《望江(jiang)南·超然(ran)臺作》是宋代文學家蘇軾的(de)詞(ci)(ci)作。此(ci)詞(ci)(ci)上片寫景，下片抒情(qing)，通過描繪(hui)春(chun)日(ri)景象(xiang)和作者(zhe)感情(qing)、神態的(de)復雜變化，寄寓了(le)作者(zhe)對(dui)有(you)家難回、有(you)志難酬的(de)無奈與悵惘，同時表達(da)了(le)作者(zhe)豁達(da)超脫的(de)襟懷和“用(yong)之則行，舍之則藏(zang)”的(de)人生態度。全詞(ci)(ci)含蓄深(shen)(shen)沉(chen)，短小玲(ling)瓏，以詩為詞(ci)(ci)，獨樹一幟(zhi)，連(lian)珠妙語似(si)隨意而出(chu)，清(qing)新(xin)自然(ran)，顯示出(chu)詞(ci)(ci)人深(shen)(shen)厚的(de)藝術功力(li)。
版本一
望江南⑴·超然(ran)臺作⑵
春未老(lao)，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花⑶。煙雨暗千家。
寒食后(hou)⑷，酒醒卻咨嗟⑸。休對故(gu)人(ren)思故(gu)國⑹，且將新(xin)火試新(xin)茶⑺。詩酒趁年華。
版本二
望江南·超然臺作
春未老，風(feng)細柳斜斜。試上超(chao)然臺上望，半壕春水一城(cheng)花。煙雨暗千家。
寒食后(hou)，酒醒卻咨嗟。休對故(gu)人思故(gu)國，且將新(xin)火(huo)試新(xin)茶。詩酒趁年華。
⑴望江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)：又名(ming)“夢(meng)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)”“憶江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)”，原(yuan)唐教坊曲(qu)名(ming)，后用為詞(ci)牌名(ming)。段(duan)安節《樂府(fu)雜(za)錄》：“《望江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)》始(shi)自朱崖(ya)李(li)太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓(ji)謝(xie)秋娘(niang)所撰(zhuan)，本名(ming)“謝(xie)秋娘(niang)”，后改此名(ming)。”《金奩(lian)集》入“南(nan)(nan)(nan)(nan)呂宮”。小令，單調(diao)二十七字，三(san)平韻。
⑵超然臺(tai)：筑在密州（今山(shan)東(dong)諸城）北城上，登(deng)臺(tai)可眺(tiao)望全城。
⑶壕：護城河。
⑷寒(han)食：節(jie)令。舊時清明前(qian)一天（一說二天）為寒(han)食節(jie)。
⑸咨嗟：嘆(tan)息、慨嘆(tan)。
⑹故(gu)國(guo)：這里指故(gu)鄉(xiang)、故(gu)園。
⑺新(xin)火(huo)(huo)：唐(tang)宋習(xi)俗，清明前(qian)(qian)二天起，禁火(huo)(huo)三日。節(jie)后另取(qu)榆柳(liu)之(zhi)火(huo)(huo)稱(cheng)(cheng)“新(xin)火(huo)(huo)”。新(xin)茶：指清明節(jie)前(qian)(qian)采摘的茶，即明前(qian)(qian)茶。不同于雨前(qian)(qian)茶，清明與(yu)谷(gu)雨之(zhi)間(jian)采摘的茶，稱(cheng)(cheng)作雨前(qian)(qian)茶，比明前(qian)(qian)茶稍晚，算不上新(xin)茶了。
春(chun)天(tian)還沒有(you)過去，微風細(xi)細(xi)，柳枝斜斜隨之(zhi)起舞。登上超然(ran)臺(tai)遠遠眺望，護城(cheng)河(he)只(zhi)半(ban)滿的春(chun)水微微閃動，城(cheng)內則是(shi)繽紛(fen)競放的春(chun)花(hua)。更遠處(chu)，家(jia)家(jia)瓦(wa)房均在雨影之(zhi)中(zhong)。
