基本介紹

《定風波(bo)·莫聽(ting)穿(chuan)林打葉聲》是宋代文學家(jia)蘇軾創(chuang)作的一首(shou)詞。此詞通過野外途中(zhong)偶遇(yu)風雨這一生活中(zhong)的小(xiao)事，于(yu)簡樸中(zhong)見深(shen)意(yi)，于(yu)尋常處(chu)生奇(qi)景(jing)，表現出曠達(da)超脫(tuo)的胸襟，寄(ji)寓(yu)著(zhu)超凡(fan)脫(tuo)俗的人生理想(xiang)。上片(pian)(pian)著(zhu)眼于(yu)雨中(zhong)，下(xia)片(pian)(pian)著(zhu)眼于(yu)雨后，全(quan)詞體現出一個正(zheng)直文人在坎坷人生中(zhong)力求(qiu)解脫(tuo)之道，篇幅雖短(duan)，但意(yi)境深(shen)邃(sui)，內蘊豐富(fu)，詮(quan)釋著(zhu)作者(zhe)的人生信念，展現著(zhu)作者(zhe)的精神追求(qiu)。

內容介紹

作品原文

定風波⑴

三(san)月七日，沙湖(hu)道中遇雨⑵。雨具(ju)先去，同(tong)行皆(jie)狼狽⑶，余獨不覺，已而遂晴⑷，故作此詞。

莫聽(ting)穿林打葉聲⑸，何妨吟嘯(xiao)且徐行⑹。竹杖芒鞋輕勝馬⑺，誰怕(pa)？一蓑煙(yan)雨任(ren)平(ping)生⑻。

料峭(qiao)春風吹酒醒⑼，微冷，山頭斜照(zhao)卻相迎⑽。回首(shou)向來蕭瑟(se)處(chu)⑾，歸去(qu)，也無(wu)(wu)風雨也無(wu)(wu)晴⑿。

注釋譯文

詞句注釋

⑴定風波：詞(ci)牌名(ming)。又(you)名(ming)“卷春空”“定風波令”等。雙調六(liu)十二字，前段(duan)五句三平韻兩仄(ze)韻，后段(duan)六(liu)句四(si)仄(ze)韻兩平韻。

⑵沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲(si)店。

⑶狼狽：進退皆難的(de)困頓窘迫之狀(zhuang)。

⑷已而：過(guo)了一會兒。

⑸穿林(lin)打葉聲(sheng)(sheng)：指大雨(yu)點透過樹林(lin)打在樹葉上(shang)的聲(sheng)(sheng)音。

⑹吟嘯：放聲吟詠。

⑺芒鞋：草鞋。

⑻一蓑（suō）煙(yan)雨(yu)任平(ping)生(sheng)：披(pi)著蓑衣在風雨(yu)里(li)過一輩(bei)子也處(chu)之泰然。蓑，蓑衣，用棕制成的(de)雨(yu)披(pi)。

⑼料峭：微寒的樣子。

⑽斜照(zhao)：偏西的(de)陽光。

⑾向來：方才(cai)。蕭瑟：風(feng)雨吹打樹葉聲。

⑿也無風雨也無晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。

白話譯文

三月七日(ri)，在沙(sha)湖道上趕上了(le)下雨(yu)，大(da)家(jia)沒(mei)有雨(yu)具(ju)，同(tong)行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了(le)一會兒天(tian)晴了(le)，就(jiu)創作了(le)這首詞。

不用(yong)注意那(nei)穿(chuan)林打葉的(de)雨聲，不妨一(yi)(yi)邊吟詠長嘯著(zhu)，一(yi)(yi)邊悠然地行(xing)走(zou)。竹杖和(he)草鞋輕捷(jie)得勝(sheng)過(guo)騎馬，有(you)什么可怕(pa)的(de)？一(yi)(yi)身(shen)蓑衣任憑風吹雨打，照樣過(guo)我的(de)一(yi)(yi)生。

