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內容介紹

使至塞上

單(dan)車(che)欲(yu)問邊，屬國過居延。

征蓬(peng)出漢塞，歸雁入胡天。

大(da)漠(mo)孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然(ran)。

注釋譯文

詞句注釋

使至(zhi)塞上：奉命出使邊(bian)塞。使：出使。

單(dan)車(che)：一輛(liang)車(che)，車(che)輛(liang)少，這里形(xing)容輕車(che)簡(jian)從。問邊：到邊塞去看(kan)望，指慰問守衛邊疆(jiang)的官兵。

屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)：有幾種解釋(shi)：一(yi)指(zhi)(zhi)少數民族(zu)附屬(shu)(shu)(shu)于(yu)漢(han)(han)族(zu)朝廷而存(cun)其國(guo)(guo)(guo)(guo)號者(zhe)。漢(han)(han)、唐兩朝均有一(yi)些屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)。二(er)指(zhi)(zhi)官(guan)(guan)名(ming)，秦漢(han)(han)時(shi)有一(yi)種官(guan)(guan)職名(ming)為(wei)典屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)。屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)，即典屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)簡稱，漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)稱負責外交事物的(de)官(guan)(guan)員為(wei)典屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)，唐代(dai)(dai)(dai)有時(shi)以(yi)“屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)”代(dai)(dai)(dai)稱出使邊陲的(de)使臣，這里詩人用(yong)來指(zhi)(zhi)自(zi)己使者(zhe)的(de)身份(fen)。居(ju)(ju)延(yan)：地(di)名(ming)，漢(han)(han)代(dai)(dai)(dai)稱居(ju)(ju)延(yan)澤，唐代(dai)(dai)(dai)稱居(ju)(ju)延(yan)海(hai)，在今內(nei)蒙古額濟(ji)納(na)(na)旗北境。又西漢(han)(han)張掖郡有居(ju)(ju)延(yan)縣（參見《漢(han)(han)書(shu)·地(di)理志》），故(gu)城在今額濟(ji)納(na)(na)旗東南(nan)。又東漢(han)(han)涼(liang)州刺史部有張掖居(ju)(ju)延(yan)屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)，轄境在居(ju)(ju)延(yan)澤一(yi)帶(dai)。此(ci)句一(yi)般注(zhu)本(ben)均言王維路(lu)過居(ju)(ju)延(yan)。然而王維此(ci)次出使，實際(ji)上無需經過居(ju)(ju)延(yan)。因而林庚(geng)、馮(feng)沅君主編的(de)《中國(guo)(guo)(guo)(guo)歷代(dai)(dai)(dai)詩歌選》認為(wei)此(ci)句是寫唐王朝“邊塞(sai)的(de)遼闊，附屬(shu)(shu)(shu)國(guo)(guo)(guo)(guo)直到居(ju)(ju)延(yan)以(yi)外”。

征蓬(peng)(peng)：隨風(feng)遠(yuan)飛的枯蓬(peng)(peng)，此處為詩人自(zi)喻。

歸雁：雁是(shi)候鳥，春天北(bei)(bei)飛(fei)，秋天南行，這里是(shi)指(zhi)(zhi)大(da)雁北(bei)(bei)飛(fei)。胡天：胡人的(de)領(ling)地。這里是(shi)指(zhi)(zhi)唐軍占(zhan)領(ling)的(de)北(bei)(bei)方。

大漠：大沙(sha)漠，此(ci)處(chu)大約(yue)是(shi)指涼州(zhou)之北的(de)沙(sha)漠。孤煙(yan)：趙殿成注有二(er)解：一云(yun)古代邊(bian)防報(bao)警時燃狼糞，“其煙(yan)直而聚，雖風吹之不散(san)”。二(er)云(yun)塞外(wai)多旋(xuan)風，“裊煙(yan)沙(sha)而直上”。據后人有到(dao)甘(gan)肅、新疆(jiang)實地(di)考察者證(zheng)實，確有旋(xuan)風如“孤煙(yan)直上”。又：孤煙(yan)也可能是(shi)唐代邊(bian)防使用(yong)的(de)平(ping)(ping)安(an)(an)火。《通(tong)典》卷二(er)一八云(yun)：“及暮，平(ping)(ping)安(an)(an)火不至(zhi)。”胡三省(sheng)注：“《六典》：唐鎮戍烽候所至(zhi)，大率相去三十里(li)，每日初(chu)夜，放煙(yan)一炬，謂之平(ping)(ping)安(an)(an)火。”

