基本介紹

《和子由(you)澠池懷舊》是宋代文(wen)學家蘇軾創作的(de)一首詩(shi)。此詩(shi)表達(da)對人生來去(qu)無定的(de)悵惘和往事舊跡的(de)深情眷念。前四句(ju)以雪泥(ni)鴻爪比喻人生，把人生看作漫長的(de)征途；后四句(ju)照(zhao)應“懷舊”詩(shi)題(ti)，以敘事之筆，深化雪泥(ni)鴻爪的(de)感觸。全詩(shi)動蕩(dang)明(ming)快，意境恣逸(yi)，是蘇軾七律中的(de)名(ming)篇。

內容介紹

作品原文

和子由澠池懷舊⑴

人(ren)生到處知何似，應(ying)似飛鴻踏雪泥⑵。

泥(ni)上(shang)偶然留指(zhi)爪，鴻飛那復計東西。

老僧(seng)已死成新塔⑶，壞壁無由見舊題⑷。

往日崎嶇(qu)還記否，路長人困蹇驢(lv)嘶⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴子(zi)由(you)(you)：即蘇軾弟蘇轍(che)，字(zi)子(zi)由(you)(you)。澠（miǎn）池：地名，今屬(shu)河南。

⑵“人(ren)生”句(ju)：此是和作(zuo)，蘇軾(shi)依蘇轍原作(zuo)中提(ti)到的雪泥引(yin)發(fa)出人(ren)生之(zhi)感。查慎行、馮應榴以為(wei)(wei)用禪語，王(wang)文誥已駁(bo)其非，實(shi)為(wei)(wei)精警(jing)的譬喻，故錢鐘書《宋詩選注》指出：“雪泥鴻爪”，“后來變(bian)為(wei)(wei)成語”。

⑶老僧(seng)：即(ji)指奉閑。蘇轍原詩“舊宿僧(seng)房壁共題(ti)”自(zi)注(zhu)：“昔與子瞻(zhan)應舉，過宿縣中寺舍，題(ti)其(qi)老僧(seng)奉閑之壁。”古代僧(seng)人死(si)后，以塔葬其(qi)骨(gu)灰(hui)。

⑷壞壁：指(zhi)奉閑(xian)僧(seng)(seng)舍(she)。嘉祐三年(nian)（1056），蘇(su)軾(shi)與蘇(su)轍赴(fu)京應(ying)舉途中(zhong)曾寄宿奉賢(xian)僧(seng)(seng)舍(she)并題詩僧(seng)(seng)壁。

⑸蹇（jiǎn）驢(lv)：腿腳(jiao)不靈便的驢(lv)子。蹇，跛腳(jiao)。蘇軾自注：“往歲(sui)，馬死于二(er)陵(ling)（按即崤山(shan)，在澠(min)池(chi)西），騎驢(lv)至澠(min)池(chi)。”

白話譯文

人生在(zai)世，到(dao)這里又到(dao)那里，偶然留下一些痕跡，你(ni)覺得像(xiang)(xiang)是什么？我看真(zhen)像(xiang)(xiang)隨處亂(luan)飛的鴻鵠，偶然在(zai)某處的雪地上落腳一樣(yang)。

它在這塊雪地上留(liu)下(xia)一(yi)些爪(zhua)印(yin)，正(zheng)是偶(ou)然的事，因為(wei)鴻鵠的飛東飛西根(gen)本(ben)就沒(mei)有一(yi)定(ding)。

老(lao)和尚奉閑已經去世，他留下的(de)只有一座藏骨灰的(de)新塔，我們也沒有機(ji)會再到(dao)那兒去看看當年題過字的(de)破壁了。

你還記得(de)當時往(wang)澠(min)池(chi)的(de)崎嶇旅程嗎？——路又遠，人(ren)又疲勞，驢子(zi)也(ye)累得(de)直(zhi)叫。

