侁自肩如削,難勝數(shu)縷絳。
天香留(liu)鳳(feng)尾,余暖在(zai)檀槽(cao)。
琵(pi)琶(pa):中國傳統彈撥樂器(qi)。
侁(shēn):行貌。肩如(ru)削:語出三國(guo)魏曹(cao)植(zhi)《洛神賦(fu)》:“肩若削成,腰如(ru)約素。”
勝(sheng):禁(jin)得(de)起。絳:用絲編(bian)織的帶(dai)子(zi)。
天(tian)香:芳香的美稱。鳳尾(wei):指琵琶(pa)上端安放(fang)弦柱的部位,其形如鳳尾(wei)。
檀槽:琵(pi)(pi)琶上架弦的格子,以(yi)檀木(mu)做成。后也用以(yi)代(dai)指琵(pi)(pi)琶。
她肩細如(ru)削,幾乎纖麗(li)到了(le)難以(yi)承受數條絲帶的地步。
她身上獨特的(de)(de)香味依然留在(zai)琵琶的(de)(de)鳳尾里,琵琶上架弦的(de)(de)格(ge)子里也還殘留著她懷(huai)抱時的(de)(de)余(yu)溫。
此詩(shi)是作(zuo)者(zhe)為(wei)悼(dao)念(nian)亡妻大周后娥(e)皇而作(zuo)的(de)。大周后娥(e)皇是一(yi)位善彈琵(pi)琶(pa)的(de)女子。據《全唐詩(shi)》云:“周后通書史,善音律,尤工琵(pi)琶(pa)。元宗(zong)賞其藝(yi),取所(suo)御琵(pi)琶(pa),時(shi)(shi)謂之(zhi)燒(shao)槽(cao)者(zhe)賜焉(yan)。燒(shao)槽(cao)即蔡(cai)邕(yong)焦桐之(zhi)義,或謂焰材而斫之(zhi),或謂因燕而存之(zhi)。后臨殂,以琵(pi)琶(pa)及常臂玉(yu)(yu)環親遺后主。”馬(ma)令《南唐書》載(zai),娥(e)皇病重時(shi)(shi)“以元宗(zong)所(suo)易琵(pi)琶(pa)及常臂玉(yu)(yu)環親遺后主。又自為(wei)書請薄葬。越三日,沐浴正衣牧,自內含玉(yu)(yu),殂于瑤光殿之(zhi)西室。”從這(zhe)些記載(zai)看,李(li)煜(yu)對這(zhe)個琵(pi)琶(pa)珍重異常,睹物思人(ren),在琵(pi)琶(pa)背上寫下了(le)這(zhe)首詩(shi)。
李(li)煜(937—978),南唐末(mo)代君(jun)主。初名從嘉。字(zi)重(zhong)光,號(hao)鐘隱。李(li)璟第六子。國破降宋(song)。后為(wei)(wei)宋(song)太(tai)宗毒死。李(li)煜在政治上(shang)雖庸駑無能,但其(qi)藝術才華(hua)卻卓絕非凡(fan)。工(gong)書法,善繪畫,精(jing)音律,詩和文均有一定(ding)造(zao)詣,尤以詞的成就最高,被譽為(wei)(wei)“千古詞帝”,對(dui)后世影響亦大。其(qi)詞主要收集在《南唐二(er)主詞》中。現存詞可確定(ding)者三(san)十八首(shou),存詩十六首(shou)。
此詩表達了作(zuo)者對亡妻的(de)無限思(si)念之(zhi)情。詩中所記的(de)琵琶(pa)有著非同一般的(de)意義。首先(xian),琵琶(pa)是(shi)周后的(de)公(gong)公(gong)李(li)璟贈給周后的(de),是(shi)李(li)璟對兒(er)媳超(chao)凡絕倫的(de)彈奏藝術的(de)獎賞,是(shi)周后生前的(de)心愛之(zhi)物(wu)。其次,它是(shi)周后臨終(zhong)前贈給丈夫李(li)煜的(de)絕別之(zhi)物(wu),是(shi)周后音(yin)容笑(xiao)貌的(de)化身,李(li)煜對此珍重(zhong)異常。
看見愛(ai)(ai)(ai)(ai)妻(qi)(qi)生前(qian)喜歡的琵(pi)(pi)琶(pa),李煜自然就想(xiang)(xiang)到(dao)愛(ai)(ai)(ai)(ai)妻(qi)(qi)生前(qian)演奏(zou)琵(pi)(pi)琶(pa)的模樣(yang),她肩(jian)細如削,身上(shang)的絲(si)帶索(suo)索(suo)作響,讓(rang)人(ren)沉醉。“侁自肩(jian)如削,難勝數縷絳。”這兩句對妻(qi)(qi)子彈奏(zou)琵(pi)(pi)琶(pa)的描(miao)寫(xie)十分細膩,猶如人(ren)在眼前(qian),琵(pi)(pi)琶(pa)聲聲聲入耳。后兩句詩(shi)尤其富有意(yi)味(wei)。“天(tian)香留鳳尾”是(shi)實(shi)(shi)(shi)寫(xie),寫(xie)詩(shi)人(ren)確確實(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)嗅到(dao)了琵(pi)(pi)琶(pa)上(shang)愛(ai)(ai)(ai)(ai)妻(qi)(qi)的余(yu)香;“余(yu)暖在檀(tan)槽(cao)”則是(shi)虛寫(xie),是(shi)詩(shi)人(ren)自己(ji)的想(xiang)(xiang)象。恍惚(hu)之間(jian),李煜感到(dao)愛(ai)(ai)(ai)(ai)妻(qi)(qi)仿佛剛(gang)彈奏(zou)一曲,琵(pi)(pi)琶(pa)上(shang)還殘留她的余(yu)溫。檀(tan)槽(cao)上(shang)其實(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)能有余(yu)溫了,但李煜忽覺此(ci)(ci)情此(ci)(ci)景才(cai)剛(gang)剛(gang)發生,事(shi)實(shi)(shi)(shi)卻是(shi)這水不(bu)(bu)可(ke)能重來。淚霧(wu)散去,出現在詩(shi)人(ren)眼前(qian)的只是(shi)這冰(bing)冷的琵(pi)(pi)琶(pa),真情由(you)此(ci)(ci)而出。
妻(qi)子(zi)死后,人(ren)去樓空,睹物(wu)思情,尋常的小(xiao)物(wu)件也(ye)能勾起往日的綿綿情思。可以想象(xiang),他獨(du)自一人(ren)拿著琵琶,輕(qing)輕(qing)撫(fu)摸,那琵琶上似乎都還(huan)遺(yi)留著妻(qi)子(zi)的芬芳和溫暖(nuan)。李(li)煜用(yong)非常豐富(fu)的細節(jie)來表達(da)無盡的哀思,無一句談(tan)及(ji)思念,而思念已在細節(jie)間展露(lu)無遺(yi)。
華中科(ke)技(ji)大學文(wen)學院(yuan)講師、博士齊(qi)曉燕《古代懷人詩詞三百首》:“和《書(shu)靈筵手(shou)巾》一(yi)樣,該(gai)詩也(ye)是(shi)詩人看到(dao)琵(pi)琶背上舊時的(de)題詞而想起了妻(qi)子(zi)。琵(pi)琶上面還留有妻(qi)子(zi)的(de)遺香和余暖(nuan),這更(geng)加(jia)增添了詩人的(de)憂慮,就像那琴弦一(yi)樣難以(yi)勝數。”