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內容介紹

子夜歌

人生(sheng)愁恨(hen)何能免，銷魂獨(du)我(wo)情何限！故國夢(meng)重歸(gui)，覺來雙(shuang)淚垂(chui)。

高樓誰與上(shang)？長(chang)記秋晴望。往(wang)事已成空，還如一夢中(zhong)。

注釋譯文

詩詞注釋

子夜歌：此詞(ci)調(diao)又名《菩薩(sa)蠻》、《花問(wen)意》、《梅(mei)花句》、《晚云烘日》等。此詞(ci)于《尊前(qian)集》、《詞(ci)綜》等本中均作《子夜》，無“歌”字。

何(he)能：怎(zen)能。何(he)：什么時(shi)候。免：免去，免除，消除。

銷(xiao)魂(hun)(hun)：同“消魂(hun)(hun)”，謂靈(ling)魂(hun)(hun)離(li)開肉體，這(zhe)里用來形(xing)容哀愁到極點，好像魂(hun)(hun)魄離(li)開了形(xing)體。獨我：只有我。何限：即無限。

重歸：《南唐(tang)書(shu)·后主(zhu)書(shu)》注中作“初(chu)歸”。全句意思是說，夢中又回到了故國(guo)。

覺來：醒來。覺：睡醒。垂：流(liu)而不落之態(tai)。

誰與：同誰。

長記：永遠牢記。秋晴：晴朗的秋天。這(zhe)里指過去秋游歡l青(qing)的景象。望：遠望，眺望。

還如(ru)：仍(reng)然好像。還：仍(reng)然。

詩詞譯文

人生的愁(chou)恨怎能免得了(le)？只(zhi)有我(wo)傷(shang)心(xin)不已悲情無(wu)限！我(wo)夢見自己重回(hui)故國，一覺醒來雙淚垂落(luo)。有誰與我(wo)同登高樓？我(wo)永遠記得一個晴(qing)朗的秋天，在(zai)高樓眺(tiao)望。往(wang)事(shi)已經成空，就(jiu)仿佛在(zai)夢中一般。

作者介紹

李(li)煜(yu)（937－978），初(chu)名從嘉，字重(zhong)光(guang)，號(hao)鐘隱，南唐中主(zhu)(zhu)李(li)璟第(di)六(liu)子，徐州人(ren)。961年（宋建隆二年）在金陵(ling)即位，在位十(shi)五(wu)年，世(shi)稱李(li)后(hou)主(zhu)(zhu)。后(hou)主(zhu)(zhu)前期詞作(zuo)風格綺麗(li)柔靡，還(huan)不脫“花(hua)間(jian)”習氣。后(hou)期詞作(zuo)，凄涼悲(bei)壯，意境深遠，已為蘇辛所謂的(de)“豪放”派(pai)打下了伏(fu)筆，為詞史上承(cheng)前啟后(hou)的(de)大宗(zong)師，李(li)煜(yu)有(you)集，失傳。現存(cun)詞四十(shi)四首。