長(chang)河(he)：一說指流經涼州(zhou)（今甘肅武(wu)威）以(yi)北沙漠的一條內陸(lu)河(he)，這(zhe)條河(he)在唐代叫馬成河(he)，疑即今石羊河(he)。

蕭(xiao)關：古關名，又名隴(long)山關，故(gu)址(zhi)在今寧夏固(gu)原東南。候(hou)騎(qi)(qi)：負責偵(zhen)察(cha)、通訊的騎(qi)(qi)兵。王維出使(shi)河西并不經過蕭(xiao)關，此處大概是(shi)用何(he)遜詩“候(hou)騎(qi)(qi)出蕭(xiao)關，追兵赴馬邑(yi)”之意，非實寫。候(hou)騎(qi)(qi)：一(yi)作“候(hou)吏”。

都護(hu)：唐朝在西(xi)北邊疆置安西(xi)、安北等六大(da)(da)都護(hu)府(fu)，其長官(guan)稱都護(hu)，每府(fu)派大(da)(da)都護(hu)一人，副都護(hu)二人，負責轄區一切事務。這里(li)指(zhi)前敵統帥(shuai)。燕然：古山(shan)名(ming)，即今蒙古國杭(hang)愛(ai)山(shan)。這里(li)代指(zhi)前線(xian)。《后漢(han)書·竇憲傳》：憲率軍大(da)(da)破單(dan)于軍，“遂登燕然山(shan)，去塞(sai)三(san)千余(yu)里(li)，刻石勒(le)功，紀(ji)漢(han)威(wei)德，令班固(gu)作銘。”此兩句意(yi)謂在途(tu)中遇(yu)到候騎，得知主帥(shuai)破敵后尚在前線(xian)未歸(gui)。

白話譯文

乘單車想去慰問邊關(guan)，路經的屬國(guo)已過(guo)居延。

千里飛(fei)蓬也飄出漢(han)塞，北歸(gui)大(da)雁正翱翔(xiang)云天。

浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河(he)上落(luo)日(ri)渾(hun)圓。

到蕭關遇到偵候騎士，告訴我(wo)都(dou)護已在(zai)燕然。

背景介紹

唐(tang)(tang)玄(xuan)宗開元二十四年(nian)（736年(nian)）吐蕃發(fa)兵攻打唐(tang)(tang)屬國(guo)小(xiao)勃律（在(zai)今克(ke)什米爾(er)北）。開元二十五年(nian)（737年(nian)）春，河西節(jie)度副大(da)使崔希逸在(zai)青滌西大(da)破吐蕃軍。唐(tang)(tang)玄(xuan)宗命(ming)王(wang)維以監(jian)察(cha)御史的身份奉使涼(liang)州，出塞宣(xuan)慰(wei)，察(cha)訪(fang)軍情，并任(ren)河西節(jie)度使判官，實際上是(shi)將王(wang)維排擠出朝廷。這首詩(shi)即(ji)作(zuo)于此次出塞途中。

