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內容介紹

武陵春

風住(zhu)塵香花已盡，日晚倦梳頭(tou)。物是(shi)人非(fei)事事休，欲(yu)語淚先流(liu)。

聞說(shuo)雙溪春(chun)尚好，也擬(ni)泛輕(qing)舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多(duo)愁。

注釋譯文

詞句注釋

武(wu)陵春(chun)(chun)(chun)：詞牌名。此(ci)詞在《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詞雜俎(zu)本·漱玉詞》《類(lei)編草(cao)(cao)堂詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)余(yu)(yu)(yu)》《匯(hui)(hui)選(xuan)(xuan)歷代名賢(xian)詞府(fu)全集》《文體(ti)明辨(bian)》《古(gu)今名媛匯(hui)(hui)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)》《詞的》《嘯余(yu)(yu)(yu)集》《古(gu)今女史(shi)》《古(gu)今詞統》《古(gu)今詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)余(yu)(yu)(yu)醉》《歷城縣(xian)志(zhi)》《花(hua)鏡雋聲》《見(jian)山亭古(gu)今詞選(xuan)(xuan)》《詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)余(yu)(yu)(yu)神髓(sui)》《古(gu)今圖書集成(cheng)》《同情詞集選(xuan)(xuan)》題作“春(chun)(chun)(chun)晚”，《彤(tong)管遺(yi)編》《彤(tong)管摘奇》《名媛璣雋》題作“暮春(chun)(chun)(chun)”，《詞學(xue)筌蹄(ti)》題作“春(chun)(chun)(chun)暮”，《詞匯(hui)(hui)》題作“春(chun)(chun)(chun)曉(xiao)”，《詞鵠》調作“武(wu)陵春(chun)(chun)(chun)第二(er)體(ti)”。趙萬里輯《漱玉詞》云：“至正(zheng)本《草(cao)(cao)堂詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)余(yu)(yu)(yu)》前集上如夢令后接引此(ci)闋，不注撰(zhuan)人(ren)。玩意(yi)境(jing)頗似李作，姑存之。”（案明成(cheng)化本、荊聚本、陳鐘(zhong)秀本、楊金本《草(cao)(cao)堂詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)余(yu)(yu)(yu)》前集卷上，此(ci)首(shou)俱(ju)無(wu)撰(zhuan)人(ren)，與至正(zheng)本同），《古(gu)今斷腸(chang)詞選(xuan)(xuan)》卷二(er)又誤(wu)以此(ci)首(shou)為(wei)馬(ma)洪所作。

塵香：落(luo)花(hua)(hua)觸地，塵土也沾染上落(luo)花(hua)(hua)的香氣(qi)。花(hua)(hua)已盡：《詞譜》、清萬(wan)樹《詞律》作“春已盡”。

日(ri)(ri)晚(wan)：《花草(cao)粹編》作“日(ri)(ri)落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬樹《詞律》作“日(ri)(ri)曉”。

物是人(ren)非(fei)：事物依舊(jiu)在，人(ren)不(bu)似往昔了。三國(guo)曹丕(pi)《與朝歌令吳質書》：“節同時異，物是人(ren)非(fei)，我勞如何？”宋賀鑄《雨(yu)中花》：“人(ren)非(fei)物是，半晌鸞腸(chang)易斷，寶勒空回。”

淚(lei)(lei)先：《彤管遺編(bian)》《彤管摘奇(qi)》作(zuo)(zuo)“淚(lei)(lei)珠(zhu)”，沈際(ji)飛《本草堂詩余(yu)》注：“一作(zuo)(zuo)珠(zhu)，誤(wu)”。《崇禎歷(li)城(cheng)縣志》作(zuo)(zuo)“欲(yu)淚(lei)(lei)先流”，誤(wu)刪“語”字(zi)。

