴(di)碎(sui)(sui)荷(he)聲。”宋黃庭堅《和仲謀夜(ye)中有(you)感》：“紙窗(chuang)驚吹玉(yu)蹀(die)躞(xie)，竹砌碎(sui)(sui)撼金(jin)瑯璫。”“碎(sui)(sui)”字用得(de)極(ji)為(wei)響亮，極(ji)為(wei)驚心，又極(ji)為(wei)哽咽，飽含詩人難以言表的(de)痛楚(chu)。緱（gōu）：即緱氏(shi)山(shan)，在河南偃(yan)師(shi)。

留(liu)(liu)連(lian)：留(liu)(liu)戀不止(zhi)，依(yi)戀不舍。三國魏曹丕《燕歌(ge)行二首》之(zhi)二：“飛(fei)鳥(niao)晨鳴聲(sheng)可(ke)憐，留(liu)(liu)連(lian)顧懷不自(zi)存。”唐杜甫《江畔獨步尋花七絕句》（其六）：“留(liu)(liu)連(lian)戲蝶時時舞，自(zi)在嬌鶯(ying)恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)啼。”

露華：露水，露珠。唐李白(bai)《清平(ping)調詞三首》（其一(yi)）：“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”蓼(liao)花：蓼(liao)是生長在(zai)水邊的草本植物，花淡紅色或白(bai)色，葉味辛(xin)香(xiang)，古(gu)人用(yong)來作調味品，也(ye)可(ke)以入藥。

白話譯文

黃鶯啊(a)黃鶯，你怎么還(huan)(huan)不知(zhi)道現在已經是(shi)寒秋時節了，為什(shen)么還(huan)(huan)在這深(shen)暗(an)的樹(shu)林里獨自(zi)翱翔(xiang)呢？

側著(zhu)耳朵(duo)仔細(xi)聆聽(ting)老鶯的(de)鳴(ming)叫(jiao)聲，但始終聽(ting)不(bu)(bu)明白它在鳴(ming)叫(jiao)著(zhu)什么，看著(zhu)它飛向空中，漸漸變成深黃(huang)色(se)的(de)一點(dian)，不(bu)(bu)見了蹤影。

我(wo)和(he)這(zhe)老鶯一(yi)樣，與這(zhe)世事(shi)相背(bei)，遲鈍笨拙(zhuo)，雖然鳴聲依(yi)舊，但(dan)是已經不連貫了(le)，破(po)碎不堪。

黃鶯啊(a)，你(ni)莫要留(liu)戀深暗的樹(shu)林，趕快歸(gui)南避(bi)寒(han)去吧，樹(shu)林里有什么好處呢？露(lu)水蓼花(hua)，讓人心生凄冷(leng)，心里發愁。

背景介紹

這首詩從(cong)內容上(shang)看(kan)，應當是李璟原冊立的太(tai)子李弘冀為(wei)了保全(quan)自(zi)己(ji)的地(di)位(wei)毒殺(sha)了自(zi)己(ji)的叔父，李煜為(wei)了免(mian)除太(tai)子對自(zi)己(ji)的懷(huai)疑，而(er)決定(ding)隱居時所(suo)作。

作者介紹

李(li)煜（937—978），南唐末代君主(zhu)。初(chu)名從嘉。字重光，號鐘(zhong)隱。李(li)璟第(di)六子。國破(po)降(jiang)宋(song)。后為宋(song)太(tai)宗毒死。李(li)煜在(zai)政治(zhi)上雖庸駑無能，但其(qi)藝術才(cai)華卻卓絕非凡(fan)。工書法，善繪畫，精(jing)音律，詩和文均有一定(ding)造詣，尤以詞的成就最高，被譽為“千古詞帝”，對(dui)后世影響亦(yi)大。其(qi)詞主(zhu)要收集在(zai)《南唐二主(zhu)詞》中。現存(cun)詞可確定(ding)者(zhe)三十八(ba)首，存(cun)詩十六首。

