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內容介紹

蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹

淚濕(shi)羅衣脂(zhi)粉滿，四(si)疊陽關(guan)，唱到千千遍。人道山長(chang)山又(you)斷，蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)微雨聞孤館。

惜(xi)別傷離(li)方寸亂，忘(wang)了臨行(xing)，酒(jiu)盞深和淺。好(hao)把音書憑過雁，東萊(lai)不似(si)蓬萊(lai)遠。

注釋譯文

詞句注釋

蝶戀花：原唐教(jiao)坊曲名(ming)，后(hou)用作(zuo)詞牌(pai)名(ming)。原名(ming)“鵲(que)踏枝”，又名(ming)“鳳(feng)棲梧”等。雙調(diao)六十字(zi)，上下片各四仄(ze)韻。

昌樂館：昌樂縣驛(yi)館，故址在今山東(dong)昌樂西北(bei)十里。

淚濕羅衣脂粉滿(man)：四印齋本自注云：“別(bie)作‘淚搵征衣脂粉暖’。”滿(man)，同“漫”。

陽關：這(zhe)里(li)指(zhi)王維的(de)《送元二使安西(xi)》。蘇軾論《陽關三(san)迭》唱法云：“余在密(mi)州，文(wen)勛長官以事至密(mi)，自云得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一(yi)(yi)句不疊(die)。乃知古本三(san)疊(die)蓋(gai)如此(ci)”。《四(si)疊(die)陽關》蓋(gai)按蘇軾之(zhi)言推之(zhi)，或(huo)者第一(yi)(yi)句也(ye)疊(die)，故稱四(si)疊(die)。究竟如何疊(die)法，說法不一(yi)(yi)。

蕭(xiao)蕭(xiao)：一作“瀟瀟”。孤(gu)館：孤(gu)獨寂寞的旅館。

方寸(cun)：即“方寸(cun)地”，指人(ren)的(de)心。

把：四印齋本自(zi)注：“別作有。”

東(dong)萊：即萊州，時為明城為官之地，今山(shan)東(dong)萊州市，曾(ceng)名掖縣。蓬萊：指蓬萊山(shan)，也稱醫壺，傳說中(zhong)(zhong)的海上仙山(shan)名。《史記(ji)·秦(qin)始皇本紀》：“齊人徐芾具書言，海中(zhong)(zhong)有三(san)神(shen)仙山(shan)，名為蓬萊、方丈、瀛洲。”

白話譯文

與姐妹們分手時，惜(xi)別(bie)的淚水打濕(shi)了衣衫，洇濕(shi)了雙腮，送別(bie)的《陽關曲》唱了一遍又一遍，縱(zong)有千言萬語，也難盡(jin)別(bie)情。而今身在(zai)異鄉，望萊州山長路(lu)遠。寄宿(su)館所，秋雨(yu)瀟(xiao)(xiao)瀟(xiao)(xiao)，不禁(jin)感到無(wu)限凄清。

被離(li)情別緒攪得心(xin)亂如麻，竟(jing)不知在餞行時姐妹們送(song)別酒是(shi)如何喝下去(qu)的(de)，那杯中(zhong)酒是(shi)深是(shi)淺，都全不知道(dao)了。最后囑咐姐妹，你們要(yao)將音訊讓過(guo)往的(de)大雁捎(shao)來(lai)，以慰我心(xin)，東萊畢竟(jing)不像蓬萊那樣(yang)遙遠(yuan)。