聞說：清葉申薌輯(ji)《天籟軒詞(ci)選》作“聞道”。雙溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)：水名(ming)，在(zai)(zai)浙江(jiang)金(jin)華(hua)，是唐宋時有名(ming)的風光佳麗的游覽勝(sheng)地。有東(dong)港(gang)(gang)(gang)(gang)、南(nan)(nan)(nan)港(gang)(gang)(gang)(gang)兩(liang)水匯于(yu)金(jin)華(hua)城南(nan)(nan)(nan)，故(gu)曰(yue)“雙溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”。《浙江(jiang)通(tong)志》卷十七《山(shan)(shan)(shan)川九》引(yin)《名(ming)勝(sheng)志》：“雙溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，在(zai)(zai)（金(jin)華(hua)）城南(nan)(nan)(nan)，一曰(yue)東(dong)港(gang)(gang)(gang)(gang)，一曰(yue)南(nan)(nan)(nan)港(gang)(gang)(gang)(gang)。東(dong)港(gang)(gang)(gang)(gang)源(yuan)出(chu)東(dong)陽(yang)縣(xian)大(da)盆(pen)山(shan)(shan)(shan)，經(jing)義(yi)烏(wu)西行(xing)入縣(xian)境(jing)，又匯慈溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、白(bai)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、玉泉溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、坦溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、赤松溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，經(jing)石(shi)碕(qi)巖下，與南(nan)(nan)(nan)港(gang)(gang)(gang)(gang)會。南(nan)(nan)(nan)港(gang)(gang)(gang)(gang)源(yuan)出(chu)縉云(yun)黃碧(bi)山(shan)(shan)(shan)，經(jing)永(yong)康、義(yi)烏(wu)入縣(xian)境(jing)，又合松溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、梅(mei)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)水，繞屏山(shan)(shan)(shan)西北行(xing)，與東(dong)港(gang)(gang)(gang)(gang)會與城下，故(gu)名(ming)。”春(chun)尚(shang)好：明程明善(shan)輯(ji)《嘯余譜》作“春(chun)向(xiang)好”。

也擬：也想、也打算(suan)。宋姜夔《點絳唇》：“第四橋邊(bian)，擬共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》：“長門事，準擬佳期(qi)又誤(wu)。”擬，準備、打算(suan)。輕舟：《匯(hui)選歷代(dai)名賢詞府(fu)》、清陸(lu)昶《歷朝名媛詩(shi)詞》作“扁舟”。

舴（zé）艋(meng)(meng)（měng）舟：小船，兩(liang)頭尖如(ru)蚱蜢(meng)。舴艋(meng)(meng)，小舟也(ye)，見(jian)《玉(yu)篇》及《廣韻》。“《藝文(wen)類聚(ju)》卷七一(yi)·南朝宋《元嘉起居注(zhu)》：“余(yu)姚令何(he)玢之造(zao)作(zuo)平(ping)牀，乘船舴艋(meng)(meng)一(yi)艘，精麗過常。”唐張志和《漁夫(fu)》詞：“釣臺漁父褐為裘，兩(liang)兩(liang)三三舴艋(meng)(meng)舟”，又“霅溪灣(wan)里釣魚翁，舴艋(meng)(meng)為家(jia)西(xi)復東。”宋《金奩集·黃鐘宮·漁夫(fu)詞（十(shi)五首）》：“舴艋(meng)(meng)為家(jia)無姓(xing)名，胡蘆中有甕(weng)頭青。”元吳鎮《漁夫(fu)》詞：“舴艋(meng)(meng)為舟力(li)幾多。江頭云雨(yu)半(ban)相和。”

載：清萬樹《詞(ci)律》：“《詞(ci)統》《詞(ci)匯》俱注‘載’字是襯，誤(wu)也(ye)。詞(ci)之前后結，多(duo)寡一字者頗多(duo)，何(he)以見其(qi)為(wei)襯乎？查坦庵作(zuo)，尾句(ju)亦云‘流(liu)不盡許(xu)多(duo)愁’可(ke)證。沈選有首(shou)句(ju)三句(ju)，后第三句(ju)平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁從酒畔生”者，奇絕(jue)！案：‘流(liu)不盡’句(ju)，見趙(zhao)師俠(xia)《武陵(ling)春·信豐揖翠閣(ge)》詞(ci)。趙(zhao)師俠(xia)，又名師使，有《坦庵長(chang)短句(ju)》。”

