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雜詩三首(王維)
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《雜詩三首》是唐代詩人王維創作的組詩作品,第一首詩描寫閨人懷遠以及盼望音書的心情;第二首詩描寫游子思念家人 ,向故鄉來人詢問家中情形的話;第三首詩寫思婦給丈夫回信中的話。這三首詩寫出一種纏綿深婉之情,或直抒胸臆,或托物寄懷,都不事雕琢,是王維最經典的代表詩組之一。
  • 中文名: 雜詩三首
  • 類型: 五言絕(jue)句
  • 作者: 王(wang)維
詳(xiang)細(xi)介(jie)紹 PROFILE +

內容介紹

雜詩三首

其一

家住孟津河,門對(dui)孟津口(kou)。

常有江南船,寄書(shu)家中否(fou)?

其二

君(jun)自(zi)故鄉來,應知故鄉事。

來日綺窗(chuang)前,寒梅著花未?

其三

已見寒梅發,復聞啼鳥聲。

心心視春草(cao),畏(wei)向玉(yu)階生。

注釋譯文

詞句注釋

孟(meng)津(jin)河(he):指(zhi)河(he)南(nan)洛陽北部的黃(huang)河(he)南(nan)岸一帶,為古代(dai)交通要道(dao)。

來日:來的時(shi)候。綺(qǐ)窗(chuang):雕畫花紋的窗(chuang)戶。

寒梅(mei):冬天(tian)綻(zhan)放的梅(mei)花。著(zhu)花未(wei):開花沒有(you)?著(zhu)(zhuó)花:開花。未(wei):用于句末,相(xiang)當于“否(fou)”,表疑問。

玉階(jie):石階(jie),一作“階(jie)前”。

白話譯文

其一

我家(jia)住在孟津(jin)的大河(he)邊,門前正對孟津(jin)的渡口。

那(nei)里常有開(kai)往江南的船,你(ni)有書信寄回家中否(fou)?

其二

你(ni)從故鄉(xiang)(xiang)剛剛到京洛來(lai),故鄉(xiang)(xiang)的事你(ni)應了然(ran)于懷。

你來(lai)時我家的(de)明(ming)窗之前,冬(dong)梅枝上(shang)的(de)花兒是否開?

其三

才見冬(dong)梅(mei)開過花,又聽到春鳥嚶(ying)嚀。

含愁思來看那新生春草,最怕它玉階(jie)畔日漸青青。

背景介紹

這首詩(shi)(shi)作(zuo)于詩(shi)(shi)人隱居孟(meng)津時。安史(shi)之亂之后,詩(shi)(shi)人便(bian)在孟(meng)津隱居多年,留下了許(xu)多輝煌的(de)詩(shi)(shi)作(zuo),其中詠孟(meng)津的(de)詩(shi)(shi)就達九(jiu)首。這組(zu)詩(shi)(shi)便(bian)是(shi)其中的(de)代表作(zuo)。

作者介紹

王(wang)維(wei)(701—761),唐(tang)代詩人(ren)。字(zi)摩詰。原(yuan)籍祁(qi)(今屬(shu)山西),其父(fu)遷居蒲州(治今山西永濟西),遂為(wei)河東人(ren)。開元進士。累官至給事中(zhong)(zhong)。安祿(lu)山叛(pan)軍陷長(chang)安時曾受職,亂平(ping)后,降為(wei)太子(zi)中(zhong)(zhong)允。后官至尚書右丞(cheng),故亦(yi)稱王(wang)右丞(cheng)。晚(wan)年居藍田輞(wang)川(chuan),過(guo)著亦(yi)官亦(yi)隱(yin)的(de)優游生活。詩與孟(meng)浩然齊(qi)名,并(bing)稱“王(wang)孟(meng)”。前(qian)期(qi)寫過(guo)一些以邊(bian)塞題材(cai)的(de)詩篇,但其作品最主要的(de)則(ze)為(wei)山水(shui)詩,通過(guo)田園山水(shui)的(de)描繪,宣揚隱(yin)士生活和(he)佛教(jiao)禪理;體物(wu)精細,狀寫傳神,有獨(du)特成就。兼通音樂,工書畫(hua)。有《王(wang)右丞(cheng)集》。