寒食節過后，酒醒(xing)反而因思鄉而嘆息不(bu)(bu)已，只得(de)自我安慰：不(bu)(bu)要(yao)在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新(xin)火來烹煮一杯(bei)剛采(cai)的新(xin)茶，作(zuo)詩醉(zui)酒都要(yao)趁年華尚在啊。
此詞(ci)作(zuo)于宋(song)神宗熙寧(ning)九年（1076年）暮(mu)春(chun)。朱孝臧(zang)校注《東坡(po)樂(le)府(fu)》紀(ji)年錄(lu)：“乙卯(mao)，于超然臺(tai)作(zuo)望江南(nan)。”熙寧(ning)七年（1074年）秋(qiu)，蘇軾由(you)杭州(zhou)移守密州(zhou)（今山東諸城）。次年八(ba)月，他命人修葺城北舊臺(tai)，并由(you)其弟蘇轍題名“超然”，取《老(lao)子》“雖有榮觀，燕處(chu)超然”之義。蘇軾《超然臺(tai)記》謂(wei)：“移守膠西，處(chu)之期年。園之北，因城以為臺(tai)者舊矣。稍葺而新(xin)之，時(shi)相與登覽，放(fang)意(yi)肆(si)志焉。”熙寧(ning)九年（1076年）暮(mu)春(chun)，蘇軾登超然臺(tai)，眺(tiao)望春(chun)色煙雨，觸動鄉(xiang)思(si)，寫下了此詞(ci)。
蘇軾（1037年～1101年），宋代(dai)文(wen)學(xue)家。字子瞻，一(yi)字和仲(zhong)，號東坡居(ju)士。眉(mei)州(zhou)眉(mei)山（今屬四川）人。蘇洵長(chang)子。嘉祐二年（1057年）進(jin)士。累除中書舍人、翰林學(xue)士、端明殿學(xue)士、禮部尚(shang)書。曾通判杭州(zhou)，知密州(zhou)、徐州(zhou)、湖州(zhou)、穎州(zhou)等(deng)。元豐(feng)三年（1080年）以(yi)(yi)(yi)謗新法貶(bian)謫黃州(zhou)。后又貶(bian)謫惠州(zhou)、儋州(zhou)。宋徽宗立，赦(she)還。卒于(yu)常州(zhou)。追謚文(wen)忠。博學(xue)多才，善文(wen)，工詩詞(ci)(ci)，書畫俱佳。于(yu)詞(ci)(ci)“豪放，不喜剪(jian)裁以(yi)(yi)(yi)就聲律(lv)”，題材豐(feng)富，意(yi)境(jing)開(kai)闊，突破晚唐五代(dai)和宋初以(yi)(yi)(yi)來“詞(ci)(ci)為艷科(ke)”的(de)傳統樊籬，以(yi)(yi)(yi)詩為詞(ci)(ci)，開(kai)創豪放清曠一(yi)派，對后世產生(sheng)巨(ju)大影(ying)響。有《東坡七集(ji)》《東坡詞(ci)(ci)》等(deng)。
這首豪邁與婉約相兼的(de)(de)詞，通過春日景象和(he)(he)作(zuo)者感情(qing)、神態的(de)(de)復雜(za)變化，表達了(le)詞人豁達超脫的(de)(de)襟懷和(he)(he)“用之則(ze)(ze)行，舍之則(ze)(ze)藏”的(de)(de)人生態度。
詞(ci)的(de)(de)上(shang)片寫登臺時(shi)所見暮(mu)春時(shi)節的(de)(de)郊外景色(se)。首以春柳在春風中的(de)(de)姿態——“風細柳斜斜”，點明(ming)當時(shi)的(de)(de)季節特征：春已暮(mu)而(er)未老(lao)。“試上(shang)”二句，直(zhi)說登臨遠眺(tiao)，而(er)“半壕(hao)春水一城(cheng)花”，在句中設對(dui)，以春水、春花，將眼(yan)前圖(tu)景鋪排開來(lai)。然后，以“煙(yan)雨(yu)暗千家”作結(jie)，居(ju)高臨下，說煙(yan)雨(yu)籠(long)罩(zhao)著(zhu)千家萬戶(hu)。于是，滿城(cheng)風光，盡收眼(yan)底。作者(zhe)寫景，注(zhu)意色(se)彩(cai)上(shang)的(de)(de)強烈對(dui)比作用(yong)，把春日(ri)里不同時(shi)空的(de)(de)色(se)彩(cai)變幻，用(yong)明(ming)暗相(xiang)襯(chen)的(de)(de)手法傳神地傳達出來(lai)。