鑒賞評價

整體賞析

黃(huang)鶯在春天啼叫，鳴聲清亮婉轉(zhuan)，悅耳動聽(ting)，如自言，如對(dui)語，喚起(qi)人(ren)的(de)(de)遐想，送(song)之(zhi)巧(qiao)名為(wei)“百舌(she)”，視為(wei)春天的(de)(de)象征，是(shi)詩詞(ci)文賦(fu)中常見(jian)的(de)(de)歌(ge)(ge)詠(yong)對(dui)象。李(li)煜(yu)(yu)的(de)(de)大臣韓熙載就有奉令之(zhi)作《御(yu)制游(you)春長句》曰：“黃(huang)鶯歷(li)歷(li)啼紅(hong)樹(shu)，紫燕關(guan)關(guan)語畫梁。”但是(shi)，李(li)煜(yu)(yu)這首詩，不(bu)取詩人(ren)習常之(zhi)路，掉轉(zhuan)而去詠(yong)嘆秋天的(de)(de)黃(huang)鶯，立意不(bu)同，情思不(bu)同。秋來氣象肅殺，草木凋零，黃(huang)鶯已過歌(ge)(ge)唱的(de)(de)生(sheng)命而面臨(lin)著嚴冬的(de)(de)枯索，結(jie)合李(li)煜(yu)(yu)的(de)(de)處(chu)境，病體衰微的(de)(de)狀(zhuang)況(kuang)，都會使(shi)人(ren)想到，這首詩名為(wei)詠(yong)鶯，實為(wei)自詠(yong)。

此(ci)詩一開篇便(bian)點出歌(ge)詠(yong)的(de)對(dui)象黃(huang)(huang)鶯(ying)(ying)，卻稱其(qi)為“殘鶯(ying)(ying)”，用(yong)詞深刻。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一只(zhi)(zhi)由春(chun)歷夏而入秋的(de)黃(huang)(huang)鶯(ying)(ying)，歌(ge)唱過春(chun)天(tian)的(de)繁花，棲身過夏日(ri)的(de)濃陰(yin)，如今(jin)秋已(yi)至，冬(dong)將臨，竟(jing)然(ran)還(huan)在(zai)林(lin)(lin)間獨(du)自飛(fei)(fei)(fei)。所謂(wei)“殘”，是(shi)(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)黃(huang)(huang)鶯(ying)(ying)年(nian)齡已(yi)老，體力已(yi)衰(shuai)，是(shi)(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)黃(huang)(huang)鶯(ying)(ying)躲過天(tian)災人(ren)禍的(de)劫難而存留到今(jin)天(tian)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)只(zhi)(zhi)黃(huang)(huang)鶯(ying)(ying)的(de)伙伴(ban)都已(yi)不(bu)(bu)在(zai)而只(zhi)(zhi)剩下獨(du)自的(de)生(sheng)活。詩人(ren)不(bu)(bu)言，讀者(zhe)自可體會。看(kan)這(zhe)(zhe)黃(huang)(huang)鶯(ying)(ying)在(zai)林(lin)(lin)間孤獨(du)地穿飛(fei)(fei)(fei)，詩人(ren)心(xin)中涌起無(wu)限的(de)憐惜：“殘鶯(ying)(ying)何(he)事不(bu)(bu)知(zhi)秋，橫(heng)過幽(you)林(lin)(lin)尚獨(du)游(you)。”寫(xie)林(lin)(lin)而用(yong)“幽(you)”，強調林(lin)(lin)間的(de)昏暗幽(you)深，吉(ji)兇不(bu)(bu)明，黃(huang)(huang)鶯(ying)(ying)的(de)前(qian)途難說(shuo)。“獨(du)游(you)”二字更見出幽(you)暗中獨(du)自穿飛(fei)(fei)(fei)的(de)孤苦。于(yu)是(shi)(shi)(shi)嘆(tan)其(qi)“不(bu)(bu)知(zhi)秋”：不(bu)(bu)知(zhi)秋天(tian)已(yi)至，冬(dong)天(tian)在(zai)即，前(qian)面的(de)命運(yun)會更加(jia)嚴酷(ku)，依然(ran)在(zai)這(zhe)(zhe)林(lin)(lin)間飛(fei)(fei)(fei)來飛(fei)(fei)(fei)去(qu)，究竟(jing)還(huan)在(zai)尋覓著什么。寫(xie)鳥寫(xie)林(lin)(lin)都折射出詩人(ren)的(de)生(sheng)活。