鑒賞評價

文學賞析

一(yi)般的(de)選(xuan)(xuan)者,只選(xuan)(xuan)第二首(shou)(shou)(shou),也(ye)只對(dui)第二首(shou)(shou)(shou)評賞(shang)換言之,即選(xuan)(xuan)家對(dui)其(qi)一(yi)、其(qi)三(san)往往不選(xuan)(xuan),也(ye)更不加評賞(shang)。其(qi)實三(san)首(shou)(shou)(shou),三(san)個(ge)片斷,大類蒙太奇的(de)三(san)個(ge)畫(hua)面(mian),既(ji)是(shi)(shi)獨(du)立的(de),又(you)是(shi)(shi)連貫的(de),具有邏輯關(guan)系上的(de)因果性。陳貽(yi)焮先(xian)(xian)生也(ye)認(ren)(ren)為(wei):“這三(san)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)雖然各自成(cheng)章,而意思(si)(si)又(you)互(hu)有關(guan)聯,因此(ci)不能(neng)將它們分割開來解(jie)釋(shi)(shi)”(《王維詩(shi)選(xuan)(xuan)》)。一(yi)般的(de)解(jie)釋(shi)(shi),認(ren)(ren)為(wei)這三(san)首(shou)(shou)(shou)詩(shi)是(shi)(shi)寫(xie)愛情的(de),陳貽(yi)焮先(xian)(xian)生就這么(me)說(shuo):“這是(shi)(shi)一(yi)組(zu)描寫(xie)男女(nv)愛人別后相思(si)(si)的(de)詩(shi)”(《王維詩(shi)選(xuan)(xuan)》)。陳鐵民先(xian)(xian)生也(ye)持此(ci)說(shuo)。但另一(yi)面(mian)講,與其(qi)說(shuo)是(shi)(shi)寫(xie)人,不如說(shuo)是(shi)(shi)自寫(xie);與其(qi)解(jie)讀為(wei)寫(xie)相思(si)(si),不如說(shuo)是(shi)(shi)寫(xie)鄉愁。

第一首“寄(ji)(ji)書(shu)(shu)(shu)”。見(jian)有(you)家(jia)(jia)鄉來(lai)(lai)船,生(sheng)成寄(ji)(ji)書(shu)(shu)(shu)之念(nian),然卻用“寄(ji)(ji)書(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)否(fou)”的(de)(de)問(wen)句表達,也(ye)妙在用問(wen)句,非(fei)常(chang)有(you)意(yi)思的(de)(de)是自己(ji)(ji)問(wen)自己(ji)(ji):寄(ji)(ji)過了(le)(le)沒有(you)?寄(ji)(ji)過了(le)(le),似乎(hu)又沒有(you)寄(ji)(ji)。這種疑問(wen),是自己(ji)(ji)對自己(ji)(ji)沒有(you)信(xin)心了(le)(le),更是因為“常(chang)有(you)江(jiang)南船”至而(er)(er)不(bu)(bu)見(jian)家(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)反饋陳鐵民(min)先(xian)生(sheng)注曰:“二句渭常(chang)有(you)江(jiang)南的(de)(de)船,不(bu)(bu)知客寓江(jiang)南的(de)(de)丈夫是否(fou)捎信(xin)回家(jia)(jia)?”(《王維集校注》卷七)但更有(you)可能是,此乃游子復雜(za)而(er)(er)微妙的(de)(de)家(jia)(jia)園之思,詩(shi)(shi)人久居(ju)京(jing)城,懷念(nian)故(gu)土,然懷歸不(bu)(bu)得而(er)(er)生(sheng)鄉愁,連自已是否(fou)寄(ji)(ji)過家(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)都記不(bu)(bu)得了(le)(le)。這樣的(de)(de)解讀,此詩(shi)(shi)內涵會更加豐(feng)厚,而(er)(er)具有(you)格外撼人心魄的(de)(de)魅力。杜甫的(de)(de)《述懷》也(ye)是以(yi)寄(ji)(ji)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)題(ti)材來(lai)(lai)反映極其(qi)復雜(za)的(de)(de)想(xiang)家(jia)(jia)心情(qing)的(de)(de)。其(qi)詩(shi)(shi)云:“自寄(ji)(ji)一封書(shu)(shu)(shu),今已十月后。反畏消息來(lai)(lai),寸心亦何有(you)!”詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)所表達的(de)(de)情(qing)感非(fei)常(chang)復雜(za),也(ye)非(fei)常(chang)沉重(zhong)。寄(ji)(ji)書(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong),目的(de)(de)是想(xiang)得到回復而(er)(er)知道家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)情(qing)況,然又怕家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)發生(sheng)什么意(yi)外而(er)(er)害怕有(you)家(jia)(jia)書(shu)(shu)(shu)來(lai)(lai)。同時還雜(za)有(you)漂(piao)泊沉淪而(er)(er)沒有(you)信(xin)心正視家(jia)(jia)人、面對鄉親的(de)(de)羞(xiu)慚(can)。