鑒賞評價

文學鑒賞

這首詞的(de)上片(pian)寫(xie)作者感懷亡國的(de)愁(chou)恨和(he)夢回故(gu)國的(de)痛苦。

起(qi)首(shou)二(er)句(ju)由悲(bei)嘆、感(gan)慨(kai)而(er)入，用直白的(de)(de)方式(shi)抒發胸(xiong)中(zhong)的(de)(de)無(wu)限愁恨(hen)。“人(ren)生”句(ju)是(shi)一(yi)種感(gan)嘆，也(ye)是(shi)對(dui)生活的(de)(de)一(yi)種抽象概(gai)括，既是(shi)說自(zi)(zi)己(ji)，也(ye)是(shi)說眾生，其“愁恨(hen)”自(zi)(zi)有(you)一(yi)番別樣的(de)(de)滋味，“愁”是(shi)自(zi)(zi)哀(ai)(ai)，也(ye)是(shi)自(zi)(zi)憐，是(shi)自(zi)(zi)己(ji)囚居生活的(de)(de)無(wu)奈心情：“恨(hen)”是(shi)自(zi)(zi)傷，也(ye)是(shi)自(zi)(zi)悔，是(shi)自(zi)(zi)己(ji)亡(wang)國之(zhi)后的(de)(de)無(wu)限追(zhui)悔。也(ye)正(zheng)因(yin)有(you)如此“愁恨(hen)”，作者(zhe)才(cai)“銷(xiao)魂獨我情何限”，而(er)句(ju)中(zhong)“獨我”語氣(qi)透切(qie)，詞意(yi)更進，表現(xian)了(le)作者(zhe)深切(qie)體(ti)會的(de)(de)一(yi)種特殊的(de)(de)悲(bei)哀(ai)(ai)和絕望。正(zheng)如俞陛云(yun)(yun)《南唐二(er)主(zhu)詞集述評》中(zhong)所云(yun)(yun)：“起(qi)句(ju)用翻(fan)筆，明知難(nan)免而(er)自(zi)(zi)我銷(xiao)魂，愈(yu)覺埋愁之(zhi)無(wu)地。”第三句(ju)“故國夢重(zhong)歸”是(shi)把前兩句(ju)關于愁恨(hen)的(de)(de)感(gan)慨(kai)進一(yi)步(bu)的(de)(de)具體(ti)化和個人(ren)化。李(li)煜(yu)作為亡(wang)國之(zhi)君，自(zi)(zi)然對(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)故國有(you)不(bu)可(ke)割(ge)舍的(de)(de)情感(gan)，所以(yi)定會朝思夜想。可(ke)是(shi)事非(fei)昨日，人(ren)非(fei)當年(nian)，過(guo)去的(de)(de)歡(huan)樂和榮(rong)華只(zhi)能(neng)(neng)在夢中(zhong)重(zhong)現(xian)，而(er)這種重(zhong)現(xian)帶給作者(zhe)卻只(zhi)能(neng)(neng)是(shi)悲(bei)愁無(wu)限、哀(ai)(ai)情不(bu)已，所以(yi)一(yi)覺醒來(lai)，感(gan)慨(kai)萬千、雙淚(lei)難(nan)禁。“覺來(lai)雙淚(lei)垂”不(bu)僅(jin)是(shi)故國重(zhong)游的(de)(de)愁思萬端，而(er)且還有(you)現(xian)實情境的(de)(de)孤苦無(wu)奈，其中(zhong)今昔對(dui)比，撫今追(zhui)昔，反(fan)差巨大，情緒也(ye)更復(fu)雜。

詞(ci)的(de)下(xia)片續寫作者往日(ri)成空、人生(sheng)如夢的(de)感傷和悲(bei)哀。

“高樓(lou)誰與(yu)上”是(shi)(shi)無人(ren)與(yu)上，也是(shi)(shi)高樓(lou)無人(ren)之(zhi)意(yi)，進一(yi)(yi)步點明作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)困苦(ku)環境和孤獨心情。所謂(wei)登(deng)高望遠，作者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)借登(deng)高以(yi)(yi)遠眺故國(guo)(guo)、追憶故鄉。故國(guo)(guo)不(bu)可(ke)見，即便(bian)可(ke)見也已不(bu)是(shi)(shi)當(dang)年(nian)之(zhi)國(guo)(guo)，故鄉不(bu)可(ke)回，此(ci)恨此(ci)情只能(neng)用回憶來寄托。所以(yi)(yi)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)句“長記秋晴望”，實(shi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)無可(ke)奈何的(de)(de)(de)哀鳴(ming)。現實(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)無奈總讓人(ren)有(you)一(yi)(yi)種(zhong)空(kong)(kong)虛(xu)無著落之(zhi)感(gan)，人(ren)生的(de)(de)(de)苦(ku)痛也總給人(ren)一(yi)(yi)種(zhong)不(bu)堪回首的(de)(de)(de)刺激，作者(zhe)(zhe)才(cai)有(you)“往事(shi)已成(cheng)空(kong)(kong)，還(huan)如一(yi)(yi)夢(meng)中(zhong)”的(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)。在現實(shi)中(zhong)，“往事(shi)”真的(de)(de)(de)“成(cheng)空(kong)(kong)”。但這種(zhong)現實(shi)卻是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)最不(bu)愿看到的(de)(de)(de)，他(ta)希望這現實(shi)同(tong)樣是(shi)(shi)一(yi)(yi)場夢(meng)。“如一(yi)(yi)夢(meng)”不(bu)是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)清醒，而是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)迷惘，這種(zhong)迷惘中(zhong)有(you)太多的(de)(de)(de)無奈，以(yi)(yi)此(ci)作結(jie)，突顯全(quan)詞的(de)(de)(de)意(yi)境。