下(xia)片寫(xie)(xie)情(qing)，乃觸景生情(qing)，與(yu)上片所寫(xie)(xie)之景，關(guan)系緊密。“寒(han)食(shi)后，酒醒卻(que)咨嗟”，進一(yi)(yi)步將(jiang)登臨(lin)的(de)時間點明。寒(han)食(shi)，在(zai)清明前(qian)二日，相傳為紀念(nian)(nian)介子推，從這一(yi)(yi)天起(qi)，禁火(huo)三(san)天；寒(han)食(shi)過(guo)后，重新(xin)點火(huo)，稱(cheng)為“新(xin)火(huo)”。此(ci)處點明“寒(han)食(shi)后”，一(yi)(yi)是(shi)(shi)說，寒(han)食(shi)過(guo)后，可以另起(qi)“新(xin)火(huo)”，二是(shi)(shi)說，寒(han)食(shi)過(guo)后，正是(shi)(shi)清明節(jie)，應當返鄉掃墓。但是(shi)(shi)，此(ci)時卻(que)欲歸(gui)而歸(gui)不得。以上兩句，詞情(qing)蕩漾(yang)，曲折有致(zhi)，寄(ji)寓(yu)了作者對(dui)故國(guo)、故人不絕如縷的(de)思念(nian)(nian)之情(qing)。“休(xiu)對(dui)故人思故國(guo)，且將(jiang)新(xin)火(huo)試新(xin)茶”寫(xie)(xie)作者為擺(bai)脫思鄉之苦(ku)(ku)，借(jie)煮(zhu)茶來作為對(dui)故國(guo)思念(nian)(nian)之情(qing)的(de)自我(wo)排遣，既(ji)隱含(han)著詞人難以解(jie)脫的(de)苦(ku)(ku)悶，又表(biao)達出詞人解(jie)脫苦(ku)(ku)悶的(de)自我(wo)心理(li)調(diao)適。
“詩酒(jiu)趁年華(hua)”，進(jin)一步申明(ming)：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而(er)抓(zhua)緊(jin)(jin)時(shi)機，借詩酒(jiu)以自娛。“年華(hua)”，指好時(shi)光(guang)，與(yu)(yu)開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)圍繞著“超然”二(er)字，至此，進(jin)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shi)期(qi)心境與(yu)(yu)詞境的具體(ti)體(ti)現。
這首詞情(qing)由(you)景發，情(qing)景交融。詞中渾然一(yi)體(ti)的(de)斜柳、樓(lou)臺、春(chun)(chun)水、城花、煙雨等暮(mu)春(chun)(chun)景象，以及燒新火、試新茶的(de)細節，細膩、生動(dong)的(de)表(biao)現了作者(zhe)細微而(er)復雜的(de)內(nei)心活動(dong)，表(biao)達了游子熾烈的(de)思鄉(xiang)之情(qing)。將寫異鄉(xiang)之景與抒思鄉(xiang)之情(qing)結(jie)合(he)得如此天衣無縫，足見作者(zhe)藝術功(gong)力之深。
這首詞(ci)上(shang)片寫景(jing)(jing)，下片抒(shu)情(qing)，是典型的(de)(de)借景(jing)(jing)抒(shu)情(qing)。上(shang)片之景(jing)(jing)，有“以樂景(jing)(jing)襯哀情(qing)”的(de)(de)成(cheng)分，寄寓作者(zhe)對(dui)有家難回(hui)、有志難酬(chou)的(de)(de)無(wu)奈與悵惘(wang)。更重要(yao)的(de)(de)是，整首詞(ci)表達思鄉的(de)(de)感情(qing)，作者(zhe)以茶聊(liao)以慰藉尤其(qi)突出。
當代作家吳韻汐《蘇(su)軾：一蓑煙雨任平生》：詞間有(you)淡(dan)淡(dan)的惆悵，更多的是一股卓立(li)于人間的“超然”。
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