背景介紹

此(ci)詞(ci)寫作(zuo)背(bei)景(jing)有兩說，一(yi)是以為作(zuo)者在滯留青州(zhou)(zhou)時(shi)寫給移守萊州(zhou)(zhou)的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)；一(yi)是以為作(zuo)者在赴萊州(zhou)(zhou)途(tu)中(zhong)的(de)(de)昌樂(le)(le)館(guan)(guan)寫給留居青州(zhou)(zhou)的(de)(de)姊(zi)(zi)妹(mei)(mei)們。龔克昌《談〈蝶戀花·晚止(zhi)昌樂(le)(le)館(guan)(guan)寄姊(zi)(zi)妹(mei)(mei)〉》以為，當以后(hou)(hou)說為勝。理(li)由是：一(yi)、元代(dai)(dai)劉(liu)應李《事文(wen)類聚翰墨(mo)大全》后(hou)(hou)丙(bing)案卷四收此(ci)詞(ci)，題(ti)為《晚止(zhi)昌樂(le)(le)館(guan)(guan)寄姊(zi)(zi)妹(mei)(mei)》。但(dan)劉(liu)氏(shi)對作(zuo)者失考，歸入(ru)無(wu)名(ming)氏(shi)；其實，在此(ci)之前，也即在宋代(dai)(dai)曾(ceng)慥(zao)的(de)(de)《樂(le)(le)府(fu)雅詞(ci)》里，已標(biao)(biao)明(ming)此(ci)詞(ci)為李易安作(zuo)；曾(ceng)氏(shi)生活年代(dai)(dai)與作(zuo)者同時(shi)，其說當較(jiao)可信，正(zheng)可補正(zheng)劉(liu)氏(shi)將(jiang)此(ci)詞(ci)編入(ru)無(wu)名(ming)氏(shi)之誤(wu)。而(er)以為此(ci)詞(ci)為清照思夫(fu)念舊之作(zuo)均出(chu)后(hou)(hou)代(dai)(dai)，殊無(wu)實據。二、詞(ci)中(zhong)出(chu)現的(de)(de)“人道山長山又(you)斷，蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)微雨聞孤(gu)(gu)館(guan)(guan)”句，與所(suo)標(biao)(biao)“晚止(zhi)昌樂(le)(le)館(guan)(guan)寄姊(zi)(zi)妹(mei)(mei)”題(ti)意正(zheng)合(he)，以詞(ci)中(zhong)所(suo)流(liu)露的(de)(de)也恰是作(zuo)者身(shen)處旅途(tu)中(zhong)的(de)(de)口(kou)氣，和寄宿(su)孤(gu)(gu)館(guan)(guan)中(zhong)的(de)(de)心境。因(yin)此(ci)，斷此(ci)詞(ci)為作(zuo)者寄姊(zi)(zi)妹(mei)(mei)之作(zuo)，當較(jiao)近(jin)是。

根據陳祖美《李清照(zhao)簡明年(nian)(nian)表(biao)》，此詞(ci)作于宣和三(san)年(nian)(nian)辛丑(chou)（1121）九月中(zhong)旬(xun)。北宋宣和二年(nian)(nian)庚子（1120）趙明誠(cheng)知萊州(zhou)，李清照(zhao)未與之同(tong)去，仍居青州(zhou)。宣和三(san)年(nian)(nian)秋天(tian)次年(nian)(nian)起身(shen)赴萊州(zhou)與丈(zhang)(zhang)夫團聚，行到昌(chang)樂，遇(yu)雨宿于旅館(guan)(guan)中(zhong)，一(yi)時(shi)難以見到久別的(de)丈(zhang)(zhang)夫，又思念家中(zhong)姊妹，在寂(ji)寞凄(qi)苦中(zhong)寫了這首《蝶戀花·晚(wan)止昌(chang)樂館(guan)(guan)寄姊妹》。而平慧善《李清照(zhao)詩文詞(ci)選譯》認(ren)為，宣和三(san)年(nian)(nian)辛丑(chou)（1121）八月間，李清照(zhao)自青州(zhou)赴萊州(zhou)，途經昌(chang)樂宿館(guan)(guan)，作此詞(ci)寄姊妹。

