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內容介紹

使至塞上

單車欲問邊，屬國過(guo)居(ju)延。

征蓬出漢塞，歸(gui)雁入胡天。

大漠孤煙(yan)直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

注釋譯文

詞句注釋

使(shi)至(zhi)塞上(shang)：奉(feng)命出使(shi)邊塞。使(shi)：出使(shi)。

單車：一(yi)輛(liang)車，車輛(liang)少(shao)，這里形容輕(qing)車簡從。問(wen)邊：到邊塞(sai)去看望(wang)，指慰問(wen)守(shou)衛邊疆的官兵(bing)。

屬(shu)(shu)國(guo)(guo)：有(you)幾種(zhong)解釋：一(yi)(yi)指(zhi)少數民族附(fu)(fu)屬(shu)(shu)于(yu)漢(han)(han)族朝廷而(er)存其國(guo)(guo)號者。漢(han)(han)、唐兩朝均(jun)(jun)有(you)一(yi)(yi)些(xie)屬(shu)(shu)國(guo)(guo)。二(er)指(zhi)官名，秦漢(han)(han)時有(you)一(yi)(yi)種(zhong)官職(zhi)名為(wei)典(dian)屬(shu)(shu)國(guo)(guo)。屬(shu)(shu)國(guo)(guo)，即典(dian)屬(shu)(shu)國(guo)(guo)的簡稱(cheng)，漢(han)(han)代(dai)稱(cheng)負(fu)責外交事物(wu)的官員為(wei)典(dian)屬(shu)(shu)國(guo)(guo)，唐代(dai)有(you)時以“屬(shu)(shu)國(guo)(guo)”代(dai)稱(cheng)出使邊陲的使臣，這里詩人用(yong)來指(zhi)自(zi)己使者的身份。居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)：地名，漢(han)(han)代(dai)稱(cheng)居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)澤，唐代(dai)稱(cheng)居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)海，在(zai)今內(nei)蒙古額濟納旗北境(jing)。又西漢(han)(han)張掖郡有(you)居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)縣(xian)（參見(jian)《漢(han)(han)書·地理(li)志》），故(gu)城在(zai)今額濟納旗東南。又東漢(han)(han)涼(liang)州刺(ci)史(shi)部有(you)張掖居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)屬(shu)(shu)國(guo)(guo)，轄境(jing)在(zai)居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)澤一(yi)(yi)帶。此(ci)句(ju)一(yi)(yi)般注本均(jun)(jun)言王(wang)維(wei)路(lu)過居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)。然(ran)而(er)王(wang)維(wei)此(ci)次出使，實際上無(wu)需經過居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)。因(yin)而(er)林(lin)庚、馮沅君主編(bian)的《中國(guo)(guo)歷代(dai)詩歌選(xuan)》認為(wei)此(ci)句(ju)是寫唐王(wang)朝“邊塞的遼闊，附(fu)(fu)屬(shu)(shu)國(guo)(guo)直(zhi)到居(ju)(ju)(ju)(ju)延(yan)以外”。

征蓬：隨(sui)風遠飛的枯蓬，此處為詩(shi)人自喻。

歸(gui)雁：雁是(shi)(shi)候(hou)鳥，春天(tian)北(bei)飛(fei)，秋天(tian)南行，這里(li)(li)是(shi)(shi)指(zhi)大雁北(bei)飛(fei)。胡天(tian)：胡人的(de)(de)領(ling)地(di)。這里(li)(li)是(shi)(shi)指(zhi)唐軍占領(ling)的(de)(de)北(bei)方。