背景介紹

此詩(shi)作于蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)經澠(min)(min)(min)池（今屬河(he)南），憶及蘇(su)(su)(su)(su)轍曾有(you)《懷澠(min)(min)(min)池寄(ji)子瞻(zhan)(zhan)兄》一(yi)詩(shi)，從而和之(zhi)。蘇(su)(su)(su)(su)轍十九(jiu)歲時，曾被任(ren)命為澠(min)(min)(min)池縣主簿(bu)，未到任(ren)即中(zhong)進(jin)士。他(ta)與蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)赴京應試路經澠(min)(min)(min)池，同住縣中(zhong)僧(seng)舍，同于壁上(shang)題(ti)詩(shi)。宋仁宗(zong)嘉祐六年（1061）冬，蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)赴陜西(xi)鳳翔做官(guan)，又要(yao)經過澠(min)(min)(min)池。蘇(su)(su)(su)(su)轍送蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)至鄭(zheng)(zheng)州，分手回京，作《懷澠(min)(min)(min)池寄(ji)子瞻(zhan)(zhan)兄》。詩(shi)云：“相攜(xie)話別(bie)鄭(zheng)(zheng)原上(shang)，共道長途怕雪泥(ni)。歸騎還(huan)尋大(da)梁陌(mo)，行(xing)人已(yi)度古崤西(xi)。曾為縣吏民知否？舊宿僧(seng)房壁共題(ti)。遙想獨游佳味(wei)少，無言(yan)騅馬但鳴嘶。”蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)因作此詩(shi)相和。

作者介紹

蘇(su)軾(shi)（1037—1101），宋代文(wen)(wen)(wen)學家。字(zi)子瞻，一字(zi)和仲，號東坡(po)居士(shi)。眉州眉山(shan)（今(jin)屬四川）人。嘉祐進士(shi)。曾上書(shu)力言(yan)王(wang)安石新法(fa)之(zhi)弊，后因作詩諷(feng)刺新法(fa)而(er)下御(yu)史(shi)獄，貶黃(huang)(huang)州。宋哲宗(zong)時任翰林學士(shi)，曾出(chu)知杭州、潁州，官至禮部尚書(shu)。后又(you)貶謫惠(hui)州、儋州。多惠(hui)政。卒(zu)謚(shi)文(wen)(wen)(wen)忠。學識淵博，喜(xi)獎勵后進。與(yu)父蘇(su)洵、弟蘇(su)轍合稱“三蘇(su)”。其(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)縱橫恣(zi)肆，為“唐宋八大家”之(zhi)一。其(qi)(qi)詩題材(cai)廣闊，清新豪健，善用夸張(zhang)比喻，獨具(ju)風格，與(yu)黃(huang)(huang)庭堅并(bing)稱“蘇(su)黃(huang)(huang)”。詞開豪放一派，與(yu)辛(xin)棄疾并(bing)稱“蘇(su)辛(xin)”。又(you)工書(shu)畫。有《東坡(po)七(qi)集》《東坡(po)易傳》《東坡(po)樂府》等。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)(ci)詩(shi)前四句(ju)一氣貫串，自由(you)舒卷(juan)，超逸(yi)絕(jue)倫，散(san)中(zhong)有整，行文自然(ran)。首聯兩(liang)句(ju)，以雪(xue)(xue)泥(ni)鴻爪比喻人(ren)生(sheng)。一開始(shi)就(jiu)發(fa)出感(gan)喟，有發(fa)人(ren)深思、引人(ren)入勝的(de)(de)作用，并(bing)挑起下聯的(de)(de)議論。次聯兩(liang)句(ju)又以“泥(ni)”“鴻”領起，用頂針格(ge)就(jiu)“飛鴻踏雪(xue)(xue)泥(ni)”發(fa)揮。鴻爪留(liu)印(yin)屬偶然(ran)，鴻飛東西(xi)乃自然(ran)。偶然(ran)故(gu)無常，人(ren)生(sheng)如(ru)此(ci)(ci)，世事亦(yi)如(ru)此(ci)(ci)。他用巧妙的(de)(de)比喻，把人(ren)生(sheng)看(kan)作漫長的(de)(de)征途，所到之處(chu)，諸如(ru)曾(ceng)在澠池住宿(su)、題壁之類(lei)，就(jiu)像萬里飛鴻偶然(ran)在雪(xue)(xue)泥(ni)上留(liu)下爪痕，接(jie)著就(jiu)又飛走了(le)；前程遠(yuan)大(da)，這(zhe)里并(bing)非終點。人(ren)生(sheng)的(de)(de)遭遇既為偶然(ran)，則當以順適自然(ran)的(de)(de)態度(du)去(qu)對待(dai)人(ren)生(sheng)。果能如(ru)此(ci)(ci)，懷舊便可(ke)少些感(gan)傷(shang)，處(chu)世亦(yi)可(ke)少些煩惱。蘇軾的(de)(de)人(ren)生(sheng)觀如(ru)此(ci)(ci)，其勸勉愛弟的(de)(de)深意亦(yi)如(ru)此(ci)(ci)。此(ci)(ci)種亦(yi)莊亦(yi)禪的(de)(de)人(ren)生(sheng)哲學(xue)，符合古代士大(da)夫的(de)(de)普遍命運(yun)，亦(yi)能寬解古代士大(da)夫的(de)(de)共同煩惱，所以流布廣泛(fan)而久遠(yuan)。