白話譯文

惱(nao)人的(de)風(feng)雨停(ting)歇(xie)了(le)，枝頭(tou)的(de)花(hua)朵落盡了(le)，只(zhi)有(you)沾花(hua)的(de)塵土(tu)猶自散發出微微的(de)香氣。抬頭(tou)看看，日已高，卻仍無(wu)心(xin)(xin)梳洗(xi)打扮。春去夏來(lai)，花(hua)開(kai)(kai)花(hua)謝，亙古如斯，唯(wei)有(you)傷(shang)心(xin)(xin)的(de)人、痛心(xin)(xin)的(de)事，令我愁腸(chang)百結(jie)，一想到這些(xie)，還沒有(you)開(kai)(kai)口我就淚如雨下。

聽(ting)人說雙溪的(de)春色還不錯(cuo)，那我(wo)就去那里(li)劃劃船(chuan)，姑(gu)且散散心(xin)(xin)吧(ba)。唉，我(wo)真擔(dan)心(xin)(xin)啊，雙溪那葉單薄的(de)小船(chuan)，怕是載不動(dong)我(wo)內心(xin)(xin)沉重(zhong)的(de)憂(you)愁啊！

背景介紹

這首詞(ci)是(shi)宋高宗紹興(xing)五(wu)年（1135）李清照(zhao)避難浙江(jiang)金(jin)(jin)(jin)華時所作。黃盛(sheng)璋(zhang)《李清照(zhao)事跡考辨》：“詞(ci)意寫的是(shi)暮春三月景象(xiang)，當做于紹興(xing)五(wu)年三月。”又(you)《趙(zhao)明誠李清照(zhao)夫(fu)婦年譜》：“紹興(xing)五(wu)年乙卯(mao)，金(jin)(jin)(jin)人(ren)(ren)犯(fan)滁(chu)州(zhou)，圍亳州(zhou)。壬午，偽(wei)齊犯(fan)安(an)豐(feng)，韓世忠游(you)擊金(jin)(jin)(jin)人(ren)(ren)于大(da)儀鎮，敗之(zhi)。乙丑，金(jin)(jin)(jin)人(ren)(ren)困承州(zhou)，又(you)圍濠州(zhou)，高宗如(ru)平(ping)江(jiang)。”李清照(zhao)《打馬圖》序云：“今年十月朔，聞淮上警報，浙江(jiang)之(zhi)人(ren)(ren)，自(zi)東走(zou)西，自(zi)南走(zou)北，居山(shan)林者謀入城市(shi)，居城市(shi)者謀入山(shan)林，旁(pang)午絡(luo)繹，莫(mo)不(bu)失(shi)所。易安(an)居士自(zi)臨安(an)泝江(jiang)，涉嚴灘之(zhi)險，抵金(jin)(jin)(jin)華，卜居陳氏邸。”其(qi)時金(jin)(jin)(jin)兵進(jin)犯(fan)，丈夫(fu)既(ji)已病故，家藏的金(jin)(jin)(jin)石文物(wu)也散失(shi)殆盡(jin)，作者孑然一身，在連(lian)天烽火中飄泊流(liu)寓，歷盡(jin)世路崎嶇(qu)和人(ren)(ren)生坎坷，處境凄慘(can)，內心極其(qi)悲痛。