作者介紹

李(li)(li)清照，宋代女詞(ci)(ci)(ci)人。號(hao)易安居士(shi)(shi)，齊州章(zhang)丘（今屬山(shan)東(dong)）人。早期生(sheng)活優(you)裕，與夫趙(zhao)明(ming)誠共同致力于書畫金石(shi)的搜集整(zheng)理。金兵入據中(zhong)原，流寓南方(fang)，明(ming)誠病(bing)死，境遇(yu)孤苦。所(suo)作詞(ci)(ci)(ci)，前(qian)期多(duo)寫其悠閑生(sheng)活，后期多(duo)悲嘆身世，情(qing)調感傷，也(ye)流露出對中(zhong)原的懷(huai)念。形式(shi)上善(shan)用白描手法(fa)，自辟途徑(jing)，語(yu)言清麗。論詞(ci)(ci)(ci)強調協(xie)律，崇尚(shang)典雅情(qing)致，提出詞(ci)(ci)(ci)“別是一家(jia)”之說，反對以(yi)詩(shi)文之法(fa)作詞(ci)(ci)(ci)。并能作詩(shi)，留存不多(duo)，部分篇章(zhang)感時詠史，情(qing)辭慷慨，與其詞(ci)(ci)(ci)風不同。有(you)《易安居士(shi)(shi)文集》《易安詞(ci)(ci)(ci)》，已散佚。后人有(you)《漱玉詞(ci)(ci)(ci)》輯(ji)本。今人有(you)《李(li)(li)清照集校(xiao)注》。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)(ci)詞一(yi)開頭(tou)就寫(xie)她(ta)(ta)想念家(jia)中(zhong)姊妹(mei)想得(de)(de)(de)厲害，以至(zhi)珠淚漣漣，浸(jin)濕身(shen)上(shang)羅(luo)衣，并(bing)且(qie)連臉上(shang)的(de)(de)脂粉也沖(chong)落下來(lai)沾滿(man)了(le)羅(luo)衣；這(zhe)時，她(ta)(ta)不(bu)由(you)得(de)(de)(de)想起了(le)家(jia)中(zhong)姊妹(mei)送(song)她(ta)(ta)出行(xing)時，一(yi)遍遍吟唱(chang)《陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)曲》時的(de)(de)情景。《陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)曲》，又名《渭(wei)(wei)城曲》。唐代詩人(ren)(ren)(ren)(ren)兼音樂家(jia)王(wang)維《送(song)元二使安(an)西》詩：“渭(wei)(wei)城朝雨(yu)浥(yi)輕塵，客舍(she)青(qing)青(qing)柳色新(xin)。勸君更盡一(yi)杯(bei)酒(jiu)，西出陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)無(wu)故人(ren)(ren)(ren)(ren)。”后(hou)被(bei)作(zuo)為(wei)(wei)送(song)別(bie)曲譜(pu)人(ren)(ren)(ren)(ren)樂府(fu)，以詩的(de)(de)首句“渭(wei)(wei)城朝雨(yu)浥(yi)輕塵”得(de)(de)(de)名《渭(wei)(wei)城曲》，或稱《陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)曲》，又因歌詞要(yao)反復吟唱(chang)三(san)遍而名《陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)三(san)疊》。宋(song)人(ren)(ren)(ren)(ren)在送(song)別(bie)時是否必歌此(ci)(ci)曲未曾詳考，但“賦陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)”已成(cheng)為(wei)(wei)表示惜別(bie)的(de)(de)代用(yong)語(yu)，在中(zhong)國古代的(de)(de)語(yu)言文化中(zhong)積淀(dian)下來(lai)。因此(ci)(ci)，李清照以唱(chang)陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)來(lai)寫(xie)離別(bie)，本無(wu)甚(shen)新(xin)奇，但妙處在于(yu)數詞的(de)(de)使用(yong)上(shang)。《陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)曲》本是三(san)疊，詞中(zhong)說(shuo)成(cheng)“四(si)疊”，已存人(ren)(ren)(ren)(ren)們心(xin)個(ge)多(duo)加(jia)了(le)一(yi)層烙印，然至(zhi)此(ci)(ci)還(huan)不(bu)盡意，還(huan)要(yao)將(jiang)這(zhe)“四(si)疊陽(yang)(yang)(yang)關(guan)(guan)”“唱(chang)到千千遍”，一(yi)遍即(ji)四(si)疊，“千千遍”那該是多(duo)少疊啊！這(zhe)長長的(de)(de)山路已將(jiang)親人(ren)(ren)(ren)(ren)隔于(yu)兩(liang)地(di)了(le)，她(ta)(ta)孤身(shen)一(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在這(zhe)異地(di)的(de)(de)旅館(guan)中(zhong)，聽著這(zhe)凄苦的(de)(de)蕭蕭雨(yu)聲，心(xin)里無(wu)比(bi)憂傷，竟使自(zi)己(ji)的(de)(de)心(xin)緒全亂了(le)，亂得(de)(de)(de)忘記了(le)姊妹(mei)們送(song)她(ta)(ta)時，餞行(xing)宴上(shang)酒(jiu)杯(bei)斟得(de)(de)(de)是淺還(huan)是滿(man)。不(bu)管(guan)多(duo)么(me)想念，親人(ren)(ren)(ren)(ren)已經別(bie)于(yu)兩(liang)地(di)了(le)，只(zhi)好(hao)靠鴻雁來(lai)傳遞音信了(le)。好(hao)在東萊是個(ge)實實在在的(de)(de)地(di)方，不(bu)像蓬萊仙山那樣遙遠飄渺，可(ke)(ke)望而不(bu)可(ke)(ke)即(ji)。古代傳說(shuo)，蓬萊與方丈(zhang)、瀛洲(zhou)并(bing)為(wei)(wei)海上(shang)三(san)神山，都在渤海中(zhong)，世人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)能登(deng)及，所以說(shuo)它“遠”。