大(da)(da)漠(mo)(mo)：大(da)(da)沙(sha)漠(mo)(mo)，此處大(da)(da)約(yue)是(shi)指涼州之(zhi)(zhi)北(bei)的沙(sha)漠(mo)(mo)。孤(gu)煙(yan)(yan)：趙殿(dian)成(cheng)注(zhu)(zhu)有(you)二解：一(yi)云(yun)(yun)古代(dai)邊防報警時燃(ran)狼(lang)糞，“其煙(yan)(yan)直(zhi)而(er)聚，雖風吹之(zhi)(zhi)不散”。二云(yun)(yun)塞外多旋(xuan)風，“裊煙(yan)(yan)沙(sha)而(er)直(zhi)上”。據后人有(you)到(dao)甘肅、新(xin)疆(jiang)實地考察者證實，確有(you)旋(xuan)風如“孤(gu)煙(yan)(yan)直(zhi)上”。又：孤(gu)煙(yan)(yan)也可能(neng)是(shi)唐(tang)代(dai)邊防使用的平(ping)安(an)(an)火(huo)(huo)。《通典(dian)》卷二一(yi)八(ba)云(yun)(yun)：“及暮，平(ping)安(an)(an)火(huo)(huo)不至。”胡三省注(zhu)(zhu)：“《六典(dian)》：唐(tang)鎮(zhen)戍烽候所(suo)至，大(da)(da)率相去(qu)三十里，每日初夜，放煙(yan)(yan)一(yi)炬(ju)，謂之(zhi)(zhi)平(ping)安(an)(an)火(huo)(huo)。”

長河(he)(he)：一說指(zhi)流(liu)經涼(liang)州（今甘(gan)肅武威）以北沙漠(mo)的一條內(nei)陸河(he)(he)，這條河(he)(he)在唐代叫(jiao)馬成河(he)(he)，疑即(ji)今石羊河(he)(he)。

蕭(xiao)關：古關名，又名隴山(shan)關，故址(zhi)在(zai)今寧夏固原東(dong)南。候騎(qi)(qi)：負責偵(zhen)察、通訊的騎(qi)(qi)兵(bing)。王維(wei)出使(shi)河西(xi)并不經過蕭(xiao)關，此處大(da)概是用(yong)何遜詩“候騎(qi)(qi)出蕭(xiao)關，追(zhui)兵(bing)赴馬邑”之意，非實寫。候騎(qi)(qi)：一作(zuo)“候吏(li)”。

都(dou)護(hu)：唐朝在(zai)西(xi)北(bei)邊疆置安西(xi)、安北(bei)等六大都(dou)護(hu)府(fu)，其長官稱都(dou)護(hu)，每府(fu)派大都(dou)護(hu)一人，副都(dou)護(hu)二人，負責轄區一切事務。這(zhe)里指前敵統(tong)帥(shuai)。燕然(ran)：古山(shan)名，即今蒙古國(guo)杭愛山(shan)。這(zhe)里代指前線。《后(hou)漢書·竇憲(xian)(xian)傳》：憲(xian)(xian)率軍大破單于軍，“遂(sui)登燕然(ran)山(shan)，去塞(sai)三千余里，刻石(shi)勒功，紀(ji)漢威德(de)，令班固作銘。”此兩(liang)句意謂在(zai)途中遇(yu)到候騎，得知主帥(shuai)破敵后(hou)尚(shang)在(zai)前線未歸。

白話譯文

乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。

千里飛(fei)蓬(peng)也飄出(chu)漢塞，北歸大雁正翱(ao)翔云(yun)天。

浩瀚沙漠(mo)中(zhong)孤煙(yan)直上(shang)，無盡黃(huang)河上(shang)落日渾圓。

到蕭(xiao)關遇到偵候騎士，告訴我(wo)都護(hu)已在燕然。

背景介紹

唐(tang)玄宗(zong)開元二(er)十四年（736年）吐蕃(fan)發兵攻(gong)打唐(tang)屬國小勃律(lv)（在今克什(shen)米爾北(bei)）。開元二(er)十五年（737年）春(chun)，河西(xi)節度(du)副(fu)大使崔希逸在青(qing)滌(di)西(xi)大破(po)吐蕃(fan)軍。唐(tang)玄宗(zong)命王維(wei)以監察御史的身份奉使涼州，出(chu)(chu)塞宣慰，察訪軍情，并(bing)任(ren)河西(xi)節度(du)使判(pan)官，實際上是將王維(wei)排(pai)擠出(chu)(chu)朝廷。這首詩即(ji)作于此次出(chu)(chu)塞途中。