作者介紹

李(li)清照，宋(song)代女詞(ci)(ci)(ci)人(ren)。號易安(an)居(ju)士(shi)，齊(qi)州(zhou)章丘（今屬山東）人(ren)。早期(qi)生活優裕，與(yu)夫趙明誠共同(tong)致(zhi)力于(yu)書(shu)畫金石的搜(sou)集整理。金兵入(ru)據中原，流寓(yu)南(nan)方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞(ci)(ci)(ci)，前(qian)期(qi)多(duo)寫其悠閑(xian)生活，后(hou)期(qi)多(duo)悲嘆身世(shi)，情調感傷(shang)，也流露(lu)出對中原的懷念。形式(shi)上(shang)善(shan)用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞(ci)(ci)(ci)強調協(xie)律，崇尚(shang)典(dian)雅(ya)情致(zhi)，提出詞(ci)(ci)(ci)“別是一家”之說，反對以詩文(wen)之法作詞(ci)(ci)(ci)。并(bing)能作詩，留(liu)存不(bu)多(duo)，部分篇章感時詠史(shi)，情辭慷(kang)慨，與(yu)其詞(ci)(ci)(ci)風不(bu)同(tong)。有《易安(an)居(ju)士(shi)文(wen)集》《易安(an)詞(ci)(ci)(ci)》，已散佚。后(hou)人(ren)有《漱玉詞(ci)(ci)(ci)》輯本。今人(ren)輯有《李(li)清照集校注》。

鑒賞評價

整體賞析

這首《武陵春》是(shi)作者(zhe)中年孀居后所作，非(fei)一(yi)般的(de)閨(gui)情閨(gui)怨詞所能比(bi)。這首詞借暮(mu)春之(zhi)景，寫出了詞人內心深(shen)處的(de)苦(ku)悶和憂愁。全詞一(yi)長三嘆(tan)，語言優美，意境，有言盡(jin)而意不盡(jin)之(zhi)美。

這首詞繼(ji)承了(le)(le)傳統的詞的作法，采用了(le)(le)類(lei)似后(hou)來戲曲中(zhong)的代言體，以第(di)一(yi)人稱的口(kou)吻，用深沉憂郁(yu)的旋律，塑造了(le)(le)一(yi)個(ge)孤(gu)苦凄(qi)涼環中(zhong)流蕩(dang)無依的才女形象。

這首(shou)詞簡煉含蓄(xu)，足見李清(qing)照(zhao)煉字(zi)造句(ju)之功力。其中“風住塵香花(hua)已盡”一句(ju)已達至境：既點出(chu)此前風吹(chui)雨(yu)(yu)打、落(luo)紅成(cheng)陣的情景，又(you)繪出(chu)現今雨(yu)(yu)過天晴，落(luo)花(hua)已化為塵土的韻味(wei)；既寫(xie)出(chu)了作者雨(yu)(yu)天不得出(chu)外的苦悶，又(you)寫(xie)出(chu)了她惜春自傷的感(gan)慨，真可謂意味(wei)無窮盡。

這(zhe)首(shou)詞由表(biao)及里(li)，從外(wai)到內(nei)，步步深入(ru)，層(ceng)層(ceng)開(kai)掘，上闋側重于外(wai)形，下(xia)闋多偏重于內(nei)心。“日晚倦梳頭”、“欲(yu)(yu)語淚(lei)先(xian)流(liu)(liu)”是(shi)描摹人物的(de)(de)外(wai)部(bu)動(dong)作(zuo)(zuo)和(he)神(shen)態。這(zhe)里(li)所寫的(de)(de)“日晚倦梳頭”，是(shi)另外(wai)一(yi)種心境(jing)。這(zhe)時她因金人南下(xia)，幾經喪(sang)亂，志同道合的(de)(de)丈夫趙明(ming)誠早已逝世(shi)，自己只身流(liu)(liu)落金華，眼前所見的(de)(de)是(shi)一(yi)年一(yi)度的(de)(de)春景，睹物思(si)人，物是(shi)人非，不禁悲從中來，感到萬事(shi)皆休，無窮索(suo)寞(mo)。因此她日高方起，懶于梳理。“欲(yu)(yu)語淚(lei)先(xian)流(liu)(liu)”，寫得鮮(xian)明(ming)而(er)又(you)深刻。這(zhe)里(li)李清照寫淚(lei)，先(xian)以“欲(yu)(yu)語”作(zuo)(zuo)為鋪墊，然后(hou)讓淚(lei)奪眶而(er)出，簡單五個字(zi)，下(xia)語看(kan)似平易，用意卻無比精(jing)深，把那種難以控制的(de)(de)滿腹憂愁一(yi)下(xia)子傾(qing)瀉出來，感人肺腑、動(dong)人心弦。