這是一(yi)首(shou)開闔縱橫的(de)小令(ling)，以淺近之(zhi)(zhi)語寫(xie)深(shen)摯(zhi)之(zhi)(zhi)情。雖所(suo)(suo)用皆為平字、陳字，但(dan)卻(que)見出(chu)新意，見出(chu)精巧。如“四疊陽關(guan)，唱到千(qian)千(qian)遍”，極夸張，卻(que)又極親切、真摯(zhi)。通首(shou)寫(xie)惜別心情一(yi)層(ceng)比一(yi)層(ceng)深(shen)入，但(dan)煞拍“好把音書(shu)憑過雁，東萊不似蓬萊遠”，出(chu)人意料地作寬(kuan)解語，能放能收，小令(ling)詞能用這種變化莫測的(de)手法是很不容易的(de)，這就(jiu)是所(suo)(suo)謂善方情者不盡情。

從詞中可以看出，李清(qing)照當時內心十(shi)分痛苦(ku)，但又在極力排遣這種(zhong)痛苦(ku)，致使有(you)人誤以為(wei)這首詞是(shi)她(ta)在青州寫給在萊州的(de)丈夫的(de)。這恰恰說(shuo)明(ming)了詞中的(de)傷離(li)情緒似乎已超(chao)出了姐妹相別的(de)程度。

名家點評

王仲聞《李清照集校注》卷一：此(ci)(ci)首既(ji)見于宋曾慥《樂(le)府雅詞》，題(ti)(ti)李易(yi)安作(zuo)(zuo)，而曾慥又與易(yi)安同時，必無(wu)(wu)錯誤(wu)。《詩女史(shi)》等以(yi)(yi)為(wei)延安夫人作(zuo)(zuo)，皆非(fei)。《翰墨(mo)(mo)大全》作(zuo)(zuo)無(wu)(wu)名氏，疑誤(wu)奪李易(yi)安姓名。此(ci)(ci)首殆(dai)為(wei)宣和三(san)年(nian)(nian)(nian)辛丑（1121年(nian)(nian)(nian)）八月間清照由(you)(you)青(qing)(qing)州至(zhi)(zhi)萊(lai)(lai)州途中(zhong)宿昌(chang)(chang)樂(le)寄姊妹所作(zuo)(zuo)。按(an)地理(li)圖，由(you)(you)青(qing)(qing)至(zhi)(zhi)萊(lai)(lai)，須(xu)經(jing)昌(chang)(chang)樂(le)。《建(jian)炎(yan)以(yi)(yi)來系年(nian)(nian)(nian)要錄》卷十九載(zai)建(jian)炎(yan)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1129年(nian)(nian)(nian)），趙(zhao)晟由(you)(you)青(qing)(qing)赴萊(lai)(lai)，劉洪道令權知昌(chang)(chang)樂(le)縣張成伏兵中(zhong)途邀擊(ji)，可(ke)以(yi)(yi)證明。《翰墨(mo)(mo)大全》所題(ti)(ti)《暫止昌(chang)(chang)樂(le)館寄姊妹》，恐(kong)為(wei)原題(ti)(ti)。《詩女史(shi)》等誤(wu)以(yi)(yi)“昌(chang)(chang)樂(le)館”為(wei)“樂(le)昌(chang)(chang)館”，《閩詞抄》至(zhi)(zhi)誤(wu)作(zuo)(zuo)“東昌(chang)(chang)館”，魯魚(yu)亥豕，不可(ke)究(jiu)詰矣。詞中(zhong)有“蕭蕭微(wei)雨聞孤館”句，必清照在旅途中(zhong)作(zuo)(zuo)也。近人多以(yi)(yi)為(wei)此(ci)(ci)詞乃清照自(zi)諸城(cheng)或(huo)青(qing)(qing)州寄至(zhi)(zhi)萊(lai)(lai)州趙(zhao)明誠(cheng)者，非(fei)是。