作者介紹

王維，唐代詩人。字(zi)摩詰。原籍祁（今屬山西(xi)），其(qi)父遷居蒲(pu)州（治今山西(xi)永濟西(xi)），遂為(wei)河東人。開元（唐玄宗年號(hao)，713—741年）進士(shi)。累(lei)官(guan)至(zhi)給事中(zhong)。安(an)祿山叛軍陷長安(an)時曾受職，亂平后，降(jiang)為(wei)太子中(zhong)允(yun)。后官(guan)至(zhi)尚書右丞(cheng)(cheng)，故(gu)亦稱(cheng)王右丞(cheng)(cheng)。晚年居藍田(tian)輞(wang)川，過著亦官(guan)亦隱(yin)的優游生活。詩與(yu)孟(meng)浩然齊名，并稱(cheng)“王孟(meng)”。前期(qi)寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其(qi)作品最主要的則為(wei)山水(shui)詩，通過田(tian)園(yuan)山水(shui)的描繪，宣(xuan)揚隱(yin)士(shi)生活和佛教禪理；體物(wu)精細(xi)，狀(zhuang)寫傳神，有獨特成(cheng)就。兼通音樂(le)，工(gong)書畫，有《王右丞(cheng)(cheng)集》。

鑒賞評價

文學賞析

《使至塞上》載于《全唐詩(shi)》卷(juan)一百二十六。此詩(shi)描繪了出使邊(bian)塞的艱苦情(qing)況，抒發了作者漂泊天涯的悲壯情(qing)懷和孤寂之情(qing)。

“單車欲問邊”，輕車前(qian)往，所(suo)往之處是：“屬國過居延(yan)。”居延(yan)在(zai)今甘肅張掖(ye)縣西北，遠在(zai)西北邊塞。

“征(zheng)蓬出(chu)漢塞，歸雁入(ru)胡天(tian)。”詩(shi)(shi)人以(yi)“蓬”“雁”自比(bi)，說自己像隨風而去(qu)的(de)蓬草(cao)一(yi)樣出(chu)臨(lin)漢地，像北飛(fei)的(de)大(da)(da)雁一(yi)樣進入(ru)大(da)(da)漠。古詩(shi)(shi)中多用飛(fei)蓬比(bi)喻(yu)漂流在(zai)外的(de)游子，這里(li)卻(que)是(shi)(shi)比(bi)喻(yu)一(yi)個(ge)負有朝廷使命的(de)大(da)(da)臣，正是(shi)(shi)暗(an)寫詩(shi)(shi)人內心的(de)激(ji)憤和抑(yi)郁。與(yu)首句的(de)“單(dan)車(che)”相(xiang)呼應。萬里(li)行程只用了十(shi)個(ge)字(zi)輕(qing)輕(qing)帶過。

然后抓(zhua)住沙漠(mo)(mo)中(zhong)的(de)典型景(jing)物進行刻畫：“大(da)漠(mo)(mo)孤煙直，長(chang)河落(luo)日圓(yuan)。”

最后(hou)兩句(ju)寫到(dao)達(da)邊(bian)塞：“蕭關逢候騎，都護(hu)在燕(yan)然(ran)。”到(dao)了邊(bian)塞，卻沒(mei)有遇到(dao)將官，偵察(cha)兵告訴使臣：首(shou)將正在燕(yan)然(ran)前線。

詩(shi)人把筆墨重點(dian)用(yong)在了(le)他最擅長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面——寫景(jing)。作者出(chu)使，恰在春天。途中(zhong)見數行歸雁北翔(xiang)，詩(shi)人即景(jing)設喻，用(yong)歸雁自比，既(ji)敘事，又寫景(jing)，一(yi)(yi)筆兩到，貼切自然。尤其(qi)(qi)是“大漠孤煙直，長河落日圓(yuan)”一(yi)(yi)聯(lian)，寫進入邊(bian)塞(sai)后(hou)所(suo)看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塞(sai)外奇特壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風光，畫面開闊(kuo)，意境雄(xiong)渾，近(jin)人王國維稱之為“千古壯觀”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名句。邊(bian)疆沙(sha)漠，浩(hao)瀚無邊(bian)，所(suo)以用(yong)了(le)“大漠“的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大”字(zi)(zi)。邊(bian)塞(sai)荒涼(liang)，沒有什么奇觀異景(jing)，烽火臺燃起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一(yi)(yi)股濃(nong)煙就顯得格外醒目(mu)，因此(ci)稱作“孤煙”。一(yi)(yi)個(ge)(ge)“孤”字(zi)(zi)寫出(chu)了(le)景(jing)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單調，緊接一(yi)(yi)個(ge)(ge)“直”字(zi)(zi)，卻(que)(que)又表(biao)現(xian)了(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勁(jing)拔、堅毅(yi)之美。沙(sha)漠上(shang)沒有山巒林(lin)木，那橫貫其(qi)(qi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河，就非用(yong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“長”字(zi)(zi)不(bu)(bu)能表(biao)達詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)覺。落日，本來容易給人以感(gan)(gan)(gan)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象，這里(li)(li)用(yong)一(yi)(yi)“圓(yuan)”字(zi)(zi)，卻(que)(que)給人以親(qin)切溫暖(nuan)而(er)又蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)覺。一(yi)(yi)個(ge)(ge)“圓(yuan)”字(zi)(zi)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)“直”字(zi)(zi)，不(bu)(bu)僅(jin)準確地(di)描繪了(le)沙(sha)漠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象，而(er)且表(biao)現(xian)了(le)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)受。詩(shi)人把自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤寂情緒巧妙地(di)溶化在廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然景(jing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪中(zhong)。《紅樓夢》第四十八回香菱學(xue)詩(shi)里(li)(li)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那段話可算道出(chu)了(le)這兩句詩(shi)高超(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術境界。