作者介紹

王維，唐代詩(shi)人(ren)。字摩(mo)詰。原籍祁（今屬山(shan)(shan)西(xi)(xi)），其父遷居蒲州（治今山(shan)(shan)西(xi)(xi)永濟西(xi)(xi)），遂為(wei)河東人(ren)。開元（唐玄宗年號，713—741年）進士(shi)。累(lei)官(guan)(guan)至給事(shi)中(zhong)。安祿山(shan)(shan)叛(pan)軍(jun)陷長安時(shi)曾(ceng)受職(zhi)，亂(luan)平后，降(jiang)為(wei)太子(zi)中(zhong)允。后官(guan)(guan)至尚書(shu)右丞，故亦稱(cheng)王右丞。晚年居藍(lan)田輞川，過(guo)著亦官(guan)(guan)亦隱的(de)優游生(sheng)活。詩(shi)與(yu)孟浩然齊名，并稱(cheng)“王孟”。前期寫(xie)過(guo)一些(xie)以邊塞題材的(de)詩(shi)篇，但其作品最主要的(de)則為(wei)山(shan)(shan)水詩(shi)，通過(guo)田園山(shan)(shan)水的(de)描繪，宣揚隱士(shi)生(sheng)活和佛教禪理；體物精細，狀寫(xie)傳神，有(you)獨特成就。兼(jian)通音樂，工(gong)書(shu)畫，有(you)《王右丞集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

《使至塞(sai)上》載于(yu)《全唐詩》卷一百二十六。此詩描繪(hui)了出(chu)使邊塞(sai)的艱苦情(qing)(qing)況，抒發了作者漂泊天涯(ya)的悲壯情(qing)(qing)懷(huai)和孤(gu)寂之(zhi)情(qing)(qing)。

“單車(che)欲問邊”，輕車(che)前(qian)往，所往之處是(shi)：“屬(shu)國過居延。”居延在今(jin)甘肅張掖縣(xian)西北，遠在西北邊塞。

“征(zheng)蓬出(chu)漢(han)塞，歸雁(yan)入胡天(tian)。”詩(shi)人以“蓬”“雁(yan)”自比(bi)，說自己像隨風而(er)去的蓬草一樣出(chu)臨漢(han)地，像北飛的大(da)(da)雁(yan)一樣進入大(da)(da)漠。古(gu)詩(shi)中多用飛蓬比(bi)喻漂流在外(wai)的游子，這里(li)卻是(shi)比(bi)喻一個負有朝廷(ting)使(shi)命的大(da)(da)臣(chen)，正(zheng)是(shi)暗(an)寫詩(shi)人內(nei)心(xin)的激(ji)憤和抑郁(yu)。與首句(ju)的“單車(che)”相呼應。萬里(li)行程(cheng)只(zhi)用了十個字輕(qing)輕(qing)帶過(guo)。

然(ran)后抓住(zhu)沙(sha)漠中的典(dian)型景物進行(xing)刻畫(hua)：“大(da)漠孤煙直，長河(he)落日(ri)圓。”

最后兩句寫到(dao)達邊塞(sai)(sai)：“蕭關逢候騎，都護在燕(yan)然。”到(dao)了邊塞(sai)(sai)，卻沒有遇(yu)到(dao)將(jiang)官(guan)，偵察兵告訴使臣：首將(jiang)正在燕(yan)然前線。