全詞以“夢”為中(zhong)心(xin)，集中(zhong)寫“空”，筆(bi)意直(zhi)白，用心(xin)摯(zhi)真。全詞八句(ju)，句(ju)句(ju)如白話入詩，以歌代哭，不事雕琢(zhuo)，用情(qing)摯(zhi)切(qie)。全詞有(you)(you)(you)感慨，有(you)(you)(you)追(zhui)憶(yi)，有(you)(you)(you)無奈(nai)，有(you)(you)(you)悲苦，這(zhe)一切(qie)因其情(qing)真意深而(er)感人不淺，同時(shi)也因其自然流露而(er)愈顯其曲致婉轉。

名家點評

清陳廷焯《別(bie)調集》卷一(yi)：“悠悠蒼(cang)天(tian)，此何人哉(zai)！”

近(jin)人唐圭(gui)璋《唐宋詞簡釋(shi)》：“此首(shou)思故(gu)國(guo)，不假采飾，純用白描。但句(ju)(ju)句(ju)(ju)重大，一往情深。起句(ju)(ju)兩問，已將古往今來(lai)之(zhi)人生(sheng)及(ji)己之(zhi)一生(sheng)說明。‘故(gu)國(guo)’句(ju)(ju)開，‘覺來(lai)’句(ju)(ju)合(he)，言(yan)夢(meng)(meng)歸故(gu)國(guo)，及(ji)醒(xing)來(lai)之(zhi)悲傷。換(huan)頭，言(yan)近(jin)況之(zhi)孤苦。高樓獨上(shang)(shang)，秋晴(qing)空望(wang)，故(gu)國(guo)杳杳，銷魂何(he)限(xian)！‘往事’句(ju)(ju)開，‘還如’句(ju)(ju)合(he)。上(shang)(shang)下兩‘夢(meng)(meng)’字(zi)亦幻，上(shang)(shang)言(yan)夢(meng)(meng)似(si)真，下言(yan)真似(si)夢(meng)(meng)也。”

近人(ren)詹安(an)泰《李(li)璟李(li)煜(yu)詞(ci)》：“馬令(ling)《南唐書(shu)·后(hou)主(zhu)書(shu)第五》注(zhu)：‘后(hou)主(zhu)樂府(fu)詞(ci)云：故(gu)國夢(meng)初(chu)歸，覺(jue)來雙(shuang)淚垂！又云：小(xiao)園(yuan)昨夜又西風，故(gu)國不(bu)(bu)堪(kan)翹首月明中！皆思(si)故(gu)國也。’這是(shi)(shi)(shi)李(li)煜(yu)入宋后(hou)抒寫(xie)亡國哀思(si)的(de)(de)作品。前(qian)段是(shi)(shi)(shi)說人(ren)生(sheng)都不(bu)(bu)免有愁(chou)恨，而(er)我的(de)(de)情(qing)(qing)懷更(geng)覺(jue)難堪(kan)，這是(shi)(shi)(shi)泛指一般的(de)(de)情(qing)(qing)況。夢(meng)回故(gu)國，一覺(jue)醒(xing)來便(bian)流淚，這是(shi)(shi)(shi)專指特(te)殊(shu)的(de)(de)情(qing)(qing)況。后(hou)段緊接特(te)殊(shu)情(qing)(qing)況推進一層說，本來故(gu)國是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)堪(kan)回首的(de)(de)，可是(shi)(shi)(shi)老是(shi)(shi)(shi)記著以(yi)前(qian)秋(qiu)高氣爽的(de)(de)時候跟(gen)人(ren)在樓上眺望的(de)(de)情(qing)(qing)事。現(xian)在叫誰跟(gen)我一起呢？看來舊事全是(shi)(shi)(shi)空幻的(de)(de)，只是(shi)(shi)(shi)像一場大夢(meng)罷了。從(cong)悲痛之極，無(wu)可奈何，歸結到人(ren)生(sheng)如夢(meng)，便(bian)覺(jue)真摯動人(ren)。”