春風(feng)微涼，將我(wo)的(de)酒意吹醒，寒意初(chu)上，山頭初(chu)晴的(de)斜陽卻應時(shi)相迎。回頭望一眼走過(guo)來遇到風(feng)雨的(de)地(di)方，回去吧，對(dui)我(wo)來說(shuo)，既無所謂(wei)風(feng)雨，也無所謂(wei)天晴。

背景介紹

這首記(ji)事(shi)抒懷之詞作于宋神宗元豐五年(nian)（1082）春(chun)，當時是(shi)蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北(bei)黃岡）團練副使的第三個春(chun)天(tian)。詞人(ren)與朋友(you)春(chun)日出游，風雨忽至，朋友(you)深(shen)感狼狽，詞人(ren)卻毫(hao)不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。

作者介紹

蘇(su)(su)軾(shi)（1037—1101），宋(song)代文(wen)學家(jia)。字子瞻(zhan)，一字和(he)仲(zhong)，號東坡(po)居士(shi)。眉州(zhou)(zhou)眉山（今屬四(si)川）人。嘉祐（宋(song)仁宗(zong)年號，1056—1063）進士(shi)。曾(ceng)上書(shu)力言王(wang)安石新(xin)法之弊，后因作詩諷(feng)刺新(xin)法而下御史獄，貶(bian)黃(huang)州(zhou)(zhou)。宋(song)哲(zhe)宗(zong)時任翰林學士(shi)，曾(ceng)出知(zhi)杭州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)，官至禮部(bu)尚書(shu)。后又貶(bian)謫惠(hui)州(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)。多惠(hui)政。卒謚文(wen)忠。學識淵(yuan)博，喜獎勵后進。與(yu)父蘇(su)(su)洵、弟蘇(su)(su)轍合稱“三蘇(su)(su)”。其(qi)文(wen)縱橫恣(zi)肆，為“唐宋(song)八大家(jia)”之一。其(qi)詩題材廣闊，清新(xin)豪健，善用夸張比喻，獨具風(feng)格，與(yu)黃(huang)庭堅(jian)并稱“蘇(su)(su)黃(huang)”。詞開豪放一派，與(yu)辛(xin)棄疾并稱“蘇(su)(su)辛(xin)”。又工書(shu)畫。有《東坡(po)七集》《東坡(po)易傳(chuan)》《東坡(po)樂府》等。

鑒賞評價

整體賞析

此詞為(wei)醉(zui)歸遇(yu)雨(yu)抒懷之(zhi)作(zuo)。詞人借雨(yu)中瀟灑徐行(xing)之(zhi)舉動(dong)，表現了雖(sui)處逆境屢(lv)遭挫折而(er)不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景(jing)生情，語言詼諧(xie)。

首句“莫聽穿林打葉聲”，一(yi)方(fang)面(mian)渲染出雨(yu)(yu)驟風狂，另一(yi)方(fang)面(mian)又以(yi)“莫聽”二(er)字點(dian)明外(wai)物不足縈懷之(zhi)意。“何(he)妨吟(yin)(yin)嘯且徐行”，是前(qian)(qian)一(yi)句的(de)(de)延(yan)伸。在(zai)雨(yu)(yu)中照常舒徐行步(bu)，呼應小(xiao)序“同行皆狼狽，余獨不覺(jue)”，又引出下文“誰怕(pa)”即不怕(pa)來。徐行而(er)又吟(yin)(yin)嘯，是加倍寫；“何(he)妨”二(er)字透出一(yi)點(dian)俏皮(pi)，更(geng)增加挑(tiao)戰色彩(cai)。首兩句是全篇樞紐，以(yi)下詞(ci)情都是由此生(sheng)發(fa)。“竹杖芒鞋輕(qing)勝馬(ma)”，寫詞(ci)人(ren)竹杖芒鞋，頂風沖雨(yu)(yu)，從(cong)容(rong)前(qian)(qian)行，以(yi)“輕(qing)勝馬(ma)”的(de)(de)自(zi)我(wo)感受(shou)，傳達出一(yi)種(zhong)搏擊(ji)風雨(yu)(yu)、笑傲人(ren)生(sheng)的(de)(de)輕(qing)松、喜悅和豪邁之(zhi)情。“一(yi)蓑煙雨(yu)(yu)任平(ping)生(sheng)”，此句更(geng)進(jin)一(yi)步(bu)，由眼前(qian)(qian)風雨(yu)(yu)推及整個人(ren)生(sheng)，有力(li)地強化了作者面(mian)對人(ren)生(sheng)的(de)(de)風風雨(yu)(yu)雨(yu)(yu)而(er)我(wo)行我(wo)素(su)、不畏坎坷的(de)(de)超然(ran)情懷。