第二首問梅(mei)(mei),其(qi)(qi)(qi)對(dui)(dui)于(yu)(yu)家(jia)(jia)(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷腸之思(si)(si),凝練于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“問梅(mei)(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節上(shang)。仿(fang)佛(fo)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒暄,很尋常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詢(xun)問之辭。而(er)從(cong)(cong)深(shen)層看,則是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)精神煎熬后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)望大喜,是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)久(jiu)(jiu)處孤獨后(hou)而(er)急于(yu)(yu)消渴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感沖動(dong)。見(jian)(jian)到故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)(lai)(lai)人(ren)(ren),生(sheng)(sheng)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)驚(jing)喜狀與探知欲。身(shen)在異(yi)(yi)(yi)地,久(jiu)(jiu)為(wei)異(yi)(yi)(yi)客(ke),長(chang)期處于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“失空”中,家(jia)(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)成(cheng)為(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)心(xin)(xin)底最溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶,梅(mei)(mei)也(ye)具(ju)體(ti)為(wei)家(jia)(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you),具(ju)體(ti)為(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)所(suo)想(xiang)問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切,問“梅(mei)(mei)”是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作法(fa)宋之問有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首叫(jiao)作《渡(du)漢江》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi),可以比照來(lai)(lai)(lai)讀(du),其(qi)(qi)(qi)詩(shi)(shi)云:“嶺外音書(shu)斷,經(jing)冬復歷春?近鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)(qing)(qing)更怯,不(bu)(bu)敢問來(lai)(lai)(lai)人(ren)(ren)。”因(yin)(yin)為(wei)詩(shi)(shi)寫在其(qi)(qi)(qi)遭貶瀧州而(er)從(cong)(cong)貶所(suo)逃(tao)歸時。此詩(shi)(shi)寫得極(ji)為(wei)精彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)欲知家(jia)(jia)(jia)(jia)中近況(kuang)而(er)又(you)不(bu)(bu)敢動(dong)問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)(xin)理(li),表達(da)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)此在所(suo)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)般痛楚(chu)。王(wang)維(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)急于(yu)(yu)要問,與宋之問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)敢動(dong)問,表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)復雜難(nan)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)況(kuang)味。王(wang)維(wei)(wei)以反觀家(jia)(jia)(jia)(jia)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態,其(qi)(qi)(qi)情(qing)(qing)(qing)感指(zhi)向極(ji)其(qi)(qi)(qi)明朗,流露(lu)出對(dui)(dui)于(yu)(yu)當(dang)(dang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭(yan)倦,對(dui)(dui)于(yu)(yu)異(yi)(yi)(yi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)離,正(zheng)因(yin)(yin)為(wei)作者(zhe)當(dang)(dang)見(jian)(jian)到家(jia)(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)(lai)(lai)客(ke)時,才頓然升騰起了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)莫名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親切感與溫暖感。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)對(dui)(dui)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)念,總是(shi)(shi)(shi)(shi)和那(nei)些與自己過(guo)去生(sheng)(sheng)活有(you)(you)密切關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、事(shi)(shi)(shi)、物聯結在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起。所(suo)謂“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)”,完(wan)全是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“形(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)維(wei)(wei)”,浮現在思(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)腦海(hai)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)或(huo)畫(hua)面。故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親朋(peng)故舊、山川景物、風(feng)土人(ren)(ren)情(qing)(qing)(qing),都(dou)值得懷(huai)念。但引起親切懷(huai)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)(you)時往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些看來(lai)(lai)(lai)很平常、很細小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)事(shi)(shi)(shi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)窗前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒梅(mei)(mei)便是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)例。它(ta)可能蘊含(han)著當(dang)(dang)年家(jia)(jia)(jia)(jia)居(ju)生(sheng)(sheng)活親切有(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)事(shi)(shi)(shi)。因(yin)(yin)此,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)株寒梅(mei)(mei),就(jiu)不(bu)(bu)再(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然物,而(er)成(cheng)了(le)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)象(xiang)征。它(ta)已經(jing)被詩(shi)(shi)化、典(dian)型化了(le)。因(yin)(yin)此這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)株寒梅(mei)(mei)也(ye)自然成(cheng)了(le)思(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中寄托。從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)意義(yi)上(shang)去理(li)解(jie),獨問“寒梅(mei)(mei)著花未”是(shi)(shi)(shi)(shi)完(wan)全符(fu)合生(sheng)(sheng)活邏輯(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。古(gu)代詩(shi)(shi)歌中常有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)質(zhi)(zhi)樸(pu)(pu)(pu)平淡而(er)詩(shi)(shi)味濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)。它(ta)質(zhi)(zhi)樸(pu)(pu)(pu)到似(si)乎不(bu)(bu)用(yong)任(ren)何技巧(qiao)(qiao),實際上(shang)卻(que)包含(han)著最高級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技巧(qiao)(qiao)。象(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨問寒梅(mei)(mei),就(jiu)不(bu)(bu)妨看成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)通過(guo)特殊體(ti)現一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型化技巧(qiao)(qiao),而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)技巧(qiao)(qiao)卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)平淡質(zhi)(zhi)樸(pu)(pu)(pu)得如敘家(jia)(jia)(jia)(jia)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式來(lai)(lai)(lai)體(ti)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)謂寓(yu)巧(qiao)(qiao)于(yu)(yu)樸(pu)(pu)(pu)。王(wang)績的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)首《在京(jing)思(si)(si)故園(yuan)見(jian)(jian)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)(ren)問》,樸(pu)(pu)(pu)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度(du)也(ye)許超過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi),但它(ta)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)連串(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)問,其(qi)(qi)(qi)藝術力(li)量卻(que)遠(yuan)遠(yuan)抵不(bu)(bu)上(shang)王(wang)維(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)問。其(qi)(qi)(qi)中消息,正(zheng)可深(shen)長(chang)思(si)(si)之。