詞(ci)(ci)的(de)(de)下闋著重(zhong)挖(wa)掘內(nei)心(xin)感情(qing)。她首先(xian)連(lian)用了“聞說”、“也(ye)擬”、“只恐(kong)”三(san)組虛(xu)字，作為起伏(fu)轉折的(de)(de)契機，一(yi)(yi)(yi)波三(san)折，感人至(zhi)深(shen)。第一(yi)(yi)(yi)句“聞說雙溪春尚好(hao)”陡然一(yi)(yi)(yi)揚，詞(ci)(ci)人剛剛還流淚，可是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)聽說金華(hua)郊外的(de)(de)雙溪春光明(ming)(ming)媚、游(you)人如(ru)織(zhi)，她這個(ge)平日喜(xi)愛(ai)游(you)覽的(de)(de)人遂起出(chu)游(you)之興，“也(ye)擬泛輕(qing)(qing)舟”了。“春尚好(hao)”、“泛輕(qing)(qing)舟”措詞(ci)(ci)輕(qing)(qing)松(song)，節奏明(ming)(ming)快，恰好(hao)處(chu)她表(biao)現(xian)了詞(ci)(ci)人一(yi)(yi)(yi)剎那間的(de)(de)喜(xi)悅(yue)心(xin)情(qing)。而“泛輕(qing)(qing)舟”之前著“也(ye)擬”二字，更顯(xian)得婉曲低回，說明(ming)(ming)詞(ci)(ci)人出(chu)游(you)之興是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)時所(suo)起，并(bing)不十(shi)分(fen)強烈。“輕(qing)(qing)舟”一(yi)(yi)(yi)詞(ci)(ci)為下文的(de)(de)愁(chou)重(zhong)作了很好(hao)的(de)(de)鋪墊和(he)烘托，至(zhi)“只恐(kong)”以下二句，則是(shi)(shi)(shi)鋪足(zu)之后(hou)來一(yi)(yi)(yi)個(ge)猛烈的(de)(de)跌(die)宕，使感情(qing)顯(xian)得無(wu)比深(shen)沉。這里(li)，上闋所(suo)說的(de)(de)“日晚倦梳(shu)頭”、“欲語淚先(xian)流”的(de)(de)原因，也(ye)得到了深(shen)刻的(de)(de)揭示。

這(zhe)首(shou)詞藝術表現(xian)上(shang)的(de)突(tu)出特點是巧妙運(yun)用(yong)多種修辭手法，特別是比喻。詩歌中用(yong)比喻，是常(chang)見的(de)現(xian)象；然(ran)而(er)要用(yong)得新(xin)穎，卻非常(chang)不(bu)易。好的(de)比喻往往將(jiang)精(jing)神化為(wei)物質，將(jiang)抽象的(de)感情(qing)化為(wei)具體的(de)形(xing)象，饒有(you)新(xin)意，各具特色。這(zhe)首(shou)詞里(li)，李清照說：“只恐雙溪(xi)舴(ze)艋舟(zhou)，載(zai)不(bu)動許多愁。”同樣是用(yong)夸張的(de)比喻形(xing)容“愁”，但她自鑄新(xin)辭，而(er)且用(yong)得非常(chang)自然(ran)妥(tuo)帖，不(bu)著(zhu)痕跡。讀者說它自然(ran)妥(tuo)帖，是因(yin)為(wei)它承上(shang)句“輕(qing)舟(zhou)”而(er)來，而(er)“輕(qing)舟(zhou)”又是承“雙溪(xi)”而(er)來，寓情(qing)于(yu)景，渾(hun)然(ran)天(tian)成，構成了完(wan)整(zheng)的(de)意境。