詩(shi)(shi)人把(ba)筆墨重點用(yong)(yong)在(zai)了(le)(le)他最擅長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面——寫景(jing)(jing)(jing)。作(zuo)者出(chu)使，恰在(zai)春天。途中見數行歸雁(yan)(yan)北翔，詩(shi)(shi)人即景(jing)(jing)(jing)設喻，用(yong)(yong)歸雁(yan)(yan)自(zi)(zi)比，既敘事，又(you)寫景(jing)(jing)(jing)，一筆兩(liang)到，貼切自(zi)(zi)然。尤其是(shi)“大漠(mo)孤煙(yan)直(zhi)，長河落(luo)日圓”一聯，寫進入邊(bian)(bian)塞(sai)后所看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塞(sai)外(wai)奇特(te)壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風光(guang)，畫面開闊，意境雄渾，近(jin)人王國維稱之為“千古壯觀”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名句(ju)。邊(bian)(bian)疆沙(sha)漠(mo)，浩瀚無邊(bian)(bian)，所以用(yong)(yong)了(le)(le)“大漠(mo)“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大”字(zi)(zi)。邊(bian)(bian)塞(sai)荒涼，沒有(you)什么奇觀異(yi)景(jing)(jing)(jing)，烽火臺燃(ran)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一股濃煙(yan)就顯得(de)格外(wai)醒目，因(yin)此稱作(zuo)“孤煙(yan)”。一個(ge)“孤”字(zi)(zi)寫出(chu)了(le)(le)景(jing)(jing)(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單調，緊接一個(ge)“直(zhi)”字(zi)(zi)，卻(que)又(you)表(biao)(biao)現了(le)(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勁拔、堅毅之美(mei)。沙(sha)漠(mo)上沒有(you)山巒林木，那橫貫其間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河，就非用(yong)(yong)一個(ge)“長”字(zi)(zi)不能表(biao)(biao)達詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。落(luo)日，本來容(rong)易給人以感傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象，這里用(yong)(yong)一“圓”字(zi)(zi)，卻(que)給人以親切溫暖而又(you)蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。一個(ge)“圓”字(zi)(zi)，一個(ge)“直(zhi)”字(zi)(zi)，不僅準確(que)地(di)描繪(hui)了(le)(le)沙(sha)漠(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)象，而且表(biao)(biao)現了(le)(le)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。詩(shi)(shi)人把(ba)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤寂情緒巧妙地(di)溶化在(zai)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然景(jing)(jing)(jing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)中。《紅樓夢》第四十八(ba)回香菱學詩(shi)(shi)里說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那段話可算道出(chu)了(le)(le)這兩(liang)句(ju)詩(shi)(shi)高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境界。

名家點評

屈復《唐詩(shi)成法》評此(ci)詩(shi)：“前四(si)寫其蕪遠，故有“過”字、‘出’‘入’字。五六寫其無人，故用‘孤煙’‘落日’、‘直’字、‘圓(yuan)’字，又加一倍驚恐，方轉出七八，乃為有力。”

徐增(zeng)《而(er)庵說唐(tang)詩》評此詩：“‘大漠’‘長河’一聯，獨絕千(qian)古。”

王(wang)士禎《唐(tang)賢三(san)昧集(ji)箋(jian)江(jiang)》評此詩：“‘直’‘圓(yuan)’二字極(ji)錘(chui)煉(lian)，亦極(ji)自(zi)然。后人全講煉(lian)字之法，非(fei)也；不講煉(lian)字之法，亦非(fei)也。”

曹雪芹《紅樓夢》中借書中人(ren)物香菱之口評價(jia)此詩(shi)：“‘大漠(mo)孤(gu)煙直(zhi)，長河落日圓(yuan)(yuan)(yuan)。’想(xiang)來(lai)煙如何直(zhi)？日自(zi)然(ran)是(shi)圓(yuan)(yuan)(yuan)的(de)。這(zhe)‘直(zhi)’字(zi)(zi)(zi)似(si)無(wu)理(li)，‘圓(yuan)(yuan)(yuan)’字(zi)(zi)(zi)似(si)太俗(su)。要說再找(zhao)兩(liang)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)換這(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)，竟再找(zhao)不(bu)出兩(liang)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)來(lai)。”“詩(shi)的(de)好處，有(you)口里(li)說不(bu)出來(lai)的(de)意思，想(xiang)去(qu)卻是(shi)逼真(zhen)的(de)；又似(si)乎無(wu)理(li)的(de)，想(xiang)去(qu)竟是(shi)有(you)理(li)有(you)情的(de)。”

趙殿成在(zai)《王右丞集箋注(zhu)》中評(ping)此(ci)詩頸聯兩句說：“親見其(qi)景(jing)者，始知‘直’字(zi)之佳。”

王國維在(zai)《人間(jian)詞(ci)(ci)話》中(zhong)高度(du)評價(jia)此詩頸聯兩(liang)句(ju)：“‘明月(yue)照積雪’‘大江流日(ri)夜(ye)’‘中(zhong)天懸明月(yue)’‘黃河(he)落(luo)日(ri)圓’，此種境界，可謂千古壯觀。求之(zhi)(zhi)于詞(ci)(ci)，唯納蘭容(rong)若塞(sai)上之(zhi)(zhi)作，如(ru)《長相(xiang)思》之(zhi)(zhi)‘夜(ye)深千帳燈’，《如(ru)夢令》之(zhi)(zhi)‘萬帳穹廬人醉(zui)，形影搖(yao)搖(yao)欲墜’差近之(zhi)(zhi)。”