第三首(shou)詩是(shi)問“梅”過(guo)后,承“梅”而(er)發(fa)。“已見”“復聞(wen)”,不僅是(shi)動作(zuo)的(de)(de)連續,也是(shi)程度的(de)(de)加深(shen),是(shi)愁心隨(sui)著時問的(de)(de)流(liu)逝而(er)加劇的(de)(de)過(guo)程“寒(han)梅”開過(guo),“春草”又(you)生(sheng)(sheng),人生(sheng)(sheng)進入了(le)鄉(xiang)愁的(de)(de)季(ji)節,愁心如春草猛(meng)長。一(yi)個“畏”字(zi),是(shi)備受(shou)懷鄉(xiang)之精神熬煎而(er)迫生(sheng)(sheng)出來的(de)(de)畏怯心理。愁心生(sheng)(sheng)“畏”,是(shi)寫一(yi)種(zhong)心理逃(tao)避(bi),是(shi)“畏”對現實的(de)(de)逃(tao)避(bi),非(fei)常(chang)想定格在一(yi)個特(te)定的(de)(de)時空(kong)里(li),非(fei)常(chang)需要有(you)一(yi)種(zhong)特(te)別(bie)溫馨的(de)(de)慰藉。此(ci)“畏”中包(bao)含了(le)詩人急(ji)切(qie)懷鄉(xiang)時的(de)(de)那(nei)種(zhong)忐忑慌亂(luan)、緊張疑慮、焦灼煩躁。這種(zhong)心理刻畫,非(fei)常(chang)獨特(te)而(er)微妙,骨子里(li)都有(you)一(yi)種(zhong)孤獨情結,是(shi)一(yi)種(zhong)遺世(shi)孤獨的(de)(de)寂寞,是(shi)一(yi)種(zhong)渴望(wang)還(huan)鄉(xiang)的(de)(de)期待(dai)。