名家點評

屈復《唐(tang)詩(shi)(shi)成法》評(ping)此詩(shi)(shi)：“前四(si)寫(xie)其(qi)蕪(wu)遠，故(gu)有“過”字(zi)、‘出’‘入’字(zi)。五六寫(xie)其(qi)無人，故(gu)用‘孤煙’‘落日’、‘直’字(zi)、‘圓’字(zi)，又加一倍驚(jing)恐，方轉出七(qi)八，乃為有力。”

徐增(zeng)《而(er)庵說唐詩》評(ping)此詩：“‘大漠’‘長河(he)’一聯，獨絕(jue)千(qian)古。”

王士禎(zhen)《唐賢(xian)三(san)昧(mei)集(ji)箋江》評此詩：“‘直’‘圓’二字極錘煉(lian)，亦(yi)極自然。后人全(quan)講煉(lian)字之(zhi)法，非也；不講煉(lian)字之(zhi)法，亦(yi)非也。”

曹雪(xue)芹《紅樓夢》中借書中人物香菱之口(kou)評價此詩(shi)：“‘大(da)漠孤(gu)煙(yan)直(zhi)，長河落(luo)日(ri)圓(yuan)(yuan)。’想(xiang)來煙(yan)如何直(zhi)？日(ri)自(zi)然是圓(yuan)(yuan)的。這(zhe)‘直(zhi)’字(zi)似(si)(si)無理，‘圓(yuan)(yuan)’字(zi)似(si)(si)太俗。要說再(zai)找(zhao)兩(liang)個(ge)字(zi)換(huan)這(zhe)兩(liang)個(ge)，竟再(zai)找(zhao)不出兩(liang)個(ge)字(zi)來。”“詩(shi)的好處，有(you)口(kou)里說不出來的意(yi)思，想(xiang)去(qu)卻是逼真的；又(you)似(si)(si)乎無理的，想(xiang)去(qu)竟是有(you)理有(you)情的。”

趙(zhao)殿成在(zai)《王右丞集箋注》中評此詩頸聯兩句說：“親見其景者，始(shi)知‘直’字之佳。”

王國維在《人間(jian)詞(ci)話》中(zhong)高(gao)度評價此(ci)詩頸(jing)聯兩句：“‘明月(yue)照(zhao)積雪’‘大江流日夜(ye)’‘中(zhong)天懸(xuan)明月(yue)’‘黃河落日圓’，此(ci)種境界，可謂千(qian)古壯觀。求(qiu)之(zhi)于詞(ci)，唯納蘭容若塞上之(zhi)作，如《長相(xiang)思》之(zhi)‘夜(ye)深千(qian)帳(zhang)(zhang)燈’，《如夢令》之(zhi)‘萬帳(zhang)(zhang)穹廬人醉，形影搖搖欲墜’差近之(zhi)。”