這(zhe)(zhe)首詞(ci)的(de)整個布局也有值(zhi)得注意(yi)之(zhi)處。歐(ou)陽(yang)修(xiu)《采(cai)桑子·群(qun)芳(fang)(fang)過后(hou)西(xi)湖好(hao)》、周邦彥《望江南·游(you)妓(ji)散(san)》與此詞(ci)作法相同，可(ke)(ke)以類(lei)比。譚獻《復(fu)堂詞(ci)話》批歐(ou)詞(ci)首句(ju)說(shuo)：“掃(sao)處即生。”這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)三首詞(ci)在布局上的(de)共有特點。掃(sao)即掃(sao)除(chu)之(zhi)掃(sao)，生即發(fa)生之(zhi)生。從(cong)這(zhe)(zhe)三首的(de)第一句(ju)看，都(dou)是(shi)在說(shuo)以前(qian)一階(jie)段情(qing)景的(de)結束，歐(ou)、李兩詞(ci)是(shi)說(shuo)春光已盡，周詞(ci)是(shi)說(shuo)佳人(ren)已散(san)。在未盡、未散(san)之(zhi)時，芳(fang)(fang)菲滿眼，花(hua)艷掠目(mu)，當然有許多(duo)動人(ren)的(de)情(qing)景可(ke)(ke)寫(xie)，可(ke)(ke)是(shi)在已盡、已散(san)之(zhi)后(hou)，似乎沒什么可(ke)(ke)寫(xie)了(le)，但下面又發(fa)生了(le)另外(wai)(wai)一番(fan)情(qing)景。歐(ou)詞(ci)則(ze)寫(xie)暮春時節的(de)閑淡(dan)愁懷，周詞(ci)則(ze)寫(xie)獨步(bu)回堤直至歸去的(de)凄涼意(yi)緒，李詞(ci)則(ze)寫(xie)由風住塵(chen)香(xiang)而(er)觸發(fa)的(de)物是(shi)人(ren)非的(de)深沉痛苦。而(er)這(zhe)(zhe)些，才是(shi)作家所(suo)要表(biao)現的(de)，也是(shi)最動人(ren)的(de)部(bu)分，所(suo)以叫做(zuo)“掃(sao)處即生”。任何作品所(suo)能反映的(de)社會人(ren)生都(dou)只(zhi)能是(shi)某些側面。抒(shu)情(qing)詩因為受著篇幅的(de)限制，尤(you)其(qi)如(ru)此。這(zhe)(zhe)種寫(xie)法，能夠把省略了(le)的(de)部(bu)分當作背景，以反襯正(zheng)文，從(cong)而(er)出人(ren)意(yi)外(wai)(wai)地(di)加強(qiang)了(le)正(zheng)文的(de)感染力量，所(suo)以是(shi)可(ke)(ke)取的(de)。

名家點評

明代(dai)葉盛(sheng)：玩其辭意，其作于序(xu)《金石錄》之(zhi)(zhi)后歟(yu)(yu)？抑再適張汝舟之(zhi)(zhi)后歟(yu)(yu)？文叔不幸(xing)(xing)有此女，德夫不幸(xing)(xing)有此婦。其語言文字，誠所謂(wei)不祥之(zhi)(zhi)具，遺譏千古者(zhe)歟(yu)(yu)。（《水東日(ri)記》卷二十一(yi)）

明代楊(yang)慎：秦處(chu)(chu)度《謁金門》詞云：“載取暮(mu)愁歸(gui)去”“愁來無(wu)著(zhu)處(chu)(chu)”（按所引(yin)秦湛詞實(shi)為張元干作），從此(ci)翻出(chu)。（楊(yang)慎批點本《草堂詩余》卷一）

明代李攀(pan)龍(long)：（眉批）未語先淚，此怨莫能載矣。景物尚如舊，人(ren)情不(bu)似初。言之于邑，不(bu)覺淚下。（《草(cao)堂(tang)詩(shi)余(yu)雋》）

明(ming)代張綖：易安名清照，尚(shang)書李(li)格(ge)非(fei)之女(nv)(nv)，適宰相趙挺(ting)之子明(ming)誠，嘗集(ji)《金(jin)石錄》千卷(juan)，比諸(zhu)六(liu)一所集(ji)，更倍之矣(yi)。所著有(you)(you)《漱玉集(ji)》，朱晦庵亦亟稱之。后(hou)改適人(ren)，頗不(bu)得意。此詞(ci)“物是人(ren)非(fei)事事休”，正詠其(qi)事。水東葉文莊謂：“李(li)公(gong)不(bu)幸而有(you)(you)此女(nv)(nv)，趙公(gong)不(bu)幸而有(you)(you)此婦。”詞(ci)固不(bu)足錄也。結句稍可誦。朱淑真“可憐禁載許多愁”祖之，豈(qi)女(nv)(nv)輩相傳心法耶。（《草(cao)堂詩余別錄》）