名家點評

總評

宋·劉辰翁《王孟詩評(ping)》:顧云:三詩皆(jie)淡中(zhong)含情。

明·唐汝詢《唐詩(shi)歸》:鐘(zhong)云(yun):前二章問人,倉率得妙(miao);后二章自(zi)語,閑緩得妙(miao)。各(ge)自(zi)含(han)情。

清·吳煊《唐(tang)賢三昧集(ji)箋注(zhu)》:意甚濃至,沖淡雋永。閑雅之思,極(ji)其悠(you)長。

其一

明(ming)·凌宏(hong)憲《唐詩(shi)廣(guang)選注(zhu)》:蔣春甫曰:遠思卻如(ru)此說來。

清(qing)·黃叔燦(can)《唐詩箋(jian)注》:此系憶(yi)遠之詩。言家在津口,江南船來,寄書(shu)甚便(bian)。語質(zhi)直而意極纏綿。

其二

明·唐(tang)汝(ru)詢《唐(tang)詩解》:“應知”二(er)字括下聯意。又(you)一(yi)首(shou)同(tong)一(yi)問人,此作(zuo)有味。

清·黃叔燦《唐詩(shi)箋(jian)注》:與(yu)前首俱口頭語,寫來真摯(zhi)纏(chan)綿,不可思議。著“綺窗前”三字,含情無限。

清·王士禎《唐人萬首絕(jue)句(ju)選(xuan)評》:問得淡(dan)絕(jue)、妙絕(jue)。如《東山》詩(shi)“有(you)敦瓜苦”章,從微(wei)物關情,寫出歸時(shi)之喜(xi)。此亦以(yi)微(wei)物懸念,傳出件件關心,思(si)家之切。此等用意,今人那得知?

清(qing)·王文濡(ru)《唐詩(shi)評注讀本(ben)》:通首都是訊問口(kou)吻(wen),而(er)游子思鄉(xiang)之(zhi)念(nian),昭然若揭。

近代·高步(bu)瀛(ying)《唐宋詩舉(ju)要》:趙松谷(gu)曰:陶淵(yuan)明詩云:“爾從山中(zhong)來,早晚發(fa)天目。我居南窗下,今生幾叢菊。”王介甫詩云:“道人北山來,問(wen)松我東岡。舉(ju)手(shou)指(zhi)屋脊(ji),云今如(ru)許長。”與右丞此章同一杼軸,皆(jie)情到之(zhi)(zhi)辭,不(bu)假修飾而自工(gong)者(zhe)也。然(ran)淵(yuan)明、介甫二作,下文綴語稍(shao)多,趣(qu)意便覺不(bu)遠(yuan)。右丞只為(wei)短句,一吟一詠,更有悠揚不(bu)盡之(zhi)(zhi)致。欲于此下復贅一語不(bu)得。

近(jin)代·俞陛(bi)云《詩境淺(qian)說續編》:故(gu)鄉(xiang)久別,釣游之地(di),朋酒之歡(huan),處(chu)處(chu)皆縈懷(huai)抱,而(er)獨憶窗外梅花(hua)。論襟期固雅逸(yi)絕塵,論詩句復清(qing)空一(yi)氣。所(suo)謂妙手(shou)偶得(de)也。

其三

明·周珽(ting)《唐詩選脈會通(tong)評(ping)林》:徐中行(xing)曰:情致亦達。周明輔曰:閑(xian)緩,看(kan)他安頓(dun)之法。

明·李攀龍《唐(tang)詩選》:玉遮曰:“畏(wei)向”二字更與(yu)“愁心”句(ju)穩貼。

清·吳烶《唐詩直解》:翻用《楚詞》“王孫游兮不歸,春草(cao)生(sheng)兮萋(qi)萋(qi)”意,脫(tuo)胎換骨,更為深婉。

清·黃叔燦《唐詩箋注》:“心(xin)心(xin)”字妙,若作“愁心(xin)”,淺矣。

清·王(wang)士(shi)禎《唐(tang)人(ren)萬(wan)首絕句選評(ping)》:何感春乃爾!

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