上闋表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之(zhi)(zhi)(zhi)氣，寄寓著(zhu)獨到的人生(sheng)感悟，讀來使人耳目為之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)新，心胸為之(zhi)(zhi)(zhi)舒闊。

下闋(que)由雨中情懷的(de)(de)抒發轉(zhuan)入對雨后放晴的(de)(de)描述。過片到“山(shan)頭(tou)斜照卻相迎”三句(ju)，是寫雨過天晴的(de)(de)景象。這幾句(ju)既與上片所(suo)寫風雨對應，又為下文所(suo)發人(ren)生感慨作鋪墊。

結拍“回首(shou)向來蕭(xiao)瑟處，歸(gui)去(qu)，也無風(feng)雨也無晴。”這飽含人(ren)生哲理意味的點(dian)睛(jing)之(zhi)筆(bi)，道出(chu)了詞(ci)人(ren)在大(da)自然微妙的一(yi)瞬所(suo)獲得(de)(de)的頓悟和啟(qi)示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差(cha)別(bie)，社會(hui)人(ren)生中的政治(zhi)風(feng)云、榮辱得(de)(de)失又(you)何(he)足掛齒？句中“蕭(xiao)瑟”二字，意謂風(feng)雨之(zhi)聲，與上片“穿(chuan)林打葉聲”相(xiang)應和。“風(feng)雨”二字，一(yi)語雙關，既指野外途中所(suo)遇風(feng)雨，又(you)暗(an)指幾乎致他于死地的政治(zhi)“風(feng)雨”和人(ren)生險途。

名家點評

鄭文焯《手批東坡樂府》：“此足(zu)征是(shi)翁坦(tan)蕩之(zhi)(zhi)懷(huai)，任天(tian)而(er)動。琢句(ju)亦瘦逸，能道眼前景，以(yi)曲筆寫胸臆(yi)，倚聲能事(shi)盡(jin)之(zhi)(zhi)矣。”

劉永濟《唐(tang)五代兩宋詞簡析》：“東(dong)坡時在黃州，此詞乃寫途中(zhong)遇(yu)(yu)雨(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)。中(zhong)途遇(yu)(yu)雨(yu)，事(shi)(shi)極尋常，東(dong)坡卻能于(yu)此尋常事(shi)(shi)故中(zhong)寫出(chu)其平(ping)生學養(yang)(yang)。上半(ban)闋可(ke)見作者修養(yang)(yang)有素，履險如夷，不為(wei)憂患所(suo)搖動(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)精神。下半(ban)闋則顯示其對于(yu)人生經驗(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)深刻體會，而(er)表(biao)現出(chu)憂樂兩忘之(zhi)(zhi)(zhi)胸懷。蓋有學養(yang)(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)人隨時隨地(di)，皆能表(biao)現其精神。東(dong)坡一生在政治(zhi)上之(zhi)(zhi)(zhi)遭(zao)(zao)遇(yu)(yu)，極為(wei)波動(dong)，時而(er)內(nei)召，時而(er)外用，時而(er)位置于(yu)清要(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，時而(er)放逐于(yu)邊(bian)遠之(zhi)(zhi)(zhi)區，然(ran)而(er)思想行為(wei)不因此而(er)有所(suo)改變(bian)，反而(er)愈(yu)遭(zao)(zao)挫(cuo)折(zhe)，愈(yu)見剛強(qiang)，挫(cuo)折(zhe)愈(yu)大，聲譽愈(yu)高。此非可(ke)悻致者，必平(ping)日有修養(yang)(yang)，臨事(shi)(shi)能堅定，然(ran)后可(ke)得此效果也(ye)。”