后四句(ju)照應“懷舊”詩(shi)題，以(yi)敘事(shi)之(zhi)筆，深(shen)化雪泥鴻爪的(de)(de)(de)(de)(de)感觸。五、六句(ju)言僧死壁(bi)壞，故人(ren)不(bu)可見，舊題無(wu)處覓，見出(chu)人(ren)事(shi)無(wu)常，是(shi)“雪泥”、“指爪”感慨的(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體化。尾聯(lian)是(shi)針對(dui)蘇轍(che)原詩(shi)“遙想獨游佳味少，無(wu)言騅馬(ma)但鳴嘶”而(er)引(yin)發的(de)(de)(de)(de)(de)往事(shi)追溯(su)。回憶當年旅途(tu)艱(jian)辛(xin)，有(you)珍惜現在勉勵未來(lai)之(zhi)意(yi)，因為(wei)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)常，更(geng)顯人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)可貴。艱(jian)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)往昔，化為(wei)溫情的(de)(de)(de)(de)(de)回憶，而(er)如(ru)(ru)今(jin)(jin)兄弟(di)倆都中(zhong)(zhong)(zhong)了(le)進(jin)士，前途(tu)光明，更(geng)要珍重如(ru)(ru)今(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)時(shi)每(mei)一(yi)事(shi)了(le)。在這首(shou)早期作(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)，詩(shi)人(ren)內心強大、達觀的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)底蘊已(yi)經得到(dao)了(le)展(zhan)示。全詩(shi)悲涼中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)達觀，低沉(chen)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)昂揚，讀完并不(bu)覺得人(ren)生(sheng)空幻，反(fan)有(you)一(yi)種(zhong)眷(juan)戀之(zhi)情蕩漾(yang)心中(zhong)(zhong)(zhong)，猶如(ru)(ru)冬夜微(wei)火(huo)。于(yu)“懷舊”中(zhong)(zhong)(zhong)展(zhan)望未來(lai)，意(yi)境闊遠。詩(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)既有(you)對(dui)人(ren)生(sheng)來(lai)去無(wu)定的(de)(de)(de)(de)(de)悵惘，又(you)有(you)對(dui)前塵往事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情眷(juan)念。

此(ci)詩(shi)的(de)重心在(zai)前四(si)句，而前四(si)句的(de)感受則具體地表現在(zai)后四(si)句之(zhi)中，從中可(ke)以(yi)看出詩(shi)人(ren)先前的(de)積極人(ren)生態度，以(yi)及后來處在(zai)顛沛(pei)之(zhi)中的(de)樂觀精神(shen)的(de)底(di)蘊。全篇圓(yuan)轉(zhuan)流走，一氣呵(he)成，涌動(dong)著散文的(de)氣脈(mo)，是蘇軾(shi)的(de)名作之(zhi)一。

名家點評

清代(dai)紀昀：“前四句(ju)單行入(ru)律，唐(tang)人舊格；而意境恣逸，則(ze)東坡本色(se)。”（《始己評蘇詩》卷三）