黃墨谷《重輯李清(qing)照集(ji)·李清(qing)照評論》：《蝶戀花》（淚濕羅衣脂(zhi)粉(fen)滿(man)）是一(yi)首開闔縱橫(heng)的(de)小令，王(wang)維的(de)“勸君(jun)更盡一(yi)杯(bei)酒，西(xi)出(chu)陽關無故人”，到了(le)她的(de)筆下變成“四疊陽關，唱到千千遍”的(de)激情(qing)，極夸張(zhang)，卻(que)極親(qin)切真摯。通首寫惜(xi)別心情(qing)是一(yi)層比一(yi)層深，但煞拍“好把音書憑(ping)過雁，東萊不(bu)似蓬萊遠”，出(chu)人意外(wai)地而作寬解語(yu)，能(neng)(neng)放能(neng)(neng)淡。所謂善言情(qing)者不(bu)盡情(qing)。令詞能(neng)(neng)夠(gou)運用這(zhe)種變幻莫測的(de)筆法是很不(bu)容(rong)易(yi)的(de)。

黃盛璋《李清照集·李清照事跡考(kao)辨》：近人于元(yuan)《翰墨大全》中發現此詞前(qian)有(you)一序，乃(nai)宿昌(chang)(chang)樂驛寄姊妹(mei)之(zhi)作(zuo)(zuo)，故有(you)“瀟(xiao)瀟(xiao)微雨聞(wen)孤(gu)館”之(zhi)句(ju)。末兩句(ju)乃(nai)是望其姊妹(mei)寄書東(dong)萊，非望明誠(cheng)自(zi)東(dong)萊寄書，昌(chang)(chang)樂即今昌(chang)(chang)樂縣，為青(qing)州赴(fu)萊州必(bi)經之(zhi)道，而(er)又(you)距青(qing)州不遠，故此詞必(bi)作(zuo)(zuo)于赴(fu)萊州途(tu)中，時間(jian)應在宣和三年（1121）七(qi)月(yue)底(di)八(ba)月(yue)初。

龔克昌《談〈蝶戀花·晚(wan)止(zhi)昌樂館(guan)寄(ji)姊(zi)妹(mei)(mei)〉》：這首詞(ci)布(bu)局極(ji)具匠心(xin)。向上(shang)下(xia)片前三句(ju)(ju)都是追憶與(yu)姊(zi)妹(mei)(mei)離(li)別時(shi)的(de)(de)情(qing)景(jing)——重點表現作(zuo)者(zhe)個(ge)人；上(shang)下(xia)片后(hou)兩句(ju)(ju)都是寫作(zuo)者(zhe)在旅途孤館(guan)中的(de)(de)心(xin)情(qing)。但兩者(zhe)又有區別，上(shang)片前三句(ju)(ju)作(zuo)者(zhe)主在自繪外表，下(xia)片前三句(ju)(ju)作(zuo)者(zhe)意在表露自己內心(xin)。上(shang)片后(hou)兩句(ju)(ju)肆筆(bi)于哀(ai)思，下(xia)片后(hou)兩句(ju)(ju)寄(ji)意于希(xi)望。從而(er)使(shi)整首詞(ci)前后(hou)之間或相呼應，或相對照，波濤迭起，而(er)秩序井然，令人耳目一新。且(qie)詞(ci)的(de)(de)開頭(tou)突然破筆(bi)，震懾人心(xin)；收篇寫意深遠(yuan)，馀味深厚。可見(jian)清照妙(miao)筆(bi)之一斑。（《李清照詞(ci)鑒賞(shang)》）

平慧善《李清(qing)照詩文詞選譯(yi)》：詞布局頗具匠心(xin)，上下(xia)兩(liang)片(pian)(pian)前三句都(dou)(dou)是(shi)寫(xie)離別情(qing)景，后(hou)兩(liang)句都(dou)(dou)是(shi)寫(xie)旅(lv)途(tu)中的(de)心(xin)情(qing)。但又有差異。上片(pian)(pian)前三句重在(zai)寫(xie)外部表(biao)現，淚濕羅衣，《陽關》千唱(chang)；下(xia)片(pian)(pian)前三句則重在(zai)寫(xie)內心(xin)活動，亂了方寸時(shi)(shi)的(de)情(qing)景。上片(pian)(pian)后(hou)兩(liang)句渲(xuan)染路途(tu)遙遠(yuan)、高山阻隔，相見之難，以及在(zai)孤館中的(de)凄(qi)苦思(si)念之情(qing)，放(fang)筆寫(xie)哀思(si)；下(xia)片(pian)(pian)后(hou)兩(liang)句，詞意(yi)轉折，詞人有意(yi)縮短距離，“東萊不似蓬萊遠(yuan)”，囑(zhu)咐姐妹音書時(shi)(shi)寄，勸(quan)人自慰，意(yi)似通脫。