明代董其昌：物(wu)是人非，睹物(wu)寧不傷感！（《便讀草堂詩余》卷三(san)）

明(ming)代卓人月：與“載取暮愁歸去”相反，與“遮(zhe)不斷愁來(lai)路”相似。（《古今(jin)詞統》卷六）

明(ming)代(dai)沈際飛(fei)：與“載取暮愁(chou)歸(gui)去”相(xiang)反，與“遮不斷愁(chou)來路”、“流不到(dao)楚江東”相(xiang)似，分幟詞壇，孰辨雄雌(ci)。（《草(cao)堂詩余(yu)正集》卷一）

明代陸云龍：愁(chou)如海(hai)。（《詞菁》卷(juan)一）

明代吳從先：（眉(mei)批）未語先淚，此怨莫能載矣。（評）景物尚如舊(jiu)，人情不似初，言之於邑，不覺淚下。（《草(cao)堂詩余雋》卷二）

清代王(wang)士禛：“載不動許(xu)多(duo)愁”與“載取(qu)暮愁歸去”、“只載一船(chuan)離(li)恨向兩州”，正可互觀。“雙槳別離(li)船(chuan)，駕起一天煩惱(nao)”，不免徑露矣。（《花草(cao)蒙(meng)拾(shi)》）

清代萬樹(shu)：《詞(ci)(ci)統》《詞(ci)(ci)匯(hui)》俱注“載”字是襯，誤也。詞(ci)(ci)之前后(hou)結，多(duo)(duo)(duo)寡一字者頗多(duo)(duo)(duo)，何以見其為襯乎？查坦庵作，尾(wei)句(ju)亦云“流不盡許多(duo)(duo)(duo)愁”可旺。沈選有首句(ju)三句(ju)，后(hou)第三句(ju)平仄(ze)全(quan)反者，尾(wei)云“忽然又起(qi)新(xin)愁”者，“愁從酒畔(pan)生”者，奇絕。（《詞(ci)(ci)律》）

清(qing)代俞正燮：居金華，有《武陵(ling)春》詞曰：“風(feng)住塵香花已(yi)盡(jin)……載不動(dong)許多愁。”流(liu)寓有故鄉之思(si)。居其事(shi)非閨(gui)闈(wei)文筆(bi)自記者(zhe)莫能知。（《癸巴類稿·易安居土事(shi)輯》）

清代吳衡照：易安(an)《武(wu)陵春》，其(qi)作(zuo)于祭(ji)湖州以(yi)后(hou)歟？悲深(shen)婉篤，猶令(ling)人感伉儷之重。葉文(wen)莊乃謂語言文(wen)字(zi)誠所謂不祥之具，遺譏千(qian)古者矣，不察之論也。（《蓮子居(ju)詞話》卷二(er)）

清代陳(chen)廷焯：易(yi)安《武陵春》后(hou)半闕云：“聞說雙溪(xi)(xi)春尚好，也(ye)擬泛(fan)輕舟。只恐(kong)雙溪(xi)(xi)舴艋(meng)舟，載(zai)不(bu)(bu)動、許多愁。”又(you)凄婉、又(you)勁(jing)直。觀此(ci)，益信(xin)易(yi)安無再適張汝舟事(shi)。即風人(ren)“豈不(bu)(bu)爾思，畏人(ren)之多言”意(yi)也(ye)。投纂公一啟，后(hou)人(ren)偽撰，以誣(wu)易(yi)安耳。（《白雨齋詞話》卷(juan)二）

清代梁啟超：按(an)此蓋(gai)感憤(fen)時(shi)事(shi)之(zhi)作。（《藝(yi)蘅館詞選》乙卷(juan)）