次(ci)聯(lian)(lian)以“傾耳聽(ting)”“入煙流(liu)”寫詩人對這(zhe)只黃(huang)鶯(ying)的(de)(de)關注，承接上聯(lian)(lian)的(de)(de)憐惜與感(gan)嘆(tan)。鶯(ying)既“殘”，經(jing)(jing)歷(li)多(duo)，自然(ran)是“老(lao)舌(she)”。而(er)“老(lao)舌(she)百般”叫(jiao)不休，到底在說些什么：感(gan)傷時光的(de)(de)流(liu)逝(shi)，哀嘆(tan)生的(de)(de)不永(yong)，訴(su)說經(jing)(jing)歷(li)的(de)(de)悲(bei)歡，講述獨游的(de)(de)寂寞。詩人多(duo)么想明白黃(huang)鶯(ying)的(de)(de)啼叫(jiao)，于是傾耳凝聽(ting)，追隨著它的(de)(de)聲音，然(ran)而(er)黃(huang)鶯(ying)卻(que)漸漸飛(fei)向遠方，注視(shi)之中，“深黃(huang)一點入煙流(liu)”，消失(shi)在天邊(bian)的(de)(de)薄云霧(wu)薯(shu)里，留下佇(zhu)立(li)的(de)(de)詩人，身影單薄。這(zhe)時，詢問帶出的(de)(de)感(gan)慨便噴涌而(er)出，詩由前二聯(lian)(lian)的(de)(de)敘說而(er)轉入后兩聯(lian)(lian)的(de)(de)議論抒情。

第三聯連用(yong)兩個(ge)典故，借對(dui)鶯啼的(de)(de)(de)(de)猜想解釋來抒寫自己的(de)(de)(de)(de)懷(huai)抱。“棲遲(chi)背世”說人(ren)與鶯的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存狀態，同(tong)樣(yang)(yang)地(di)(di)孤獨，同(tong)樣(yang)(yang)地(di)(di)艱難鶯是(shi)(shi)失群(qun)無伴而(er)(er)“獨游”，人(ren)是(shi)(shi)國亡(wang)家破而(er)(er)素居，因(yin)此(ci)而(er)(er)同(tong)有(you)“悲魯(lu)”的(de)(de)(de)(de)哀痛(tong)(tong)，其(qi)痛(tong)(tong)之(zhi)(zhi)深，就像孔子(zi)當(dang)年(nian)對(dui)魯(lu)國的(de)(de)(de)(de)悲哀。“在緱”用(yong)王(wang)子(zi)晉的(de)(de)(de)(de)故事(shi)，不僅貼切，也意味(wei)深長。王(wang)子(zi)晉善(shan)吹笙(sheng)，與鶯啼相關(guan)；王(wang)子(zi)晉是(shi)(shi)西周大子(zi)，身(shen)(shen)份則(ze)與詩人(ren)相關(guan)。而(er)(er)王(wang)子(zi)晉放棄(qi)王(wang)位，修道成仙，當(dang)其(qi)化身(shen)(shen)白(bai)鶴，顯身(shen)(shen)緱氏(shi)山頭而(er)(er)與家人(ren)作別之(zhi)(zhi)時，則(ze)仍有(you)未曾(ceng)放下的(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)。詩人(ren)用(yong)“碎(sui)(sui)”來形(xing)容那“瀏亮如笙(sheng)”的(de)(de)(de)(de)音(yin)聲，強調這音(yin)聲乃是(shi)(shi)訣別之(zhi)(zhi)音(yin)，多少凄涼感(gan)(gan)傷在其(qi)中，聽來心碎(sui)(sui)。而(er)(er)這心碎(sui)(sui)之(zhi)(zhi)聲，既(ji)是(shi)(shi)故事(shi)中王(wang)子(zi)晉的(de)(de)(de)(de)樂聲，又(you)是(shi)(shi)此(ci)刻(ke)那黃鶯的(de)(de)(de)(de)啼聲，更是(shi)(shi)詩人(ren)自己的(de)(de)(de)(de)心聲。

末聯二句，借鶯(ying)而(er)勸導自己，這(zhe)樣的(de)生活沒(mei)(mei)什么(me)值(zhi)得留戀的(de)。過去(qu)(qu)已經令人(ren)心悲神喪，而(er)將(jiang)(jiang)(jiang)來會(hui)更加(jia)凄涼：“露(lu)華(hua)凄冷蓼(liao)花愁。”不說(shuo)將(jiang)(jiang)(jiang)來如何，只說(shuo)這(zhe)眼(yan)前，露(lu)珠雖美(mei)，卻是凝霜之前的(de)最后一現，蓼(liao)花正開(kai)，卻是冬日將(jiang)(jiang)(jiang)至的(de)最后的(de)美(mei)麗。一切(qie)的(de)美(mei)好，或(huo)者已經逝(shi)去(qu)(qu)，或(huo)者將(jiang)(jiang)(jiang)要(yao)逝(shi)去(qu)(qu)，經歷劫(jie)難(nan)的(de)黃鶯(ying)已入“煙流”，自己對這(zhe)人(ren)世已沒(mei)(mei)有(you)什么(me)眷戀。但是這(zhe)種生命的(de)絕望并沒(mei)(mei)有(you)直接說(shuo)出，只用“露(lu)華(hua)蓼(liao)花”的(de)秋景作(zuo)描繪，點出“凄冷”與“愁”，讓讀者去(qu)(qu)細細體會(hui)。

這首詩(shi)(shi)(shi)就(jiu)標題(ti)而言，是(shi)(shi)一(yi)首詠物(wu)詩(shi)(shi)(shi)，但(dan)卻打(da)破了(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)詠物(wu)詩(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)直(zhi)道(dao)其物(wu)的(de)(de)(de)寫法。李煜不(bu)僅在詩(shi)(shi)(shi)中明白地點出“鶯(ying)”字，而且，還用“殘(can)”“老”“獨”來形容(rong)黃鶯(ying)，刻(ke)意描繪秋鶯(ying)的(de)(de)(de)凄(qi)涼狀態，全不(bu)理(li)睬傳(chuan)統詠物(wu)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)忌諱。他的(de)(de)(de)這首詩(shi)(shi)(shi)，可(ke)以說開詠物(wu)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)又一(yi)路數，將黃鶯(ying)作為自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)化身，通過感慨(kai)黃鶯(ying)在秋天的(de)(de)(de)最后穿飛來抒寫自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)命運哀(ai)傷。這種抒情方(fang)式仍然是(shi)(shi)委婉的(de)(de)(de)，含蓄的(de)(de)(de)，但(dan)不(bu)是(shi)(shi)借物(wu)抒情，而是(shi)(shi)構(gou)成了(le)象(xiang)征(zheng)，帶著一(yi)種寓言的(de)(de)(de)意味，有如《詩(shi)(shi)(shi)經》中的(de)(de)(de)《豳(bin)風·鴟鸮(xiao)》。

名家點評

《邯鋼報》原(yuan)副編(bian)審遲雙明：這是(shi)一篇詠物(wu)抒懷的(de)(de)佳作。全詩有三(san)個明顯(xian)的(de)(de)特點：首先是(shi)喻(yu)義(yi)十(shi)分(fen)(fen)明確，表(biao)面(mian)上(shang)寫(xie)殘鶯，實際上(shang)暗指自己(ji)，將(jiang)寒秋殘鶯的(de)(de)處(chu)境和自己(ji)在(zai)(zai)(zai)政治(zhi)上(shang)危險的(de)(de)處(chu)境結合得不(bu)留(liu)痕(hen)跡，十(shi)分(fen)(fen)貼(tie)切。其次(ci)，將(jiang)秋鶯與春(chun)鶯的(de)(de)區別展現了(le)出來。春(chun)鶯是(shi)在(zai)(zai)(zai)春(chun)花爛漫(man)、草長鶯飛時(shi)節，充滿了(le)生命力(li)；而秋鶯則是(shi)“橫過幽(you)林(lin)尚獨游(you)”“老(lao)舌”“棲遲背世”“瀏亮如笙碎在(zai)(zai)(zai)喉(hou)”，充滿了(le)暮氣(qi)和憂傷。最后(hou)是(shi)結尾句(ju)結得妙。“露(lu)華凄冷蓼花愁”，借助(zhu)寒秋時(shi)節一個具體的(de)(de)物(wu)象來表(biao)現抽象的(de)(de)愁情(qing)和無限的(de)(de)惆悵(chang)，無限韻味盡在(zai)(zai)(zai)不(bu)言中(zhong)。（《李煜(yu)詞全鑒》）